🌍#مازندران
🌍#آمل
📚#محققین
💠#دانش_پژوه
📌پس از اتمام تحصیلات متوسطه و درگذشت پدرش، در هجده سالگی به مدرسه فیضیه قم رفت و از محضر استادانی چون میرزا ابوالفضل گلپایگانی، آخوندملاعلی همدانی، آیتالله مرعشی، میرزا محمدعلی تهرانی، میرزا قوام لاریجانی، سیدمصطفی کردمحلهای، شاهآبادی، آیتالله میرزا هاشم آملی، و دیگران بهره گرفت.
📌پس از دو سال اقامت در قم به آمل بازگشت و نزد دو تن از مجتهدان آنجا به نام ابوالقاسم فرسیوی و آقا محمد غروی رینهای مکاسب و رسائل شیخ مرتضی انصاری دزفولی را فراگرفت.
📌در سفرهایی که از قم به تهران میکرد از درس استادان دیگری چون میرزا طاهر تنکابنی، میرزا یدالله کجوری، میرزا مهدی آشتیانی، و عصار در دانشسرای عالی، و سیدحسن رستاقی در زمینههای مختلف علوم عقلی و نقلی استفاده میکرد.
📌دانشپژوه در سال ۱۳۱۶ به تهران آمد و وارد دانشکده معقول و منقول دانشگاه تهران شد و در سال ۱۳۲۰ موفق به دریافت لیسانس گردید.
🌐http://6bahmanpress.ir/news-596/
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2670
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍#مازندران
🌍#آمل
📚#محققین
💠#دانش_پژوه
📌اشتغال او به کتابداری در خرداد ۱۳۱۹، در دانشکده حقوق، آغاز شد و از فروردین ۱۳۲۱ به دبیری دبیرستانهای تهران و سپس به تدریس در دانشگاه نایل گشت.
📌در بهمن ۱۳۳۱ به معاونت کتابخانه دانشکده حقوق منصوب گردید و نزدیک به ۲۵ سال در این مقام فعالیت داشت.
📌در آذر ۱۳۳۳ به ریاست کتابخانه کتب خطی دانشگاه تهران و در مهر ۱۳۳۴ به ریاست کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، که قبل از او برعهده منوچهر ستوده بود، منصوب شد؛ در خرداد ۱۳۴۳ به مشاورت فنی کتابخانه مرکزی و در تیر ۱۳۴۶ به عضویت کمیته این کتابخانه نایل گردید و، در ضمن این تحولات، همچنان سمت معاونت کتابخانه دانشکده حقوق را نیز برعهده داشت.
📌وی در بهمن ۱۳۳۴ از طرف شورای دانشگاه تهران مأمور تدریس دروس “درایهالحدیث” و “فرهنگ ایرانیان” در دانشکده الهیات و معارف اسلامی شد.
📌تدریس “منطق”، “تاریخ فلسفه اسلامی”، “تاریخ خاورشناسان”، و “روش تحقیق” در دورههای لیسانس و فوق لیسانس نیز بر عهده او بود و در دوره دکتری به تدریس “عرفان اسلامی” و در دانشکده ادبیات به تدریس متن “الملل والنحل” شهرستانی اشتغال داشت.
🌐http://6bahmanpress.ir/news-596/
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2670
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍#مازندران
🌍#آمل
📚#محققین
💠#دانش_پژوه
📌در سال ۱۳۴۸، دانشیار نیمه وقت دانشکده الهیات شد و از معاونت کتابخانه دانشکده حقوق کناره گرفت.
📌در سال ۱۳۴۹ بهمرتبه دانشیار تمام وقت دانشکده ادبیات دانشگاه تهران ارتقا یافت و از آن پس یکسره به آموزش و پژوهش پرداخت و، به درخواست کتابخانه مرکزی از رئیس وقت دانشگاه، عنوان مشاور علمی کتابخانه نیز به او داده شد که تا اواخر عمر، چه موظف و چه غیرموظف، این خدمت گرانقدر را انجام میداد.
📌دانشپژوه محققی سختکوش با وسعت معلومات در تصحیح و نشر متون فارسی و احاطه بر فلسفه، منطق، ادبیات، الهیات، کتابداری، و فهرستنگاری نسخههای خطی بود و به همین سبب در سراسر جهان خاورشناسی چهرهای شناخته شده و نامآور بود. بهطوری که انجمن آسیایی فرانسه او را به عضویت افتخاری خود برگزید.
📌فعالیت عمده دانشپژوه فهرستنگاری نسخههای خطی بود که از کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، که هسته اصلی آن را کتابهای اهدایی محمد مشکوه تشکیل میداد، آغاز شد.
📌نسخههای خطی کتابخانههای دانشکده حقوق، دانشکده ادبیات دانشگاه تهران، مجلس شورای ملی (سابق)، مجلس سنا (سابق)، مدرسه سپهسالار سابق (با همکاری علینقی منزوی)، ملک (با همکاری احمد منزوی و حجتی)، آستانه مقدسه قم، کتابخانه مجتبی مینوی، و موارد دیگر به کوشش او شناسایی و فهرست گردیدند.
🌐http://6bahmanpress.ir/news-596/
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2670
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍#مازندران
🌍#آمل
📚#محققین
💠#دانش_پژوه
📌دانشپژوه دریچهای از کتابهای خطی و گنجینههای ایرانی به روی دنیا گشود و نشان داد که ذخایر عظیمی در ایران وجود دارد، و این بزرگترین خدمتی بود که او به ایران و دنیای اسلام و عالم کتابداری کرد.
📌وی با سفر به شهرهای ایران مانند آمل، اصفهان، یزد، تبریز، قزوین، قم، کاشان، مشهد، و همدان برخی نسخههای خطی کتابخانههای این شهرها را یادداشت و در نشریه نسخههای خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران چاپ کرد و دانشگاه نیز، با آگاهی از یادداشتهای او، بسیاری از نسخههای ارزشمند آن کتابخانهها را عکسبرداری کرد که هماکنون در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران نگهداری میشود.
📌بهدستور انجمن آثار ملی، و با نظارت او، فهرستی از مخطوطات کتابخانههای رشت، همدان، یزد، و مشهد با کمک کارشناسان کشور در سهجلد چاپ شد.
🌐http://6bahmanpress.ir/news-596/
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2670
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍#مازندران
🌍#آمل
📚#محققین
💠#دانش_پژوه
📌دانشپژوه بهمنظور کسب اطلاعات کتابشناختی و نسخهشناختی و بهدستور دانشگاه تهران به شهرهای بغداد، نجف، کربلا، و کاظمین در عراق؛ مدینه و مکه در عربستان سعودی (۱۳۴۵)؛ مسکو، لنینگراد، تفلیس، دوشنبه، تاشکند، بخارا، سمرقند، و باکو در آسیای مرکزی؛ پاریس، مونیخ، لیدن، اوترخت، و استانبول در اروپا؛ و همچنین شهرهای کمبریج، بوستون، پرینستن، آن آربرمیشیگان، شیکاگو، و نیویورک در امریکا بهمدت یکسال ـ از مرداد ۱۳۵۱ تا مرداد ۱۳۵۲ ـ سفر کرد.
📌ششماه از این مدت به دعوت دانشگاه هاروارد بود. وی مشخصات و کیفیات نسخهها را در این سفرها یادداشت کرد و در جلدهای نشریه نسخههای خطی کتابخانه مرکزی و دیگر نشریات بهچاپ رساند.
📌وی همچنین به دعوت دانشگاه شیکاگو (۱۳۵۳) و دانشگاه لوسآنجلس، به این شهرها سفر کرد و فهرست پنج هزار عنوان از مخطوطات فارسی، عربی، و ترکی دانشگاه لوسآنجلس را که بالغ بر هشتهزار مجلد بود در طول دوماهونیم اقامت خود یادداشت کرد و آن فهرست امروزه اساس کار هر محققی است که در آن دانشگاه به مجموعه نسخههای خطی مینگرد.
🌐http://6bahmanpress.ir/news-596/
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2670
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍#مازندران
🌍#آمل
📚#محققین
💠#دانش_پژوه
📌میتوان گفت که دانشپژوه نزدیک به یکصد هزار نسخه را یک به یک دیده و بررسی کرده و آنچه را شایسته معرفی دانسته در مقالهها و مقدمههای خود شناسانده است.
📌 بههمت او بسیاری از متون زبان فارسی تصحیح شد و در اختیار پژوهشگران قرار گرفت، که نخستین گام آن تهیه و نشر شش رساله کوتاه از خواجه نصیرالدین طوسی، از جمله رساله معینیه در هیئت و شرح مشکلات آن، بود.
📌دانشپژوه در بسیاری از مجامع بینالمللی و ایرانشناسی عضویت و همکاری داشت که انجمن دوستداران کتاب (ایران)، کمیته ملی کتابشناسی، کمیته ملی تأسیس بایگانی کشور، انجمن فلسفه و علوم انسانی، کنگره تحقیقات ایرانی، مجله راهنمای کتاب، انجمن تاریخ طب و علوم، شورای ارزشیابی نسخههای خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، مجلس شورای ملی (سابق) و مجلس سنا(سابق)، کتابخانه ملی ایران، و فرهنگستان زبان و ادب فارسی از آن جملهاند.
📌وی در بسیاری از مجامع و کنگرههای ایرانشناسی و جلساتی که مربوط به فرهنگ و ادب و تاریخ ایران بود نیز شرکت و سخنرانی داشت. دانشپژوه در سال ۱۳۵۵ بازنشسته شد.
🌐http://6bahmanpress.ir/news-596/
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2670
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍#مازندران
🌍#آمل
📚#محققین
💠#دانش_پژوه
📌حاصل زندگی علمی دانشپژوه بیش از ۵۰ کتاب و صدها مقاله است.
📌 اولین اثر او ترجمه “النکت الاعتقادیه” شیخ مفید است که در سال ۱۳۲۴ بهچاپ رسید و پس از آن کتابها و مقالات او، که بیشتر در فلسفه، منطق، و ادبیات و علوم قدیم است منتشر شد.
💥وی #بنیانگذار نشریات فرهنگ ایران زمین و 👈 نیز نسخههای خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران با همکاری ایرج افشار بوده است.
📌دانشپژوه در سالهای کهولت و ناتوانی نیز همچنان به تحقیق و مطالعه مشغول بود.
📌مجملالحکمه و بستان العقول فی ترجمان المنقول، آخرین کتابهای تصحیحی او هستند که بعد از درگذشتش بهچاپ رسیدهاند.
📌وی کتابخانه غنی خود را، که یادگار سالها پژوهش و تحقیق بود، وقف کتابخانه عمومی مجتبی مینوی کرد.
🌐http://6bahmanpress.ir/news-596/
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2670
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍#مازندران
🌍#آمل
📚#محققین
💠#دانش_پژوه
🟠دانشپژوه دو بار سکته کرد و، مدتی پس از سکته دوم، در روز سهشنبه ۲۷ آذر ۱۳۷۵ در گذشت و در بهشت زهرا قطعه هنرمندان در کنار یاران و دوستانش عباس زریاب خویی، محمدجواد مشکور، احمد تفضلی، و دیگران بهخاک سپرده شد.
📚مآخذ:
🌐http://6bahmanpress.ir/news-596/
۱) آقا شیخ محمد، مریم؛ نوری نشاط، سعید. گلزار مشاهیر: زندگینامه در گذشتگان مشاهیر ایران ۱۳۵۸-۱۳۷۶. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، ۱۳۷۷؛
۲) اثر آفرینان. زیر نظر کمال حاج سیدجوادی. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، ۱۳۷۸؛
۳) افشار، ایرج. “یاد رفتگان”. کلک، ۸۰-۸۳ (آبان ـ بهمن ۱۳۷۵): ۹۱؛
۴) همو. “یادی از محمدتقی دانشپژوه”. نامه فرهنگستان زبان. س. دوم، ۷ (پاییز ۱۳۷۵): ۵-۱۴؛
۵) امیرفریار، فرخ. “گنجور فرهنگ ایران در گذشت”. جهان کتاب. س. دوم، ۳ و ۴ (دی ۱۳۷۵): ۳۱؛
۶) دانشپژوه، محمدتقی. “سرگذشت من”. راهنمای کتاب. س. هجدهم، ۷-۹ (مهر ـ آبان ۱۳۵۴): ۶۵۹-۶۸۸؛
۷) ستوده، منوچهر. “من و محمدتقی دانش پژوه”. کلک. س. هفتم، ۳ (آبان ـ بهمن ۱۳۷۵): ۵۹۹-۶۰۳؛
۸) “گفتگو با محمدتقی دانشپژوه”. راهنمای کتاب. س. بیستویکم، ۳-۴ (خرداد ـ تیر ۱۳۵۷): ۲۴۱-۲۸۱
🌐http://6bahmanpress.ir/news-596/
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2670
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
20120504151703-6069-83.pdf
حجم:
1.07M
🌍#مازندران
🌍#آمل
📚#محققین
💠#دانش_پژوه
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
8⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
📚دانش پژوهی:
■#فرهنگ_عامه ■#فرهنگ_رسوم ■#فرهنگ ■#آیین ■#آداب ■#سنتها ■#تاریخ ■#تمدن ■#دانش_پژوه ■#مازندران_شناسی ■#تیرماه_سیزده_شو ■#جشن_تیرگان ■#پژوهش_ادملاوند ■#حقوقی ■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم
■#اسنادآستان_قدس_رضوی ■#قباله
■#اسناد ■#سند ■#سندخوانی ■#خوانش_سند ■#بازخوانی_سند ■#تبارشناسی ■#نسب_شناسی ■#بازدید ■#تحقیق ■#گواهی ■#آمار ■#پرسش_و_پاسخ ■#جهاد_تبیین ■#ضرب_المثل ■#آییننوروزخوانی ■#آیین_عزاداری ■#کتیبه ■#سنگ_نوشته ■#مجله ■#نشریه ■#مقاله ■#سجلّلات ■#توافقنامه ■#مبایعه_نامه ■#قولنانه ■#تقسیم_نامه ■#اعتبارنامه ■#شاهنامه ■#تقدیرنامه ■#کارنامه ■#نامه ■#عهدنامه ■#صلحنامه ■#اجازه_نامه ■#سالنامه ■#روزنامه ■#گواهینامه ■#شکایت_نامه ■#نسب_نامه ■#وصیت_نامه ■#زندگی_نامه ■#شجره_نامه ■#تبارنامه ■#دانشنامه ■#عقدنامه ■#وقفنامه ■#استشهادیه ■#اظهارنامه ■#سفرنامه ■#پرسشنامه ■#آییننامه ■#صورتجلسه ■#دلگویه ■#مهرشناسی ■#پیام ■#میخی ■#تقدیر ■#تقریظ ■#بازنگری ■#پژوهش ■#پژوهشگر ■#نویسنده ■#مولف ■#نامه ■#مکاتبات ■#حکایت ■#روایت ■#رای ■#دادخواست ■#لایحه ■#اطلاعیه ■#روخوانی_سند
8⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
📚دانش پژوهی:
■#فرهنگ_عامه
■#فرهنگ_رسوم
■#فرهنگ
■#آیین
■#آداب
■#سنتها
■#تاریخ
■#تمدن
■#دانش_پژوه
■#مازندران_شناسی
■#قباله
■#پژوهش_ادملاوند
■#حقوقی
■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم
■#اسنادآستان_قدس_رضوی
■#اسناد
■#سند
■#سندخوانی
■#خوانش_سند
■#بازخوانی_سند
■#تبارشناسی
■#نسب_شناسی
■#بازدید
■#تحقیق
■#گواهی
■#آمار
■#پرسش_و_پاسخ
■#جهاد_تبیین
■#ضرب_المثل
■#آییننوروزخوانی
■#آیین_عزاداری
■#کتیبه
■#سنگ_نوشته
■#مجله
■#نشریه
■#مقاله
■#سجلّلات
■#توافقنامه
■#مبایعه_نامه
■#قولنانه
■#تقسیم_نامه
■#اعتبارنامه
■#شاهنامه
■#تقدیرنامه
■#کارنامه
■#نامه
■#عهدنامه
■#صلحنامه
■#اجازه_نامه
■#سالنامه
■#روزنامه
■#گواهینامه
■#شکایت_نامه
■#نسب_نامه
■#وصیت_نامه
■#زندگی_نامه
■#شجره_نامه
■#تبارنامه
■#دانشنامه
■#عقدنامه
■#وقفنامه
■#استشهادیه
■#اظهارنامه
■#سفرنامه
■#پرسشنامه
■#آییننامه
■#صورتجلسه
■#دلگویه
■#مهرشناسی
■#پیام
■#میخی
■#تقدیر
■#تقریظ
■#بازنگری
■#پژوهش
■#پژوهشگر
■#نویسنده
■#مولف
■#نامه
■#مکاتبات
■#حکایت
■#روایت
■#رای
■#دادخواست
■#لایحه
■#اطلاعیه
■#آئین
■#گردآورنده
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
8⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
📚دانش پژوهی:
■#پژوهش_ادملاوند
■#فرهنگ ■#فرهنگ_عامه
■#فرهنگ_رسوم ■#آیین ■#آداب ■#سنتها ■#تاریخ ■#تمدن ■#تاریخ_پژوهی ■#دانش_پژوه ■#دانشنامه ■#پژوهشگر ■#تحقیق ■#پژوهش ■#نویسنده ■#مولف
■#مقاله ■#مقالهنویسی
■#کتیبه ■#سنگ_نوشته
■#سرشماری ■#آمار
■#مازندران_شناسی
■#تیرماه_سیزده_شو
■#جشن_تیرگان
■#روز_ملی_مازندران
■#آییننوروزخوانی ■#آیین_عزاداری
■#حقوقی ■#قباله ■#نسب_نامه
■#اسناد ■#سند ■#بازخوانی
■#سندخوانی ■#خوانش_سند
■#روخوانی_سند ■#رونمایی ■#نمایه ■#شجره_نامه ■#تبارنامه
■#تبارشناسی ■#نسب_شناسی
■#زندگی_نامه ■#بازنگری
■#بازدید ■#گواهی
■#پرسش_و_پاسخ ■#جهاد_تبیین
■#ضرب_المثل
■#مجله ■#نشریه
■#سجلّلات ■#توافقنامه
■#مبایعه_نامه ■#قولنانه
■#تقسیم_نامه ■#اعتبارنامه
■#شاهنامه ■#تقدیرنامه ■#نامه
■#کارنامه ■#عهدنامه
■#صلحنامه ■#اجازه_نامه
■#سالنامه ■#روزنامه ■#گواهینامه
■#شکایت_نامه
■#وصیت_نامه
■#عقدنامه ■#وقفنامه
■#استشهادیه ■#اظهارنامه
■#سفرنامه ■#پرسشنامه
■#آییننامه ■#صورتجلسه
■#دلگویه ■#مهرشناسی
■#پیام ■#میخی ■#تقدیر ■#تقریظ
■#مکاتبات ■#حکایت ■#روایت
■#رای ■#دادخواست ■#لایحه
■#اطلاعیه ■#هوش_مصنوعی
■#اسنادآستان_قدس_رضوی
■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم
■#قرآنپژوه
■#مشاهیر
■#شعر
■#شاعر