eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
471 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
324 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
📝نظر دکتر درویشی: 👇 آقای داداش پور باکر سلام داستان قزقانچای حل شد برای شما ؟؟؟ این واژه ترکی هست ولی ربطی به نام طایفه قبیله نداره . چای در ترکی به معنای رود و قزقن قزقان صفت رود ؛ رودخانه مثل کلمه دلیچای دلیچایی که در نواحی اطراف فیروزکوه هست . به معنای رود سرکش رود دیوانه ؛ رودی که بسترش را می‌تراشد. اگر افرادی در آمل و ... خودشان را طایفه قزقانچایی می‌گویند این داستان به خاستگاه جغرافیایی اجداد شان در منطقه قزقانچای برمی‌گردد مثل بسیاری از طایفه ها که نام شان ساخته شده از جغرافیایی قدیم سکونت اجدادشان است . 👇 🍃شاید صد در صد ترک نژاد نباشند . کار میدانی نیاز هست باید در منطقه قزقانچای رفت تاریخ مردم و خاندان ها و طوایف را بررسی کرد. 👇 اگر این واژه به مانند واژگانی همچون اصانلو؛ افشار ؛ قاجار ؛ بیات ؛ قراگوزلو و ... می‌بود که از قدیم در تواریخ چندین قرن از اساس و بنیان اسم قبیله و طایفه بوده اند میشد حکم صادر نمود که ترک تبار هستند . 👇 ولیکن واژگان ترکی همانند قزقانچای دلیچای و ... که معنایش به طبیعت برمی گردد و نه مجموعه های انسانی حتی اگر برگرفته از زبان ترکی باشد نمی‌توان صد درصد حکم صادر کرد که مردم ساکن در آن منطقه یک قوم طایفه یا ایل ترک نژاد هستند به اتکای آنکه نام منطقه قزقانچای یک واژه ترکی می باشد. ✍ادامه 👇👇
💠آیت الله شیخ عنایت الله مرتاضی از علمای بزرگ منطقه قزقانچای بوده است. 📌وی از تبار و متولد قریه ی کهن است. 📌محل زندگی او محل تردد اهالی و مردم منطقه بوده است بگونه ای که ایشان در رفع نزاع و اختلافات نقش موثر و مدبّر بوده است. از طرفی این عالم مردمی پاسخگو سئوالات شرعی، مشاور و حتی امین مردم محسوب میشده است. 📌شیخ عنایت الله بدلیل روحیه ی مردمی، تواضع، معنویت و کرامات به یعنی اهل ریاضت و سیر وسلوک عرفانی شهرت یافته است. 📌این عالم وارسته پیوسته راغب به امر تبلیغ و منبر بود. 🌍روستای محل زندگی شیخ قزقانچای در فصل زمستان تعیین شده بود. مردم کچب بویژه معظم رابطه ی حسنه ای با ایشان داشتند و همین امر موجب گردید که او خانه ی قبرش را انتخاب و بنا به توصیه و تاکیدش همین دیار؛ روستای کچب دفن شده است. مزارش ویژه مورد توجه ی اهالی با معرفت کچب می باشد. روحش شاد و یادش گرامی باد. عاش سعیدا و مات سعیدا 📩اقتباس از کانال فرهنگی قزقانچای 💌سپاس از حجت الاسلام واعظی http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3295 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
💠مهندسی فرهنگی قزقانچای https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3682 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
زمان: حجم: 364.9K
💠مهندسی فرهنگی قزقانچای ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
زمان: حجم: 978.1K
💠مهندسی فرهنگی قزقانچای ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
(صفخه دوم) 📜کهن روستای لزور ✍روستای لزور در دهستان و بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه قرار گرفته است. لزور با تهران و شهرستان فیروزکوه به‌ترتیب ۱۶۵ و ۴۵ کیلومتر فاصله دارد. موقعیت مکانی روستای لزور با قرار‌گرفتن در ۴۷.۵ کیلومتری کوه دماوند خاص‌تر و باارزش‌تر شده است. امام‌زاده خوشنام، تنگه فرح‌رود، قله میشینه مرگ، سد لزور، قلعه قل‌دوش، پل سنگی و منطقه لاسک از جمله جاهای دیدنی نزدیک تهران و روستای لزور هستند. 📌مردم روستای لزور به گویش فیروزکوهی که یکی از گویش‌های اصیل مازندرانی است، صحبت می‌کنند و بیشتر آن‌ها به شغل‌های کشاورزی، دام‌داری، نجاری و خیاطی مشغول هستند. دشت‌های سرسبز و رودهای جاری پرآب در روستای لزور انگیزه‌ای قوی برای مردم این روستاست تا به کشاورزی و دام‌داری بپردازند. در زمین‌های روستای لزور محصولات کشاورزی مثل گندم، جو، سیب‌زمینی و میوه‌های گیلاس، گلابی و آلبالو کاشت و برداشت می‌شود. 📜پیشینه ی روستای لزور: ✍به گزارش خبرنگار ایرنا «گری لوییس» كه اهل كشور «باربادوس» در آمریكای جنوبی است، سه شنبه شب در جریان دیدار یك روزه از روستای لزور در فیروزكوه افزود: این پیشینه كهن در مقایسه با قدمت فقط ۴۰۰ ساله كشورم ، بسیار بالا و ارزشمند است و حاكی از عمق فرهنگ، تاریخ و آداب و سنن در ایران دارد. ۱۳۹۳/۱۱/۲۹ ساعت ۰۹/۲۰ کدخبر: ۸۱۵۱۰۷۳۷ 📌روستای لزور جزو روستاهای اطراف تهران با قدمت تاریخی ۴۰۰ ساله است و به این روستا در قدیم می‌گفتند. ماجرای استفاده از روستای لزور از این قرار بوده که در زمان‌های خیلی قدیم که وسایل حمل‌ و‌ نقل به‌ شکل امروزی نبوده، در مسیر جنوب به شمال و شمال به جنوب این روستا محلی برای توقف و استراحت بوده است. این ماجرا تا زمانی ادامه پیدا کرد که راه‌آهن تهران- فیروزکوه هنوز افتتاح نشده بود، اما همین که این راه‌آهن شروع به‌کار کرد، دیگر خبری از توقف در روستای لزور نشد. لزور در زبان مازندرانی به‌معنای انسانی با شکل‌ و‌ شمایل درشت و قوی است که زیاد غذا می‌خورد. 👇 📝[اما من معتقدم افزون بر ظاهر مردمانِ تنومند این دیار، واژه ی می تواند اقتباس از فرهنگ اصیل و باستانی آن باشد. طوری که با کنکاش در طبیعت و حتی واژگان آسمانی و همچنین سلسله حمکرانی در این منطقه پی به چرایی این نام پرده برداشت. در میان اهالی همواره مردمان لزور حاضر در این خطّه به معمّرین و افراد خلاق و سختکوش معرفی شدند که قطعا این آوازه حاکی از اصالت قومی ایشان است. روزگاری مسیر قدیمی شرق به غرب چارویداران بندپی که به جاده ی قدیم شاه عباسی تهران در مسیر آمل پیوند می خورد از ابتدا به دیار کهن لزور نیز متصل بوده است. محسن داداش پور باکر] 🖊: ۱۴۰۳/۰۹/۲۳ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3867 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇
﷽ن و القلم و ما یسطرون 📩شناسه ۱۳۹۱۰۳۱۷۱۲۵۶ 🔲سرزمین باشکوه 🌍اندریه، روستایی از توابع بخش ارجمند شهرستان فیروزکوه "بلوک " که رودخانه قزنچای از آن می گذرد. 📜اندریه . [ اَ دَ ی َ / ی ِ ] (اِخ ) دهی است از بخش فیروزکوه شهرستان دماوند با ۷۸۰ تن سکنه . آب آن از رودخانه و محصول آن غلات و بنشن است . 📚منبع: از فرهنگ جغرافیایی ایران ج ۱ 📌زبان رایج در اندریه مازندرانی [مازنی] است. 📌این روستا براساس سرشماری مرکز آمار ایران سال ۱۳۹۰ دارای جمعیت کل ۳۲۵ و جمعیت مرد ۱۷۱ و جمعیت زن ۱۵۴ می‌باشد. تعداد خانوار این روستا ۱۰۹ خانوار و دارای تعداد واحد مسکونی ۱۰۹ می‌باشد. ⚪️این روستا در استان تهران واقع شده و دارای تاریخچه‌ای بسیار قدیمی است. تاریخچه روستای اندریه به دوران باستان بازمی‌گردد. این روستا در گذشته با نام “اندریه” شناخته می‌شد و در طول سال‌ها تحت تأثیر فرهنگ و تمدن‌های مختلف قرار گرفته است. 📌 از جاذبه‌های مهم اندریه، آبشار زیبای آبیانه است. جنگل اندریه نیز یکی دیگر از جاذبه‌های طبیعی این روستاست. یکی دیگر از جاذبه‌های گردشگری اندریه، قلعه تاریخی این روستاست، که در قسمت بالای روستا قرار دارد، با سنگ‌های قدیمی و زیبا ساخته شده است و به عنوان یک آثار تاریخی مهم شناخته می‌شود. 💠وجه تسمیه اندریه: ۱/برخی اندریه را تغییر یافته [مانند هَندوَری] یا . [ ح ُ دُ رَ ] (ع اِ) سیاهی چشم . (منتهی الارب ) (ناظم الاطباء) (مهذب الاسماء) دانسته اند که این نظر مستند نبوده و صحیح نمی باشد. ۲/گروهی اما آن را اقتباس از واژه ی {{اون+در}} یا {{اون+درّه}} بر شماردند که نیاز به منابع دارد و حتی در یافته های شفاهی نیز شنیده نمی شود. هر چند موقعیت جغرافیایی اندریه این فرضیه را باورپذیر می کند اما استناد به آن نیاز به تحلیل منطبق بر اصول دارد. ۳/برگرداندن اندریه به . [ ع َ دَ رَ ] (ع مص ) سخت باریدن باران . (از منتهی الارب ) (ناظم الاطباء) (از اقرب الموارد) از دیگر تصورات است که آن را به موقعیت کوهستانی آن نسبت می دهند. ۴/از جمله نظر قابل تامل وجه نامگذاری اندریه را می شود در {آهن+دری} دانست. وجود منابع معدنی، آثار باستانی، قلعه و صنایع فلزی تمدنی در این سرزمین این امر را باور پذیرتر می کند. ۵/ عده ای می گویند حضور مهاجمان افغان ها به گویش دَری در برهه ای از زمان در این روستا موجب شکل گیری آن آبادی به این نام شده است. . [دَ ری ی َ ] (ص نسبی ) تأنیث دَری (در تداول منشیان قدیم ). به نظر می رسد این تصور نیز دور از پژوهش مبتنی بر قواعد پژوهشی باشد، 👈چرا که واژه ی ریشه در تمدن، تاریخی ژرف و متونی استوار دارد. ۶/از جمله وجه نامگذاری اندریه می شود به واژه ی در انجامه ی خطی مربوط به سنه ۱۱۲۱ قمری اشاره کرد. دریئة [ دَ ءَ] (ع اِ) حلقه ای که به تیر و نیزه بربایند آن را برای آموختن . (منتهی الارب ) در بخشی از این انجامه آمده است: {دریئه کلا در خزاین و دفاین سلطان [ | | ] کنج تپه [ناخوانا] خنجر صوب لپور [لفور] فرو کوفت که سردار لرز جنابش بر حسب تسخیر لارک ثابت ماند...} [لرز /لارک: قلعه ای در رشته کوه قره داغ فیروزکوه حوالی روستای آسور و اندریه] به نظر می رسد حکومت بومی اندریه در گذر زمان به علوم مدوّن ساخت صنایع و ابزار جنگی متمایزی نسبت به سایر مناطق دسترسی پیدا کرده باشد که نیاز به پژوهش دقیق علمی و کارشناسی تخصصی مرتبط دارد. 💞سرزمین اجدادی: از جمله زادگاه یکی از اجداد مادریِ مادربزرگِ مادرم، مرحومه خانم خانم جان خدادادی باکر و خواهرانش به نام های جیحون، ایرون، عروس خانم و برادرش روح الله فرزندان نبی الله باکر، همین روستای دلپذیر اندریه در فیروزکوه بوده است. آنان اقوامی در روستای سوادکوه داشتند و به دلایل نامعلوم به روستاهای لمسوکلا، گنجکلا، پاشاامیر در بندپی شرقی بابل و هولار ساری پناهنده شدند. ۱۳۱۹۱/۰۳/۱۷ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/538 📙📘📓📗📒📕📔 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📌مهندسی فرهنگی قزقانچای (سلیرستان) ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
زمان: حجم: 345.3K
📌مهندسی فرهنگی قزقانچای (سلیرستان) ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
زمان: حجم: 798.1K
📌مهندسی فرهنگی قزقانچای (سلیرستان) ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ 📜 📝سند ازدواج 💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۱۷۱۱۲۰ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
قزقانچای نام رودي که قوم صلگر با فرهنگ و زبان طبری در کنار آن زندگی می کنند . 🔲 📜 | فرهنگی قزقانچای(سلیرستان) https://eitaa.com/soltan_mohammadreza https://eitaa.com/edmolavand/21461 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─