#انتخابات #انقلاب #مردم بسم اللّه الرحمن الرحیم ن و القلم و ما یسطرون 🌸رهبرمعظم انقلاب،امام خامنه ای مدظله العالی: ✍همه کسانیکه مخاطبانی دارندوظیفه دارندمردم رابه انتخابات دعوت کنند. 👇👇 📌علمای اعلام،اساتید دانشگاه ،اساتید حوزه ، صدا و سیما،مطبوعاتی ها، جوان ها،افراد در داخل خانواده ،اینها همه می‌توانند منادی انتخابات باشند. مردم را ،مخاطبان خودشان را به انتخابات دعوت کنند ، انتخابات آن وقت انتخابات پرشوری خواهد شد. •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• #محسن_داداش_ادملاوند_باکر 👇 📜در #شجره_نامه_ی فرهنگی و #نسب_نامه­_ی تاریخی ملت ایران ،دین، همدلی، مشارکت و تمامی ارزش های اخلاقی از جایگاه بسیار والا و بالایی برخوردار است. در حقیقت عنصر اصلی #هویت_ایرانی ما دین­داری و تعبّد به معارف اسلامی است و این هویت، قدرت نرم ما در مواجهه با تهدیدات سخت و نرم دشمن بوده است. 🔹جبهه معارض انقلاب اسلامی و دشمنان قسم خورده ما در اردوگاه بدبینی، ناامیدی، ابتذال و جهالت فکری غرب، سالهاست در تلاش‌اند با یک جنگ نرم پیچیده، استحکامات ایمانی ملت ایران از جمله مسئله ی #انتخابات را مورد هجمه قرار دهند. 📌در این میان برخی مدعیان روشن فکری و عناصر غرق شده در گرداب اندیشه شیطانی غرب نیز متأسفانه پیاده نظام این حرکت موریانه وار شده اند و همواره مردم را به انزوا، فتنه و ضدیت با نظام ((عدم مشارکت در انتخابات)) را دعوت می کنند. 📌جای سوال دارد که چرا برخی فعالین عرصه ی قلم و بیان به تکریم آثار ضد ایرانی، اسلامی و ضد انسانی پرداخته و در تأیید و تمجید از آنان از یکدیگر سبقت می­ جویند؟!! 🔸آن­چه بعضا در برخی دورهمی های مجازی و حقیقی به اصطلاح فرهنگی و علمی اما به واقع تقلیدگونه از جاهلیت مدرن تبلیغ می شود؛ گوشه ای از موج گسترده رفتارهای دون انسانی، اسلام هراسانه و ایران ستیزانه­ ی غرق شده در مرداب‌های ضد قوانین و ضد ارزش‌های ملی، در تقابل با اصل انقلاب بوده و عدم تعهد به تاریخ ایران را اثبات می کند. 🔴غفلت و عدم توجه به باورهای دینی، ملی، بومی و سیاسی ملت ولایت مدار ایران اسلامی حماقت است. مردم عاشق نظام و رهبری هستند و حضور در #انتخابات را تکلیف شرعی می دانند. 📌یقینا ستیز ناجوانمردانه با فرهنگ انقلابی و جهادی، هویت فرهنگ دوست ترین و اخلاق مدار ترین مردم دنیا؛ جمهوری اسلامی ایران شنیع ترین و سخیف ترین نوع مبارزه است. 🔸اما صهیونیسم و خانواده ی بی اصل و #نسبش محکوم به فنا و ذلت است که هرگز تاریخ آن را از عناوین برجسته بر نخواهد داشت. #مرگ_بر_آمریکا #مرگ_بر_اسرائیل 🔹مدیران و مسئولین فضای مجازی باید ارزشهای الهی و انسانی را تبلیغ، ترویج و منتقل کنند و مردم را به حضور در انتخابات تشویق نمایند. 🔻🔻 🟡مردم میگویند چرا فلانی با لباس ارزشی در عرصه ی #جنگلی_مجوز_ساخت_و_ساز گرفته ولی افراد عادی نمی توانند؟؟؟!!! 🟡چرا فلانی که سابقه ی ضدیت با نظام و اصل ولایت فقیه را دارد، صاحب قلم و امضا است؟؟؟!!! #شفاف_سازی 📌فعالیت هر یک از ما اعم از دانشجو، طلبه، افراد حقیقی و حقوقی در عرصه ی مجازی، اگر در خدمت نفسانیت و طمع ورزی قرار گرفت، دیگر خدمت نیست؛ بلکه ابزاری برای توجیه 《جناح بندی، زمین خواری، جنگل سوزی، چپاول گری، دروغ پردازی، منفعت شخصی،.....》جنایت­ های ضدبشری و خاموش کردن فریاد مستضعفین است. 🇮🇷قلوب ملت ایران اسلامی در عشق به آل الله علیهم السلام، ولایت امامین انقلاب و مکتب مترقی ثقلین، همیشه در تپش است. 💥ملت ما بیدارند و تشنه ی خدمت صادقانه ی مسئولین هستند. 📌 مسئولین و صاحبان عنوان و سِمت در این کشور بدون چشم داشتی باید با مردم و برای مردم باشند. مردم از آن خدا هستند و حفظ کرامت آنان الزامی است. به گونه ای رفتار نشود که مردم از دین و انقلاب ناامید شوند. ان شاالله 🇮🇷پیشاپیش دهه ی فجر انقلاب اسلامی ایران تبریک🇮🇷 ✍محسن داداش پور باکر ۱۴۰۲/۱۱/۰۷ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand #آوات_قلمܐܡܝܕ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2242 #پژوهش_تحقیقات_میدانی #یافته_های_شفاهی #تبارشناسی_نسب_نامه #بازخوانی_خوانش_اَسناد #معرفی_نویسندگان_پژوهشگران #بازنگری_سنت_های_مازنی #قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📎ادامه نوشتار👆👆 ✍از ۱۳۴۸ش تا حدوداً ۱۰ سال بعد، ایرج افشار به چند کوشش فرهنگی و تأثیرگذار دیگر دست زد، از جمله برگزاری ۹ کنگرۀ پیاپی تحقیقات ایرانی در شهرهای مختلف دانشگاهی کشور با حضور شماری از ایران‌شناسان خارجی و پژوهشگران ایرانی، و نیز با مدیریت مجلۀ ایرانشناسی در دانشکدۀ ادبیات دانشگاه تهران (۱۳۵۱ – ۱۳۴۸ش). 📌در کنار اینها، فعالیتهای فردی افشار در زمینۀ فهرست‌نگاری نسخه‌های خطی، کتابشناسی، تصحیح و انتشار اسناد و متون تاریخی و دنبال کردن علاقه‌های شخصیش در بخشهایی از تاریخ ایران، به ویژه دورۀ جدید #تاریخ_قاجار و از #انقلاب_مشروطۀ_ایران به بعد، ادامه داشت که حاصل آن چندین اثر اوست. 🇮🇷پس از #انقلاب ۱۳۵۷ش، و آغاز دورۀ بازنشستگی ایرج افشار، مرحلۀ تازه‌ای از زندگی و فعالیتهای پژوهشی، فرهنگی و انتشاراتی او آغاز شد که تا زمان درگذشت ايشان ادامه داشت و ثمرۀ آن شاید از جهاتی پربارتر و متنوع‌تر از پیش باشد. آزاد شدن افشار از تعهدات شغلی و بیشتر شدن اوقات فراغت او، عامل اصلی همین تکثر و تنوع آثار منتشر شدة او از انقلاب به بعد است. افشار انتشار مجلۀ آینده را، که پیشتر پدرش انتشار میداد، از سرگرفت. این مجله که کم و بیش ادامه دهندۀ مشی مجلۀ راهنمای کتاب بود، تا ۱۳۷۲ش ادامه یافت، اما به سبب موانع انتشار نشریه‌های فرهنگیِ بی‌بهره از یارانه‌ها متوقف شد. افشار مسئولیت انتشارات را در #بنیاد_موقوفات_دکتر_محمود_افشار خود به عهده گرفت و به گردآوری و انتشار کتابها و مقاله‌های پژوهشی در سلسله انتشارات این بنیاد در زمینۀ مطالعات ایران‌شناسی ادامه داد. 📌ایرج افشار به تألیف کتاب و مقاله، شرکت در همایشهای داخلی در زمینۀ مسائل ایران‌شناسی و کتاب‌شناسی و نسخه‌شناسی، نگارش مرتب و مداوم نکته‌ها و یادداشتها در همۀ زمینه‌های مورد علاقه‌اش و انتشار آنها درنشرياتي چون گزارش ميراث،آينه ميراث، كلك،بخارا و... نظارت بر تدوین فهرست مقالات فارسی و تکمیل و تداوم انتشار مجلدات آن، نظارت بر انتشار آثار متعدد در گسترۀ مطالعات تا پايان زندگي ادامه داد. بنا به برآوردها، تا این زمان حدود ۳۰۰ کتاب در زمینه‌های ایران‌پژوهی، نسخه‌شناسی، کتاب‌شناسی، فهرست‌نگاری، قاجارشناسی، رجال‌شناسی، اطلاع‌رسانی فرهنگی، متون کهن فارسی و شاید بیش از ۲۰۰۰ مقاله و یادداشت از او در همین زمینه‌ها و نیز دربارۀ رجال فرهنگی ایران در دورۀ معاصر، ایران‌شناسان خارجی، معرفی و نقد کتاب، نکات و اسناد تاریخی، جغرافیای تاریخی، باستان‌شناسی، سفرنامه، گاه نکات ادبی و عرفانی، با تأکید بر ارزش‌های ادبی و زبان فارسی، انتشار یافته است و شماری نیز در دست تألیف، تکمیل و انتشار است. از تکثر و تنوع این همه آثار، شاید در وهلۀ نخست این طور به نظر برسد که ایرج افشار در زمینه‌های پراکنده‌ای کار کرده است. بررسی دقیق‌تر آنچه به قلم و به اهتمام او انتشار یافته است، نشان می‌دهد رشتۀ پیوسته‌ای که این همه مهره را به هم پیوند می‌دهد، چیزی جز اطلاع‌رسانی فرهنگی در زمینۀ مطالعات ایرانی نیست. تأکید افشار بر تدوین و انتشار منابع ردیف سوم و دوم اطلاعاتی، مانند و انواع کتابشناسی ها و فهرست ها، گاه گشودن و گاه هموار کردن راه پژوهشگران مطالعات ایرانی است. تلاشهای افشار در این زمینه، درخور مطالعه‌ای خاص در مبحث اطلاع‌رسانی فرهنگی و راه و روشهای خاص او در این زمینه است. تخصص و اطلاعات شخصی افشار در زمینۀ رویدادها و رجال ایران از دورۀ مشروطیت به بعد، موجب شده است که جنبه‌های اطلاع‌‌رسانی فرهنگی در کار او دربارۀ رویدادها و رجال این دوره از غنای بیشتری برخوردار باشد. 📌مجموعۀ اطلاعاتی که افشار از منابع مختلف دربارۀ سیدحسن تقی‌زاده ، از رهبران جنبش مشروطه، گرد آوردی کرده و انتشار داده است، جدا از ارزش‌های خاص آن در بارة شناخت خود تقی‌زاده، از بارزترین فعالیتهای او در زمینۀ اطلاع‌رسانی فرهنگی معاصر ایران است. 📌مجموعۀ نوشته‌ها، یادداشتها، اشاره ها و گردآورده‌های او دربارۀ دکتر محمدمصدق ،گرچه نه در حد آثارمربوط به تقی‌زاده ميباشد، نمونۀ دیگری از کوشش گستردۀ او در قلمرو اطلاع‌رسانی فرهنگی معاصر است. 📌جنبۀ دیگر کمتر شناخته شدۀ تکاپوهای فرهنگی افشار، ارائة مشورتهای فرهنگی ـ پژوهشی و پیشنهادهای او به شمار کثیری از ایران‌شناسان و نهادهای ایران‌شناسی خارجی و پژوهشگران و دانشجویان و نهادهای ایران‌پژوهی و کتابشناسی و نسخه‌شناسی داخلی و خارجی است. 📌افشار در رهنمود دادن و هدایت بسیاری از پژوهشها، جست و جوها، پایان‌نامه‌های دانشگاهی، همایشهای فرهنگی ـ پژوهشی و ایجاد ادبیات مربوط به این حوزه‌ها سهم مؤثر داشته و در عین حال به سان حلقة رابطی میان روندهای پژوهشی ایرانشناسی داخل و خارج کشور عمل کرده است. سهم پیدا و ناپیدای او در این عرصه، تا خاطرات بهره‌مندان از همکاری او منتشر نشود و به اطلاع عموم نرسد، طبعاً ناشناخته باقی خواهد ماند. ✍ادامه👇👇

#فرهنگ_شهادت #ارتش_غیور 🗓سوم اردیبهشت سالروز شهادت سپهبد قره نی؛ اولین رئیس ستاد مشترک ارتش ج .ا .ا بعد از پیروزی انقلاب اسلامی🇮🇷 🌹سپهبد محمدولی #قرنی شهیدی از تبار عاشوراییان و از پیروان و مجاهدان راستین و صدیق معمار کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی (ره) و انقلاب؛ 🌷شهیدی كه سربازی عالم و #آگاه برای وطن و ملت بود #خلوص، #شجاعت، شهامت، صداقت و راستی و درستی، و تربیت عالی از خصایص بارز وی شمرده شده 🌺و همگان بر این قول متفق هستند که او فردی #مؤمن، #انقلابی، #وطن‌دوست و عاشق کشورش بود. 🌸شهید #قرنی مسئولیت خود را به خوبی می‌شناخت و می‌دانست که در آن شرایط خطیر و حساس چه وظیفه‌ای در برابر #ارتش و چه وظیفه‌ای در مقابل #انقلاب و #رهبری آن بر عهده دارد.  🥀ایشان در اوایل پیروزی انقلاب اسلامی با اختياراتى كه از حضرت امام(ره) گرفت، توانست از #انحلال ارتش جلوگيرى كند.   ✨مهمترین ویژگی شهید قرنی مقابله با #ظلم و تلاش برای رفع مشکلات مردم و گسترش تفکر انقلابی در کشور بود، که متأسفانه توسط گروه #فرقان به شهادت رسید. ♦️وقتی ایشان به شهادت رسیدند و پیکر او را به بهشت زهرا (س)می‌بردند. امام (ره) فرمودند او را به قم ببرید و در صحن حضرت معصومه (س) در کنار آیت‌الله حائری یزدی (ره) دفن کنید. 📌 شهادت شهید قرنی اولین رئیس ستاد مشترک ارتش ۱۳۵۸/۰۲/۰۳ 🔴نقش دولت موقت👈 مهدی بازرگان در تقویت جریانات تجزیه‌طلب به روایت شهید قرنی: 🔻بخش هایی از متن استعفای شهید سپهبد قرنی خطاب به امام خمینی ره ♦️«دولت بدون مشورت با ارتش و آگاه‌ترین مرجع ارزیابی کردستان نمایندگانی را به آن صفحات می‌فرستد که با ورود آنها و اولین سخن‌پراکنی که می‌کنند، مردم را به پادگان #مهاباد ریخته و غارت می‌کنند و در جلوی همین هیئت فرمانده پادگان را گلوله باران می‌کنند؛ با این وصف به مردم اجازه خودمختاری می‌دهند که یقینا هیئت بعدی سند استقلال کردستان را تقدیم یاغیان و عده کثیری #مزدور_اجنبی که از خارج از ایران و شهرهای داخلی کشور به آن صفحات هجوم آورده‌اند، خواهند کرد. 📚منبع: ترکیب التقاط و ترور، صص ۹۳-۹۱ 🔴فتنه کمونیست‌های آموزش‌دیده دستپخت غرب‌باوران پر ادعا 🔻بخش هایی از متن استعفای شهید سپهبد قرنی خطاب به امام خمینی |سال‌روز شهادت سپهبد قرنی ♦️در حالی که قریب به ۳۰ هزار نفر افراد #کمونیست در کشورهای خارجی آموزش براندازی کشور را دیده و می‌بینند، کشورهای ذی نفع تا حدود ۶۰۰ میلیون دلار خرج آموزش و اعزام آنها به ایران نموده‌اند؛ معلوم نیست که چرا دولت باز هم اجازه می‌دهد مراجع رسمی بر پیکر علیل و از پا افتاده ارتش بیش از پیش ضربه وارد آورند و روشن نیست در حالی که پلیس و ژاندارم نداریم با ارتش نیز چنین می‌کنند با این افراد ورزیده و مأمور چه کسی باید مقابله کند و جلوی کشتار بی‌رحمانه آنها را بگیرد. 📚منبع: ترکیب، التقاط و ترور، صص ۹۳-۹۱ 🟡خرده‌گیری سیاسی شهید قرنی علیه حکومت سرسپرده محمدرضا شاه پهلوی، مهره استکبار جهانی به سرکردگی آمریکا و صهیونیسم بین‌الملل، از پایان ۱۳۳۵ و در دوران نخست‌وزیری حسین علاء آغاز شد. در این دوران، جایگاه سیاسی قرنی در چارچوب انتقاد از دولت‌های وقت بود و این انتقاد، با نخست‌وزیری منوچهر اقبال در فروردین ۱۳۳۶ بالا گرفت. 📌قرنی در مهرماه ۱۳۳۶ به درجه سرلشکری رسید که این امر نشانگر اعتماد محمدرضا پهلوی به او تا این تاریخ می‌باشد. در ۲۰ بهمن ۱۳۳۶ وی که با درجه سرتیپی در جایگاه رکن دوم ستاد ارتش بود، با به دست‌آوردن عنوان محترمانه معاون دوم ریاست ستاد ارتش، از سمت یاد شده، برکنار و در ۲۶ بهمن ۱۳۳۶ از جایگاه پایانی نیز کنار گذارده شد. مبارزه سیاسی عمل‌گرایانه سپهبد قرنی از ۱۳۳۶ آغاز شد. او دردوران خدمت، به فساد مالی در درون ارتش پی برد و در رایزنی با گروهی از همفکران و همکاران، خود را برای اصلاح این وضعیت شروع نمود. برای اینکار، در ۱۳۳۶ هنگامی که ریاست رکن دوم ارتش را به دوش داشت. 🌐 http://hasanroozi.blogfa.com/post/116 🌐http://mzm22mzm.blogfa.com/post/207 ꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🟢#مقام_معظم_رهبری: ((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.)) 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand @sayedhmirmaryam #قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

7⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🕌واژه گان مذهبی،ملی: ■#اذان ■#وقف ■#واقف ■#موقوفه ■#موقوفات ■#حجاب ■#بسیج ■#ماه_رمضان ■#عید ■#عیدفطر ■#عیدقربان ■#عیدغدیر ■#شهید ■#شهیدسلیمانی ■#سردارسلیمانی ■#دعای_سحر ■#حوزه_علیمه ■#الله ■#پرچم ■#شهیدخدمت ■#شهیدجمهور ■#سقانفار ■#تکیه ■#حسینیه ■#محرم ■#عَلَم ■#کرب_زنی ■#چاوشی_خوانی ■#مرثیه ■#امامزاده ■#قبرستان ■#تولیت ■#متولی ■#بقاع ■#بقعه ■#آستانه ■#مزار ■#دفاع_مقدس ■#گورستان ■#صلوات ■#کاهن ■#حدیث ■#روایت ■#مدینه ■#مکه ■#حج ■#امامت ■#خیر ■#زیارت ■#دهه_مبارک_فجر ■#مسجد ■#حرم ■#انقلاب ■#ضریح 🏛بنا: ■#برج ■#قلعه ■#مدرسه ■#حمام ■#پل ■#گنبد ■#سوواشن ■#تپه ■#رسکت ■#معبد ■#مجسمه ■#آسیاب ■#اسیو ■#غار ■#زندان ■#مجلس_ملی ■#حجره ■#دادگاه ■#پایگاه_شهید_باهنر_ادملا ■#آستان_قدس_رضوی ■#دیوان

 ‌خواهان لایحه‌ای ارسال و مطالبی عنوان نموده و خوانده حاضر در جلسه اظهار داشته خانه‌های بغلی من سند مالکیت گرفته‌اند ادعای اداره #اوقاف را قبول ندارم #دادگاه دستور استعلام وضعیت ثبتی پلاک ۱۰۸ بخش ۳ ثبت #گرگان و نیز اخطار به خواهان جهت تقویم خواسته را صادر نموده که اقدام و پاسخ ثبتی واصل و حاصل آن عبارت از آن است که پلاک مذکور در دفتر توزیع #اظهارنامه به نام👈 مشهدی محمود و غیره ذکر شده و گیرنده اظهارنامه👈 اقای حسین آقا - م ذکر شده و اظهارنامه برگشت نشده و درخواست ثبت نشده و طبق گزارش نماینده ثبت، پلاک مذکور در محدوده #سند مالکیت اولیه توشن و مزارع تاریکی و گلن پلاک‌های شماره ۱۲۴ الی ۱۲۶ اصلی بخش ۳ ثبت #گرگان قرار داشته که سند مالکیت مزبور یکجا بنام رضا #پهلوی صادر و اعلام شده و سپس مقادیری از آن به موجب احکام بدوی و تجدیدنظر املاک واگذاری استرداد شده و وضـعـیـت مالکیت بقیه اراضی #باکرمحله نامشخص است و #اظهارنامه تاکنون برگشت نشده و مجهول است و درخواست ثبت از استرداد شدگان و اشخاص دیگر در پرونده ملاحظه نمی‌شود و برابر اعلام اداره حسابداری اختصاصی بقیه اراضی که سابقه‌ای از افراز ندارد و سابقه‌ای هم از حدود ۶ دانگ ندارد پس از این که #قریه توشن پلاک ۱۲۴ اصلی تحدید حدود شده و مهلت اعتراض آن منقضی شده اداره مذکور به علت مجاورت👈 آن قریه با #باکرمحله اعتراض به حدود توشن نموده که به نتیجه‌ای نرسیده است... اداره #اوقاف مدعی وقفیت به نسبت سهم وقف است؛ اما سابقه ‌یا از #وقف عام در پرونده ثبتی مشاهده نشده و تاکنون هیچگونه حکمی از طرف اداره اوقاف مبنی بر وقف عام بودن به این اداره نرسیده است پلاک فوق مشمول قانون اصلاحات ارضی شده .......) #دادگاه با بررسی محتویات پرونده در وقت فوق‌العاده ختم رسیدگی را اعلام و برابر تصمیم شماره ۶۴۰- ۲۱ مرداد ۱۳۷۶ به لحاظ این که در این پرونده اختلاف در وقفیت مطرح است که بایستی در شعبی که قضات آنها دارای ابلاغ مخصوص قضایی می‌باشند رسیدگی به عمل آید مقرر می‌دارد که پرونده به نظر ریاست محترم دادگستری گرگان جهت ارجاع پرونده مزبور برسد. که رسیدگی به شعبه سوم دادگاه عمومی گرگان ارجاع شده و این #دادگاه مبادرت به صدور قرارهای معاینه و تحقیق محلی نموده که قرارهای مزبور به اجرا درآمده و گواهان حاضر در محل که از ساکنین خیابان #امام_رضا (ع) کوچه ۲۲ هستند و اصالتاً اهل سبزوار و تبریز و کاشمر می‌باشند و از اول تبدیل این اراضی به منطقه مسکونی به آنجا آمده‌اند به عنوان گواه محلی از سابقه وقفیت این منطقه اظهار بی‌اطلاعی نموده‌اند و تنها یکی از این ۳ شاهد بی‌خبر از اوضاع منطقه اظهار داشته (آنچه را که ما شنیده‌ایم این است که خیابان امام رضا(ع) از فلکه سرخواجه تا کوچه سید حجت روبه‌روی #مسجد امام رضا(ع) وقفیت دارد و اما محل اجرای قرار متعلق و در ملکیت آقای خوانده می‌باشد که آن را از آقای حسینی خریداری نموده است) #دادگاه از طرفین دعوت نموده که نماینده اوقاف با تشکیل جلسه مورخ ۱۴ تیر ۱۳۷۸ حاضر شده و پس از قرائت شدن صورت مجلس اجرای قرارهای #تحقیق و معاینه محلی، اظهار داشته طبق مدارک پیوست و لوایح تقدیمی سهامی از #باکرمحله موقوفه می‌باشد که طبق وقف‌نامه مذکور اعقاب #واقف از ادارات ذی‌ربط #رأی تولیت دریافت داشته‌اند و موقوفه را به عنوان #متولی اداره می‌نموده‌اند و در سابق از درآمد حاصله عمل به وقف می‌شده و بعد از پیروزی #انقلاب اسلامی نیز بعضی از متصرفین اراضی مذکور با مراجعه به اداره اوقاف گرگان حقوق وقف را پرداخت و قرارداد #اجاره تنظیم می‌نمودند و در شعبات دیگر این دادگستری نیز حکم صادر شده است تقاضای صدور حکم به نفع #موقوفه دارد. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3113 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

طبق بند ۴ ماده ۲۹۶ قانون آیین دادرسی مدنی رأی #دادگاه باید مستند به قانون باشد که #رأی فرجام‌خواسته چنین نیست و مسئله ۹۵ #کتاب وقف #تحریرالوسیله در مانحن‌فیه قابل استناد نیست؛ زیرا وقفیت و عمل به #وقف در گذشته نه‌چندان دور با عنایت به مدارک و مستندات کاملاً مبرهن و آشکار است و دلیلی بر سقوط #وقفنامه از اعتبار وجود ندارد و وقفیت سهامی از #باکرمحله (پلاک ۱۰۸) جای هیچ مناقشه‌ای نمی‌باشد؛ زیرا محکمه محترم تلویحاً وقفیت سهامی از آن را پذیرفته است و در مقطعی که صحه بر وقفیت سهامی از کل پلاک گذارده شد، تمامی رقبات داخل در آن از وقفیت مبری نمی‌باشند که همگی جزء یک #مزرعه هستند چگونه می‌توان برخی را جزء شمول #موقوفه دانست و برخی را از شمول #وقف خارج نمود و استناد #دادگاه به نظر کارشناس بر خروج رقبه مورد ادعا از محدوده #موقوفه غیرقابل توجیه است و امکان ندارد تمام اراضی #باکر‌محله طبق استدلال کارشناس مجهول و نامعلوم باشد. وجود سند مالکیت برای املاک مجاور مورد نزاع دلیل بر عدم وقفیت آنها و عدم شمول قانون ابطال نسبت به آن رقبات نمی‌باشد و مدارک عمل به #وقف و مفاصا حساب سال ۱۳۱۱ هجری‌شمسی مربوط به موقوفه #باکرمحله تقدیم دادگاه شده است. زمانی که دلیل و مدارکی بر وقفیت بود، نیازی به استناد به شیاع مفید علم نمی‌باشد. در پرونده #لایحه دفاعیه فرجام‌خوانده وجود ندارد. هیئت این شعبه با ملاحظه پرونده و قرائت گزارش تهیه‌شده توسط عضو ممیز و قرائت گزارش قبلی مورخ ۳۱ شهریور ۱۳۸۱ تهیه ‌شده توسط رئیس شعبه و مشاوره چنین اتخاذ تصمیم می‌نماید: 📄رأی شعبه دیوان‌عالی کشور  ‌ شعبه پنجم دادگاه تجدیدنظر استان گلستان همانند رأی اولیه اقدام به صدور رأی اصراری نموده و این شعبه استدلال آن شعبه را نپذیرفته است، از این رو مقرر است پرونده جهت طرح در هیئت عمومی #حقوقی دیوان‌عالی کشور به آن مرجع ارسال گردد. 📌رأی شعبه پنجم دادگاه تجدیدنظر استان گلستان مورد تأیید است. حجت‌الله یزدان زاده، رئیس شعبه سوم #دیوان عالی کشور در رابطه با وقفیت عین معین غـیرمنقول بیان داشت: بر فرض صحت و اعتبار #وقفنامه طوماری، کارشناس منتخب در لایحه شماره ۶۸۰- ۴ تیر ۱۳۸۰ و جلسه دادرسی مورخ ۲۷ مهر ۱۳۸۳ اعلام داشته وقف‌نامه‌های استنادی اداره خواهان فاقد حدود مشخص و معین است و در پرونده ثبتی سابقه‌ای از وقفیت مشاهده نگردیده است و احراز وقفیت از عهده اینجانب خارج است بنابراین وقف‌نامه استنادی خواهان مؤثر در اثبات وقفیت سهامی از رقبه موضوع تقاضای ثبت نبوده است. ‌وی بیان داشت: پلاک یاد شده به عنوان ملک مشمول مقررات قانون اصلاحات ارضی شده و به زارعین صاحب نسق به طور مشاع انتقال یافته است. همچنین تصرف به عنوان وقفیت یا عمل مستمر به وقف نظر به این که برای اثبات موارد مشروحه معاینه و تحقیق محلی کافی و مؤثر بوده #دادگاه در جلسه دادرسی ۳ مرداد ۱۳۷۷ قرار معاینه و #تحقیق محلی صادر نموده قرار صادر شده نیز در تاریخ ۲۱ بهمن ۱۳۷۷ به مرحله اجرا در می‌آید با وصف این که نماینده اداره خواهان حاضر شده و وسیله اجرای قرار را هم تدارک نموده النهایه نتوانسته گواهان محلی را برای ادای شهادت معرفی نماید ولی ۳ نفر گواهی معرفی شده خوانده که یکی از آنها قبل از #انقلاب و دیگری ۱۹ سال و سومی ۱۲ سال در آن محل سکونت داشته‌اند به شرح اوراق تحقیق مورخ ۲۱ بهمن ۱۳۷۷ درخصوص عمل به #وقف یا تصرف رقبه مذکور به عنوان وقفیت اظهار بی‌اطلاعی کردند. یزدان‌زاده به تصویب قانون ثبت اسناد و املاک در سال ۱۳۱۰ و تأسیس واحدهای ثبتی در سطح کشور اشاره کرد و تصریح کرد: #رضاخان پهلوی در مقام #شاه ایران کلیه املاک مزروعی باغات، مراتع، جنگل‌ها، اراضی محوط روستاها از شرق شهرستان لنگرود گیلان تا شرق رودخانه علی‌آباد کتول استان گلستان که قبلاً جز استان #مازندران بوده در حد جنوبی به خط الرأس سلسله جبال البرز و در حد شمالی به ساحل دریای #خزر به زور و اکراه از مالکین و متصرفین و متولیان #موقوفه با پرداخت اجازه بهای یک سال به عنوان ثمن معامله خریده یا به طور غصب تصاحب کرده است این محدوده به اندازه خاک سوئیس است اداره ثبت نیز املاک مذکور را به طور #بلوکی بنام رضاخان به ثبت رسانده و #سند مالکیت موضوع ماده ۲۲ قانون ثبت بنام وی صادر و به عمال وی تسلیم کرده است. با توجه به گزارش شماره ۵۰۸۷ - ۳ تیر ۱۳۵۲ نماینده ثبت #گرگان اراضی #باکرمحله پلاک ۱۰۸ جز اراضی تملک شده و در محدوده سند مالکیت اولیه توشن و مزارع تاریکی و پلاک ۱۲۴ الی ۱۲۶ اصلی بخش ۲ گرگان به نام رضاخان صادر شده است.  ‌ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3113 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

#شهیدبهشتی 📌در سخت‌ترین مواقع هم افسرده نباشید!! 🇮🇷انقلاب با چهره‌ها و دل‌های افسرده تضمین‌ شدنی نیست. #انقلاب با دل‌های پرشور و چهره‌های شاداب تضمین می‌شود. 🔹هیچ‌کس مرا در این دوره نشیب و فراز انقلاب در سخت‌ترین مواقع، نتوانسته است با قیافه افسرده ببیند. 📌چرا افسرده باشیم؟ ما که به دنبال إحدی الحُسنَیَینیم، یا شهادت یا پیروزی؛ دیگر چرا افسردگی؟ افسرده نباشید، چهره‌ها شاداب باشد، نشاط داشته باشید. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3150 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand @sayedhmirmaryam #قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📘#کتاب با بابا برشی از این کتاب👇 ✍محمد از ۴سالگی در #مکتبخانه ابوتراب در روستا قران آموخت و سپس به دبستان رفت و تا ششم ابتدایی درس خواند. بعد از آن مشغول دامداری و کشاورزی شد، چرا که در روستا امکان ادامه تحصیل نبود. ذهن خلاق و استعداد عجیبی داشت. عاشق نقاشی بود و در مدت کوتاهی توانست فنون نقشه‌کشی و طرح قالی را یاد بگیرد. طراحی قالی کار هرکسی نبود. یک هوش سرشار و توانایی خاصی احتیاج داشت. او از دامداری و طراحی، درآمد خوبی کسب میکرد. به‌طوری‌که برخی، حسرت شرایط مالی محمد را میخوردند. الشیخ محمد در اوایل دهه ۵۰ راهی سربازی شد و سپس با دختر دایی‌اش ازدواج کرد. ازدواج آنها بسیار ساده و شاد، اما بدون گناه بود. او برای مراسم خودش شعری سرود و مجلس را با شادی و بدون گناه برگزار کرد. ملا غلام‌رضا دایی محمد از قاریان و ملاهای باسواد آن منطقه بود. خداوند به شیخ محمد صدای خوبی عنایت کرد، او هم مداح و قاری مسلط قران شد. مدتی بعد زمزمه‌های #انقلاب را شنید. او به جمع انقلابیون پیوست و با خان و خان بازی مخالفت کرد. زمانی که فهمید عده‌ای از فقها نقاشی موجودات زنده را جایز نمیدانند، با وجود علاقه بسیار، کشیدن نقاشی را رها کرد. انقلاب پیروز شد. در اولین انتخابات شورای روستا، با اینکه نامزد نشده بود، اما با شناختی که اهالی از او داشتند، به‌عنوان رئیس شورا انتخاب شد! سپس راهی کاشمر شد تا بتواند بهتر به خط امام و انقلاب کمک کند. او در سپاه کاشمر عضو شد که آن هم حکایت جالبی دارد. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3354 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

﴾﷽﴿ 🌟#اطلاعیه_شماره_۴ لحظه لحظه مدیون خون شاهدانِ(شهید) #انقلاب، اکنون امانت مانده و ماضامنیم... بیست و نهمین یادواره ۱۵۳ #شهید و ۲ شهید گمنام بخش #دودانگه ساری 📖 با تلاوت: برادر حسن علیزاده 🏮با روایت: سردار احمدیان 🎤 با مداحی: کربلایی رضا شیرزادفر همراه با رزمواره لشکر عملیاتی ۲۵ کربلا ⏰️زمان: پنجشنبه ۲۹ شهریور از ساعت ۱۴ لغایت نماز مغرب و عشا (به صرف شام) 🏛مکان: شهرستان ساری، بخش دودانگه، گلزار شهدای #امامزاده_باقر(ع) به میزبانی روستاهای شلدره و کهنه ده #عزیزِ_مهمون به استقبال👇 دومین کنگره ملی شهدای مازندران 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

7⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 🕌واژه گان مذهبی،ملی: ■#اذان ■#وقف ■#واقف ■#موقوفه ■#موقوفات ■#حجاب ■#بسیج ■#ماه_رمضان ■#عید ■#عیدفطر ■#عیدقربان ■#عیدغدیر ■#شهید ■#شهیدسلیمانی ■#سردارسلیمانی ■#دعای_سحر ■#حوزه_علیمه ■#الله ■#پرچم ■#شهیدخدمت ■#شهیدجمهور ■#سقانفار ■#تکیه ■#حسینیه ■#محرم ■#عَلَم ■#کرب_زنی ■#چاوشی_خوانی ■#مرثیه ■#امامزاده ■#قبرستان ■#تولیت ■#متولی ■#بقاع ■#بقعه ■#آستانه ■#مزار ■#دفاع_مقدس ■#گورستان ■#صلوات ■#کاهن ■#حدیث ■#روایت ■#مدینه ■#مکه ■#حج ■#امامت ■#خیر ■#زیارت ■#دهه_مبارک_فجر ■#مسجد ■#حرم ■#انقلاب ■#ضریح ■#فاطمیه ■#آقامار 🏛بنا: ■#برج ■#قلعه ■#کاروانسرا ■#مدرسه ■#حمام ■#پل ■#گنبد ■#سوواشن ■#تپه ■#رسکت ■#معبد ■#مجلس_ملی ■#حجره ■#مجسمه ■#آسیاب ■#اسیو ■#غار ■#زندان ■#دادگاه ■#پایگاه_شهید_باهنر_ادملا ■#آستان_قدس_رضوی ■#دیوان ■#قله