eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
403 دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
1.3هزار ویدیو
236 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر:@mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺امام علی علیه السلام: هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست. http://edmollah.blogfa.com 📚ادملاوندرسانه مرجع📡 📩ارتباط با مدیر کانال 👇👇 @mohsendadashpourbaker ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 🖊ن والقم و ما یسطرون https://t.me/ashadad 🔷🔶🔹🔸 http://baker1400.blogfa.com 🔸🔹🔶🔷 و بازخوانی اسناد باکر در ایران http://edmollah.blogfa.com 🔴🟠🟣🔵🟢🟡🔺🔻 🔎جستجو کنید: 👇👇 🌍مکان: ■ 🌿قومیت: ■ 🌿رودخانه: ■ 🌿باکر: ■ 🌿علما: ■ ■#تقی_لفوری ■#حیدری_سوادکوهی 👑حاکمان: ■#فتحعلی_شاه 🟢سادات: ■#امام_علی ■#حضرت_فاطمه ■#امام ■#امامزاده ■#رضی ■#میرمریم ■#سیده_نرگس ■#سادات ■#سادات_مرعشی ■#مرعشی ■#سیدنظام_الدین ■#سوواشن ■#سیدصاعدحسینی ■#سیده_جده ■#امامزاده_یحیی ■#سیدشریف ■#سیده_خیرون ■#سیده_نورخانم ■#ناصرالحق ■#سیدحسین_فلاح‌نوشیروانی 📚کتاب: ■#نهج_البلاغه ■#قرآن ■#اشاداد ■#آوات_قلم ■#اشکنامه ■#شجره_نامه_اشاداد 📜منظومه: ■#منظومه ■#امیر_گوهر ■#امیری_خوانی 🏛بنا: ■#برج ■#قبرستان ■#قلعه ■#مدرسه 🌿دانش پژوهی: ■#پژوهش_ادملاوند ■#حقوقی ■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم ■#اصطلاحات ■#واژگان ■#کتاب ■#تاریخ ■#فرهنگ ■#آمار ■#دانش_پژوه ■#کتیبه ■#جهاد_تبیین■#تبارشناسی ■#زندگی_نامه ■#تبارنامه ■#سندخوانی ■#خوانش_سند ■#نسب_شناسی ■#شجره_نامه ■#نسب_نامه ■#وصیت_نامه ■#شکایت_نامه ■#بازدید ■#گواهی ■#مقاله ■#روزنامه ■#تحقیق ■#پرسش_و_پاسخ ■#ضرب_المثل ■#آیین‌نوروزخوانی ✨مذهبی: ■#اذان ■#وقف ■#واقف ■#موقوفه ■#حجاب ■#ماه_رمضان ■#شهید ■#دعای_سحر ■#حوزه_علیمه ■#پرچم 🔎واژگان: ■#جستجو ■#گوزنگو ■#جنگ ■#نوروز ■#سفیر ■#مارمه ■#جنگل ■#تنّیر ■#تلم ■#لوش ■#کلک ■#کدخدا ■#پهلوان ■#مهطن ■#غلفر ■#فرش ■#نمد ■#لمه ■#کرچال ■#دَرکوپ
🍃راجی باکر🍃 ✍️ بر اساس تحقیقات میدانی و یافته های شفاهی ((راجی)) نام رئیس گروهی از مقیم در منطقه ی مازندران، بین روستای (()) و (( چرات)) بوده که وی و قبیله اش((زردشتی_ زرتشتی)) بودند. 👇 🔎 آنان حدودا ۸۰۰ سال پیش زندگی در آن منطقه زندگی می کردند که با ورود به محل (()) (باکرمحله سابق) بندپی شرقی به دو گروه ((مسیحی)) و ((زردتشتی)) تقسیم شدند. 👇👇 ✍ محل ((جورسره ادملا)) امروزه در حوزه ی استحفاضیه روستاهای ادملا و و قرار گرفته و هیچ فرد یا تباری از ((راجی باکر زرتشتی یا مسیحی)) در قید حیات نیستند. 🔎تنها آثار باقیمانده از آنان نام محل جورسره ادملا و برخی قبور در روستای هندوری متصل به (( چادرکا)) ادملا می باشد. 👇 📜سندی قدیمی در خصوص مسیحیان جورسره ادملا در دهه ۱۳۷۰ در خوشرودپی و مشاهده گردید اما تا کنون منتشر نشده است. 👇 ✍ تبار باکر در گذشته در روستاهای انند و چرات سوادکوه اقامت داشتند که امروزه تنها نام (()) در ضلع شمالی انند متصل به (()) شناخته شده و آوازه دارد. 👇👇 ✍️نقل می شود که افراد قبیله ی ((راجی باکر)) انسان های درشت اندام، شجاع، جنگجو و مدبر بودند. 🍃🍃🍃 👇👇👇 📚منبع: شجره نامه و تبارشناسی باکر در ایران، محسن داداش پور باکر http://baker1400.blogfa.com ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand ﷽ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ ✍قبرستان های قدیم عبارتند از: ۱/ پشت شرکت پاستوریزه فعلی ۲/بالای تپه مرتع صد متری منزل [خانه سرای] خورشیدی ۳/مرتع جنگلی بالای تپه ۴/بغل تپه مرتع ۵/قبرستان مسیحیان ۶/قبرستان ؛ سید مرعشی ۷/قبرستان امامزاده یحیی ۸/قبرستان اطفال ادملا موسوم به ۹/[در برخی از حفاریها جهت ساخت و ساز در مرتع و استخوانهای انسانی گزارش شده است. به نظر می رسد حدفاصل بین دو محل تدفبن امامزاده گان در زمان های دور بوده باشد که این رویه حتی تا مرتع ولّیم و نیز ادامه داشته است🔚محسن داداش پور باکر] 📌تمامی قبرستان ها، قبر ها افرادهای که قبلا گبری بودن و بعدا به دین ایمان آوردند که در پشت باغ جور سره دفن شدند. وقتی اسلام آمد قبرستان امام زاده یحیی پایین محله و قبرستان پاشا علی مدفون شدند ۰۰۰ علی یارت. ۱۴۰۳/۰۲/۰۸ 🌐http://edmollah.blogfa.com/post/213 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🌸خیراندیش آردکلا مرحوم حاج 📄حاج علی حیدری ساکن میان محله شهر زرگر بابل بودند. 📌ایشان عمر شریف خودش را صرف خدمت به مردم و خانواده خود کرده و مکان های مختلفی را جهت استفاده عموم نمودند. 📌با توجه به سختی و مشقت فراوان و امکانات کمی که در ایام قدیم در زندگی وجود داشت، ایشان دست از کار و تلاش مضاعف خود بر نمی‌داشت و برای آرامش مردم و رضای خداوند زمین‌هایی را وقف مردم محله و منطقه خود می‌کرد. 📌در ایام حیات ایشان [حمام] را مجاور منزل خودش تاسیس نمودند، از جمله موقوفات ایشان و در مجاور منزل این بزرگ مرد بود که الان به و حاج علی معروف می‌باشد. 📌یکی از فرزندان ایشان بنام مطلب حیدری در ایام دفاع مقدس به درجه عالی نائل شد که اسم دیگر مسجد و آرامگاه بنام فرزند شهیدش نیز می‌باشد. 💌اهدا زمین جهت تاسیس در محله آردکلا 💌و هم‌چنین اهدا زمین جهت ساخت از موقوفات خیراندیش میان محله آردکلا مرحوم حاج علی حیدری می‌باشد. 🗓حاج علی حیدری در تاریخ ۲۰ فروردین ۱۳۶۴ در مسجدی که خودش تاسیس نمود در حال اقامه نماز عصر دار فانی را وداع گفت. 🌸یادش گرامی باد. 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2714 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🟡عبرت از تاریخ 📸نمایه ی فوق مقبره حسین دادگر (عدل الملک) سیاستمدار دوران قاجار و پهلوی اول در ابوحسین شهر قم می باشد که سالها به صورت مخروبه و متروکه رها شده است. 📌وی که در عصر رضاشاه پهلوی سالها نماینده ی مردم بابل در مجلس شورای ملی بود. 📌او چند دوره متوالی به عنوان نماینده ی مردم بابل در مجلس، نایب رئیس و همچنین رئیس مجلس شورای ملی بود. 🔹 پیشنهاد می شود تا دکتر حسن نتاج و دکتر فاطمی، منتخبین مردم بابل در مجلس شورای اسلامی قبل از آغاز بکار در مسئولیت جدید، از این قبرستان و از این مقبره دیداری داشته باشند. 🗓تاریخ عکس ۱۴۰۱ 📸 سوسن بیات ✍ نوشتار: پژوهشگر حامد ابراهیم زاده بازگیر 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2727 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🔎 این عکس نه یک شهر، بلکه گورستانی عظیم به مساحت ۶۰۰ هکتار را نشان می دهد. 📌بزرگترین قبرستان جهان وادی السلام نام دارد که در شهر شیعه نشین نجف عراق واقع شده و بیش از ۵ میلیون قبر دارد. 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
✍در دفعه نخست که گم می شود در کنار قبر شیخ کرباسی در یزد پیدا می شود و از روی نوشته های آن معلوم می شود که مربوط به قدمگاه دهشیر است. این سنگ را به دهشیر باز می گردانند و در محله میان در درب منزل ابراهیم عسکر توسط چند نفر از زنان روستا که شامل رقیه زینل و فاطمه اسماعیلی و خانم سلطان بوده شسته می شود و بعد به قدمگاه منتقل می گردد.این سنگ سبز رنگ بوده بعضی از گوشه های آن بر اثر کلنگ هایی که سارقان برای کندن سنگ مورد استفاده قرار داده بودند شکسته شده بوده است. === 🏛 دهشیر (کنار حسینیه) این بنای تاریخی در قرن سیزده هجری به فرمان شاهزاده محمد ولی میرزا که در سال ۱۲۳۶ ه.ق به حکومت یزد رسید ساخته شد البته سر کارگر ساخت این بنا محمد خان زنگنه بوده است .محمد ولی میرزا فرزند چهارم فتحعلی شاه قاجار بودکه در تاریخ ۱۲۰۳/۱۰/۱ ه.ق متولد و در سال ۱۲۸۱ ه .ق فوت کرد.این قلعه در دهه ۱۳۴۰ شمسی به عنوان پاسگاه ژاندارمری دهشیر مورد استفاده قرار گرفت و بعد از انقلاب مدتی در اختیار بسیج و مدتی در اختیار اداره برق و اکنون به عنوان اثر تاریخی تحت نظر میراث فرهنگی در اختیار شورای اسلامی و دهیاری دهشیر قرار دارد. این قلعه به شماره ۳۰۸۳۵ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است. == 🔵 آقا حسین (اسین) این قنات را شخصی به نام آقا حسین یزدی حفر کرده است که قبلا دارای دو استخر خاکی بوده است .آقا حسین یزدی آب را‌به شخصی به نام فاضلی می فروشد و بعد از فوت فاضلی چون فرزندی نداشته است به برادر و خواهرش می رسد آنها آب را به مردم دهشیر می فروشند. زمان حفر قنات مشخص نیست ولی عمر چندانی نیز ندارد. === 📜 آقا بیجه این سنگ در قدیمی دهشیر کنار حسینیه بود که هنگام ساختن حسینیه جدید از زیر خاک بیرون آمد. این سنگ یک سنگ مرمری است به اندازه ۴۳×۱۶۷ با ارتفاع ۳۰ سانتیمتر که بر آن نام صاحب قبر چنین نوشته شده است ( مرحومه آغا بیجه بنت مغفرت پناه خواجه شرف الدین حسن یزدی (۱۰۴۰)ه.ق البته علت دفن این فرد معروف در دهشیر مشخص نیست. این سنگ قدمتی بیشتر از ۴۰۰سال دارد که اکنون توسط شورا نگهداری می شود. === 📜 آب اردونک در محراب مسجد جدید دهشیر یک سنگ مرمری به ابعاد ۶۵×۱۲۶ سانتیمتر قرار دارد (لازم به ذکر است این سنگ قبلا در مسجد قدیم دهشیر بود که بعد از تخریب مسجد قدیم به مسجد جدید منتقل شد) در اطراف این سنگ آیات قرآن و در وسط آن نقش سرو و قندیل قراردا رد و عبارت فارسی آن این است .بانی این مسجد حاج علی نقی وقف کرد بر قدیم ثلث از یک روز و شبان‌از مزرعه اردونک که مدار ان یک روز و شبان می باشد که محصول آن صرف فرش و روغن چراغ و تعمیر مسجد مزبور نمایید (عمل استاد حسین و استاد عباس تحریرا فی سنته ۱۲۳۴ ه. ق ) البته متن روی سنگ کاملا عربی است که به علت طولانی بودن متن آن را نیا ورده ام . این مزرعه فعلا خشک شده و آب ندارد. === 🏛 ی دهشیر کاروانسرا در قسمت مرکزی دهشیر قرار دارد که مربوط به دوران قاجار است و این اثر تاریخی ۱۳۷۸/۶/۱ به شماره ۲۴۲۴ به عنوان یک اثر ملی ایران به ثبت رسیده است و اکنون داخل این کاروانسرا دبیرستان بانک صادرات ساخته شده که از اول یک اشباه بزرگ بوده است.افراد کهنسال می گویند این کاروانسرا را یک دختر هندی ساخته است ولی متا سفانه بعد از مدتی برای پیگیری پیشرفت کار وارد کاروانسرا می شود و با وارد کردن میخ افسار اسب متوجه تغلب در ساخت ستون ها می شود چون سازنده به جای چیدن آجر در کل ستون . دور ستون را آجر چیده بوده و وسط ستون را به جای چیدن اجر خاک ریخته بوده او دهشیر را ترک کرده و از ادامه کار منصرف می شود. افراد مسن دهشیر می گفتند برای بردن خاک به پشت بام ها راه های گاورو درست کرده بودند که دارای شیب ملایمی بوده و با گاو خاک ها را به پشت بام حمل می کرده اند.این کاروانسرا برای مدتی در زمان شاه مدرسه ابتدایی بود و دارای چاهی بود که با تلمبه دستی از آن آب می کشیدند که هنوز نیز این چاه وجود دارد . http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3338 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇
📊بافت جمعیتی دهشیر: ===≈==================== مردمی که امروز در زندگی می کنند از شهر های مختلف آمده اند .البته خانواده های صاحب نام که قبلا در دهشیر زندگی می کردند عبارت بودند از خانواده های معصومی و خانواده خان علی وخانواده جان علی و خانواده کوچک علی. و خانواده قدمعلی و خانواده فرج الله و خانواده مختار محمدی وخانواده عزیم و خانواده حاجی مفید و خانواده نادعلی وخانواده گل محمدی و خانواده نصر الله زین العابدین و خانواده اقابیک و غیره البته مردم فعلی دهشیر از سیستان و بلوچستان و عقدا و ده بالا و بیداخوید و جاهای مختلف به دهشیر آمده اند و از طایفه های مختلف هستند. ======================== 📜دهشیر در ها: نام دهشیر در سفر نامه های مختلف دیده می شود . محمد حسین منشی زاده در سفر به دهشیر در سال ۱۲۹۹ شمسی می نویسد تعدادی از ها علاوه بر نواب مالک دهشیر می باشند از سخنان منشی زاده معلوم می شود زرتشتی ها نیز در دهشیر دارای آب و ملک بوده اند . ======================== 📕 در سفر نامه جکسن که از دهشیر عبور کرده می نویسد: در دهشیر بزرگ شهر به استقبال من آمد و من را به پشت بام برد و و منظره واحه ها و بیابان ها و کوه های اطراف را به من نشان داد وبزرگ شهر در مورد آثار باستانی دهشیر به من گفت یک بار در آن حوالی چند تابوت سنگی که در آن اسکلت مردگان بوده پیدا شده است. ======================== 📙 در عبور از دهشیر می نویسد دهشیر ۴۰ خانه است همه از گل ساخته شده و بام آن گنبدی شکل است و در آن یک کاروانسرای جدید و خوب و یک قلعه محکم دیده می شود که مردم به آن قلعه شیر می گویند و بر سردر قلعه خطوط زیبایی روی کاشی های لعاب داده شده دیده می شود و در شرق دهشیر کوهی است که مردم به آن قله شیر می گویند و روی آن صاف و کنار آن بریده بریده است. @edmolavand 🟦بعد از حفر ده توسط محمد مظفر خانه ها کم کم در اطراف آب از محله تل گرفته تا قلعه ساخته شد . مثلا در محله تل کنار خانه حاجی محمد علی معصومی مسجد ی ساخته شده بوده است .یا در باغ حاج عباس حسین محمد در کنار خانه مرحوم حاج مصطفی همتی حمام عمومی بوده که هنوز کاشی های قدیمی از زیر خاک بیرون می آید. خانه جلیل رحیمی و فرزندان او بر روی قبرستان قدیمی دهشیر در محله تل بنا شده . سنگی که روی یکی از این قبرها بود و من خودم یادم است متعلق به سال ۱۲۶۳ ه.ق بود .یعنی ۱۸۳ سال پیش مردم دهشیر مرده های خود را در این دفن می کردند. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3338 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇