eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
471 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
324 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃راجی باکر🍃 ✍️ بر اساس تحقیقات میدانی و یافته های شفاهی ((راجی)) نام رئیس گروهی از مقیم در منطقه ی مازندران، بین روستای (()) و (( چرات)) بوده که وی و قبیله اش((زردشتی_ زرتشتی)) بودند. 👇 🔎 آنان حدودا ۸۰۰ سال پیش زندگی در آن منطقه زندگی می کردند که با ورود به محل (()) (باکرمحله سابق) بندپی شرقی به دو گروه ((مسیحی)) و ((زردتشتی)) تقسیم شدند. 👇👇 ✍ محل ((جورسره ادملا)) امروزه در حوزه ی استحفاضیه روستاهای ادملا و و قرار گرفته و هیچ فرد یا تباری از ((راجی باکر زرتشتی یا مسیحی)) در قید حیات نیستند. 🔎تنها آثار باقیمانده از آنان نام محل جورسره ادملا و برخی قبور در روستای هندوری متصل به (( چادرکا)) ادملا می باشد. 👇 📜سندی قدیمی در خصوص مسیحیان جورسره ادملا در دهه ۱۳۷۰ در خوشرودپی و مشاهده گردید اما تا کنون منتشر نشده است. 👇 ✍ تبار باکر در گذشته در روستاهای انند و چرات سوادکوه اقامت داشتند که امروزه تنها نام (()) در ضلع شمالی انند متصل به (()) شناخته شده و آوازه دارد. 👇👇 ✍️نقل می شود که افراد قبیله ی ((راجی باکر)) انسان های درشت اندام، شجاع، جنگجو و مدبر بودند. 🍃🍃🍃 👇👇👇 📚منبع: شجره نامه و تبارشناسی باکر در ایران، محسن داداش پور باکر http://baker1400.blogfa.com ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand ﷽ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
✍مهر بر صفحه ای از قدیمی ترین کتاب دست نوشته ی .
هدایت شده از قرارگاه باکر در ایران
📚خداحافظ سردار زندگی و حماسه سرلشکر 🌸🌸 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @bakershenasi ﷽ 📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
هدایت شده از قرارگاه باکر در ایران
🌷🕊زندگینامه 🌺شهید علی باکری: ✍علی باکر (۱۳۲۲میاندوآب - ۱۳۵۱تهران) ، از اعضاء مرکزی سازمان مجاهدین خلق که پس از دستگیری توسط ساواک، در دادگاه نظامی به جرم «خرابکاری و برهم زدن امنیت کشور» ، اعدام محکوم شد. 📌وی برادر  و ، از فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در جنگ ایران و عراق بود. 🔸️🔹️🔸️ 📌به سال ۱۳۴۱ با *رتبه ۱* در مهندسی شیمی دانشکده فنی دانشگاه تهران به تحصیل پرداخت. 📌 وی از ابتدای دوره دانشگاه تحت تاثیر جریاناتی چون جبهه ملی دوم و نهضت آزادی بود و همان زمان در جریان رخداد ۱۵ خرداد بسیار متاثر شد. 📌 با داشتن پیش زمینه مذهبی به مطالعه آثار افرادی چون مهندس بازرگان و آیت‌الله مکارم شیرازی روی آورد. در سالهای دوم و سوم تحصیلش به نهضت آزادی گرایشی خاص پیدا کرد. 📌در سال ۱۳۴۴ بود که با معرفی ناصر صادق در کلاس‌های مطالعاتی مجاهدین خلق که توسط سعید محسن اداره می‌شد حضور یافته و اینگونه ارتباطش با مجاهدین کلید خورد. 📌این پسر از در سال ۱۳۴۵ با رتبه ۱ از دانشگاه فارغ التحصیل شد. بلافاصله پس از آن به تدریس در دانشگاه پرداخت. 📌وی در سال ۱۳۴۸ به عنوان اولین فرد پس از هیئت موسس و بدیع زادگان، وارد کادر مرکزی سازمان شد. در سال ۱۳۴۹ از تدریس استعفاء داد و به بهانه ادامه تحصیل به بیروت رفت. در آنجا در مورد آموزش‌های نظامی اعضای سازمان با مسئولان الفتح مذاکراتی انجام داد. 📌 در اواخر ۱۳۴۹ جهت شناسایی گروه های مبارز خارج از کشور به فرانسه رفت. اوایل ۱۳۵۰ به بیروت بازگشت. پس از تهیه مقادیری اسلحه و مهمات در تیر۱۳۵۰ همراه با محموله قاچاق به ایران بازگشت . 📌 اطلاعات اکتسابی وی در جریان سفر در اختیار سازمان قرار داده شد. در این زمان سرپرستی گروه شیمی سازمان را عهده دار بود. 💥 در شهریور۱۳۵۰ همزمان با موج دستگیری های اعضای سازمان به دام ساواک افتاد . پس از بازجوئی ، در دادگاه نظامی به اعدام محکوم شد. ۳۰ فروردین۱۳۵۱ حکمش اجرا شد. 🌸🌸 @bakershenasi ﷽ 📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🖤انالله و انا الیه راجعون درگذشت خانم نرگس (مشهدی ننه) داداش پور باکر بنت مرحوم میرزاجان باکر بن کربلایی داداش باکر 🗓۱۴۰۳/۰۱/۱۸ 💕یادش گرامی ➕💌 «وَبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ» برادر بزرگوار جناب آقای حاج محسن داداش پور باکر با نهایت تاسف و تاثر درگذشت مرحومه مغفوره حاجیه خانم نرگس داداش پور باکر (از طایفه بزرگ حضرتعالی) را خدمت شما و خانواده های محترم سوگوار تسلیت عرض نموده وا ز خداوند متعال طلب آمرزش و‌ مغفرت برای آن مرحومه و برای بازماندگان صبر و شکیبایی مسئلت داریم. روحش شاد و یادش گرامی🌹🌹 ‌✍کربلایی حمید فضلی از دیار 🌐http://mzm22mzm.blogfa.com 🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄• 📚ܐܡܝܕ 💥 @edmolavand @sayedhmirmaryam 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
١٩:٣٠ - ١٤٠٢/٠٣/٠٢ 👇👇 ۱/طایفه ای با گستردگی محدود، ساکن شیاده و ییلاق منطق چلاو . ۲/نیای خاندان اسدالله گت در روستای فکچال بندپی غربی بابل زندگی می کردند. ۳/طایفه ی گت از مادری از هستند. ۴/گت به معنای بزرگ است. ۵/خاندان سیف علی گت، خاندان نقی گت ، خاندان اقاعلی گت و خاندان اسدالله گت از مشاهیر این طایفه به شمار می روند. ۶/استاد کربلایی علی سیف علی زاده از جمله نامداران این طایفه است که وی نجار ، بنایی ماهری بود که در امر مرمت، بازسازی و احیای میراث فرهنگی استان مازندران نقش بسزا و موثری داشته است. از جمله آثار ایشان تعمیر و بازسازی مسجد جامع و بازار چهار سوق آمل و پل تاریخی محمدحسن خان قاجار بابل می باشد. 📚منبع: کتاب خطی ادملاوند و شجره نامه اشاداد 🖊 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
محله استانبول را بشناسید👇👇 https://aria-pardis.com/istanbul-bakerkoy-neighborhood/ 📩محسن داداش پور باکر گفت: آذر 14, 1403 در 12:58 ب.ظ 🌍شهر توریستی ترکیه 📝بنا به پژوهش ادملاوند به نظر می رسد محل اقامت است که در زمانی دیلمیان بنا به اقتضا در این سرزمین حضور داشته و موجب رخدادی برجسته شدند. 📌تبار مقیم استان های مازندران [ادملا بندپی _ باکرکلا بابل باکرمحله بندپی _ باکرسره و خرم آبادباکر دودانگه ساری]، گلستان [باکرمحله]، آذربایجان غربی [مرحمت آباد]، تهران و… ممکن است مرتبط با این منطقه باشند. 📝چکیده ای از پژوهش تبارشناسی به قلم محسن داداش پور باکر  ✍️رهیافت تبارشناسی در کتاب شجره نامه اشاداد، تبارشناسی باکر در ایران به مثابه چارچوب نظری و روشی است که موضوع تبار،خاندان،تیره و طایفه را با نگاهی تاریخی و اجتماعی در استان های مازندران، گلستان و آذربایجان و... می نگرد. 📌تحلیل تبارشناسانه نقش طایفه ی خردمند و تحولات آن در طول زمان، نمایانگر فرایند گذار آماری ، معیشت و محل اقامت از وضعی به وضع دیگر، آرایش های گفتمانی و روابط میان گفتمان ها در جامعه و شناسایی احکام و گزاره های گفتمانی در خلق محیط اقامتی جدید با نقش خاص است. 📌یافته های شفاهی و تحقیقات میدانی و تطبیق وضع فعلی با اتکال به بازخوانی اسناد: بررسی ساختار قدرت و ضعف در پیوند با فرهنگ و آداب که به گسترش و تکاپوی اراده ی در ایران منجر شده است، تحلیل مناسبی از تحولات ارائه می دهد. 📌پیش از شناسایی نقاط قوت و ضعف در کشور، می بایست درک درستی از ترکیب بندی فکری و فرهنگی حاکمان، نامداران، بزرگان،نخبگان و کدخداها و خوانین منسوب به این طایفه را به دست آورد. پژوهش حاضر تاریخ تبار باکر را نه از منظر تاریخی و رخدادها که میل به هدایت مخاطب به سوی شناخت عمومی دارد، بلکه از منظر مستند سازی و بازخوانی اسناد به مثابه ی مجموعه ی یکدست موردبررسی قرار می دهد. 📌بنابراین یافته های این پژوهش درصدد پاسخ به این پرسش خواهد بود که چگونه در وضعیتی متکثر یا اقلیت، تاریخ مازندران و ایران را برساخت؛ چارچوب مفهومی پژوهش برآمده از مستندات و گفتار در رابطه با اصالت در سطح منحصر به فرد خود است. 📌با تکیه بر در ایران در این پژوهش، ابتدا شرایط گذار طایفه از سرزمین نخستین[باکرده انند سوادکوه | باکرسره دودانگه ساری | باکرمحله بندپی | باکر محله گرگان | باکرکوی ترکیه و...] بر اثر دو رخداد مهاجرت و ماجراجویی در بستر ارتباط با ایل و تبارها توضیحاتی ارائه شده است که منجر به صورت بندی کردارها و گزاره هایی حول گفتمان ترقی تبار باکر شد و اقامت در سرزمین مازندران، اصالت تبار را به سطح رؤیت پذیری،تحولات حماسی و نقش آفرینی در عرصه ی سیاست برکشاند و سپس به شرایط برآمدن رجال مذهبی، سیاسی،اجتماعی و اقتصادی با روحیه ی اقتدار طلبی در دوره صفوی و قاجار پرداخته شده است؛ فوق با برجسته کردن به خِردورزی ، پاکدستی و خیراندیشی ، زمینه های همدلی ، اتحاد و بازنگری بزرگان و صاحب نظران را فراهم ساخت و این هدف در نظام ذیل یکدست سازی اذهان با محوریت یافته های شفاهی،تحقیقات میدانی،بازخوانی اسناد و تدوین پیمان نامه ها به انجام خواهد رسید. ✍️معتقدم که تبار باکر از اصالت مازنی بوده و زادگاه اینان آبادی باکرده انندسوادکوه استان مازندران می باشد. گروهی از این تبار به نفلط مختلف در ایران و حتی خارج از کشور به کشورهایی چون اعراق و ترکیه مهاجرت کردند و مقیم شدند. بر اساس برخی اسناد مکتوب و کتب خطی که به رویت پژوهش ادملاوند نرسیده لکن بر اساس یافته های شفاهی بخشی از این خاندان به مرحوم آخوندملاحسن باکر می رسند. مرحوم آخوندملاحسن باکر فردی موثر، فقیه و عارف بوده است. رابطه ی خاندان اسپهبد و باوندیان و سادات عمادی افزون بر خویشاوندی دارای فراز و نشیب بوده است. قلمرو حکمرانی و یا محیط زندگی تبار باکر روزگاری در مازندران قابل تامل و شگفت انگیز بوده است به نحوی که آنان از ارتفاعات شرقی آمل و لندپی و سوادکوه و ساری و سمنان و نکا و بهشهر بصورت پیوسته گزارش می شود. از جمله خصیصه ی بارز تبار باکر بهره مندی آنان از علوم حقوق ، شعر، ریاضی و همچنین داشتن روحیه ی مستقل و بی طرفی بوده است. ✍️محسن داداش پور باکر "محله باکرکوی استانبول را بشناسید - آریا پردیس" https://aria-pardis.com/istanbul-bakerkoy-neighborhood/ ꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🌐http://baker1400.blogfa.com ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @bakershenasi https://eitaa.com/Bakershenasi https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3918 📚ܐܡܝܕ 💥 @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
(۲) 📩 خناری: 📌شما باید در تاریخ به آخرین تحولات بزرگ و جنگ ها و جابجایی اقوام در پنج شش قرن اخیر در آن مناطق رجوع بفرمایید دیار بکر ترکیه در زمان آق قویونلو ها بعدها صفوی ها و عثمانی ها و حتی در زمان نادرشاه افشار به دلیل جنگ های بزرگ و کوچ اجباری اقوام و جابجایی ها به داخل ایران یا درون عثمانی توسط پادشاهان و سلاطین وقت شاهد تغییرات بزرگ کوچ و جابجایی جمعیتی بوده در آن مناطق در زمان مورد بحث ما هم قبایل ترک نژاد قدرت داشتند و هم امیران کرد و شما باید یک جستجوی و پژوهش میدانی وسیع بفرمایید برای ریشه یابی که خودش مستلزم وقت زیاد و هزینه زیاد و سفر به نواحی مختلف است. 👈ولیکن بنده احتمال اینکه ریشه ی مردم شما با دیار بکر برسد را قوی میدانم. خط سیر جغرافیایی قوم باکر از مرزهای آذربایجان غربی هم مرز با ترکیه تا نوار شمالی ایران خودش این مسئله را تایید می‌کند جالب اینکه کردهای کرمانجی هم همین خط سیر و پراکندگی جغرافیایی را از همان مناطق شمال‌غرب و شمال ایران و دو طرف سلسله جبال البرز تا شمال خراسان دارند. 💌: ✍با سپاس. اما نظر شخصی این جانب در خصوص اصالت به مازنی بودن اینان و خاستکاه ایشان از سوادکوه می باشد. 💌: ✍درود و سپاس از همت والایتان استاد درویشی بزرگوار ممکنه نظر ارزشمندتان را در خصوص((تبارباکر)) مکتوب نمایید تا به رسم یادگار بهره ها ببریم؟ لطفا 📩 خناری: 🖊جناب داداش پور باکر دوست نهایت عزیز، نگارش بنده و مطالب ناچیز بنده در حد یک فرضیه هست چون مطلع شدم. خود ترک های ترکیه منطقه دیار بَکر را که کُرد ها دیار بَکر بَکریه تلفظ میکنن ترک ها ترک ها با صدای آ تلفظ میکردن دیار باکِر Deyar Baaker به جزئیات همیشه باید دقت نمود دیار به معنای سرزمین است در مجموع خود دیار بکر به نام ایل مستقل ایل بکری نامیده می‌شده ایل دیار بَکر ترکها به تلفظ زبان ترکی باکر تلفظ می‌کردند. پس باکر یا باکری ها می‌تواند به معنای ایل یا مجموع قبایل و طوایفی باشد که خاستگاه آنها دیار بکر بوده است. 💌استاد فرهیخته و محبوبم. درخواست میکنم افزون بر این لطف، نظر مهرآمیزتان را در کاغذ مکتوب کنید تا تبار باکر بر این نگاره افتخار کنند. لطفا قبول [محبت میکنید] کنید. 📩 خناری: 🖊شب تماس میگیرم صحبت میکنیم. چشم حتما 💌: ✍فدای شما. سلام استاد تماس میگیرم 📩 خناری: 🖊و علیکم السلام قرار من و شما ساعت ۹:۳۰ دقیقه شب نه و نیم امشب ✍با افتخار. سلام از اینکه دیشب تماس نگرفتم پوزش میطلبم. 💌: ✍با سپاس. همانطوری که من پیشتر هم عرض کردم، نظر شخصی این جانب در خصوص اصالت به مازنی بودن اینان و خاستکاه ایشان از سوادکوه می باشد. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3953 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─