#راجی_باکر
🍃راجی باکر🍃
✍️ بر اساس تحقیقات میدانی و یافته های شفاهی ((راجی)) نام رئیس گروهی از #تبار_باکر مقیم در منطقه ی #سوادکوه مازندران، بین روستای ((#انند)) و (( چرات)) بوده که وی و قبیله اش((زردشتی_ زرتشتی)) بودند.
👇
🔎 آنان حدودا ۸۰۰ سال پیش زندگی در آن منطقه زندگی می کردند که با ورود به محل ((#جورسره)) #ادملا (باکرمحله سابق) بندپی شرقی به دو گروه ((مسیحی)) و ((زردتشتی)) تقسیم شدند.
👇👇
✍ محل ((جورسره ادملا)) امروزه در حوزه ی استحفاضیه روستاهای ادملا و #هندوری و #اطاقسر قرار گرفته و هیچ فرد یا تباری از ((راجی باکر زرتشتی یا مسیحی)) در قید حیات نیستند.
🔎تنها آثار باقیمانده از آنان نام محل جورسره ادملا و برخی قبور در روستای هندوری متصل به ((#رودخانه چادرکا)) ادملا می باشد.
👇
📜سندی قدیمی در خصوص #قبرستان مسیحیان جورسره ادملا در دهه ۱۳۷۰ در خوشرودپی و #مقریکلا مشاهده گردید اما تا کنون منتشر نشده است.
👇
✍ تبار باکر در گذشته در روستاهای انند و چرات سوادکوه اقامت داشتند که امروزه تنها نام ((#باکرده)) در ضلع شمالی انند متصل به ((#خانی_رود)) شناخته شده و آوازه دارد.
👇👇
✍️نقل می شود که افراد قبیله ی ((راجی باکر)) انسان های درشت اندام، شجاع، جنگجو و مدبر بودند.
🍃🍃🍃
👇👇👇
📚منبع: شجره نامه #اشاداد و تبارشناسی باکر در ایران، محسن داداش پور باکر
http://baker1400.blogfa.com
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_ادملاوند
@edmolavand ﷽
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از قرارگاه باکر در ایران
#تبار_باکر
#شهیدمهدی_باکر
📚خداحافظ سردار
زندگی و حماسه سرلشکر #باکری
🌸#اخبار_باکر🌸
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi ﷽
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
هدایت شده از قرارگاه باکر در ایران
#تبارباکردرایران
#علی_باکر
🌷🕊زندگینامه #شهیدعلی_باکر
🌺شهید علی باکری:
✍علی باکر (۱۳۲۲میاندوآب - ۱۳۵۱تهران) ، از اعضاء مرکزی سازمان مجاهدین خلق که پس از دستگیری توسط ساواک، در دادگاه نظامی به جرم «خرابکاری و برهم زدن امنیت کشور» ، اعدام محکوم شد.
📌وی برادر #مهدی_باکری و #حمیدباکری، از فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در جنگ ایران و عراق بود.
🔸️🔹️🔸️
📌به سال ۱۳۴۱ با *رتبه ۱* در مهندسی شیمی دانشکده فنی دانشگاه تهران به تحصیل پرداخت.
📌 وی از ابتدای دوره دانشگاه تحت تاثیر جریاناتی چون جبهه ملی دوم و نهضت آزادی بود و همان زمان در جریان رخداد ۱۵ خرداد بسیار متاثر شد.
📌#علی_آقا با داشتن پیش زمینه مذهبی به مطالعه آثار افرادی چون مهندس بازرگان و آیتالله مکارم شیرازی روی آورد. در سالهای دوم و سوم تحصیلش به نهضت آزادی گرایشی خاص پیدا کرد.
📌در سال ۱۳۴۴ بود که با معرفی ناصر صادق در کلاسهای مطالعاتی مجاهدین خلق که توسط سعید محسن اداره میشد حضور یافته و اینگونه ارتباطش با مجاهدین کلید خورد.
📌این پسر از #تبار_باکر در سال ۱۳۴۵ با رتبه ۱ از دانشگاه فارغ التحصیل شد. بلافاصله پس از آن به تدریس در دانشگاه پرداخت.
📌وی در سال ۱۳۴۸ به عنوان اولین فرد پس از هیئت موسس و بدیع زادگان، وارد کادر مرکزی سازمان شد.
در سال ۱۳۴۹ از تدریس استعفاء داد و به بهانه ادامه تحصیل به بیروت رفت.
در آنجا در مورد آموزشهای نظامی اعضای سازمان با مسئولان الفتح مذاکراتی انجام داد.
📌 در اواخر ۱۳۴۹ جهت شناسایی گروه های مبارز خارج از کشور به فرانسه رفت.
اوایل ۱۳۵۰ به بیروت بازگشت. پس از تهیه مقادیری اسلحه و مهمات در تیر۱۳۵۰ همراه با محموله قاچاق به ایران بازگشت .
📌 اطلاعات اکتسابی وی در جریان سفر در اختیار سازمان قرار داده شد. در این زمان سرپرستی گروه شیمی سازمان را عهده دار بود.
💥#علی_باکری در شهریور۱۳۵۰ همزمان با موج دستگیری های اعضای سازمان به دام ساواک افتاد . پس از بازجوئی ، در دادگاه نظامی به اعدام محکوم شد. ۳۰ فروردین۱۳۵۱ حکمش اجرا شد.
🌸#آقای_تبار_باکر🌸
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi ﷽
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
🖤انالله و انا الیه راجعون
درگذشت خانم نرگس (مشهدی ننه) داداش پور باکر بنت مرحوم میرزاجان باکر بن کربلایی داداش باکر
#بزرگ_خاندان
#داداش_باکر
#تبار_باکر
🗓۱۴۰۳/۰۱/۱۸
💕یادش گرامی
➕💌 «وَبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ»
برادر بزرگوار جناب آقای حاج محسن داداش پور باکر
با نهایت تاسف و تاثر درگذشت مرحومه مغفوره حاجیه خانم نرگس داداش پور باکر (از طایفه بزرگ حضرتعالی) را خدمت شما و خانواده های محترم سوگوار تسلیت عرض نموده وا ز خداوند متعال طلب آمرزش و مغفرت برای آن مرحومه و برای بازماندگان صبر و شکیبایی مسئلت داریم.
روحش شاد و یادش گرامی🌹🌹
✍کربلایی حمید فضلی از دیار#هلیکتی #آمل
#قرارگاه_فرهنگی_میرمریم
🌐http://mzm22mzm.blogfa.com
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
@sayedhmirmaryam
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#محسن_داداش_پور_باکر
١٩:٣٠ - ١٤٠٢/٠٣/٠٢
#معرفی_طایفه_گت
👇👇
۱/طایفه ای با گستردگی محدود، ساکن شیاده و ییلاق #گت_کلا منطق چلاو #آمل.
۲/نیای خاندان اسدالله گت در روستای فکچال بندپی غربی بابل زندگی می کردند.
۳/طایفه ی گت از مادری از #تبار_باکر هستند.
۴/گت به معنای بزرگ است.
۵/خاندان سیف علی گت، خاندان نقی گت ، خاندان اقاعلی گت و خاندان اسدالله گت از مشاهیر این طایفه به شمار می روند.
۶/استاد کربلایی علی سیف علی زاده از جمله نامداران این طایفه است که وی نجار ، بنایی ماهری بود که در امر مرمت، بازسازی و احیای میراث فرهنگی استان مازندران نقش بسزا و موثری داشته است. از جمله آثار ایشان تعمیر و بازسازی مسجد جامع و بازار چهار سوق آمل و پل تاریخی محمدحسن خان قاجار بابل می باشد.
📚منبع: کتاب خطی ادملاوند و شجره نامه اشاداد
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
محله #باکرکوی استانبول را بشناسید👇👇
https://aria-pardis.com/istanbul-bakerkoy-neighborhood/
📩محسن داداش پور باکر گفت:
آذر 14, 1403 در 12:58 ب.ظ
🌍شهر توریستی #باکرکوی ترکیه
📝بنا به پژوهش ادملاوند به نظر می رسد محل اقامت #تبار_باکر است که در زمانی دیلمیان بنا به اقتضا در این سرزمین حضور داشته و موجب رخدادی برجسته شدند.
📌تبار #باکر مقیم استان های مازندران [ادملا بندپی _ باکرکلا بابل باکرمحله بندپی _ باکرسره و خرم آبادباکر دودانگه ساری]، گلستان [باکرمحله]، آذربایجان غربی [مرحمت آباد]، تهران و… ممکن است مرتبط با این منطقه باشند.
📝چکیده ای از پژوهش تبارشناسی #ایل_باکر به قلم محسن داداش پور باکر
✍️رهیافت تبارشناسی در کتاب شجره نامه اشاداد، تبارشناسی باکر در ایران به مثابه چارچوب نظری و روشی است که موضوع تبار،خاندان،تیره و طایفه را با نگاهی تاریخی و اجتماعی در استان های مازندران، گلستان و آذربایجان و... می نگرد.
📌تحلیل تبارشناسانه نقش طایفه ی خردمند #باکر و تحولات آن در طول زمان، نمایانگر فرایند گذار آماری ، معیشت و محل اقامت از وضعی به وضع دیگر، آرایش های گفتمانی و روابط میان گفتمان ها در جامعه و شناسایی احکام و گزاره های گفتمانی در خلق محیط اقامتی جدید با نقش خاص است.
📌یافته های شفاهی و تحقیقات میدانی و تطبیق وضع فعلی با اتکال به بازخوانی اسناد: بررسی ساختار قدرت و ضعف #تبار_باکر در پیوند با فرهنگ و آداب که به گسترش و تکاپوی اراده ی #تبار_باکر در ایران منجر شده است، تحلیل مناسبی از تحولات #تبار_باکر ارائه می دهد.
📌پیش از شناسایی نقاط قوت و ضعف #تبار_باکر در کشور، می بایست درک درستی از ترکیب بندی فکری و فرهنگی حاکمان، نامداران، بزرگان،نخبگان و کدخداها و خوانین منسوب به این طایفه را به دست آورد.
پژوهش حاضر تاریخ تبار باکر را نه از منظر تاریخی و رخدادها که میل به هدایت مخاطب به سوی شناخت عمومی دارد، بلکه از منظر مستند سازی و بازخوانی اسناد به مثابه ی مجموعه ی یکدست موردبررسی قرار می دهد.
📌بنابراین یافته های این پژوهش درصدد پاسخ به این پرسش خواهد بود که #تبار_باکر چگونه در وضعیتی متکثر یا اقلیت، تاریخ مازندران و ایران را برساخت؛ چارچوب مفهومی پژوهش برآمده از مستندات و گفتار در رابطه با اصالت #تبار_باکر در سطح منحصر به فرد خود است.
📌با تکیه بر #تبارشناسی_باکر در ایران در این پژوهش، ابتدا شرایط گذار طایفه از سرزمین نخستین[باکرده انند سوادکوه | باکرسره دودانگه ساری | باکرمحله بندپی | باکر محله گرگان | باکرکوی ترکیه و...] بر اثر دو رخداد مهاجرت و ماجراجویی در بستر ارتباط با ایل و تبارها توضیحاتی ارائه شده است که منجر به صورت بندی کردارها و گزاره هایی حول گفتمان ترقی تبار باکر شد و اقامت در سرزمین مازندران، اصالت تبار را به سطح رؤیت پذیری،تحولات حماسی و نقش آفرینی در عرصه ی سیاست برکشاند و سپس به شرایط برآمدن رجال مذهبی، سیاسی،اجتماعی و اقتصادی با روحیه ی اقتدار طلبی در دوره صفوی و قاجار پرداخته شده است؛ #پژوهش فوق با برجسته کردن #تبار_طایفه_باکر به خِردورزی ، پاکدستی و خیراندیشی ، زمینه های همدلی ، اتحاد و بازنگری بزرگان و صاحب نظران #طایفه_ی_باکر را فراهم ساخت و این هدف در نظام #تبار_باکر ذیل یکدست سازی اذهان با محوریت یافته های شفاهی،تحقیقات میدانی،بازخوانی اسناد و تدوین پیمان نامه ها به انجام خواهد رسید.
✍️معتقدم که تبار باکر از اصالت مازنی بوده و زادگاه اینان آبادی باکرده انندسوادکوه استان مازندران می باشد.
گروهی از این تبار به نفلط مختلف در ایران و حتی خارج از کشور به کشورهایی چون اعراق و ترکیه مهاجرت کردند و مقیم شدند.
بر اساس برخی اسناد مکتوب و کتب خطی که به رویت پژوهش ادملاوند نرسیده لکن بر اساس یافته های شفاهی بخشی از این خاندان به مرحوم آخوندملاحسن باکر می رسند.
مرحوم آخوندملاحسن باکر فردی موثر، فقیه و عارف بوده است. رابطه ی خاندان اسپهبد و باوندیان و سادات عمادی افزون بر خویشاوندی دارای فراز و نشیب بوده است.
قلمرو حکمرانی و یا محیط زندگی تبار باکر روزگاری در مازندران قابل تامل و شگفت انگیز بوده است به نحوی که آنان از ارتفاعات شرقی آمل و لندپی و سوادکوه و ساری و سمنان و نکا و بهشهر بصورت پیوسته گزارش می شود.
از جمله خصیصه ی بارز تبار باکر بهره مندی آنان از علوم حقوق ، شعر، ریاضی و همچنین داشتن روحیه ی مستقل و بی طرفی بوده است.
✍️محسن داداش پور باکر
"محله باکرکوی استانبول را بشناسید - آریا پردیس" https://aria-pardis.com/istanbul-bakerkoy-neighborhood/
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
🌐http://baker1400.blogfa.com
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
@bakershenasi
https://eitaa.com/Bakershenasi
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3918
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#پرسش_و_پاسخ
#باکر
#تبارشناسی_باکر_در_ایران
#دیارباکر
(۲)
📩#ابراهیم_درویشی خناری:
📌شما باید در تاریخ به آخرین تحولات بزرگ و جنگ ها و جابجایی اقوام در پنج شش قرن اخیر در آن مناطق رجوع بفرمایید دیار بکر ترکیه در زمان آق قویونلو ها بعدها صفوی ها و عثمانی ها و حتی در زمان نادرشاه افشار به دلیل جنگ های بزرگ و کوچ اجباری اقوام و جابجایی ها به داخل ایران یا درون عثمانی توسط پادشاهان و سلاطین وقت شاهد تغییرات بزرگ کوچ و جابجایی جمعیتی بوده در آن مناطق در زمان مورد بحث ما هم قبایل ترک نژاد قدرت داشتند و هم امیران کرد و شما باید یک جستجوی و پژوهش میدانی وسیع بفرمایید برای ریشه یابی که خودش مستلزم وقت زیاد و هزینه زیاد و سفر به نواحی مختلف است. 👈ولیکن بنده احتمال اینکه ریشه ی مردم شما با دیار بکر برسد را قوی میدانم.
خط سیر جغرافیایی قوم باکر از مرزهای آذربایجان غربی هم مرز با ترکیه تا نوار شمالی ایران خودش این مسئله را تایید میکند جالب اینکه کردهای کرمانجی هم همین خط سیر و پراکندگی جغرافیایی را از همان مناطق شمالغرب و شمال ایران و دو طرف سلسله جبال البرز تا شمال خراسان دارند.
💌#محسن_داداش_پور_باکر:
✍با سپاس. اما نظر شخصی این جانب در خصوص اصالت #تبار_باکر به مازنی بودن اینان و خاستکاه ایشان از سوادکوه می باشد.
💌#محسن_داداش_پور_باکر:
✍درود و سپاس از همت والایتان
استاد درویشی بزرگوار
ممکنه نظر ارزشمندتان را در خصوص((تبارباکر)) مکتوب نمایید تا به رسم یادگار بهره ها ببریم؟ لطفا
📩#ابراهیم_درویشی خناری:
🖊جناب داداش پور باکر دوست نهایت عزیز، نگارش بنده و مطالب ناچیز بنده در حد یک فرضیه هست
چون مطلع شدم.
خود ترک های ترکیه منطقه دیار بَکر را که کُرد ها دیار بَکر بَکریه تلفظ میکنن ترک ها
ترک ها با صدای آ تلفظ میکردن دیار باکِر Deyar Baaker
به جزئیات همیشه باید دقت نمود دیار به معنای سرزمین است در مجموع خود دیار بکر به نام ایل مستقل ایل بکری نامیده میشده ایل دیار بَکر ترکها به تلفظ زبان ترکی باکر تلفظ میکردند.
پس باکر یا باکری ها میتواند به معنای ایل یا مجموع قبایل و طوایفی باشد که خاستگاه آنها دیار بکر بوده است.
💌استاد فرهیخته و محبوبم. درخواست میکنم افزون بر این لطف، نظر مهرآمیزتان را در کاغذ مکتوب کنید تا تبار باکر بر این نگاره افتخار کنند. لطفا قبول [محبت میکنید] کنید.
📩#ابراهیم_درویشی خناری:
🖊شب تماس میگیرم صحبت میکنیم.
چشم حتما
💌#محسن_داداش_پور_باکر:
✍فدای شما. سلام استاد تماس میگیرم
📩#ابراهیم_درویشی خناری:
🖊و علیکم السلام
قرار من و شما ساعت ۹:۳۰ دقیقه شب نه و نیم امشب
✍با افتخار. سلام از اینکه دیشب تماس نگرفتم پوزش میطلبم.
💌#محسن_داداش_پور_باکر:
✍با سپاس. همانطوری که من پیشتر هم عرض کردم، نظر شخصی این جانب در خصوص اصالت #تبار_باکر به مازنی بودن اینان و خاستکاه ایشان از سوادکوه می باشد.
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3953
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─