eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
466 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
323 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🟡عبرت از تاریخ 📸نمایه ی فوق مقبره حسین دادگر (عدل الملک) سیاستمدار دوران قاجار و پهلوی اول در ابوحسین شهر قم می باشد که سالها به صورت مخروبه و متروکه رها شده است. 📌وی که در عصر رضاشاه پهلوی سالها نماینده ی مردم بابل در مجلس شورای ملی بود. 📌او چند دوره متوالی به عنوان نماینده ی مردم بابل در مجلس، نایب رئیس و همچنین رئیس مجلس شورای ملی بود. 🔹 پیشنهاد می شود تا دکتر حسن نتاج و دکتر فاطمی، منتخبین مردم بابل در مجلس شورای اسلامی قبل از آغاز بکار در مسئولیت جدید، از این قبرستان و از این مقبره دیداری داشته باشند. 🗓تاریخ عکس ۱۴۰۱ 📸 سوسن بیات ✍ نوشتار: پژوهشگر حامد ابراهیم زاده بازگیر 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2727 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🪦 📜 🔲 🪦سنگ قبر ولی خان بیگ ایمور در قبرستان امامزاده پیر داوود کهنگان پادنای شهرستان سمیرم. 🪦بر روی این سنگ قبر نوشته شده است «من طائفه ایمور» تاریخ سنگ قبر ذوالحجه ۱۲۷۱ هجری قمری است. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2788 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🪦#مقبره 📜#خوانش 🔲#ایمور #طایفه 🪦سنگ قبر ولی خان بیگ ایمور در قبرستان امامزاده پیر داوود که
📜وجه تسمیه فارسیمدان 🔳هر قومی به نامی شناخته میشود بسته به اینکه بیان این کننده این نام چه کسی باشد ممکن است شکل خاصی به خود بگیرد مثلا ترکها به فارسی زبان «تات» یا «تاجیک»، اعراب به آنها «عجم و انگلیسی ها «پرژن» میگویند. ◻️این بستگی به برداشت های اقوام دیگر دارد. به هر حال این قول معروف که ما خود را در آینه دیگران میبینیم و در کلام دیگران میشناسیم یک واقعیت است . ◻️اما همانطور که فارس ها خود را بنام «فارس» یا «پارس» میشناسند سایر اقوام هم همین طور است ممکن است چیزی که خود را صدا میزنند متفاوت از واژگان دیگران باشد . ◻️فارسیمدان نیز از این قاعده مثتسنی نیست بسته به اینکه این نام از طرف چه کسانی بر این قوم نهاده شده و عالم گیر شده است میتواند معانی و مفاهیم مختلفی داشته باشد . ◻️آنچه که از سنگ قبور طایفه فارسیمدان میتوان برداشت نمود این است که تا حدودا سال ۱۳۰۴ بر روی سنگ قبور نامی غیر از فارسیمدان  مینوشته اند که غالب آن «من طائفه ایمور» یعنی «از طایفه ایمور» است. ◻️ایمور یکی از طوایف قدیمی ترک است و بنا بر های اقوامم ترک از فرزندان اغوزخان است به هر حال این نشان میدهد دست کم بخش زیادی یا حداقل خوانین این طایفه اصلا از ایمورها هستند . 🔲سنگ قبرها: ۱-سنگ قبر ولی خان بیگ ایمور در قبرستان امامزاده پیر داوود کهنگان پادنای شهرستان سمیرم. بر روی این سنگ قبر نوشته شده است «من طائفه ایمور» تاریخ سنگ قبر ذوالحجه ۱۲۷۱ ه.ق است. ۲-سنگ قبر زهرا خانم بنت نظرعلی بیگ ایمور در قبرستان پیر داوود کهنگان پادنای شهرستان سمیرم. بر روی این سنگ قبر نوشته شده است «من طائفه ایمور» تاریخ سنگ قبر ۱۳۰۲ ه.ق است. ۳-سنگ قبری در کنار ولی خان بیگ ایمور در قبرستان امامزاده پیر داوود کهنگان پادنای شهرستان سمیرم. بر روی این سنگ قبر نوشته شده است «من طائفه فارسیمدان» تاریخ سنگ قبر ۱۳۰۴ ه.ق است ۴-بر سنگ قبری دیگر در همین مکان که البته تاریخ وفات دقیق مشخص نیست نوشته است؛ نازی بنت علی جان «من طائفه قاسملو» ◻️نویسندگان و مردم فارسیمدان برای واژه فارسیمدان معانی مختلف بیان نموده اند. که به شرح و توضیح این معانی میپردازیم. ۱- فارسی مدان (fɑrsi madan) به معنی کسانی که فارسی نمیداند، با توجه به تلفظ کلمه فارسی مدان این اولین معنایی است که به نظر می آید اما چیزی که باعث میشود بسیاری در این معنی متوقف نشوند و به دنبال معانی دیگر بگردند قدمت و ساختار طایفه فارسیمدان بوده است جرا که از یک طرف بر اساس بعضی اسناد آنها قدیمی ترین طایفه قشقایی هستند که در فارس حضور دارند و از سوی دیگر در بسیاری از متون قدیمی مانند اسناد معامله و سنگ قبور قدیمی این طایفه همه به زبان فارسی است علاوه بر این در بین این طایفه از قدیم الایام میتوان تیره های با منشا غیر ترکی مانند فارس، لر، کرد و عرب یافت. ۲-فارسی میدان (fɑrsi midan) به معنی کسانی که فارسی میدانند. این معنی در چند جای آمده است بر اساس این برداشت چون این طایفه زودتر به فارس آمده بودند و نسبت به سایر قشقاییها فارسی را خوب صحبت میکردنند به آنها فارسی میدان میگفتند. این مسئله در گزارش قبایل فارس منتشر شده در سال ۱۹۴۵ از طرف خوانین فارسیمدان به راوی گزارش نیز بیان شده است. ۳-فارسی میْدان (fɑrsi meydan) به معنی کسانی که منطقه فارس محل زندگی آنها است این معنی هم نمیتواند دور از انتظار باشد چرا که بر اساس بضی روایات فارسیمدان ها از قرن ۸ در منطقه فارس حضور دارند و این معنا را هم چندان بعید نیست این معنا زمانی خود را بیشتر نشان میدهد که در بعضی از اسناد قدیمی از این طایفه به عنوان فارسی  یاد شده است هم چنین تیره هایی از این طایفه در گوشه و کنار ایران هست که به نام فارسی  شناخته میشوند. ۴-فارِس میدان (fɑrese meydan)  به معنی کسانی که سواران میدان هستند. این معنا در کتاب ایمور در گذر زمان ابراهیم فارسیمدان بیان شده است وی می گوید فارسیمدان ها معتقدند که پدران آنها یکه تاز میدان سوارکاری و اسب تازی بودند و از این جهت به آنان فارس میدان یا سوار کاران میدان میگفته اند ۵- فارس آمدان (fɑrs ɑmadan) به معنی کسانی که فارس آمده اند این معنا طرفدارن کمی دارد ولی به هر حال بیربط نیست. ۶- فارس مادان (fɑrs madan) به معنی فارسهای مادی (یکی از اولین حکومت های قدیمی فلات ایران) ،این واژه اخیرا بیان شده است بسیار بعید مینماید و... چنانچه معانی ۱، ۲ ،۳ و ۶ را بپذیرم یعنی که به احتمال زیاد نامگذاری از طرف ساکنان فارس در هنگام ورود به فارسیمدان ها داده شده است و چنانچه سایر معانی را در نظر بگیریم این واژه احتمالا از طرف سایر ترکان بر این طایفه اطلاق شده است. 🌐https://farsimadan.ir/articles/farsimadan_name 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2788 💥 @edmolavand
🌍محله طوقداربن :  وقداربن در اصل این محله به نام توغ داربن بود که به معنی درخت و و علم است و به مرور تبدیل به طوقداربن شد که به معنی گردنبند و گرداگرد می باشد .با توجه به قدمت محله و وجود آرامگاه،مسجد ومحل زندگی دو مرجع بزرگ تقلید ملا نصیرا و شیخ کبیر در آن و معمولا در آرامگاها درخت کاشته می شد و توغ نام یک درخت نیز می باشد معنای توغ باید صحیح باشد .سابقه حضور وزندگی در این محله و ساخت مسجد محدثین توسط این عالم ربانی در شعبان سال ۱۱۳۶ قمری، سابقه تاریخی آن را به دوران شاه طهماسب دوم می رساند . 🌍محله بی سر تکیه : بی سر نام قدیم آن خسرویه بود .در دوران قاجاریه تکیه ای در ضلع شمالی محله و مقابل مسجد فعلی در حال ساخت بود که سازنده آن به عللی نتوانست کار ساخت آن را به اتمام برساند و این تکیه مدتها بدون سقف بود و به هنگام عزاداری واطعام در ماه محرم به تکیه بی سر معروف شد و مردم به خاطر همین نام محله را بی سر تکیه گذاشته اند .بعد ها اهالی با آوردن الوارهای بزرگ از طریق و سقف تکیه را کامل کردند .قدمت آن بیش از یک قرن و دوران قاجاریه است.درخت آزاد در بی سر تکیه از کیلومتر دور نمایان بود و از بلند ترین درختان شهر بود . 🌍محله گلشن: قدمت محله گلشن به دوران صفویه می رسد .در گذشته مسجد و تکیه در کنار هم قرار داشتند که در تعریض خیابان نواب تکیه به کلی تخریب شد و بخشی از مسجد باقی مانده است .از محلات بزرگ مرکزی شهر بابل می باشد .گلشن به معنای گلزار و باغ گل وگلستان است و در گذشته تا قبل از پیروزی باغ های فراوانی در اطراف محله وجود داشته است . 🌍 : شاهکلا در کنار محله گلشن بزرگ و کوچک واقع اند و قدمت آن همچون محله گلشن به دوران صفویه می رسد واز نام آن بر می آید منطقه ای اعیانی یا شاه نشین که افراد ثروتمند وشریف و بزرگ در آن ساکن بوده اند که شاهکلا کوچک در جنوب شرقی وشاهکلا بزرگ در جنوب غربی محله گلشن قرار دارندودر دوران صفویه و مرعشیان رونق بیشتری از نظر زیست مکانی داشته اند . 🌍محله شاه زنگی یا مسجد جامع : محله مسجد جامع در گذشته ودر دوران قاجاریه به آن محله شاه زنگی گفته می شد در محل تکیه فعلی تکیه ای با نام شاه زنگی معروف بود که به این محله نیز شاه زنگی می گفتند .در این تکیه در ماه محرم و وسط میدان عذاداری سنتی انجام می شد .قدمت جامع یا شاه زنگی با بازارچه معروف آن متعلق به دوران صفویه است و دو قطعه سنگ مرمر متعلق به سال ۱۱۰۶ قمری در محوطه ی مسجد این محله قرار دارد . 🌍محله یا درب الشهدا : شهدا یا درب الشهدا یا شهدابن- از نام های رایج چهار راه شهدا ی فعلی است که در گذشته مقبره چهار تن از یاران آیت الله العظماء بارفروشی بود که در نبرد با بهایئان و افراد شیخ محمد علی بارفروشی (قدوس) به شهادت رسیده اند. قدمت آن به دوران قاجاریه می رسد و همواره مرکز بازار بابل بوده است . در ضلع جنوب غربی چهار راه شهدا ( سلمانی سابق و میوه فروشی فعلی )  یکی از قرار داشت که در دوران پهلوی اول تخریب شد و تا مدتها قبل در کنار آن در پیاده رو منبری قرار داشت که مردم در شبهای جمعه شمع روشن کرده و نذر و نیاز به جای می آوردند . و در دوره قاجاریه به آن شهدا میان بازار می گفتند . 🌍محله برج بن : نام قدیم این محله به خاطر وجود مدرسه علمیه قادریه در محل شهرداری سابق قادریه محله بود .پس از تخریب این مدرسه و احداث بلدیه بار فروش در سال ۱۳۰۷ در همین مکان برجی بر بالای مکان بنای بلدیه ایجاد کرده اند که ماموران بلدیه (شهرداری ) با استقرار در اتاقک برج محل های دود و آتش سوزی در سطع شهر را شناسائی می کردند تا ماموران آتش نشانی برای اطفای حریق اقدام کنند . به همین خاطر به قادریه محله برج بن گفته شد یعنی محله ای زیر بلدیه . 🌍آقارود پیش : آقا رود پیش پس از منطقه قورمش لو قرار دارد .در گذشته این مناطق مستعد کشاورزی بوده و مکانی مناسب برای توزیع آب زراعی از آقا رود به اطراف بازگیرکلا و اطراف آن . 🌍محله سر حمام آقا حسن : کوچه سنگ پل حد فاصل آهنگر کلا و چهارشنبه پیش در گذشته حمام آقا حسن قرار داشت که به واسطه وجود حمام به سر حمام آقا حسن اشتهار یافت .محله ای از دوران قاجاریه که به محلات اطراف یعنی چهار شنبه پیش –سنگ پل-آهنگر کلا و چاله زمین مرتبط می شود . 🌍محله همت آباد : همت آباد در سه راهی سنگ پل به بید آباد قرار دارد در مرکز این محله مقابل تکیه قبلا پارک کودک قرار داشت که تبدیل به کتابخانه کودک شد .محله ای قدیمی از دوران قاجاریه در کنار بید آباد ،که شاید به علت همت و اراده ای که یک شخص یا جمع محله برای آبادی آن داشته اند به این نام اشتهار یافته است . http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3211 ─═ 📑 @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ ادامه👇👇
4.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یکی از سالم ترین های فراعنه در مصر 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─