📩شناسه۱۴۰۲۱۲۰۳۱۵۲۳ #ملانصیرامازندرانی 📜آیت‌الله #ملانصیرا_مازندرانی فرزند #محمدمعصوم یکی از بزرگان و رجال قرن یازدهم و دوازدهم هجری در حوالی سال ۱۰۹۰هجری قمری، در روستای #درزیکلای_نصیرایی به دنیا آمد. ۱)وی از علمای بزرگ اواخر عهد #صفویه و اوایل عهد #افشاریه بوده است. (۲)ملانصیرا عالـمی عارف، زاهـدی عابد، دارای طیّ الارض و کرامات و مورد احترام عموم مردم منطقه و علمای اعلام بود. 👇👇 (۳)نکته ای که بر شهرت علمی معظم له در عصر خود و در سطح #مازندران دلالت می‌کند این که : در مجلس موسسانی که #نادرشاه_افشار در کلات نادری (اطراف دشت مغان) و در اسفند سال ۱۱۴۸ هجری قمری با حضور علمای طراز اول استان ها ترتیب داد، مرحوم ملا نصیرا به عنوان #مجتهد طراز اول #مازندران و شخصیت ممتاز این منطقه در آن مجلس حاضر بود. (۴)عظمت و اشتهار علمی این عالم چنان بر دانشمندان و علمای شهر واضح و آشکار بود که مرحوم آیه الله العظمی‌شیخ کبیر مازندرانی (متوفی ۱۳۴۵هجری قمری) در وصیتش چنین می نویسد: 《《 قبر مرا مقابل قبر استاد العلما #ملانصیرا قرار نداده و از قبر ایشان بلند تر نکنید.》》 (۵)#شیخ_آقا_بزرگ_تهرانی در باره او می نویسد: 📌وی فیلسوفی است که با فلسفه مخالف است. ایشان همچنین در طبقات اعلام الشیعه ی قرن دوازدهم از ایشان این گونه یاد می‌کند: (۶)محـمـد نـصـیـر بـارفـروشـی اخـبـاری مشـرب و متـأخـر از علامه مجلسی(۱۱۱۰ـ ۱۰۳۷) است، چون که در تألیفاتش از بحـار الانـوار روایت نقـل می‌کند. از اعلام قرن دوازدهـم می‌باشد. بعد از فتنه افغان که بر اصفهان و نقـاطی دیگر مسلط شده‌اند، زندگی می‌کرد. ادیب و نویسنده ای است که در نوشته هایش تعبیراتی عمیق و ترکیباتی مایل به سجع و صناعات لفظی به چشم می خورد. وی جدّیت زیادی در مسایل کلامی و اعتقادی داشت. 👇👇 (۷)مهم ترین مسئله دوران حیات ملانصیرا که باعث شهرت او شده است این که: در عالم شهود حضرت ولی عصر #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را دیده و ایشان #دستورساختن_محراب را به وضع موجود صادر فرموده‌اند و ظاهرا نام این مسجد به #مسجد_محدثین را نیز حضرت بر آن نهاده‌اند. (۸)از کرامات این بزرگوار آنچه که در خاطر جمعی مردم شهر بابل وجود دارد اینکه: یک روز صبح که ملا نصیرا که نماز صبح را به جای آورده بود دو سکه پول به خادم مسجد داد تا خود را به روستای #درزیکلا برساند و این پول را به خانمی‌که قصد داشت مطابق معمول هر روز محموله شیر را در سطح شهر توزیع کند بدهد و ظرف شیر را تخلیه کند. آن شخص در نزدیکی سر #پل_محمد_حسن_خان فعلی بانوی شیرفروش را مشاهده کرده و قضیه را برای او تعریف می‌کند او هم فرمان ملا نصیرا را اجابت می‌کند. 📌پس از آنکه ظرف حامل شیر را بر روی زمین تخلیه کردند, مشاهده شد ماری بزرگ و سمی از داخل ظرف شیر خارج شده است. این کشف شهود و الهام شدن ملانصیرا و #قضیه_مار در داخل شیر ولوله ای در بابل به پا کرد تا کنون نقل مجالس است. (۹)آن بزرگوار پس از عمری پر برکت در حدود ۱۱۶۰هجری قمری دار فانی را وداع گفته و طبق وصیت خودشان در مسجد #محدثین که خود آن را بنا نموده بودند، در محله ''طوقدار بن'' بابل مدفون گردیدند. مزار شریف این بزرگوار سمت غربی حیات مسجد قرار دارد که دو اتاق متصل به یکدِیگر است. اتاق عقب چهار گوشه و در هر دیوار آن یک در ورودی و دو طاقچه در طرفِین آن است. ضریحی مشبک در وسط این اتاق مزار ملانصیرا را پوشانده است بر مزار و ضریح او هیچ گونه نوشته ای وجود ندارد. 📌مقبره ایشان به همت وثوق الدوله و به امر زهیر الدوله در سال ۱۲۹۵ قمری بنا شده است. قولی دیگر حاکی از این است که این بنا به همت میرزا یوسف مستوفی الممالک صدر اعظم ناصر الدین شاه متوفی ۱۳۰۳ ساخته شده است. 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/1269 @edmolavand 🖊ادامه نوشتار👇👇

🌍محله طوقداربن :  وقداربن در اصل این محله به نام توغ داربن بود که به معنی درخت و #پرچم و علم است و به مرور تبدیل به طوقداربن شد که به معنی گردنبند و گرداگرد می باشد .با توجه به قدمت محله و وجود آرامگاه،مسجد ومحل زندگی دو مرجع بزرگ تقلید ملا نصیرا و شیخ کبیر در آن و معمولا در آرامگاها درخت کاشته می شد و توغ نام یک درخت نیز می باشد معنای توغ باید صحیح باشد .سابقه حضور وزندگی #ملانصیرا در این محله و ساخت مسجد محدثین توسط این عالم ربانی در شعبان سال ۱۱۳۶ قمری، سابقه تاریخی آن را به دوران شاه طهماسب دوم #صفوی می رساند . 🌍محله بی سر تکیه : بی سر #تکیه نام قدیم آن خسرویه بود .در دوران قاجاریه تکیه ای در ضلع شمالی محله و مقابل مسجد فعلی در حال ساخت بود که سازنده آن به عللی نتوانست کار ساخت آن را به اتمام برساند و این تکیه مدتها بدون سقف بود و به هنگام عزاداری واطعام در ماه محرم به تکیه بی سر معروف شد و مردم به خاطر همین نام محله را بی سر تکیه گذاشته اند .بعد ها اهالی با آوردن الوارهای بزرگ از طریق #جنگل و #رودخانه سقف تکیه را کامل کردند .قدمت آن بیش از یک قرن و دوران قاجاریه است.درخت آزاد در بی سر تکیه از کیلومتر دور نمایان بود و از بلند ترین درختان شهر بود . 🌍محله گلشن: قدمت محله گلشن به دوران صفویه می رسد .در گذشته مسجد و تکیه در کنار هم قرار داشتند که در تعریض خیابان نواب تکیه به کلی تخریب شد و بخشی از مسجد باقی مانده است .از محلات بزرگ مرکزی شهر بابل می باشد .گلشن به معنای گلزار و باغ گل وگلستان است و در گذشته تا قبل از پیروزی #انقلاب_اسلامی باغ های فراوانی در اطراف محله وجود داشته است . 🌍#شاهکلا : شاهکلا در کنار محله گلشن بزرگ و کوچک واقع اند و قدمت آن همچون محله گلشن به دوران صفویه می رسد واز نام آن بر می آید منطقه ای اعیانی یا شاه نشین که افراد ثروتمند وشریف و بزرگ در آن ساکن بوده اند که شاهکلا کوچک در جنوب شرقی وشاهکلا بزرگ در جنوب غربی محله گلشن قرار دارندودر دوران صفویه و مرعشیان رونق بیشتری از نظر زیست مکانی داشته اند . 🌍محله شاه زنگی یا مسجد جامع : محله مسجد جامع در گذشته ودر دوران قاجاریه به آن محله شاه زنگی گفته می شد در محل تکیه فعلی تکیه ای با نام شاه زنگی معروف بود که به این محله نیز شاه زنگی می گفتند .در این تکیه در ماه محرم و وسط میدان عذاداری سنتی انجام می شد .قدمت #مسجد جامع یا شاه زنگی با بازارچه معروف آن متعلق به دوران صفویه است و دو قطعه سنگ مرمر متعلق به سال ۱۱۰۶ قمری در محوطه ی مسجد این محله قرار دارد . 🌍محله #شهدا یا درب الشهدا : شهدا یا درب الشهدا یا شهدابن- از نام های رایج چهار راه شهدا ی فعلی است که در گذشته مقبره چهار تن از یاران آیت الله العظماء #سعیدالعلماء بارفروشی بود که در نبرد با بهایئان و افراد شیخ محمد علی بارفروشی (قدوس) به شهادت رسیده اند. قدمت آن به دوران قاجاریه می رسد و همواره مرکز بازار بابل بوده است . در ضلع جنوب غربی چهار راه شهدا ( سلمانی سابق و میوه فروشی فعلی ) #مقبره یکی از #سادات قرار داشت که در دوران پهلوی اول تخریب شد و تا مدتها قبل در کنار آن در پیاده رو منبری قرار داشت که مردم در شبهای جمعه شمع روشن کرده و نذر و نیاز به جای می آوردند . و در دوره قاجاریه به آن #امامزاده شهدا میان بازار می گفتند . 🌍محله برج بن : نام قدیم این محله به خاطر وجود مدرسه علمیه قادریه در محل شهرداری سابق قادریه محله بود .پس از تخریب این مدرسه و احداث بلدیه بار فروش در سال ۱۳۰۷ در همین مکان برجی بر بالای مکان بنای بلدیه ایجاد کرده اند که ماموران بلدیه (شهرداری ) با استقرار در اتاقک برج محل های دود و آتش سوزی در سطع شهر را شناسائی می کردند تا ماموران آتش نشانی برای اطفای حریق اقدام کنند . به همین خاطر به قادریه محله برج بن گفته شد یعنی محله ای زیر #برج بلدیه . 🌍آقارود پیش : آقا رود پیش پس از منطقه قورمش لو قرار دارد .در گذشته این مناطق مستعد کشاورزی بوده و مکانی مناسب برای توزیع آب زراعی از آقا رود به اطراف بازگیرکلا و اطراف آن . 🌍محله سر حمام آقا حسن : کوچه سنگ پل حد فاصل آهنگر کلا و چهارشنبه پیش در گذشته حمام آقا حسن قرار داشت که به واسطه وجود حمام به سر حمام آقا حسن اشتهار یافت .محله ای از دوران قاجاریه که به محلات اطراف یعنی چهار شنبه پیش –سنگ پل-آهنگر کلا و چاله زمین مرتبط می شود . 🌍محله همت آباد : همت آباد در سه راهی سنگ پل به بید آباد قرار دارد در مرکز این محله مقابل تکیه قبلا پارک کودک قرار داشت که تبدیل به کتابخانه کودک شد .محله ای قدیمی از دوران قاجاریه در کنار بید آباد ،که شاید به علت همت و اراده ای که یک شخص یا جمع محله برای آبادی آن داشته اند به این نام اشتهار یافته است . http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3211 ─═ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ ادامه👇👇

🌿#شجره_نامه #خاندان #نصیرایی #ملانصیرا ✍شجره نامه خاندان محترم نصیرایی و ملانصیرا از جلد سوم کتاب در حال تالیف تاریخ حاجی تباران کیای فکچال با تشکر از استاد فرهیخته ام جناب آقای دکتر #یوسف_الهی 🖊#سیدمهدی_بیژنی پویاحاجی ۱۴۰۳/۱۰/۱۱ https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/448 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─