===
۱_باز سازی قلعه دهشیر ( کنار حسینیه فعلی)
۲_ از بین بردن سنگ #وقفنامه آب و #قنات دهشیر و دیگر موقوفات که روی دیوار قلعه طرف درب ورودی نصب شده بود که یکی از خادمان شاهزاده که سید نیز بود به این کار جلال الدوله اعتراض کرده و مسا ئل شرعی این کار زشت را برای شاهزاده بیان می کند که شاهزاده می گوید اگر سید نبودی سخت مجازات می شدی که گفته اند این سید از ترس مجازات در اینده شبانه از قلعه دهشیر فرار میکند و میرود
۳_ساخت حمام شاهزاده کنار #قلعه که اکنون تغییر کاربری داده شده و به زور خانه تبدیل شده است داستان از این قرار است که قبلا در این مکان باغ پر از توت بوده و مالک ان غلام رضا رفیعی بوده است جلال الدوله می گوید غلام رضا را پیش من بیاورید وقتی غلام رضا می آید شاهزاده می گوید غلام رضا باغ تورا برای ساختن #حمام می خواهم غلام رضا رفیعی سرش را به زیر می اندازد و سکوت می کند شاهزاده ناراحت شده و میگوید این پدر سوخته را به چوب بسته و شلاق بزنید علت تنبیه او آن بوده که چرا نگفته اشکالی ندارد پیش کش حضرت عالی.. و این مرد بی گناه تنبیه میشود. البته ساخت حمام شاهزاده بسیار سخت بوده چون باید گود برداری میشد و با وسایل آن زمان سخت بود میگویند او افراد زیادی را از پشتکوه اورده بود آنها با شال خاک ها را به سطح زمین می آوردند. شاهزاده به خان توران پشت دستور داد تو باید خزینه حمام را درست کرده و به دهشیر بیاوری که این کار انجام شد.وقتی ساخت حمام شاهزاده شروع شد شاهزاده به خان های روستای اطراف دهشیر دستور داد تخم مرغ های زیادی را از مردم روستای خود جمع کرده و با الاغ به دهشیر بفرستند . تخم مرغ هارا با خاکستر و آهک مخلوط کرده و در ساخت دیوار حمام استفاده میکردند.در #سفرنامه محمد جواد افشار آمده است این حمام تقریبا در سال ۱۳۲۵ ه.ق ساخته شده است.
۴_ساخت باغ شاهزاده در محله تل..
این باغ که بسیا ر بزر گ بوده و بعدها توسط حاجی جلال به دوقسمت تقسیم شده که یک قسمت آن باغ مرحوم حاج آقا رضا بها رستان است و قسمت دیگر آن خالی از درخت می باشد دارای ۴ #برج است و یک قنات به نام قنات یافت آباد در قسمت شمالی باغ است که تخریب شده و آب ندارد. در آن زمان این قنات آب این باغ را تامین میکرده است ساخت این باغ یکی از اقدامات شاهزاده بوده که شاهزاده میخواسته از درب قلعه تا باغ شاهزاده جاده زده و مغازه هایی مانند بازار خان در یزد را بسازد که به علت بادهای گرمی که از کفه ابرکوه به طرف صحرای دهشیر می آمده و محصولات را خراب میکرده پشیمان می شود و شاهزاده جلال الدوله به اصفهان میرود و در همان جا فوت کرده و به خاک سپرده می شود.
۵_ اقدام بعدی جلال الدوله حفر قنات قیصریه است که از قسمت پایین مزرعه شریف اباد دهشیر سر چشمه میگرفت و به منزل حاج آقارضا بهارستان میرسید که هنگام باز سازی جاده رو به رو ی مخابرات تخریب شد و اکنون آب ندارد این قنات را شاهزاده جلال الدوله حاکم دهشیر حفر کرد و اسم پسر خود قیصر میرزا را روی آن گذاشت که مردم دهشیر می گویتد قنات قیصریه/
===
📌سر انجام شاهزاده جلال الدوله قسمتی از ده شیر و آب آن را به سالار ابرقویی میفروشد و به اصفهان میرود و در آنجا فوت شده و دفن میشود
===
🕌#قدمگاه دهشیر:::::::::::::::
در مورد قدمگاه دهشیر در کتاب های تاریخی #سند و مدارک زیادی در دست نیست .
گفته شده است ممکن است از سنگ های قرن پنجم یا ششم هجری باشد. اما سالمندان میگویند این #سنگ تقریبا ۶۰ سانتیمتر عرض و ۸۰ سانتیمتر طول داشته است قسمت بالای سنگ حلالی بوده و با #خط کوفی بدست مبارک امام رضا نوشته شده بوده است. #امام_رضا تحت نظر رجا ابن ابی ضحاک با همراهی ۱۴ نفر به دعوت مأمون از مدینه به طرف مرو حرکت می کنند در ابتدای دهشیر به باغ پر از انگور می رسند که هنوز ویرانه های دیوار آن کمی معلوم می شود که به باغ سوخته معروف است . بعد وارد ده شیر می شوند. پیران روستا میگویند در محل قدمگاه بیشه زار بوده و مردم کمی به شکل سنتی زندگی میکردند ولی در این بیشه زار شیرانی بوده اند که گاه گاهی به مردم حمله میکردند بعد از وارد شدن امام رضا مردم از ایشان برای دور کردن این شیران وحشی در آن زمان کمک میخواهند که با آمدن امام شیران از منطقه دور میشوند و از آن زمان این ده به ده شیر نام می گیرد . و بعد بدست مبارک ایشان سنگی درست شده و قدمگاه توسط مردم ساخته می شود البته مطالب فوق در کتاب های تاریخی وجود ندارد فقط نقل قول افراد سالخورده روستا از پدرانشان است...سنگ قدمگاه دو بار به سرقت میرود که دفعه اول پیدا میشود ولی دفعه دوم از کشور خارج شده و اکنون در موزه ای در #انگلستان نگهداری میشود.....
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3338
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادامه👇👇
📜#خوانش_سند
📩شناسه۱۴۰۳۰۸۰۱۲۰۲۷
🌍#ادملا
🛖#حمام صفوی ادملا
{{مقرب الحضرت حاجی پنجعلی باکر از آن جایی که شش سال در ادملا ...[ناخوانا] و تعمیرات لازمه حمام از پیت قبرستان ...[ناخوانا] قفیز زمین آبی آیش متعلق به آقا عزت الله باکر و نه نه جان باکر و نادرقلی است کمافی السابق باید صرف دهه عاشورا و صفر در تکیه ادملا بشود. بر حسب مرقوم حضرت مستطاب اجل اقای نامدارخان باکر روحی فداه این چهار قفیز زمین باید در حق تعزیه داران در هذه السنه الی یوم الحساب برقرار باشد. احدی حق نفی ندارد. و همین نوشته بنجاق سند خرج حمام و تعزیه داری حضرت خامس آل عبا و اصحاب آن بزرگوار صلوات الله علیهم می باشد که در موقع محاسبه به ملاحظه حق تعالی آقای اصغر باکر برسانید. فی تاریخ ۱۲ شهر شوال ۱۲۰۷ [هجری قمری]
🕹سجع مهر:
آقا عزت الله باکر ، نه نه جان باکر، نادرقلی باکر، مشهدی اصغر باکر
سجع مهر: من الاحقر الجانی ملا قاسمعلی باکر}}
#باکر
🔎خوانش سند:
#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۸/۰۱
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3554
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
7⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
🕌واژه گان مذهبی،ملی:
■#اذان ■#وقف ■#واقف
■#موقوفه ■#موقوفات
■#حجاب ■#بسیج ■#دعای_سحر
■#ماه_رمضان ■#عید ■#عیدفطر ■#عیدقربان ■#عیدغدیر ■#شهید ■#شهیدسلیمانی ■#سردارسلیمانی
■#حوزه_علیمه ■#الله ■#پرچم
■#شهیدخدمت ■#شهیدجمهور
■#سقانفار ■#تکیه ■#حسینیه
■#محرم ■#عَلَم ■#کرب_زنی
■#چاوشی_خوانی ■#مرثیه
■#امامزاده ■#قبرستان ■#تولیت
■#متولی ■#بقاع ■#بقعه ■#آستانه
■#مزار ■#دفاع_مقدس ■#گورستان
■#صلوات ■#کاهن ■#حدیث
■#روایت ■#مدینه ■#مکه
■#حج ■#امامت ■#خیر ■#زیارت
■#دهه_مبارک_فجر ■#مسجد
■#حرم ■#انقلاب ■#ضریح
■#فاطمیه ■#آقامار
🏛بنا:
■#برج
■#قلعه
■#کاروانسرا
■#مدرسه
■#حمام
■#پل
■#گنبد
■#سوواشن
■#تپه
■#رسکت
■#معبد
■#مجلس_ملی
■#حجره
■#مجسمه
■#آسیاب
■#اسیو
■#غار
■#زندان
■#دادگاه
■#پایگاه_شهید_باهنر_ادملا
■#آستان_قدس_رضوی
■#دیوان
■#قله
#مه_میترا #مامطیر #بارفروش_ده #بارفروش #بابل
[همانند سندی که در پست های قبلی از مزار امامزاده عبدالله در شهر بابل گزارش شد ولی مفقود است، اکنون نیز در این نوشتار با محله و نام رودخانه ی امحا شده در شهر بابل آشنا خواهید شد]
📜#اسناد_بارفروش
✍این سند بخشی از #وقفنامه ملاعبدالله تاجر میباشد که در سال ۱۲۹۰ قمری برابر با سال ۱۲۵۲ شمسی یعنی در عصر #ناصرالدینشاه_قاجار به رشتهی تحریر درآمد.
📌وی در این وقفنامه شش دانگ #حمام واقع در گیلکمحله اوجابن از محلات شهر بارفروش که به حمام آقاحسن مشهور بود و در سال ۱۲۴۹ قمری برابر با سال ۱۲۱۳ شمسی یعنی در عصر #فتحعلیشاه_قاجار خریداری نمود را وقف و شرط گذاشت که عواید آن بعد از تعمیر حمام، خرج #رودخانه شاهرود شود.
📝پینوشت:
#گیلک_محله
۱. امروزه در بابل محلهای با نام گیلک محله نداریم و آن محله در حدّ فاصل سنگپل و میدان آستانه به سرحمام آقاحسن ( آقاحسنِ حمومسَر) معروف میباشد.
#رودخانه_شاهرود
#روخانه_شهرود
۲. دکتر نیاکی در کتاب بابل شهر زیبای مازندران از رودخانهای که در گذشته در بابل وجود داشت به نام شهررود نام میبرد که راقم این سطور در بخش وقفنامههای کتاب "اسناد بارفروش؛ از صفوی تا پهلوی" به استناد این وقف نامه و دو وقفنامه دیگر مفصل توضیح داده که #شاهرود یا #شهرود صحیح میباشد نه شهررود.
✍#حامد_ابراهیمزاده_بازگیر
۱۴۰۳/۰۹/۱۹
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3858
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍مراکز دیدنی و جاذبههای گردشگری
3⃣
✍اصلی ترین مرکز جاذبه در این شهر فقط کویر مرنجاب و خاک ست و این شهر جاذبه خاصی ندارد و نوش آباد که روستایی در اطراف این شهر است دیدنی تر است.
◻️یخچال تاریخی و خشتی
معروف به یخچال مختص آباد واقع در منطقه مختص آباد کوچه ولایت چهارم بنایی بسیار زیبا و کمنظیر
🕌زیارتگاهها و مساجد
۱/#امامزاده محمد هلال بن علی، واقع در کوی محمد هلال
۲/امامزاده فضل علی بن موسی بن جعفر (ع) معروف به به زیارت تازه، واقع در محله آب پخش
۳/امامزادگان اسحاق و سلیمان (ع)، واقع در خیابان وشاد، محله وشاد
۴/امامزادگان اسحاق و اسماعیل (ع)، واقع در محله بازار
۵/امامزادگان پنج امامزاده (ع)، واقع در درب مسجد قاضی
۶/آستان مقدس امامزادگان حسن و سلیمان (ع)، منطقه فیض آباد
۷/امامزادگان یحیی، محسن و میمونه خاتون (ع)، سر محله
۸/امامزاده قاسم بن علی نقی واقع در خیابان امامزاده قاسم
۹/امامزاده هادی، واقع در محله مختص آباد خیابان امامزاده هادی
۹/قبرستان و بقعه امامزاده حسین، واقع در محله هاشمیه. مقبره سلیمان صباحی شاعر دوره زندیه در این قبرستان واقع است.
۱۰/امامزاده هاشم بن علی بن ابی طالب و فاطمه بنت العسگری، واقع در محله هاشمیه
۱۱/امامزاده یحیی، واقع در محله درب مختص آباد
۱۲/هفت امامزاده، واقع در محله سلمقان
۱۳/شاهزاده محسن، واقع در بین محلات سلمقان و دربریگ
🕌مساجد تاریخی
#مسجد
مجموعه تاریخی قاضی مشتمل بر: مسجد جامع، حسینیه، مهدیه، آرامگاه پنج امامزاده از فرزندان محمد بن علی (باقر) (پنجمین پیشوای شیعیان)، آبانبار، بازارچه شرقی، بازارچه غربی، مسجد ملا علی آرانی، خانه خاندان عاملی آرانی،
منطقه باستانی ویگل، شامل دو قلعه شرقی (متعلق به پارتها) و قلعه غربی (مربوط به دوره ساسانیان)
مسجد نقشینه
مسجد تاریخی باباحاجی دربند
مسجد تاریخی محله بازار
مسجد تاریخی سرکوچه یخچال
مسجد تاریخی علی یزلان
مسجد تاریخی علی میدان بزرگ
مسجد تاریخی میدان
مسجد تاریخی ابولؤلؤ
مسجد تاریخی آیتالله ملاعلی آرانی گلپایگانی
مسجد تاریخی رحیم روس
مسجد تاریخی عبدالصمد
مسجد تاریخی مدرسه
مسجد تاریخی وثوق
🔲حمامها
#حمام
حمام حاج محمد (محله درب ریگ) بیدگل، دارای قدمت صفوی-قاجاری
حمام رئیسه (محله درب ریگ)
حمام شرف (حاج عبدالصمد)
حمام بازار (توی ده)
حمام محله قاضی
حمام فخار خانه
حمام مسلم آباد (تخریب شده)
حمام عنایتی (وشاد)
حمام کوچکه
حمام میدان بزرگ
🟦آبانبارها
#آب
آبانبار محله سر کوچه یخچال
آبانبار محله قاضی
آبانبار میدان بزرگ
آبانبار محله دربند
آبانبار محله چهارسوق
آبانبار محله سرگنگه
آبانبار محله دهنو
آبانبار محله آب پخش
آبانبار محله درب ریگ (ثبت بنای تاریخی)
آبانبار حاج میرزا معصوم طباطبایی بیدگلی (آقا شهاب)
آبانبار محله سلمقان
آبانبار محله توی ده
آبانبار محله دروازه
آبانبار محله فخار خانه
آبانبار مسجد مدرسه خانقاه سلمقان
آبانبار محله مختص آباد
آبانبار محله باغ علوی (تخریب شده)
آبانبار مسجد جمعه
آبانبار محله سر کوچه دراز
آبانبار محله بازار
آبانبار پالکینه
آبانبار محله وشاد (زیرده)
آبانبار محله حاج امین
آبانبار امامزاده محمد هلال
◻️دریاچه نمک
◻️قلعه کهن دژ
◻️دشت کویر و بند ریگ
◻️چالههای سمبک
◻️خطب شکن
🛖خانههای تاریخی
خانه تاریخی بنی طباء (قابل بازدید)
خانه تاریخی اسماعیلیان (قابل بازدید)
خانه تاریخی صابری (قابل بازدید)
خانه تاریخی صدیقیان (قابل بازدید)
خانه تاریخی عمارت شمسه
خانه تاریخی دانش
خانه تاریخی مسعودی
خانه تاریخی ایزدی
خانه تاریخی شیخالاسلام
خانه تاریخی افتخار الاسلام (قابل بازدید)
خانه تاریخی آیتالله عاملی
خانه تاریخی قاضی (قابل بازدید)
خانه تاریخی آیتالله بحرینی
خانه تاریخی صفا (قابل بازدید)
خانه تاریخی اربابی (قابل بازدید)
خانه تاریخی اکرمی (قابل بازدید)
خانه تاریخی اکرمیان (قابل بازدید)
خانه تاریخی خویشتن (قابل بازدید)
خانه تاریخی قلعه
و …
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3864
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
8.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#میراث_فرهنگی
#حمام
#قائمشهر
📌حمام قدیمی قابل استفاده، با قدمت ۲۰۰ ساله در روستای المشیر در قائمشهر.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📝تاریخ انتشار: ۲۵ تیر ۱۳۹۹ - ۱۴:۰۱
🔲#حمام تاریخی #میرزا_یوسف بابل، سرگردان میان تخریب و احیاء
✍ساری - ایرنا - حمام تاریخی میرزا یوسف ملکی #بابل که بخشی از آن در سال ۹۰ برای تعریض خیابان تخریب شده بود ، به علت بی توجهی به بازسازی و مرمت آن طی حدود یک دهه گذشته ، اکنون در معرض تخریب جدی قرار گرفته است.
📌به گزارش خبرنگار ایرنا ، حمام میرزایوسف از آثار تاریخی ثبت شده بابل است. این حمام در تاریخ ۱۹ مهر ۱۳۷۸ با شماره ۲۴۷۵ در فهرست آثار ملی ثبت شد و یکی از خاطره انگیزترین آثار تاریخی برای بابلی ها محسوب می شود.
📌نام محله " سرحمام " هم که در کنار پنجشنبه بازار بابل واقع شده ، برگرفته از نام همین حمام میرزا یوسف است. این حمام تا کمتر ۱۵ سال پیش در کنار وجهه تاریخی ، دارای کارکرد یک حمام برای بابلی ها بود و مورد استفاده قرار می گرفت.
📌آنچه حمام میرزا یوسف را از سایر حمام های مشابه در جای جای مازندران و بابل متمایز می کند ، رختکن و سربینه بزرگ آن است. سربینه این حمام هشت ضلعی است و چهار صفه در چهار ضلع بزرگ و چهار صفه در اضلاع کوچکتر آن تعبیه شده است.
📌دهانه صفه ها به عرض سه متر است که در سه طرف آنها سکو هایی به عرض یک متر وجود دارد. روشنایی مورد نیاز فضای داخلی حمام از طریق نورگیرهایی که در قسمت فوقانی گنبد سربینه تعبیه شده، تأمین می شود و در پهلوی دو سردر قدیمی حمام، دو کتیبه سنگی وجود دارد.
📌در واقع حمام میرزایوسف یکی از باارزش ترین بناهای تاریخی شهرستان بابل محسوب می شود. اگر چه در منابع مجازی به اشتباه زمان ساخت این حمام را عصر صفویه می دانند ، ولی قدمت آن به استناد کتیبه ای که بر روی درب ورودی حمام موجود بود و تصویر آن در جلد چهارم کتاب "از آستارا تا استارباد" نوشته دکتر منوچهر ستوده آمده ، به عصر فتحعلیشاه قاجار یعنی سال ۱۲۱۶ قمری بر می گردد.
📍درد دلهای مالک
محمد حسن ولی پور که اجدادش حدود ۱۰۰ سال مالکیت و متولی حمام میرزا یوسف بابل را بر عهده دارند ، بتازگی با انتشار کلیپی در فضای مجازی از در به دری ۹ ساله خود گله کرد و از امام جمعه، شهردار ، فرماندار و دیگر مدیران ارشد شهرستان بابل و استان مازندران خواست که به ۹ سال بلاتکلیفی خانوده اش پایان دهند . کلیپ کوتاه مالک اثر تاریخی مورد استقبال کاربران و دوستدار میراث فرهنگی قرار گرفت.
📌#متولی حمام تاریخی میرزا یوسف در گفت و گو با خبرنگار ایرنا گفت : بنای تاریخی حمام تا سال ۱۳۸۷ فعال بود و شهروندان بابلی از این حمام استفاده می کردند ، اما متاسفانه در سال ۸۷ تا سال ۹۰ به علت انفجاری که در کف حمام صورت گرفت دیگر قابل استفاده نبود و می بایست مورد بازسازی قرار می گرفت.
📌ولی پور افزود : برای بازسازی این بنا در سال ۸۷ اقدامات اولیه صورت گرفت ، ولی به علت هزینه بالا قادر به بازسازی آن نشدیم.
📌وی گفت: در سال های اخیر بخشی به حمام تاریخی میرزا یوسف اضافه شده بود که جزو بنای تاریخی نبود و شهرداری برای تعریض جاده می خواست این بنایی را که جزو آثار تاریخی نبود ، تخریب کند ، اما متاسفانه در صبح جمعه دوم دی ماه سال ۹۰ با عدم حضورم ، شهرداری ۸۰ درصد این اثر تاریخی را برای تعریض جاده تخریب کرد.
📌ولی پور افزود : ۹ سال از ماجرای تخریب این بنای تاریخی می گذرد و ما ۹ برادر و خواهر که وارث این اثر تاریخی هستیم در بلاتکلیفی به سر می بریم چون نه میراث فرهنگی این بنای تاریخی را بازسازی می کند و نه اینکه از ما می خرند.
📌مالک حمام میرزا یوسف گفت : زمانی که این اثر تاریخی فعال بوده و یا نیاز به تعمیرات داشت و همچنین تا سال ۹۰ که مورد تخریب ۸۰ درصدی قرار گرفت هیچ حمایتی از میراث فرهنگی تا آنجا که در حد یک بازدید هم صورت نگرفت.
📌وی افزود : این اثر تاریخی ظرفیت بازسازی دارد ، اما ما قادر به آن نمی باشیم و از سویی گنبد حمام میرزا یوسف در حال فروریختن است و اگر به کسی آسیبی وارد شود و یا خسارت هایی به مغازه های اطراف براثر ریزش این بنای نیمه جان وارد شود هیچ مسئولیتی را نمی پذیریم.
#گرمابه #حمام
📌گرمابه سعدی؛ جاذبهای کمتر شناحته شده اما زنده
✅معرفی شماره (۸۵)
اگر از آن دستهاید که در دل شهرها به دنبال ردی از زندگی واقعی، هویت اصیل و خاطرههای خاکنخورده میگردید و حوصله جاذبههای تکراری را ندارید، این معرفی برای شماست؛ گرمابه سعدی، یکی از آخرین بازماندگان حمامهای عمومی شهر، جایی که با بیش از یک قرن قدمت، هنوز نفس میکشد.
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4337
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#گرمابه #حمام
🔻جایی میان خاطره و واقعیت
این حمام تاریخی که در دل بافت قدیمی مشهد قرار دارد. بنای آن با آجرکاری سنتی، پنجرههای چوبی طاقدار و کاشیهای فیروزهای و قهوهای رنگ، از همان لحظه اول نگاه شما را به خود جلب میکند و به نوعی شما را به سفری در دل تاریخ میبرد.
گرچه تابلوی ورودیاش زنگ زده و رنگباخته، اما هنوز نام «گرمابه سعدی» روی آن دیده میشود؛ درست همانجایی که بیش از یک قرن است بخار آب در فضای گنبدی شکلش میپیچد و خاطرات بسیاری را زنده میکند.
🔻نوستالژی جاری در سقف گنبدی
ورودی گرمابه شاید در نگاه اول معمولی باشد، اما سقف گنبدی با روزنهای که نور را به فضای داخلی میتاباند، حس خاصی به بازدیدکننده القا میکند. این بنا برای بسیاری نهفقط یک محل استحمام، که محل خاطرهسازی و لمس حالوهوای گذشته است؛ جایی که نگاه به نمای آن هم لبخند رضایت بر روی چهرهتان مینشاند.
🔻گرمابه؛ پاتوق اجتماعی
در روزگاری که هنوز خانهها حمام نداشتند، حمام عمومی بخشی از بافت محله و زندگی روزمره بود. خزینهای در مرکز گرمابه قرار داشت و افراد دور آن مینشستند. اهالی با بقچه، حوله، خوراکی و فرزندانشان راهی حمام میشدند.
آنطور که اهالی میگویند در حمام پیش از اذان صبح، باز میشد و افراد وسایل باارزش خود را به پاچالدار میسپردند. روزهای تعطیل، این گرمابه نهفقط محل نظافت، که فضایی برای دیدار و گپوگفتهای محله بود.
🔻گرمابهای در ۳ طبقه!
ساختمان گرمابه سعدی سه طبقه دارد:
طبقه زیرزمین مخصوص حمام سنتی و عمومی، طبقه همکف به حمام نمره اختصاص دارد و طبقه بالا محل استراحت دلاکها و خدمه بوده است.
در سالهای اخیر، بخش سنتی و عمومی تعطیل شده و مدتی هم بهعنوان قهوهخانه مورد استفاده قرار گرفته، اما بخش نمره هنوز با همان شکل سنتی فعال است.
معماری بیرونی گرمابه با تلفیقی از آجر و کاشی به شیوه معقلی طراحی شده و در سنتوریهای پنجرهها از کاشیهای معرق با رنگهای فیروزهای، سفید، قهوهای و مشکی استفاده شده است.
🔻از حاج کربلایی علی تا خاندان حسینزاده
این گرمابه ابتدا توسط حاج کربلایی علی و در کنار زمینهای کشاورزیاش بنا شد. کوچه معروف ارگ مشهد نیز مدتی بهنام کوچه حمام حاج کربلایی علی شناخته میشد.
پس از فروش به مالک جدید، نام بنا به «گرمابه سعدی» تغییر یافت و در حال حاضر، خاندان حسینزاده مالکیت آن را در اختیار دارند.
🔻چراغی که هنوز روشن است
با گازکشی خانهها در دهه ۷۰، اغلب حمامهای عمومی تعطیل شدند و خاطراتشان فقط در ذهن پدربزرگها و مادربزرگها باقی ماند. اما گرمابه سعدی از این قاعده مستثناست. با گذشت بیش از صد سال، این حمام هنوز چراغش روشن است.
گرمابه سعدی سال ۱۳۸۴ به عنوان اثر ملی به ثبت رسیده است.
منابع: مجله گردشگری _ میراث آریا
🕰ساعت کاری: ۷:۳۰ تا ۱۹
💰هزینه: برای هر نفر، بهازای هر ساعت استفاده از حمام نمره، ... هزار تومان است.
🚕آدرس: اندرزگو ۱۲ _ کوچه آیت الله خامنه ای
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4337
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#میراث_فرهنگی
#حمام
#قاجار
💠 حمام تاریخی «بابانظر» رزن به مرمت اضطراری نیاز دارد
▫️فتحیان راسخ رئیس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایعدستی شهرستان رزن:
🔸حمام تاریخی روستای بابانظر به مرمت اضطراری نیاز دارد.
🔸این بنای تاریخ متعلق به دوره قاجار است.
🔸متأسفانه تاکنون بنا به ثبت ملی نرسیده و در صددیم هرچه سریعتر در فهرست آثار ملی ثبت شود.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
37.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃🌸🍃🌸🍃
#میراث_فرهنگی
#حمام
#قاجار
🎥گزارش و دیدارِ جالبی از حمام تاریخی روستای کهن انجدان،؛ روستای انجدان؛ شهرستان اراک؛ استان مرکزی.
📌 این حمامِ تاریخی حدود ۳۵۰ سال قدمت داره و یکی از نمونههای معماری دوره قاجار هستش که در روستای انجدان، در ۳۷ کیلومتری شهر اراک قرار گرفته.
📌این حمام قدیمی توسط بخش خصوصی بعد از مرمت و بازسازی، به موزه مردمشناسی تبدیل شده.
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
👉😘اشتراک فراموش نشه
#طبیعت_زیبا
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─