🔴 نشریه انتقام کاری از آیت‌الله مصباح یزدی در دوران اخنتاق سیاسی 🔹 #انتقام، نشریه‌ای مخفی که محمدتقی مصباح یزدی در دورة اختناق سیاسی- از 29 آذر 1343 تا 15 مهر 1344- آن را در هشت شماره و به صورت #شبنامه منتشر کرد. 🔸پس از #قیام_15خرداد 1342 و علنی شدن نهضت اسلامی ایران به رهبری حضرت #امام_خمینی (ره)، روحانیان مبارز پیرو حضرت امام، #حوزة_علمیه_قم را به کانون فعالیتهای انقلابی تبدیل کردند. طی سالهای اختناق سیاسی، #چاپ_اعلامیه و انتشار نشریات مخفی #طلاب، سرآمد نمونه‌های مبارزة مخفیانه بود. از مشهورترین این نشریات می‌توان به #بعثت و انتقام اشاره کرد. 🔹پس از دستگيری امام خمينی (ره)، گروهی از ياران ایشان اقدام به چاپ و انتشار نشريه‏ای با نام بعثت كردند. نشریه بعثت تا جایی که امکاناتش اجازه می‌داد، جریاناتی را که در #قم به‌وقوع می‌پیوست، مرتباً منعکس می‌کرد و به آگاهی خوانندگان خود می‌رساند. با اوج و گسترش مبارزات مجاهدین حوزه علمیه قم، نشریه دیگری به نام «انتقام» آغاز به‌کار کرد. 🔸آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی از فعالان و نویسندگان اصلی نشریه بعثت بود که همِّ عمده خود را بر تشریح مبانی فکری و تئوریک #نهضت و پاسخ به شبهات گذاشته بود . وی از آذر 1343 تصمیم گرفت به صورت #مستقل نشریه‌ای تحت عنوان #انتقام را با لحنی به مراتب انقلابی‌تر از نشریه بعثت منتشر کند. در این نشریه، تمامی امور از تهيه مقالات تا چاپ و تكثير و پخش آنها برعهده ایشان بود . 🔹نشریه انتقام با روشی انقلابی‌تر از بعثت، از ابعاد مختلف اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و... حکومت #شاه انتقاد می‌کرد و در تمام مقالات، #گمنامی را حفظ می‌کرد؛ این گمنامی باعث سردرگمی عوامل #ساواک بود. ویژگی متمایزکننده انتقام در قیاس با بعثت علاوه بر لحن انقلابی‌تر آن، جنبه ایدئولوژیک قوی‌اش بود، در حالی که بعثت رویکردی سیاسی‌تر داشت. 🔸چاپ اين نشريه در زيرزمين منزل پدر آیت‌الله مصباح یزدی در تهران انجام مي‏شد و توزيع آن نیز بسيار سرّی بود. تهیه و چاپ این نشریه - چه در قم و چه در شهرستان‌ها با شيوه‏های بسيار پيچيده‏ای انجام می‏شد. 🔹آیت‌الله مصباح یزدی می‌گوید: «البته توزیعش دیگر زحمتی برای ما نداشت و هیئت‌های مؤتلفه توزیع می‌کردند؛ چون مرحوم آقای #بهشتی از این جریان اطلاع داشتند، یکی از اعضای هیئت مؤتلفه را به‌عنوان رابط معرفی کرده بودند که ما نشریات را تحویل ایشان بدهیم». البته، این برخلاف آنچه برخی اعلام کرده‌اند به معنای وابستگی تشکیلاتی انتقام به هیئتهای مؤتلفه نبود . چنانکه مصباح یزدی می‌گوید‌: «نشریه انتقام، ارگان هیچ سازمان و تشکیلات سیاسی– مذهبی نبود، بلکه در واقع #نشریه_حوزه_علمیه_قم بود. البته برخی از دوستان در توزیع آن شرکت داشتند که اجرهم علی‌الله» . 🔸انتقام سلسله مباحث خود درباره ایدئولوژی اسلامی را در آخرین شماره‌اش در 15 مهر 1344 کامل می‌کند و ذیل عنوان «#ایدئولوژی_اسلامی: #حکومت_شرعی» ضمن تفکیک میان شرایط #مرجعیت در فتوا با شرایط #زعامت و #حکومت_اسلامی، طرح روشنتری از حکومت اسلامی مطرح می‌سازد‌. در این شماره، حضرت امام خمینی(ره) با عنوان «#مظهر_روح_ملت» معرفی شده‌اند. همچنین آورده شده است: 🔹«یکسال است که #پناه_ملت، پیشوای بزرگ دین، مرجع عالیقدر جهان تشیع ربوده شده است ... یکسال است که زبان گویای ملت که از حقوق ستم‌زدگان و از حریم دین و قرآن دفاع می‌کرد از ملت جدا شده و خاموش مانده است ...» 🔸شماره هشتم، آخرین شماره نشریه انتقام بود که به دلیل دستگیری عوامل انتشار و متواری شدن محمدتقی مصباح یزدی به‌عنوان گرداننده اصلی نشریه، دیگر منتشر نشد. #عمار_انقلاب #علامه_مصباح 🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir

📸عکس | صفحه نخست از اولین شماره #نشریه_انتقام ✳️سالگرد انتشار اولین شماره از نشریه انتقام آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی که پیش از انتشار نشریه انتقام، از نویسندگان نشریه #بعثت بود، از آذر 1343 تصمیم گرفت به صورت #مستقل نشریه‌ای تحت عنوان #انتقام را با لحنی به مراتب انقلابی‌تر از نشریه بعثت منتشر کند. در این نشریه، تمامی امور از تهيه مقالات تا چاپ و تكثير و پخش آنها برعهده ایشان بود. 📸در عکس ضمیمه؛ صفحه اول نشریه انتقام را مشاهده می‌کنید. مرحوم آیت‌الله مصباح در این شماره اهداف خود را از انتشار این نشریه تشریح می‌نمایند: «هدف ما روشن کردن افکار تخدیر شده، بیدار شدن عواطف مذهبی خفته، زنده کردن احساسات سرکوب شده، بیان احکام سیاسی و دفاعی اسلام، رفع شبهات و وساوس شیطانی تن‌پروران و راحت‌طلبان، تحکیم پیوندهای مبارزین، تقویت همبستگی توده‌های مجاهد و رزمنده، ایجاد وحدت کامل میان نیروهای ملی و مذهبی و بسیج همگان با سلاح ایدئولوژیک ایمان در یک جهاد پیگیر و خستگی‌ناپذیر علیه استعمار و استبداد به سوی یک هدف مقدس یعنی استقلال و حاکمیت ملت شریف ایران در سایه تعالیم حیات‌بخش اسلام است.» #علامه_مصباح 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴اعتراف ابطحی: #هاشمی برای #انتقام از #رهبری وارد #فتنه۸۸ شد 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۱۶ سوره #دخان ( صفحه۴۹۶) يَوْمَ‌ نَبْطِشُ‌ الْبَطْشَةَ الْکُبْرَى‌ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ در آن روز که آنها را با قدرت خواهیم گرفت؛ ما انتقام گیرنده‌ایم! 🔸كلمه «بطش» به معناى چيزى را با صولت گرفتن است . 🟢 در تفسير آيه شريفه دو نظر و دو ديدگاه آمده است: ۱- گروهى آن را به كفرگرايان مكّه و آمدن آنان نزد پيامبر براى اظهار ندامت و اعلام ايمان و تقاضاى دعا پيوند مى دهند، كه در اين صورت منظور اين است كه: براى آنان عذاب سخت جنگ «بدر» را يادآورى كن كه آنجا سخت آنان را به كيفر خواهيم گرفت... ۲- امّا گروهى ديگر آيه را بيانگر عذاب و كيفر 👈🏻روز رستاخيز تفسير مى كنند 🔸 و چه بسا توصيف (بطشه ) با كلمه (كبرى ) مؤ يد تفسير دوم باشد، چون اين توصيف ، بطشه را بطشه اى معرفى مى كند كه بـزرگتر از آن تصور نمى شود، و چنين بطشه اى همان 👈🏻بطشه «روز قيامت»میباشد كه عذابش از هـر عـذابـى سـخـت تـر است ، همچنان كه قرآن كريم فرموده : 👈🏻«فيعذبه اللّه العذاب الاكـبـر» كـمـا اينكه پاداش قيامت هم بزرگترين پاداش است ، و در آن باره مى فرمايد : 👈🏻«و لاجر الاخره اكبر» 🟢 در آیاتی از قرآن، صفت #انتقام که به ظاهر از صفات ناپسند انسانی است، به خداوند نسبت داده شده و گاه خداوند، «ذو انتقام و منتقم» خوانده شده است. انتقام در عرف عام به معنای «تلافی برای تشفی خاطر» است و در آیات و روایات، انسان‌ها از انتقام گرفتن نهی شده­‌اند. 🔶انتقام از ريشة «نَقَمَ» به معني نفی و انکار شئ میباشد، خواه با زبان، خواه با عقوبت. مثلاً بدن ما در تزريق خون يا پيوند اعضاء، تا هماهنگی لازم حاصل نشود، عضو جديد را پس ميزند، نظامات جهان و آخرت نيز به گونه‌ای است که انسان‌های نا‌هماهنگ با نظامات هستی را دفع و طرد ميکند. 🟢 واژه انتقام در اصل، دارای مفهوم «کیفردادن گناهکار» و نه «مقابله به مثل در کارها» است. روشن است که مجازات ستمکاران گردنکش و زورمندان ستمگر، نیکو و لازم است و عدل و حکمت الهی، چشم‌پوشی کردن از آن را برنمی‌تابد. 🔸انتقام سه گونه است: ۱- انتقام ممدوح و لازم؛ ۲- انتقام جایز؛ ۳- انتقام مذموم. 🟢 مهم‌ترین ویژگی‌های انتقام الهی عبارتند از: 💥۱- هدفمند بودن، 💥۲- فراگیر بودن، 💥۳- سخت بودن و 💥۴- عدالت محور بودن. مهم‌ترین 👈🏻علل انتقام الهی نیز👈🏻( کفر، ظلم، تکذیب، رویگردانی از آیات الهی و ایمان نیاوردن به پیامبر) است.🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #دخان #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آبه ۱۶ «يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ» 🍃🌸 استفاده از عبارت «یَوم» برای این است که روز قیامت پرده‌ها کنار رفته و همه حقایق آشکار می‌شود. #انتقام خداوند که مجازات گناه­کاران است بنا به مقتضای 👈🏻عدل الهی است؛ خدا زمانی از یک گروه انتقام می­گیرد که اجرای عدالت و اصلاح امور، مقتضای آن را داشته باشد و بر وفق نظام کامل خلقت، انتقام لازم باشد و این زمانی رخ می­‌دهد که برنامه­‌ی انسان و جریان امور او برخلاف نظم الهی و در مقابل کتاب، احکام و تکالیف الهی و در مقابل رسولان او باشد گناه و نافرمانی، قضیه شخصی و فردی نیست! آیه می‌فرماید: هر گناهی که انجام شود خدا انتقام می‌گیرد، زیرا با ارتکاب آن به 👈🏻کل عالم صدمه زده است! خدای رحمان اساس آفرینش را بر رحمت قرار داده اما آنان که قرار‌شان بر جهالت و ادامه مخالفت است خود را مستحق قهر الهی نموده‌اند و با چهره جلالی خدای سبحان مواجه می‌شوند.🌸🍃 #تفسیر_قرآن #دخان #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

▫️أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمۡ ظُلِمُواْۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصۡرِهِمۡ لَقَدِيرٌ 🔻الان باید در اوج شجاعت و امید باشیم و #شهادت چند فرمانده و دانشمند، شجاعت و اراده ما را صد چندان کند و تصمیم در #انتقام را بعهده فرماندهانمان بگذاریم تا در دام تعجیل بی‌جایی که دشمن منتظر است نیفتیم فقط پشتیبانی خود را از تصمیمات مسؤلین اعلام کنیم و با توسل به امیرالمومنین اسدالله الغالب امید خودمان را در انتقام خون اولیای الهی با فشردن دندان‌هایمان بر همدیگر و آمادگی برای هرگونه جانفشانی به مسؤلین عزیزمان اعلام کنیم. 🇮🇷 پرچم #ایران را در کوچه ها و خانه هایمان نصب کنیم تا سبب اهتزاز بیشتر در دلها باشد. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

سخنان حماسی امام خمینی لحظاتی بعد از فاجعه خونین فیضیه در فروردین سال ۴۲ ▫️هنگامه‌ای که ترس تمامی وجود طلبه های انقلابی را گرفته بود و به منزل امام پناه آورده بودند. سخنانی که به تصریح مقام معظم رهبری ورق را برگرداند و ترس به شجاعتی بی نظیر تبدیل کرد. امام خمینی در آن ساعات سخت چنین فرمودند: «ناراحت و نگران نشوید، مضطرب نگردید، ترس و هراس را از خود دور کنید. شما پیرو پیشوایانى هستید که در برابر مصایب و فجایع صبر و استقامت کردند که آنچه ما امروز مى‌بینیم نسبت به آن چیزى نیست. پیشوایان بزرگوار ما حوادثى چون روز عاشورا و شب یازدهم محرم را پشت سر گذاشته‌اند! و در راه دین خدا یک چنان مصایبى را تحمل کرده‌اند. شما امروز چه مى‌گویید! از چه مى‌ترسید؟ براى چه مضطربید؟ عیب است براى کسانى که ادعاى پیروى از حضرت امیر(ع) و امام حسین(ع) را دارند در برابر این نوع اعمال رسوا و فضاحت‌آمیز دستگاه حاکمه، خود را ببازند. دستگاه حاکمه با ارتکاب این جنایت، خود را رسوا و مفتضح ساخت و ماهیت چنگیزى خود را به خوبى نشان داد. دستگاه جبار با دست زدن به این فاجعه، شکست و نابودى خود را حتمى ساخت، ما پیروز شدیم. ما از خدا مى‌خواستیم که این دستگاه، ماهیت خود را بروز دهد و خود را رسوا کند. بزرگان اسلام ما در راه حفظ اسلام و احکام قرآن کریم کشته شدند. زندان رفتند، فداکارى‌ها کردند تا توانستند اسلام را تا به امروز حفظ کنند و به دست ما برسانند. امروز وظیفۀ ماست که در برابر خطراتى که متوجه اسلام و مسلمین مى‌باشد، براى تحمل هرگونه ناملایمات آماده باشیم تا بتوانیم دست خائنین به اسلام را قطع نماییم و جلوى اغراض و مطامع آنها را بگیریم...». ▫️نهضت امام خمینی، ج۱، صص ۳۸۵-۳۸۴. #انتقام #شهدای_قدس 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

هزینه یهودنشناسی! یهودی‌ها در قرآن کریم به عنوان دشمن شدید معرفی شده‌اند طیفی از بدنه تصمیم‌سازان و کارگزاران نظام شناخت دقیق و درستی از سطح دشمنی آنها با امت اسلام و نوع بشر ندارند این یهودنشناسی برای ما هزینه داشته و در آینده هم بیشتر هزینه خواهد داشت صهیونیست‌ها دیوانه نشده‌اند اقدام عجیبی نکرده‌اند آنها طبق آموزه‌های دینی و چارچوب‌های راهبردی شناخته شده خود عمل کرده و می‌کنند! یهودی‌ها بین لجاجت و ترس در حرکتند! اگر از شما نترسند، لجاجت شان موجب می‌شود هرگز کوتاه نیایند و تا نابودی کامل دشمن خود پیش بروند نبرد مقطعی و موسمی و تاکتیکی با این جماعت امری بی‌معناست مذاکره و توافق و عهد و قرار هم همینطور آنها را فقط باید سرکوب کرد سرکوب خونین و خشن و سهمگین! سیره پیامبر رحمت(ص) و مولا علی(ع) در مواجهه با این قوم نافرمان و لجوج و عنود را دوباره بازخوانی کنیم در بیانات امام خمینی کبیر و رهبر عزیزمان این فرزندان غیور و شجاع فاطمه(س) ماهیت صهیونیست‌های خبیث به خوبی تبیین شده است ما باید فضای عمومی را برای جنگ وجودی با رژیم صهیونیستی _هر چند خونین و طولانی‌مدت_ آماده کنیم این وظیفه حوزه است که ماهیت واقعی این جماعت جنایت‌کار را به جامعه و بدنه کارگزاران نظام معرفی کند و فضای روانی را برای درگیری سخت مهیا سازد اگر اقدام نکنیم قدم به قدم و نقطه به نقطه و نفر به نفر به ما ضربه خواهند زد انتقام سریع و خشن در قطع کردن زنجیره جنگ فرسایشی بسیار تعیین کننده‌ است #انتقام #شهدای_قدس 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

پیام نفرستید، پیام بفرستید! از ساعات نخست صبح و انتشار اخبار جنایت رژیم صهیونیستی خیل پیام‌ها در راه است! به جز دو سه مرکز رسمی که طبیعتا باید موضع رسمی نظام را اعلان می‌کردند لزومی ندارد که در سطوح مختلف مسئولان بر ارسال پیام‌ تمرکز یابند! اکنون وقت ارسال پیام واقعی‌ست! پیام عملی و عملیاتی باید همه سطوح بر تحقق مطالبه آقا متمرکز شوند انسجام کارگزاران و وحدت کلمه ملت بر محور پیام آقا بزرگترین و مهمترین پیامی ست که باید برای رژیم صهیونیستی بفرستیم #انتقام #یهود #شهدای_قدس 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

جنگ تمام عیار مدتهاست که شروع شده! تعبیر رهبر حکیم مان بعد از طوفان‌الاقصی را یادتان هست؟! جنگ وجودی! آنوقت یک عده جنگ‌نابلد و صلح‌نابلد می‌خواهند با فرار از معرکه شرایط را عادی جلوه دهند! فقط جنگ بهنگام و واقعی است که صلح پایدار را تضمین می‌کند و از شکست در جنگ وجودی جلوگیری می‌کند! در شرایط جنگ وجودی هر کس باید سنگر خودش را پیدا کند و به نقش آفتدی و پدافندی خود مشغول شود #انتقام #شهدای_قدس 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

خِیْبَر خِیْبَر یا صَهیون جَیْشُ محمدُ قادِمون #حماسی #شهدا #انتقام #وعده_صادق3 🎤#حسین_طاهری 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

💠 «هدایت‌پذیری»، راز تأخیر علی(ع) در شروع کردن جنگ‌ها 🔺در بحبوحۀ جنگ صفین، آن‌گاه که یاران امیرالمؤمنین(ع)، بی‌تابِ فرمان حمله و اذن جهاد بودند، حضرت منطق «#هدایت‌پذیری» را در وسط میدان جنگ اینچنین زیبا به تصویر میکشند: 1️⃣ امّا ناظر به این سخنتان كه گفتيد: «آيا علت این همه تأخير در شروع جنگ، کراهت و #ترس_از_مرگ است‌؟»؛ به خدا سوگند، برايم فرقى نمى‌كند كه من به سوى مرگ روم يا مرگ به سوى من آید. (أمّا قَولُكُم: أ كُلَّ ذٰلِكَ كَراهِيَةَ المَوتِ؟ فَوَاللّٰهِ ما ابالي، دَخَلتُ إلَى المَوتِ أو خَرَجَ المَوتُ إلَيَّ‌) 2️⃣ و امّا اين سخنتان كه گفتید: «شايد در جنگ با شاميان به شك و #تردید افتاده‌ام»؛ به خدا سوگند كه هيچ روزى جنگ را به #تأخير نيفكنده‌ام، مگر از آن رو كه اميدوار بوده‌ام دسته‌اى از آنها، به من پیوسته و «#هدايت» پذيرند و از نورِ من بينايى گيرند. (و أمّا قَولُكُم: شَكّاً في أهلِ الشّامِ‌، فَوَاللّٰهِ ما دَفَعتُ الحَربَ يَوماً إلّا و أنا أطمَعُ أن تَلحَقَ بي طائِفَةٌ فَتَهتَدِيَ بي، و تَعشُوَ إلىٰ ضَوئي) و این، براى من دوست‌داشتنى‌تر از آن است كه آنها را در عين گمراهى‌شان بكُشم، هر چند اگر كشته شوند، به كيفر گناهانشان گرفتار خواهند گشت. (و ذٰلِكَ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أقتُلَها عَلى ضَلالِها، و إن كانَت تُبوءُ بِآثامِها) 📚 نهج البلاغه، خطبه 55. 📌پ.ن: ▫️در منطق علی(ع)، جنگ نه برای «#انتقام»، که برای «#هدایت» و بیدار شدن جان های مرده انجام میشود. ▫️حضرت در اوج آمادگی برای نبرد، از یارانِ خود می‌خواهد صبوری پیشه کنند، شاید گروهی از دشمنان هنوز ظرفیت «هدایت» داشته باشند. ▫️در این منطق، «#تأخیر» در شروع جنگ، نه نشانه ترس است، و نه نشانه تردید؛ بلکه نشانه‌ی «تعهد عمیق به مسئولیتِ انسانی و رسالت الهی» پیش از جنگ و قتال است. ▫️او جان دشمن را نیز می‌خواهد حفظ کند، اگر روزنه‌ای به «هدایت» در آنها باشد. ▫️در روزگاری که بسیاری از جنگ‌ها به قصد نابودی و «#سلطه» آغاز می‌شود، «منطق علوی» بر کرسی بلند انسانیت نشسته و پیامی روشن برای هر انسان عدالت‌خواه دارد و ما باید امروز آن را به درستی برای جهانیان «روایت» کنیم. ▫️اینجاست که تفاوت منطق «#جمهوری_اسلامی» و «#رژیم_صهیونی» برای جهانیان آشکار میشود: آنجا که یکی به «نابودی انسان» می‌اندیشد و دیگری به «#بیداری_انسانیت». 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir