⭕️ مردم حاضرند هزینه مقاومت را بدهند اما نباید هزینه #سوءتدبیرها و تنبلی‌ها را بدهند 🔻حجت‌الاسلام‌والمسلمین حاج‌علی‌اکبری، خطیب نماز جمعه تهران: 🔹دشمن آرایش جنگی گرفته و سعی میکند با ایجاد #جنگ‌روانی القا کند که وضعیت جامعه بحرانی است و چیزی شبیه به وضعیت شعب ابی طالب است و البته این خود مغالطه‌ای تاریخی است، زیرا ما الان در شرایط #جنگ_احزاب هستیم که هرچند دشوار، اما #امیدبخش است. 🔹در جنگ احزاب دشمن رجزخوانی میکرد و ارعاب، شایعه پراکنی و هراس افکنی از شیوه هایش بود و جریان نفاق با بزرگ‌نمایی لشکر دشمن، فضا را پر التهاب تر میکرد و کار را برای مومنان سخت تر می ساخت. 🔹 جبهه استکبار به سرکردگی آمریکا منحنی رو به #افول را نشان میدهد که هر روز درحال تضعیف شدن است. رفتارهای احمقانه ترامپ اعتبار آمریکا را در سطح جهانی کاهش داده که یکی از آن ها بیرون آمدن از تعهدات بین المللی مانند برجام است. 🔹 در برجام اروپا باید بین منافع خودش که به ایران گره خورده و آمریکا یکی را انتخاب کند؛ اروپا قاره‌ای پیر و خسته است که مردم آن کشش زورآزمایی‌های آمریکا را ندارند. 🔹 فرمول #مقاومت و آزادگی را انقلاب اسلامی به دیگر جوامع داده و نمونه آن را در ونزوئلا می‌بینیم که کودتای آمریکایی در آن کشور شکست خورد و مقاومت مردم پیروز شد. و حتی با اینکه در یمن یک فاجعه انسانی در حال رخ دادن است مردم آن چهار سال است که درحال مقاومت کردن هستند و دست از تلاش برنمیدارند. 🔹 ایران پرچم‌دار مقاومت است و ما چهل سال پر افتخار را گذرانده‌ایم مردم حاضرند هزینه مقاومت را بدهند اما نباید هزینه #سوءتدبیرها و تنبلی‌ها را بدهند. http://hawzahnews.com/detail/News/491688 ▶️ @HawzahNews

🚨 فوری ؛ کودتای سینما علیه قانون ! 🚨مهم ؛ قوه قضائیه در این مرحله به حمایت تمام قد نیاز دارد. تا آخر بخوانید... [ آهای سینما، دعوای ما با تو فراتر از حمایت چهار جوجه بازیگر از ناآرامی هاست...] #شبنامه #کودتای_سینما_علیه_قانون ۱۴۰۱/۹/۱ 🔺 هفته ی پیش بیانیه‌ای خطاب به #قوه‌قضائیه نوشته و در آن تاکید شد؛ مدیریت وضعیت فعلی نیاز به این دارد که با عوامل محرک و گمراه‌کننده مردم نیز برخورد شود و مادامی که "جماعتی شرور در لباسِ هنر" به این روند ادامه دهند بخشی از جامعه که مخاطبین آنها هستند گیج تر و کلافه تر شده و جنایت اشرار از چشم جامعه پنهان خواهد ماند. یک هفته پس از این بیانیه و مطالبات پر تعداد مشابه از قوه قضائیه، مشخص شد که دو سلبریتی بازداشت شده و از هشت سلبریتی دیگر خواسته شده به جهت اثبات ادعای خود به قوه قضائیه مراجعه کنند. 🔺 از دیروز و پس از اعلام این خبر تعدادی از سلبریتی‌ها زیر عنوان #خانه_سینما اعلام کرده‌اند که اگر این دو سلبریتی (کتی ریاحی و هنگامه قاضیانی) آزاد نشوند دست به اعتصاب خواهند زد. پیرامون این رخداد مهم طرح چند نکته ضروری ست. بر خلاف دیگر کشورها از جمله آمریکا که سلبریتی‌ها در پیروی از قانونی نانوشته موظف هستند متعهد باشند تولیدات آنها شامل محتواهای ضدِ ملی نشود، سینمای ایران در طول سال‌های اخیر رسماً تبدیل به یک توپخانه برای خودتحقیری، سیاه‌نمایی و تخریب باورهای ایرانیان شده است. 🔺 اسناد منتشر شده نشان می‌دهد هالیوود در جریان جنگ #خلیج_فارس متعهد بوده فیلمنامه‌ها را به طور کامل با پنتاگون هماهنگ کرده تا محتوایی که خلاف منافع حاکمیت آمریکا باشد به مرحله ی تولید نرسد. این را بگذارید کنار سینمای ایران که نه تنها تولیدات ملی ندارد؛ بلکه کارش به جایی رسیده که اگر یک نفر پیدا شود و جرات کند فیلم "به وقت شام" بسازد او را به بیرحمانه‌ترین شکل ممکن از کرده‌اش پشیمان می‌کنند. سینمایی که صد در صد سیاسی و در دامنِ جناحِ چپ است؛ اما اگر کسی پیدا شود و باور کند که آزادی بیان در آن وجود دارد و یک وقت خدایی ناکرده "قلاده های طلا" بسازد، باید برای تک تک بازیگرانش تا قیامت فاتحه بخواند... این سینمایِ ول که هم 🔸تولیداتش کاملا سیاه بوده ؛ 🔸هم در حوزه‌ی بین الملل در هر عرصه‌ای رفته سیاه فروشی کرده 🔸هم در سیاستِ داخلی تمام و کمال در پازلِ جناحِ چپ بازی کرده 🔸هم در عرصه ی سیاست اعضایش را وادار به رفتارهای براندازانه کرده است، دوست ندارد به کسی پاسخگو باشد. 🔺 زنان در این سینما از تجاوز مردان می‌گویند و مردان خفه می‌شوند اما حالا همان مردان بیانیه می‌دهند که کتی ریاحی و هنگامه قاضیانی باید آزاد شوند. وقتی شما می بینید این "نَر" های ضدِ زن، حالا نگران دو زن شده‌اند باید به بازی شک کنید!! بله درست است. مسئله ی سینمای ایران اصلا کتی ریاحی و هنگامه قاضیانی نیست! آنها فهمیده‌اند که حاکمیت به این نتیجه رسیده که از این پس اگر یک سلبریتی چیزی منتشر کرد باید به او بگویم: بیا اثباتش کن و اگر نتوانستی پاسخ بده... قوه قضائیه در این مرحله از بازی با وجود نقد‌های بسیاری که به عملکردش وارد است، بسیار هوشمندانه عمل کرده؛ و استحقاق حمایت حداکثری در مسئله ی "برخورد قاطع با سلبریتی ها را دارد" 🔺 سینما فهمیده اگر به پاسخگو شدنِ دو عضوِ خود تن دهد، از فردایش باید دست از "بی همه چیز بازی" بردارد، در پازل وطن بازی کرده و اگر پایش را از گلیمش درازتر کرد پاسخگو میشود. 🔸 اشراری که لباس هنر بر تن کرده اند این را نمیخواهند. بر هر ایرانی که وطن را دوست دارد واجب است با قلمش، با اکانت اینستاگرامیش، با توئیت و حتی کامنتی که می‌گذارد در مقابل "کودتای سینما علیه قانون، ایستاده و قاطعانه برخورد قوه قضائیه با هرکسی که "سند ندارد" را مطالبه کند. 🔺 یک بار برای همیشه باید این سینمای ضدِ ملیِ شرورِ بی ادبِ بی همه چیزِ سیاه فروش را سر جایش نشاند. ما باور داریم که راهکار باز کردن گره‌های عرصه‌ی هنر و ورزش، چکمه و پادگان و برخورد امنیتی نیست. اما همه ی ما هزار برابر بیشتر یقین داریم که گره آشوب آفرینی سلبریتی‌ها فقط و فقط از راهِ #قانون باز میشود. هرکس نان ایران را می‌خورد اما به وقت #آشوب بر چهره ی ایران پنجه کشیده و برای #انتقام به میدان می‌آید باید نسبت به رفتارش پاسخگو شود. این بازی تازه آغاز شده؛ ممکن است با کولی بازیِ جماعتِ بازی گر که فیلم بازی کردن برای افکار عمومی را از حفظ هستند سخت پیش برود. اما به یاری خدا پایانش، اهلی شدنِ یک سینمایِ وحشیِ ضد ایرانی خواهد بود... #آقای_تحلیلگر #پایان_مماشات #سینما_علیه_قانون #جنگ_احزاب #شبنامه ✔️ @emamsadegh_ir

♦️آیا کسی دربارهٔ آینده چیزی به "آیت‌الله خامنه‌ای" گفته است؟ 🔸نکتهٔ رازآلود قاسم سلیمانی که دربارهٔ رفتار این روزهای رهبر ایران معنا پیدا می‌کند. 🔸آیا رهبر ایران به چیزی فراتر از اطلاعات میدانی اشراف دارد؟ #شبنامه #جنگ_احزاب ۱۴۰۱/۱۰/۱۱ 🔺دو بار کلمهٔ "جنگ احزاب" از سوی رهبر ایران استفاده شده است. بار اول در جلسه‌ای با حضور قاسم سلیمانی، در اوج درگیری حزب الله لبنان با رژیم صهیونیستی بوده است. بار دوم هم در ناآرامی‌های اخیر! ژنرال سلیمانی دربارهٔ آن جلسه می‌گوید: پس از آنکه بحرانی بودن وضعیت را بطور کامل برای رهبری توضیح دادم او بر خلاف نظری که کارشناسان و نیروهای میدانی داشتند تاکید داشتند بر اینکه این نبرد به نفع #مقاومت رقم خواهد خورد و مانند جنگ احزاب خواهد شد. نبرد احزاب از جمله نبردهایی بود که یک اتحاد حداکثری علیه مسلمانان رخ داد اما در نهایت به یک فتح تاریخی برای جبهه حق منتهی شد. قاسم سلیمانی می‌گوید آن جلسه و آن جمله از رهبری آنقدر عجیب و متفاوت‌ از حقایق میدان بود که با خودم گفتم "کاش او این را بر زبان نمی‌آورد"... 🔺 فرمانده شهید میگوید رهبر ایران در همان جلسه جمله‌ای هم در خصوص صهیونیست‌ها و آنچه در ذهن دارند مطرح کرد که نه من و نه هیچ کسی از آن اطلاع نداشتیم به طوری که ظاهراً این اطلاعات از جایی فراتر از سرویس‌های اطلاعاتی و نیروهای میدانی به او رسیده بود. تحلیلی که به شدت جدید بوده و زمانی که آن را با سید حسن نصرالله در میان گذاشتم برای او بی‌اندازه راهگشا شد. ماجرا مربوط به رخدادی بود که بین خواب و رویا برای سید حسن نصر الله رخ می‌دهد (که در آن حضرت زهرا(س) به او وعدهٔ پیروزی می‌دهد) که پس از همین پیش‌بینی آیت‌الله خامنه‌ای رخ داده است. (ماجرایی که بعداً حاج قاسم در مصاحبه با العالم به آن اشاره کرده است) مساله اینجاست که برخلاف تصور همگان، مسیری که رو به شکست بوده مانند یک معجزه برای نیروهای مقاومت تغییر کرده و به ضربه‌ای تاریخی برای صهیونیست‌ها تبدیل شده و آغازی بر استحکام #محور_مقاومت و شکل‌گیری "جغرافیای مقاومت" می‌شود... 🔺 آیا رهبر ایران در آن ماجرا به درستی از کلمهٔ "جنگ احزاب" استفاده کرده است؟ بسیاری از کارشناسان غربی می‌گویند جغرافیایی که ایران و یارانش در منطقه بنا نهاده‌اند حدوداً ۱۵ سال است که شکل گرفته است. این یعنی همان زمانی که همه یقین داشتند شکست خورده‌ایم اما رهبر ایران از جنگ احزاب میگفته، دقیقاً یک فتح بزرگ در حال رقم‌خوردن بوده است. حاج قاسم دربارهٔ آن ماجرا می‌گوید: پس از آن صحبت‌های رهبری بود که فهمیدم او چیزی فراتر از حقایق میدان، و اشرافی فراتر از دانسته‌های سرویس‌های اطلاعاتی و عناصر میدانی دارد و متاثر از آن باید آنچه می‌گويد را مورد توجه اطلاعاتی قرار داد. این جمله نشان می‌دهد پیش بینی رهبر ایران که کاملاً متفاوت از همهٔ نگاه‌ها بوده تا چه حد قاسم سلیمانی را تحت تاثیر قرار داده است. رهبر ایران در خصوص ناآرامی‌های اخیر هم از کلمهٔ "جنگ احزاب" استفاده کرد. کلمه‌ای که کمی بعد وارد ادبیات چهره‌های سیاسی شد، به طوری که حتی رئيس‌جمهور نیز در صحبت‌های اخیر خود از آن یاد کرد. 🔺 مسئله اینجاست که درجنگ ۳۳روزه و در سال ۲۰۰۶ هیچکس ماجرا را مانند جنگ احزاب (از این جهت که یک فتح بزرگ قرار است پشت آن باشد) نمی‌دید. در سال ۲۰۰۶ که #مقاومت_لبنان رو به شکست بود و درصدِ پیروزی بسیار کم به نظر می‌رسید، گفتن از "جنگ احزاب" جرات می‌خواست. ایشان گفتند و چند روز بعد ورق برگشت و معادلات طور دیگری رقم خورد. در نهایت بعد از گذشت ۱۵ سال، امروزِ مقاومت با آن روزها، و اوضاع بحرانی دشمنانِ مقاومت هم با آن روزها هرگز قابل مقایسه نیست! با درنظرگرفتن این رویداد مهم، حالا اظهارات رهبر ایران که کودتای شهریور ۱۴۰۱ را "جنگ احزاب" می‌نامد معنا پیدا می‌کند. در سال‌های بعد چه چیزی پیش روی ایران و دشمنان این کشور خواهد بود؟ چرا رهبر از جنگ احزاب سخن گفت؟ آیا فتح مکه نزدیک است؟ مرور زمان به این سوالات پاسخ روشن خواهد داد... #آقای_تحلیلگر #فتح_بزرگ #قاسم_سلیمانی #جغرافیای_مقاومت #شبنامه •┈┈••✾❀🍃🌺🍃❀✾••┈┈• 🆔@emamsadegh_ir

✡️ نقش یهود در غزوهٔ خندق یا احزاب 1️⃣ وقتی پیامبر (ص)، یهودیان #بنی‌نضیر را، به‌دلیل خیانت، از سرزمینشان اخراج کرد، آنان راهی #خیبر شدند و دیگر یهودیان را به جنگ با پیامبر (ص) تحریک کردند و این علت اصلی آغاز جنگ بود. 2️⃣ یهودیانی از بنی‌نضیر و بنی‌وائل به مکه رفتند و ابوسفیان و قریش را به جنگ با رسول خدا (ص) برانگیختند. 3️⃣ #ابوسفیان گفت: محبوب‌ترین مردم در نظر ما کسی است که ما را در ستیزه با محمّد یاری کند، امّا به شما اعتماد نداریم. ممکن است این توطئهٔ شما باشد، پس اگر می‌خواهید ما بپذیریم که دروغ نمی‌گویید باید بر این دو بُت (لات و عُزّی) سجده کنید! 4️⃣ #یهودیان برای راضی کردن قریش و سران مکه به جنگ، حاضر به سجده بر بت‌های مشرکین مکه شدند! بدین‌ترتیب ابوسفیان از پیشنهاد آنان استقبال کرد و یهودیان و قریش با یکدیگر هم‌پیمان شدند. 5️⃣ سپس یهودیان نزد قبیله غَطَفان رفتند و با وعده دادن یک سال خرمای #خیبر، آنان را برای جنگ با پیامبر (ص) همراه کردند. آنگاه نزد بنی‌سُلَیْم‌ رفتند و موافقت ایشان را نیز به دست آوردند. 6️⃣ #قریش با رهبری ابوسفیان با چهار هزار نفر از مکه خارج شد. سپس دو هزار نفر از قبایل اسلم و اشجع و بنومرّة و کنانه و فزاره و غَطَفان بدیشان پیوست. در ادامهٔ مسیر نیز از هر جانب لشگری به ایشان می‌پیوست، چندان‌که تعداد آنان در نزدیکی مدینه به ١٠ هزار نفر رسید. #یهود #صهیونیسم #مشرکین #جنگ_احزاب 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌹17 شوّال 1 ـ جنگ خندق (1) ♦️پیامبر اسلام ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ در ارتباط با فضایل و مجاهدت‌های علی علیه‌السلام می‌فرماید: «لَضَرْبَةُ عَلِیٍّ یَوْمَ الْخَنْدَقِ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الثَّقَلَیْن‌»؛ کار علی در جنگ خندق (کشتن عمرو بن عبد ودّ) برتر از عبادت جن و انس است. ♦️در این روز در سال 5 هـ غزوه ی خندق (احزاب) و کشته شدن عمرو بن عبدود به دست امیر المؤمنین علیه السلام به وقوع پیوست، و این جنگ در زمستان به وقوع پیوست. (2) وقوع جنگ خندق را بعضی در 8 ذی القعده (3) و بعضی در 15 شوال گفته اند، (4) و استبعادی ندارد که شروع جنگ در 15 شوال باشد. همچنین به قولی غزوه ی خندق در سال 4 هـ اتّفاق افتاده است. (5) در این جنگ تعداد مسلمانان 3000 نفر و تعداد شهدای مسلمانان 6 نفر بود. تعداد کفّار 10000 نفر بود ولی تعداد مقتولین کفّار ذکر نشده است. در این جنگ مسلمانان داخل مدینه در اطراف شهر خندقی کندند. مشرکین 25 روز مدینه را محاصره کردند و از هر طرف که خواستند وارد شوند خندق بود. در اثنای این کار منافقین جسارت ها به پیامبر صلّی الله علیه و آله نمودند و عمرو بن عبدود مبارز طلبید ولی کسی جرأت نکرد. شخصی از شجاعت های عمرو سخن گفت، و در مردم ایجاد ترس کرد. وی که از شجاعت عمرو بن عبدود سخن گفت و رعب و وحشتی در دل مسلمانان انداخته بود به عبد الرحمن بن عوف گفت : «اگر عمرو بر ما چیره شود همه ی ما را خواهد کشت. بهترین راه این است که محمّد را دست بسته تحویل آن ها دهیم؛ و خودمان به قوممان ملحق شویم» !! (6) این جا بود که آیاتی از سوره ی احزاب نازل شد !! (7) ♦️در چنین شرایطی پیامبر صلّی الله علیه و آله فرمودند : «چه کسی به مبارزه ی عمرو می رود تا من بهشت را برایش ضمانت کنم» ؟ آیا دوستی هست که شرّ این دشمن را کفایت کند ؟ آقا و مولایمان اسد الله الغالب علی بن ابی طالب علیه السلام فرمود : «من به مبارزه ی او می روم». پیامبر صلّی الله علیه و آله سکوت کردن ، و تا سه بار این کلام را فرمودند، و هر سه بار امیر المؤمنین علیه السلام برای مبارزه اعلام آمادگی نمودند. آخر الأمر پیامبر صلّی الله علیه و آله اجازه فرمودند و با دستانش عمامه بر سر آن حضرت پیچیدند و امیر المؤمنین علیه السلام حرکت کردند. در این هنگام پیامبر صلّی الله علیه و آله فرمود : ♦️«بَرَزَ الْاِیمانُ كُلُّهُ اِلَی الشِّرْکِ كُلِّهِ» (8) : به تحقیق تمام اسلام در مقابل تمام کفر ایستاد. بعد از آن عمرو بن عبدود اسلام اختیار نکرد و دست از جنگ بر نداشت، امیر المؤمنین علیه السلام او را به یک ضربت از پا در آورد. در این حال صدای تکبیر مسلمین بلند شد و پیامبر صلّی الله علیه و آله فرمود : «مبارزه ی علی بن ابی طالب علیه السلام با عمرو بن عبدود در روز خندق از اعمال امّت من تا روز قیامت افضل است». (9) 📚 منابع : 1. بحار الأنوار : ج 20، ص 281 ـ 186، ج 39، ص 7 ـ 1. و ... . 2. فیض العلام : ص 77 ـ 76. و ... . 3. کشف الغمّة : ج 1، ص 150. الموسوعة الکبری فی غزوات النبیّ الأعظم صلّی الله علیه و آله : ج 3، ص 58. 4. توضیح المقاصد : ص 29. و ... . 5. بخاری : ج 4، ص 1504. و ... . 6. کتاب سلیم بن قیس هلالی رَحِمَهُ الله : ج 2، ص 701. و ... . 7. «إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَ مِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَ إِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَ تَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا، هُنَالِکَ ابْتُلِیَ الْمُؤْمِنُونَ وَ زُلْزِلُوا زِلْزَالاً شَدِيداً، وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللهُ وَ رَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً ... يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَ إِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِی الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَ لَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلاً». 8. کنز الفوائد : ص 137. و ... . 9. الغدیر : ج 7، ص 206. و ... . #جنگ_احزاب #یهود #مشرکان 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir