•┄┄┅━ ۩ ‎﷽ ۩ ‎━┅┄┄• ⚜️ #احـادیـث‌‌تـولـی‌و‌تـبـری (19) 🔳شیخ صدوق رحمهُ الله تعالی در اعتقادات امامیه نقل می کند که: ▪️قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله مَنْ ظَلَمَ عَلِیّاً مَقْعَدِی هَذَا بَعْدَ وَفَاتِی فَکَأَنَّمَا جَحَدَ نُبُوَّتِی وَ نُبُوَّةَ الْأَنْبِیَاءِ مِنْ قَبْلِی وَ مَنْ تَوَلَّی ظَالِماً فَهُوَ ظَالِمٌ. ▫️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: هر کس علی علیه السّلام را مورد ستم قرار دهد که جانشین من بعد از مرگم هست، مثل کسی است که منکر پیامبری من و پیامبران قبل از من است، هر که دوست بدارد ظالمی را، او خود ظالم است. 📓الاعتقادات للصدوق، ص ۱۰۳ 🆔 @mohadesin_marefat_110

💠حدیث روز💠 💎اولین کسی که راستگو را تصدیق می کند ✍امام صادق علیه السلام: 🔻إِنَّ الصّادِقَ أَوَّلُ مَن یُصَدِّقُهُ اللّه عَز َّوَ جَلَّ یَعلَمُ أَنَّهُ صادِقٌ وَ تُصَدِّقُهُ نَفسُهُ تَعلَمُ أَنَّهُ صادِقٌ؛ ❇️راستگو را نخستین کسی که تصدیق می‌کند، خدای عز و جل است که می‌داند او راستگوست و نیز نفس او تصدیقش می‌کند که می‌داند راستگوست. 📚کافی (ط-الاسلامیه) ج۲، ص۱۰۴، ح۶

┄┄┅┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┅┄┄ 🌹 #داستانهای‌بحارالانوار 💚 #‌داستان‌امروز 💌قناعت از دیدگاه حضرت سلمان محمدی 🌻روزی سلمان، اباذر را به مهمانی دعوت کرد و اباذر نیز دعوت سلمان را قبول نمود و به خانه وی رفت. هنگام صرف غذا سلمان چند تکه نان خشک را از کیسه بیرون آورد و آنها را تر کرد و جلوی اباذر گذاشت. هر دو با هم مشغول میل غذا شدند. اباذر گفت: اگر این نان نمکی نیز داشت خوب بود. 🌻سلمان برخاست و از منزل بیرون آمد و ظرف آب خود را در مقابل مقداری نمک گرو گذاشت و برای اباذر نمک آورد. اباذر نمک را بر نان می‌پاشید و هنگام خوردن میگفت: شکر و سپاس خدای را که چنین صفت قناعت را به ما عنایت فرموده است. سلمان گفت: اگر قناعت داشتیم، ظرف آبم به گرو نمی رفت. 📘بحار: ج ۲۲، ص ۳۲۱ ┄┄┅┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┅┄┄

#عقائد #آیه‌اطاعت #اطاعت‌از‌غیر‌معصوم 💥علامه محمّد تقی مجلسی رحمهُ الله تعالی گوید: ✍حق سبحانه و تعالی فرموده است که أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ: یعنی اطاعت کنید اللَّه تعالی را و اطاعت نمایید سید المرسلین را و فرمان برداری کنید صاحبان حکم را و به اتفاق امّت مراد از این آیه ائمه هدی اند یا پادشاهان، و عقل کافی است در تمیز چه ظاهر است که محال است که حق سبحانه و تعالی امر فرماید خلایق را به متابعت مانند یزید ملعون، و ولید کافر، و حجاج اکفر کفّار و امثال این جماعت از خلفای بنی امیه و بنی عباس و غیر ایشان بلکه محال است که حق سبحانه و تعالی امر فرماید به اطاعت غیر معصوم!! 📚لوامع صاحبقرانی، ج ۱، ص: ۴۳ 🆔 @mohadesin_marefat_110

🔰معنای جنب الله و وجه الله 🌹🍃در آیات و روایات بسیاری از ائمه علیهم السّلام به جنب الله(پهلوی خدا) و وجه الله(صورت خدا) یاد شده است، حال مراد از این ها چیست؟ آیا خداوند صورت و پهلو دارد؟! ❤️🌿مولی الموحدین سید العارفین علی علیه السّلام در بیان #جنب‌الله و #وجه‌الله فرمود: ⭕️تَعْرِیفاً لِلْخَلِیقَةِ قُرْبَهُمْ أَ لَا تَرَی أَنَّکَ تَقُولُ فُلَانٌ إِلَی جَنْبِ فُلَانٍ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَصِفَ قُرْبَهُ مِنْهُ إِنَّمَا جَعَلَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فِی کِتَابِهِ هَذِهِ الرُّمُوزَ الَّتِی لَا یَعْلَمُهَا غَیْرُهُ وَ غَیْرُ أَنْبِیَائِهِ وَ حُجَجُهُ فِی أَرْضِهِ. أَمَّا قَوْلُهُ کُلُّ شَیْ ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ فَالْمُرَادُ کُلُّ شَیْ ءٍ هَالِکٌ إِلَّا دِینَهُ لِأَنَّ مِنَ الْمُحَالِ أَنْ یَهْلِکَ مِنْهُ کُلُّ شَیْ ءٍ وَ یَبْقَی الْوَجْهُ هُوَ أَجَلُّ وَ أَعْظَمُ وَ أَکْرَمُ مِنْ ذَلِکَ وَ إِنَّمَا یَهْلِکُ مَنْ لَیْسَ مِنْهُ أَ لَا تَرَی أَنَّهُ قَالَ کُلُّ مَنْ عَلَیْها فانٍ وَ یَبْقی وَجْهُ رَبِّکَ. 💠تعبیر از ائمه علیهم السّلام به جنب و پهلو خدا به واسطه قرب و نزدیکی آنها به خداست، مگر نه این است که می‌گویی فلانی پهلوی فلان کس است و منظورت این است که به او نزدیک است؟ خداوند این اسرار و رموز را در کتاب خود قرار داده که جز او و انبیاء و حجج الهی در روی زمین کسی نمی داند. 💠اما آیه «کُلُّ شَیْ ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ»، یعنی هر چیزی ناپایدار است جز دین خدا، زیرا محال است که از خدا چیزی هلاک شود و صورت او باقی بماند. خداوند منزه و بزرگتر و گرامی تر از این نسبت‌ها(داشتن صورت و...) است. چیزهای دیگر هلاک شدنی است، مگر نمی بینی می‌فرماید: «کُلُّ مَنْ عَلَیْها فانٍ * وَ یَبْقی وَجْهُ رَبِّکَ» الرحمن / ۲۶ و ۲۷ {هر چه بر [زمین] است فانی شونده است و ذات پروردگارت باقی خواهد ماند} 📚بحارالانوار ج ۲۴، ص ۱۹۵، ح ۱۹ 🌹🌱علامه محمّد باقر مجلسی رحمهُ الله تعالی گوید: 💠چنین تعبیرات و مجازها [ید الله یا جنب الله یا عین الله] در کلام عرب معمول است. می‌گویند فلانی نزد مردم وجهه ای دارد و فلان کس بر فلانی دستی دارد و از این قبیل تعبیرها. 💠ائمه علیهم السّلام عین اللَّه هستند یعنی نگهبان بر بندگان، همان طور که شخص با چشمش می‌نگرد تا از کارهای خود اطلاع یابد، خداوند ائمه علیهم السّلام را نیز خلق کرد تا گواه بر مردم باشند و ناظر بر کارهای آنها و «عین» به جاسوس و به بهترین افراد یک چیز نیز گفته می‌شود. 💠اطلاق (ید) بر نعمت و رحمت و قدرت شایع است و ائمه علیهم السّلام در نعمت کامل و رحمت گسترده او هستند و مظهر قدرت کامل خدایند. 💠جنب به معنی جانب و ناحیه است. آنها آن جهت و جانبی هستند که مردم باید به آن سو توجه کنند. به امیر نیز جنب می‌گویند و ممکن است کنایه از این باشد که قرب به خدا حاصل نمی شود مگر با تقرب به آنها، همان طوری که مقربین پادشاه همان‌هایی هستند که پهلوی او و در جنب اویند. 📚بحارالانوار ج ۲۴، ص ۲۰۲ 🆔 @mohadesin_marefat_110

⚜ #اسماءامیرالمومنین‌ﷻدرقرآن‌ 🔶نام دهم: هدی 🔺خداوند سبحان می فرماید: 🔸یَأْتِیَنَّکُم مِّنِّی هُدًی فَمَن تَبِعَ هُدَایَ فَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ. 🔹هدایتی از طرف من برای شما آمد، کسانی که از آن هدایت پیروی کنند، نه ترسی بر آنهاست، و نه اندوهگین می شوند. 🔖سوره بقره، آیه ۳۸ 🔹از جابر رحمهُ الله تعالی نقل شده است که از امام باقر صلوات الله علیه از تفسیر و معنای باطنی آیه شریفه فوق پرسیدم که حضرت فرمود: ⭕️تَفْسِیرُ اَلْهُدَی عَلِیٌّ (عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ) ، قَالَ اَللَّهُ فِیهِ: فَمَنْ تَبِعَ هُدایَ فَلا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ. 💠تفسیر هُدی (هدایت) علی علیه السلام است که خدا درباره ی او فرموده: «پس کسانی که از هدایت من پیروی کنند نه ترسی بر آنهاست و نه غمگین شوند.» 📒اللوامع النورانیة فی اسماء علی و اهل بیتة القرآنیة، صفحه ۷۰، حدیث ۳۷ 🔹حافظ رجب برسی رضوان الله تعالی علیه نیز در مشارق از ابن عباس نقل کرده است که " الهدى عليّ بن أبي طالب عليه السّلام " هدی(هدایت) امیرالمومنین علیه السّلام است. 📒مشارق انوار الیقین، صفحه ۱۹۳ 🆔 @mohadesin_marefat_110