➖منظور از میثاق چیست⁉️ 📜«وَ اذْکُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ مِیثاقَهُ الَّذِی واثَقَکُمْ بِهِ» مائده / ۷ - {و نعمتی را که خدا بر شما ارزانی داشته و [نیز] پیمان و میثاقی را که شما را به [انجام] آن متعهد گردانیده} 🔳حضرت علی بن ابراهیم قمی رضوان الله تعالی علیه روایت کرده که: 🔶🔸لَمَّا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله الْمِیثَاقَ عَلَیْهِمْ بِالْوَلَایَةِ قَالُوا سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا ثُمَّ نَقَضُوا مِیثَاقَهُ. 🔷🔹وقتی که پیامبر اکرم از آنها به ولایت امیرالمؤمنین پیمان گرفت، گفتند شنیدیم و اطاعت کردیم، بعد پیمان شکنی کردند. 🔳علامه محمّد باقر مجلسی رضوان الله علیه گوید: ♦️صاحب مجمع البیان طبرسی گفته است که در مورد میثاق چهار قول است: ●اول اینکه معنی این است که پیمانی که پیامبر اکرم در موقع اسلام آوردن و بیعت آنها گرفت به اینکه خدا را اطاعت کنند در تمام آنچه که بر آنها واجب می‌کند. ●دوم آنچه در حجة الوداع به ایشان تبیین کرد، از تحریم محرمات و کیفیت طهارت و وجوب ولایت و غیر آنها که ابوالجارود از حضرت باقر علیه السّلام نقل کرده است. ●سوم منظور بیعت عقبه و بیعت رضوان است. ●چهارم میثاق و پیمان ارواح است. 📚بحارالانوار ج ۲۳ ص ۳۷۰ ح ۴۶ - بیان ذیل روایت. 🔰نهج الحقّ في معرفة امناء الرّب♥️ 🌐@mohadesin_marefat_110

🔥شرّ البریّة = مخالفین امیرالمومنین🔥 ▪️در روایت ابوالجارود از حضرت امام باقر علیه السّلام نقل کرد که فرمود: 🔺إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ وَ الْمُشْرِکِینَ فِی نارِ جَهَنَّمَ قَالَ أُنْزِلَ عَلَیْهِمُ الْقُرْآنُ فَارْتَدُّوا وَ کَفَرُوا وَ عَصَوْا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أُولئِکَ هُمْ شَرُّ الْبَرِیَّةِ إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ قَالَ نَزَلَتْ فِی آلِ مُحَمَّدٍ علیهم السلام. 🔻«إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ وَ الْمُشْرِکِینَ فِی نارِ جَهَنَّمَ» منظور از این آیه کسانی هستند که قرآن بر آنها نازل شد مرتد شدند و کفر ورزیدند و مخالفت با امیرالمؤمنین علیه السّلام کردند. «أُولئِکَ هُمْ شَرُّ الْبَرِیَّةِ» -. بیّنه / ۶ - و این قسمت آیه «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ» -. بیّنه / ۷ - {در حقیقت کسانی که گرویده و کارهای شایسته کرده اند آنانند که بهترین آفریدگانند} فرمود: درباره آل محمّد نازل شد. 📚بحارالانوار ج ۲۳ ص ۳۶۹ ح ۴۲ 🔰نهج الحقّ في معرفة امناء الرّب♥️ 🌐@mohadesin_marefat_110

♥️اعلی حضرت... 🎧 #پیشنهادی🍇 🔰نهج الحقّ في معرفة امناء الرّب♥️ 🌐@mohadesin_marefat_110

🏴 #شبهات‌وسوالات‌فاطمیه 🥀 #یافاطمة‌الزهراء 1⃣ #شبهه‌اوّل 🛑علی شیعه ها شجاعت دارد؟ چطور شجاع است که زنش را کتک زدند و هیچ عکس العملی از خود نشان نداد؟ ☑️ #پاسخ‌شبهه ⬅️اولاً- مخالف دچار تراوشات ذهنی شده و می گوید امیرالمومنین از همسرشان دفاعی نکردند! ▪️ثم دفعه عمر. ضرب الصديقة الطاهرة عليها السلام فاستقبلته فاطمة عليها السلام وصاحت: (يا أبتاه يا رسول الله) فرفع السيف وهو في غمده فوجأ به جنبها فصرخت. فرفع السوط فضرب به ذراعها فصاحت: (يا أبتاه) أمير المؤمنين عليه السلام يهم بقتل عمر فوثب علي بن أبي طالب عليه السلام فأخذ بتلابيب عمر ثم هزه فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله، فذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله وما أوصى به من الصبر والطاعة، فقال: والذي كرم محمدا بالنبوة يابن صهاك، لو لا كتاب من الله سبق لعلمت أنك لا تدخل بيتى. يريدون قتل الزهراء عليها السلام بالسيف فأرسل عمر يستغيث. فأقبل الناس حتى دخلوا الدار وسل خالد بن الوليد السيف ليضرب فاطمة عليها السلام فحمل عليه بسيفه، فأقسم على علي عليه السلام فكف. 🔺حضرت زهرا علیها السّلام روبروی عمر در آمد و ناله زد: (یا ابتاه! یا رسول اللَّه)! عمر شمشیر را- همچنان که در غلافش بود- بلند کرد و بر پهلوی حضرت زد . فاطمه علیها السّلام فریاد زد. عمر تازیانه را بلند کرد و بر بازوی آن حضرت زد. فاطمه علیها السّلام ناله زد: (یا ابتاه)! 🔺ناگهان امیر المؤمنین علیه السّلام برخاست و گریبان عمر را گرفت و او را تکانی داد و بر زمین زد و بر بینی و گردن او کوبید و تصمیم به قتل او گرفت. ولی سخن پیامبر صلی اللَّه علیه و آله و وصیّت او در باره صبر و تسلیم را بیاد آورد، و فرمود: ای پسر صُهاک، قسم به خدایی که محمّد را به نبوّت کرامت داد، اگر نبود مقدّری که از طرف خداوند نوشته شده می‌فهمیدی که تو نمی توانی داخل خانه‌ام شوی)! 🔺عمر فرستاد و کمک خواست. مردم رو به خانه آوردند و داخل شدند. خالد بن ولید شمشیر از غلاف بیرون کشید تا فاطمه علیها السّلام را بزند! امیر المؤمنین علیه السّلام با شمشیر بر خالد حمله کرد. او حضرت را قسم داد، و حضرت هم دست نگهداشت. 📚كتاب سليم بن قيس ج 1  ص 387 ⬅️ثانیاً- مخالف اصلاً در معنای شجاعت گیج است و نمی داند شجاعت به چه معناست! 🔶شجاعت از شجع در لغت به معنای "قوی القلب و محکم بودن" است. ✅لسان العرب در ماده شجع گوید: ▪️شَجاعه یعنی محکمی قلب و دل در برابر سختی ها است. ▪️شجاع کسی است که قوی القلب می باشد. 📚لسان العرب ماده شجع، ج 8 🔶شیعه معتقد است که امام باید شجاعت داشته باشد و به همین دلیل در روایات وارد شده است در وصف امیرالمومنین که قریش معترف بودند که " انّ ابن ابی طالب رجل شجاع" (📚کافی ج ۵ ص ۶) فلذا عمر بن خطاب معترف است که لولا سیفه لما قام عمود الاسلام ! {اگر شمشیر و شجاعت علی بن ابی طالب نبود عمود اسلام بر پا نمی شد} 🔶معنای شجاعت که آوردیم در امیرالمومنین ظهور می یابد که رسول اکرم امرشان فرمود به صبر در برابر مصائبی که به ایشان و حضرت زهراء خواهد رسید و امیرالمومنین نیز در برابر این مشکلات و مصائب قوی القلب بوده و محکم بودند چنانکه در نهج البلاغه در حکمت ها خود حضرت گوید: والصّبر شجاعة: که صبر کردن در برابر مصائب خود شجاعت است. (📚حکمت ۴) پس میتوجه میشویم مخالف با تحریف معنای شجاعت، زیر سوال میبرد شجاع بودن کسی را که در هیج نبردی مانند خلفائش پا به فرار نگذاشته است. 🔶مخالف، نمی داند نمی فهمد که در روایت بحارالانوار است #چهارهزارمرد به همراه عمر بن خطاب به خانه امیرالمومنین و حضرت فاطمه سلام الله علیهما هجوم آوردند. (📚الجنة العاصمة صفحه ۴۱۰) ⬅️ثالثاً- مخالف، تاریخ را فراموش می کند در روزی که به خانه عثمان خلیفه سوم او حمله کردند و انگشت زن او را قطع کرده و به باسن زن او دست زدند و گفتند عجب پشت بزرگی دارد زن عثمان ! 📜وجاء سودان بن حمران لیضربه فانکبت علیه نائلة ابنة الفرافصة واتقت السیف بیدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع یدها وولت فغمز اوراکها وقال انها لکبیرة العجیزة وضرب عثمان فقتله. 📚تاريخ الطبري ج ۴ ص ۳۹۱ 📜وجاء سودان لیضربه فاکبت علیه امراته واتقت السیف بیدها فنفح اصابعها فاطن اصابع یدیها وولت فغمز اوراکها وقال انها لکبیرة العجز وضرب عثمان فقتله. 📚الكامل في التاريخ ج ۲ ص ۵۴۴ 📜ثم تقدم سودان بن حمران بالسیف فمانعته نائلة فقطع اصابعها فولت فضرب عجیزتها بیده وقال: انها لکبیرة العجیزة. وضرب عثمان فقتله.  📚البداية والنهاية - ط هجر، ج ۱۰ ص ۳۱۵ 📌ترجمه: سودان بن حمران آمد تا او را کتک بزند، نائله دختر فرافصه (زن عثمان) خود را بر روی او‌ انداخت، سودان شمشیر را گرفت و انگشت او را قطع کرد و سپس دست به باسن زن عثمان زده و گفت: عجب باسن بزرگی دارد، سپس عثمان را زد و کشت. 🙏🏼🌿نشر حداکثری🌿🙏🏼

┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 🌹 #داستانهای‌بحارالانوار 💚 #‌داستان‌امروز 💌گریه برای یتیمان 🥀در جنگ احد بسیاری از رزمندگان اسلام، از جمله، حضرت حمزه علیه السلام به شهادت رسیدند. به طوری که شایع شد که شخص پیامبر صلی الله علیه و آله نیز شهید شده اند. 🥀زن‌های مدینه به سوی احد حرکت کردند. فاطمه، دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز در میان آنان بود. پس از آنکه دریافتند پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله سالم است به مدینه بازگشتند. رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز با کمی فاصله به طرف مدینه حرکت نمود. زنان بار دیگر گریه کنان به استقبال شتافتند. 🥀در این وقت زینب دختر جحش محضر پیامبرگرامی رسید. پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: صبور و پایدار باش! گفت: برای چه؟ فرمود: در مورد شهادت برادرت عبدالله. زینب گفت: شهادت برای او گوارا و مبارک باد! فرمود: صبر کن! گفت: برای چه؟ فرمود: درباره شهادت دایی ات حمزه علیه السلام. گفت: همه از آن خداییم و به سوی او باز می‌گردیم، مقام شهادت برای او مبارک باد! پس از چند لحظه، دوباره پیامبر صلی الله علیه و آله رو به زینب کرد و اظهار فرمود: صبور باش! گفت: دیگر برای چه؟ فرمود: به خاطر شهادت شوهرت مصعب بن عمیر. 🥀زینب تا این جمله را شنید با صدای بلند گریه کرد و به طور جانگدازی ناله سر داد. او در پاسخ کسانی که می‌گفتند: چرا برای شوهرت چنین گریه می‌کنی؟پاسخ داد: گریه‌ام برای شوهرم نیست، چرا که او به فیض شهادت در رکاب پیامبر صلی الله علیه و آله رسیده، بلکه گریه‌ام برای یتیمان اوست، که اگر سراغ پدر را بگیرند، چه جوابی به آنان بدهم؟ 📘بحارالانوار ، ج ۲۰، ص ۶۳ ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄

•┈┈••••✾•🍃🌼🍃•✾•••┈┈• ☂ #نهج‌البلاغه ☀️ #حکمت‌ها ┄┅═══✼کلام مولا؏✼═══┅┄ 🔸وَ الصّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنجِحٌ وَ أَعمَالُ العِبَادِ فِی عَاجِلِهِم نُصبُ أَعیُنِهِم فِی آجَالِهِم. 🔹صدقه دارویی است سودمند و حاجت بر آورنده، و اعمال بندگان در این جهان، مقابل چشم آنهاست در آن جهان آخرت. 📒 #حکمت7 ❀•✾●شرح●✾•❀ ✍🏼صدقه به هرگونه بخشش گفته نمی شود، بلکه بخشش‌هایی است که قصد قربت در آن باشد؛خواه واجب باشند مانند زکات یا مستحب مانند انفاق فی سبیل الله و خواه جنبه شخصی داشته باشد مانند کمک به یتیم یا محروم یا بیماری یا جنبه عام داشته باشد مانند بنای بیمارستان و دارالایتام که از آن تعبیر به صدقات جاریه نیز می‌شود. شخصی خدمت حضرت امام کاظم آمد و عرض کرد: فرزندان و همسر من ده نفرند که همه بیمارند. فرمود: آنها را با صدقه درمان کن، زیرا چیزی سریع الاجابه تر و چیزی مفیدتر برای درمان بیماران از صدقه نیست. در حدیث نبوی نیز آمده که : داووا مرضاکم بالصّدقة (بیماران خود را با صدقه درمان کنید). و در روایتی در کتاب کافی نقل شده که وقتی می خواهید صدقه بدهید برای درمان و شفای مریضی که دارید بهتر است آن صدقه را آن مریض با دست خودش به فقیر بدهد و از او طلب دعاء کند. ✍🏼در روایات اسلامی فرموده شده است که افضل و برترین صدقه، صدقه به خانمی است که پناهی ندارد که فرموده شده به خواهر یا دختر خود که شوهر یا پناهی ندارد صدقه دهید. در برخی روایات فرموده شده افضل الصدقه، صدقه ای است که در نهان به فقیر داده شود و فرموده شده افضل الصدقه علمی است که بنده مسلمان به برادر دینی خود یاد می دهد و افضل الصدقه آب دادن به فرد تشنه و خنک کردن جگر تشنه او است یا فرموده شده نصرت و یاری رساندن به ضعیف و مظلوم افضل الصدقه است. ✍🏼در روایات فرموده شده در جایی که فامیل و خویشاوند یا فرد نزدیک فقیر و نیازمند دارید نباید به فردی که خویشاوند نیست صدقه دهید. چند مسئله ذکرشان را لازم میبینم که اولین چیز میانه روی و تعادل است که اهل بیت امر کردند به اینکه در صدقه و انفاق زیاده روی نکنید حتی در انفاق و عبادات میانه رو باشید. دومین مسئله ادب العطاء است یعنی انسان شیوه و ادب و نوع عطاء کردن و صدقه را باید بداند در روایات در ادب العطاء فرموده شده که در صدقه منت گذاشتن یا تاخیر در آن یا ریا در آن خلاف ادب العطاء است و آفت صدقه می باشد. ✍🏼شاید این سوال به ذهن تان برسد که بسیار از افراد کافر که خداوند را قبول ندارند و صدقه می دهند، پاداش این افراد چطور خواهد بود؟! در روایات فرموده شده: کافری که صدقه دهد پاداشی دنیوی خواهد داشت نه اخروی، یعنی خداوند عوض آن صدقه کافر را در همین دنیا به او خواهد داد برای مثال: بیماری را از او دور خواهد کرد یا مال او را از تلف شدن حفظ خواهد کرد. ✍🏼(وَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ فِی عَاجِلِهِمْ، نُصْبُ أَعْیُنِهِمْ فِی آجَالِهِمْ). همان گونه که بعضی از شارحان نهج البلاغه تصریح کرده اند، این کلام امام اشاره روشنی به تجسم اعمال در قیامت دارد. {هذه الجمله تدل علی تجسم الاعمال} منظور از تجسم اعمال این است که اعمال نیک و بد هر یک در روز قیامت به صورت مناسب حسی درمی آید. مثلا نماز در قیافه یک شیء زیبا و صالح و ظلم و ستم به صورت دودی سیاه و خفقان آور مجسم می‌شود و انسان‌ها در کنار اعمال مجسم خود خواهند بود و بخشی از پاداش و کیفر آنها از این طریق صورت می‌گیرد. در روایت از امام صادق علیه السّلام است که فرمود: "هنگامی که بنده نمازش را در اول وقت بخواند و مراقب آن باشد، نماز سفید و پاک بالا می‌رود و می‌گوید: مرا محافظت کردی، خداوند تو را حفظ فرماید! و اگر آن را در اول وقت نخواند و مراقب آن نباشد نماز، سیاه و تاریک باز می‌گردد و می‌گوید: مرا تباه ساختی؛ خدا تباهت کند! " ✍🏼نکته قابل توجه آخر این که تعبیر به (آجالهم) که در نسخه صبحی صالح آمده ظاهرا تعبیر نادرستی است و صحیح آن (آجلهم) است و تقریبا تمام نسخ نهج البلاغه به همین صورت (آجلهم) نوشته شده و قرینه مقابله با (عاجلهم) دلیل روشنی بر این معناست، زیرا (عاجل) به معنای شیء موجود (دنیا) است و (آجل) به معنای شیء مدت دار (در اینجا مراد آخرت) است و (آجال) که جمع اجل به معنای سررسید عمر است در اینجا مفهومی ندارد. •┈┈••••✾•🍃🌼🍃•✾•••┈┈•

سَمِعْتُ‌مُحَمَّدَ‌بْنَ‌مَنْصُورٍ‌الطُّوسِيَّ‌يَقُول: ُسَمِعْتُ‌أَحْمَدَ‌بْنَ‌حَنْبَلٍ‌يَقُولُ: «مَاجَاءَلأَحَدٍمِنْ‌أَصْحَابِ‌رَسُولِ‌اللَّه ِ(صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَسَلَّمَ‌)مِنَ‌الْفَضَائِلِ‌مَا‌جَاءَ‌ لِعَلِيِّ‌بْنِ‌أَبِي‌طَالِبٍ‌رَضِيَ‌اللَّهُ‌عَنْهُ» احمد‌بن‌حنبل‌امام‌حنبلی‌های‌ اهل‌سنت‌می‌گوید: برای‌هیچ‌احدی‌از‌صحابه‌پیامبر‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم)به‌اندازه‌علی‌ بن‌ابی‌طالب‌(سلام‌الله‌علیه)فضیلت‌ نیامده‌است 📕المستدرك حاكم - ج۳ - ص۱۱٦ •|اللھم؏ـجݪ‌الولیڪ‌الفرج|• sʜɪʀᴀɴᴇ-ʀᴀғᴇᴢɪ¹¹⁰

─━━━━━━🍂━━━━━━─ 💠حدیث روز💠 💎عبرت از سر گذشت ظالمین ✍امام علی علیه السّلام فرمود: 🔻و إنَّ لَکُم فی القُرونِ السّالِفَةِ لَعِبرَةً، أینَ العَمالِقَةُ و أبناءُ العَمالِقَةِ؟! أینَ الفَراعِنَةُ وَ أبناءُ الفَراعِنَةِ؟! أینَ أصحابُ مَدائنِ الرَّسِّ الّذین قَتَلوا النَّبِیّینَ، و أطفَؤوا سُنَنَ (سِیَرَ) المُرسَلِینَ، و أحیَوا سُنَنَ الجَبّارینَ. ❇️راستی که در اقوام و ملل پیشین برای شما درس عبرتی است. کجایند عمالقه(۱) و زادگان عمالقه؟ کجایند فرعونان و فرعون زادگان؟ کجایند مردمان شهرهای رَسّ؛ همانان که پیامبران را کشتند و سنّتهای فرستادگان الهی را از بین بردند و شیوه‌های ستمگران را زنده ساختند؟ ▪️۱) عمالقه : قومی باستانی که در شمال عربستان می‌زیستند. ایشان قومی از عرب بائده و از فرزندان عملیق ابن لاوذبن ارم بن سام بن نوح، و مردانی تنومند و بلند قامت بودند. 📚میزان الحکمه ج ۷ ص ۳۶ ─━━━━━━🍂━━━━━━─