🔳نگاهى به راويان حديث غدير 📌همان طور كه بيان شد، حديث غدير در اصطلاح «دراية الحديث» فراتر از حدّ تواتر است و شكّى در صدور آن از رسول خدا صلى اللّه عليه و آله نيست، آن سان كه شمس الدّين ذهبى به اين مطلب تصريح كرده است؛ ولى اكنون اسامى مشهورترين راويان اين حديث را از پيشوايان و حافظان اهل سنّت در قرون مختلف ذكر مى نماييم: ۱. محمّد بن اسحاق، نويسنده كتاب سيرۀ ابن اسحاق؛ ۲. مَعْمَر بن راشد؛ ۳. محمّد بن ادريس شافعى، پيشواى شافعى ها؛ ۴. عبد الرزّاق بن همّام صنعانى، استاد بُخارى و نگارنده كتاب المصنَّف؛ ۵. سعيد بن منصور، نويسنده كتاب المُسْنَد؛ ۶. احمد بن حنبل شيبانى، پيشواى حنبلى‌ها و نگارنده كتاب المسند؛ ۷. ابن ماجۀ قزوينى، نويسنده يكى از صحاح ششگانه؛ ۸. ابو عيسى تِرمذى، نويسنده يكى ديگر از صحاح ششگانه؛ ۹. ابو بكر بزّار، نگارندۀ المسند؛ ۱۰. ابو عبد الرحمن نَسائى، نويسنده كتاب سنن، يكى از صحاح ششگانه؛ ۱۱. ابو يَعْلى موصلى، نگارنده كتاب المسند؛ ۱۲. ابو جعفر محمّد بن جرير طبرى، مؤلف دو كتاب مشهور و معروف تفسير و تاريخ؛ ۱۳. ابو حاتِم ابن حِبّان، نويسنده كتاب الصّحيح؛ ۱۴. ابو القاسم طبرانى، نويسنده كتاب هاى معجم صغير، اوسط و كبير؛ ۱۵. حافظ ابو الحسن دارقُطْنى. (وى در زمان خود پيشواى بغداد بوده است و در ميان مشايخ حديث عامّه، به «اميرالمؤمنين در حديث» لقب يافته است) ۱۶. حاكم نيشابورى، نگارنده كتاب المستدرك على الصّحيحين؛ ۱۷. ابن عبد البَرّ، مؤلّف كتاب الإستيعاب؛ ۱۸. خطيب بغدادى، نويسنده كتاب تاريخ بغداد؛ ۱۹. ابو نعيم اصفهانى، نگارنده كتاب هاى حلية الاولياء، دلائل النّبوّة و كتاب هاى ديگر؛ ۲۰. ابو بكر بيهقى، نويسنده كتاب السّنن الكبرى؛ ۲۱. بَغَوى، نگارنده كتاب مصابيح السنّة؛ ۲۲. جار اللّه زمخشرى، مؤلّف كتاب الكشّاف؛ ۲۳. ابن عساكر دمشقى، نويسنده كتاب تاريخ مدينة دمشق؛ ۲۴. فخر رازى، نويسنده كتاب مفاتيح الغيب، معروف به تفسير كبير؛ ۲۵. ضياء مَقْدِسى، نويسنده كتاب المختاره؛ ۲۶. ابن اثير جَزَرى، نويسنده كتاب أُسْد الغابه؛ ۲۷. حافظ كبير ابو بكر هيثمى، نويسنده كتاب مجمع الزوائد؛ ۲۸. حافظ مِزّى از حافظان بزرگ اهل تسنّن، نويسنده كتاب تهذيب الكمال؛ ۲۹. حافظ ذهبى، نويسنده كتاب تلخيص المستدرك و كتاب هاى ديگر؛ ۳۰. حافظ خطيب تبريزى، نويسنده كتاب مشكاة المصابيح؛ ۳۱. نظام الدين نيشابورى، نويسنده كتاب غرائب القرآن در تفسير؛ ۳۲. ابن كثير دمشقى، نگارنده كتاب تفسير القرآن العظيم معروف به تفسير ابن كثير و كتاب البداية و النّهاية در تاريخ؛ ۳۳. حافظ ابن حجر عسقلانى. (اهل تسنّن او را به «شيخ الاسلام» ملقّب ساخته و يكى از علماى بزرگ آن‌ها به شمار مى آيد كه در نقل روايات و استدلال هايش مورد اعتماد است. او كتاب هاى زيادى نوشته كه مهم ترين آن‌ها فتح البارى فى شرح صحيح البُخارى است. ) ۳۴. عينى حنفى، نويسنده كتاب عمدة القارى فى شرح صحيح البُخارى؛ ۳۵. حافظ جلال الدين سيوطى، نويسنده كتاب هاى بسيار و معروف؛ ۳۶. ابن حجر مكّى، نويسنده كتاب الصّواعق المحرقه؛ ۳۷. شيخ على متّقى هندى، نويسنده كتاب كنز العمّال؛ ۳۸. شيخ نور الدّين حلبى، نويسنده كتاب السيرة الحلبيّه؛ ۳۹. شاه ولىّ اللّه دهلوى. (وى نويسنده كتاب هاى بسيارى است. اهل سنّت او را «علّامۀ هند» ناميده، بر كتاب هايش اعتماد كرده و از آن‌ها نقل مى نمايند.) ۴۰. شهاب الدين خفاجى. (وى شخصيّتى محقق اديب و محدّث است. او كتاب نسيم الرّياض را در شرح شفاء قاضى عياض نوشته و تعليقۀ مفصّلى بر تفسير بيضاوى نگاشته است كه هر دو از كتاب هاى معتبر در نزد اهل سنّت هستند.) ۴۱. مرتضى زبيدى، نويسنده كتاب تاج العروس فى شرح القاموس؛ ۴۲. احمد زينى دحلان، نويسنده كتاب السّيرة الدحلانيه؛ ۴۳. شيخ محمّد عبده مصرى، نويسنده كتاب هاى تفسير و شرح نهج البلاغه و آثار ديگر. 💠آرى، اينان از مشهورترين و معروف ترين راويان «حديث غدير» در قرن هاى مختلف هستند. 📚📕قسمتی‌از مطالب کتاب گرانقدر "نگاهی به حديث غدير" آیت الله سید علی حسینی میلانی •• @mohadesin_marefat_110 ••

عاشق شدن تاوان سختی دارد ای دوست 😭این درس را بازی دنیا یادم داد... خیر دو عالم رو ببیند آن کسی که در مجلس ات سینه زدن را یادم داد😭 لطفی که تو به من کرده ای مادرم نکرد... ای مهربان تر از پدر و مادرم حسین💔 •• @mohadesin_marefat_110 ••

─━━━━━━🍂━━━━━━─ 💠حدیث روز💠 💎سخن و عمل لغو ✍امام علی علیه السلام: 🔺رُبَّ لَغوٍ یَجلِبُ شَرّا. ❇️بسا گفتار و کردار بیهوده ای که شرّی را در پی آورد. 📚ترجمه میزان الحکمه، ج ۱۰، ص ۲۸۴ ─━━━━━━🍂━━━━━━─

┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 🌹 #داستانهای‌بحارالانوار 💚 #‌داستان‌امروز 💌چه کسی برای حسینم گریه می‌کند؟ 🍃هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم شهادت حسین علیه السلام و سایر مصیبت‌های او را به دختر خود، خبر داد؛ حضرت فاطمه سلام الله علیها سخت گریه نمود و عرض کرد: این گرفتاری چه زمانی رخ می‌دهد؟ زمانی که من و تو و علی در دنیا نباشیم. 🍃آن گاه گریه حضرت فاطمه شدیدتر شد. عرض کرد: چه کسی بر حسینم گریه می‌کند، و به عزاداری او قیام می‌نماید؟پیامبر فرمود: فاطمه! زنان امتم بر زنان اهل بیتم، و مردان بر مردان گریه می‌کنند و در هر سال، عزاداری او را تجدید می‌کنند. روز قیامت که فرا رسد، تو برای زنان شفاعت می‌کنی و من برای مردان، و هر که بر گرفتاری حسین گریه کند، دست او را می‌گیریم و داخل بهشت می‌کنیم. فاطمه! تمام دیده‌ها روز قیامت گریان است، مگر چشمی که بر مصیبت حسین گریه کند! آن چشم برای رسیدن به نعمت‌های بهشت خندان است! 📘بحار، ج ۴۴، ص ۲۹۲ ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄

➖منظور از صدیقین و شهداء و صالحین❗️ ♦️عَنْ أَنَسٍ قَالَ: صَلَّی بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فِی بَعْضِ الْأَیَّامِ صَلَاةَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَیْنَا بِوَجْهِهِ الْکَرِیمِ فَقُلْتُ لَهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَ رَأَیْتَ أَنْ تُفَسِّرَ لَنَا قَوْلَهُ تَعَالَی فَأُولئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِینَ وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفِیقاً فَقَالَ صلی الله علیه و آله أَمَّا النَّبِیُّونَ فَأَنَا وَ أَمَّا الصِّدِّیقُونَ فَأَخِی عَلِیٌّ علیه السلام وَ أَمَّا الشُّهَدَاءُ فَعَمِّی حَمْزَةُ وَ أَمَّا الصَّالِحُونَ فَابْنَتِی فَاطِمَةُ وَ أَوْلَادُهَا الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ. 🔶انس نقل می‌کند: روزی با پیامبر اکرم صلی اللَّه علیه و آله نماز صبح را خواندیم، در این موقع آن جناب رو به سوی ما برگردانید. من عرض کردم: یا رسول اللَّه، برای ما این آیه را تفسیر بفرمائید: «فَأُولئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِینَ وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفِیقاً» فرمود: منظور از پیامبران منم و صدیقین برادرم علی، اما شهداء عمویم حمزه و صالحین دخترم فاطمه و اولاد او حسن و حسین علیهم السلام. 📕بحارالانوار ج ۲۴، ص ۳۱، ح ۲ •• @mohadesin_marefat_110 ••

➖صادقین ائمه سلام الله علیهم هستند❗️ ♦️یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ. 📜سوره توبه / آیه ۱۱۹ 🔹ای کسانی که ایمان آورده اید از خدا پروا کنید و با صادقین(راستان) باشید. ✍مراد از صادقین که امر شده ایم با آنان باشیم:🤔 🔶حضرت امام باقر علیه السّلام فرمود: 🔺خداوند در آیه «کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ» ما اهل بیت را قصد کرده است. 🔶جابر انصاری از امام باقر علیه السّلام نقل می کند که حضرت فرمود: 🔺مراد از صادقین در آیه «کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ» آل محمّد علیهم السّلام می باشد. 🔶از امام رضا علیه السّلام در مورد صادقین در آیه «کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ» سوال شد که حضرت فرمود: 🔺صادقین ائمه علیهم السّلام هستند که گفتارشان با عمل در فرمانبرداری خدا برابر است. 📚📕بحارالانوار ج ۲۴، ص ۳۱، ح ۳ و ۴ و ۵ •• @mohadesin_marefat_110 ••

┄┄┅┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┅┄┄ ☂ #نهج‌البلاغه ☀️ #حکمت‌ها ┄┅═══✼کلام مولا؏✼═══┅┄ 🔺فِی الَّذِینَ اعْتَزَلُوا الْقِتَالَ مَعَهُ: خَذَلُوا الْحَقَّ، وَ لَمْ یَنْصُرُوا الْبَاطِلَ. 🔶امام علیه السلام در مورد کسانی که از جنگ در رکاب حضرت کناره گیری کردند فرمود: حق را تنها گذاشتند و باطل را یاری نکردند! 📒 #حکمت18 ┄═❁❈شرح❈❁═┄ ✍🏼شیخ طوسی در کتاب امالی خود این جمله حکمت آمیز را با تفاوتی و در ضمن حدیث مشروح تری آورده است که ابوبکر هذلی می‌گوید: حارث بن حوط لیثی به امیرمؤمنان علی علیه السلام عرض کرد: ای امیرمؤمنان من فکر می‌کنم طلحه و زبیر و عایشه بر حق بودند (به ملاحظه سوابق آنها) امام علیه السلام فرمود: ای حارث! تو پایین پای خود را نگاه کردی و بالای سرت را ندیدی (اشاره به اینکه تنها به بعضی از حوادث گذشته قناعت کردی و حوادثی که بعد از آن و امروز رخ داده است را نمی بینی) سپس امام افزود: حق و باطل را به وسیله اشخاص نمی توان شناخت، باید نخست حق را بشناسی و سپس پیروان آن را و باطل را بشناسی، آن گاه کسانی را که از آن پرهیز کردند. حارث گفت: چه مانعی دارد که من مانند«عبداللّه بن عمر»و«سعد بن مالک»باشم (که نه با تو در جنگ جمل همراه شدند و نه مخالفت کردند)؟ امیر مؤمنان فرمود: «إنَّ عَبْدَاللّهِ بْنِ عُمَرَ وَ سَعْداً خَذلا الْحَقَّ وَ لَمْ یَنْصُرا الْباطِلَ مَتی کانا إمامَیْنِ فَیُتَّبعانِ؛عبداللّه بن عمر و سعد بن مالک (سعد بن ابی وقاص) دست از یاری حق برداشتند و باطل را نیز یاری کردند. آنها کی پیشوا بوده اند که از آنها پیروی شود». ✍🏼این سخن حکیمانه امام مربوط به بعضی افراد سرشناس از مسلمانان مانند«سعد بن ابی وقاص»و«عبداللّه بن عمر» است که در جنگ جمل وصفین با امام همراهی نکردند وبه دشمنان او نیز نپیوستند، بلکه بی طرف ماندند وبه عذرهای واهی متوسل شدند. در این که آیا این گروه با علی علیه السلام بیعت کرده بودند ولی در مسئله مبارزه با اصحاب جمل و جنایتکاران شام کوتاه آمده بودند یا از ابتدا زیر بار بیعت نرفته بودند، در میان مورخان اختلاف نظر است. در بعضی از نقل‌ها آمده که اینها بیعت را پذیرفتند ولی به فرمان امام در مبارزه با اهل باطل عمل نکردند و مطابق برخی دیگر از نقل‌ها از ابتدا زیر بار بیعت با آن حضرت نرفتند و جزء اقلیت ناچیزی بودند که بر خلاف جمهور مسلمین از بیعت با امام سر باز زدند.علامه شوشتری معتقد است که اکثر روایات حاکی از آن است که این گروه بیعت نکردند. (. 📚شرح نهج البلاغه مرحوم تستری، ج ۹، ص ۵۷۷. ) ✍🏼در حدیثی از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده است که فرمود: «السّاکِتُ عَنِ الْحَقِّ شَیْطانٌ أَخْرَسٌ؛ کسی که نسبت به حق بی طرف و بی تفاوت بماند و سکوت اختیار کند شیطان گنگی است». (. 📚شرح نهج البلاغه مغنیه، ج ۴، ص ۲۲۷. ) به ویژه این که کناره گیری این گونه افراد که به عنوان شخصیت‌های معروف جامعه اسلامی شناخته می‌شدند ضربات شدیدتری بر پیکر حق وارد می‌کرد. قابل توجه این که ابن عبد البر در کتاب استیعاب در شرح حالات«عبد الله بن عمر»می نویسد که به هنگام وفات می‌گفت: هیچ چیزی ناراحت کننده ای در دلم از امر دنیا نیست جز این که که من با آن گروه ستمگر همراه علی بن ابی طالب پیکار نکردم». (. 📚مصادر نهج البلاغه، ج ۴، ص ۱۷. ) ❗️نه دنبال حق و، نه جویای باطل ✅تو انسان نه ای، پیکری هستی از گل ┄┄┅┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┅┄┄

#باب‌الفضائل #هدف‌از‌خلقت‌مانشرفضائل‌اهل‌بیت‌است ✦ #حضرت‌امام‌رضاع : 🔺كانت‌فاطمة‌عليها‌السلام‌إذا‌طلع هلال‌شهر‌رمضان‌يغلب‌نورها‌الهلال و‌يخفى‌فإذا‌غابت‌عنه‌ظهر. 🔶وقتى‌هلاݪ‌ماه‌رمضان‌طلو؏مے‌ڪرد نۅر‌بانۅی‌دۅ‌عالم‌فاطمہ‌عليها‌السّلام‌بر آن‌چيره‌مے‌شد‌و‌اۅناپديد‌مےگشت ‌و‌چۅن‌آن‌حضرت‌خۅد‌را‌پنهان‌مے‌ڪرد ‌نۅر‌‌آن‌ظاهر‌مےشد. 📜القطره‌من‌بحار‌مناقب‌النبیّ‌و‌العتره‌ للسیّد‌احمد‌المستنبط،ج۱ص۲٦۹ •• @mohadesin_marefat_110 ••