سه گونه اصلاح طلبی 📝 فرهاد قنبری 1️⃣ اصلاح طلبی بزدلانه و از سر استیصال: گروهی از اصلاح طلبان رویکرد اصلاح طلبی را به این دلیل برگزیده اند که جسارت و جرات اتخاذ رویکرد براندازانه ندارند. آنها در باور خویش تفاوت ماهوی و نظری با براندازان نداشته و صرفا برای ماندن در عرصه اجتماعی و رسانه ای کشور و یا از سر ترس و استیصال نقاب اصلاح طلبی را مقابل صورت خویش گرفته اند. این طیف بزرگترین ضربات را به اصلاحات وارد کردند و سر هر بزنگاه و در مواجهه با هر مانع کوچک و بزرگی شروع به متلک پراکنی و طعنه به اصلاح طلبی کردند و با این رویکرد غیراخلاقی هم در شکست و ناامیدی جامعه از جریان اصلاحی نقش پررنگی ایفا کردند و هم جریان مقابل را بیش از پیش به اصلاحات بدبین ساختند. 2️⃣ اصلاح طلبی فرصت طلبانه: گروه دیگر از اصلاح طلبان نه تعهدی به نظام سیاسی حاکم و شعارهای آن، نه ایران و نه هیچ چیز دیگری دارند. آنها صرفا دنبال ماندن در قدرت و استفاده از منافع آن هستند. این طیف نه می خواهند که از خوان گسترده و رنگارنگ قدرت دست بردارند و نه دوست دارند که چهره ای محافظه کار از خود بروز دهند. اتخاذ رویکرد اصلاح طلبی برای این طیف نه یک باور و مرام سیاسی بلکه یک استراتژی از روی حساب و کتاب است. استراتژی که هم نگاهی به امروز و هم نیم نگاهی به فردای خود دارند. 3️⃣ باورمندان به اصلاح طلبی: این طیف که شاید کوچکترین اقلیت وابسته به جریان اصلاحات را شامل می شود کسانی هستند که رویکرد اصلاح طلبی را نه از روی ریاکاری و منفعت طلبی و نه از روی بزدلی و استیصال بلکه به عنوان تنها باور و منش حقیقی برای رشد و توسعه سیاسی و اقتصادی و فرهنگی جامعه پذیرفته و باور دارند. باور مندان به منش اصلاح طلبی با هر حرکت اجتماعی مبتنی بر شور و احساسات و انقلاب و تغییرات آنی، به شدت مخالفند و نتیجه آن را چیزی جز اعمال خشونت و تندتر شدن فضا نمی دانند. در میان این سه طیف منتسب به جریان اصلاح طلبی، آنکه بیشتر هزینه داده و قربانی می شود و بیشترین فشار روانی و روحی را تحمل می کند و عملا هم چیزی جز توهین و ناسزا و تهمت نصیبش نمی شود، همان دسته سوم است که صادقانه و از روی باور و اعتقاد چنین منش و کردار سیاسی را برگزیده است... . #رصد ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

• کی رو دیدین وقتی داستان ظلم به یه‌ زن توی چند هزار سال پیش رو میخواد اشاره هم کنه بغضش بگیره... || لطیف ترین انسان باید باشی تا بتونی ولی بشریت بشی...

🎥 مناظره دکتر #حسین_سوزنچی با #میلاد_دخانچی پیرامون مسئله حجاب اجباری ❖ بخش اول • برنامه حسینیه ارشاد ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

🎥 مناظره دکتر #حسین_سوزنچی با #میلاد_دخانچی پیرامون مسئله حجاب اجباری ❖ بخش دوم • برنامه حسینیه ارشاد ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

🎥 مناظره دکتر #حسین_سوزنچی با #میلاد_دخانچی پیرامون مسئله حجاب اجباری ❖ بخش سوم • برنامه حسینیه ارشاد ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

• آیا مخالفت با جمهوری اسلامی مخالفت با اسلام است؟ 📝 #مهدی_نصیری دستگاههای رسمی و روحانیون و واعظان موافق جمهوری اسلامی از آغاز بر این محور تبلیغی متمرکز شدند که ج ا مساوی با اسلام است و برخی تا آنجا پیش رفتند که ادعا کردند این نظام حاصل تلاشهای همه انبیا و امامان شیعه بوده که به بار نشسته است! و از همین رو هر کس مخالف با این نظام باشد، از مسیر اسلام و عاقبت بخیری و ...خارج شده است. در مواردی از اظهارات رهبری نظام نیز چنین بر می آید که گویا نظام جمهوری اسلامی، نماینده انحصاری اسلام و تشیع بوده و جایگاه رهبری به مثابه جایگاه علوی و یا حسینی و یارانشان چون مالک و عمار و ابالفضل و ... هستند و مخالفانشان ـ ولو شیعه علی ع و حسین ع باشند ـ در زمره خوارج و اصحاب جمل و لشگر یزیدند. با اندک تامل در مبانی کلامی و فقهی شیعه روشن می شود که این باور، غلط بوده و هیچ استدلال مقبولی پشت آن وجود ندارد. تشکیل جمهوری اسلامی به دست آیت الله خمینی بر مبنای یک دیدگاه اتفاقا کمتر مشهور شیعی بوده است که فقیه را مجاز به تشکیل حکومت می داند. در مقابل، دیدگاه مشهورتری وجود دارد که اساسا تشکیل حکومت دینی را شأن انحصاری پیامبر و امام معصوم می دانسته و در عصر غیبت برای فقها اختیارات محدودی در امر دخالت در اداره جامعه قائل بوده و مداخله بیش از آن را جایز نمی داند. همان طور که در نوشته پیشین گفته آمد هیچ یک از صاحبان این دو دیدگاه نمی تواند طرف دیگر را متهم به ضدیت با دین و خروج از اسلام به خاطر دیدگاهش کند، چه آن که دو نظر کارشناسی متفاوت است که طرفداران خود را دارد و با وقوع انقلاب در سال ۵۷، یک دیدگاه توانست در مقام عمل غالب و محقق شود. اما یک نکته مشخص و غیر اختلافی در این میان وجود دارد که اگر موافقان تشکیل حکومت دینی نتوانند از عهده تحقق اهداف و آرمانهای اسلامی و وعده هایی که داده اند، برآیند و نظام تحت حاکمیتشان با انواع و اقسام ظلم و استبداد و ناکارآمدی و فقر و فساد و تبعیض و سرکوب و قتل و زندان و شکنجه و ... آلوده باشد و مردم را دین گریز نماید، هم از سوی مخالفان تشکیل حکومت دینی در عصر غیبت مورد ملامت قرار خواهند گرفت که با این مدل حکمرانی به اسلام و مردم ضربه زدید و هم باید توسط موافقان مستقل و غیرمنفعت طلب تشکیل حکومت مورد نقد و مخالفت جدی قرار بگیرند. و آنچه در این میان نامعقول و نامشروع است حمایت بدون قید و شرط از چنین حاکمیتی است و حامیان متعصب چنین نظامی باید از سوء عاقبت و بازخواست خداوند بابت دفاع از ناکارآمدی و ظلم نگران باشند. ضمنا با فرض آن که جمهوری اسلامی اگر هم می توانست توفیق نسبی در رسیدن به اهداف اعلامی اش پیدا کند، حاکم و حاکمان آن، حق مقایسه خود و نظام را با امام معصوم و ایجاد دوقطبی «علوی و معاویه ای» و «حسینی و یزیدی» در یک جامعه اسلامی و شیعی نداشتند و تنها می توانستند نام فقیه یا فقهایی که در تحقق ایده و فتوایشان توفیق نسبی کسب کرده اند، بر خود بگذارند. در روایتی از امیرمومنان علی ع آمده است که احدی با ما اهل بیت مقایسه نمی شود. (عیون اخبار الرضا، ج ۲ ص ۶۶) . #رصد ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

• میدونید دیگه محتوای با هشتک #رصد غالبا نظر مخالفین یا منتقدین هست، خلاصه تکفیرم نکنید اگر نقدی دارید به این یادداشت ها اگر علمی باشه قطعا منتشر میکنم

عزیزان چندتا نکته راجع به خودم که توی شخصی زیاد سوال پرسیده میشه خواستم همینجا خدمتتتون عرض کنم: _ من هیچ گونه تحصیلات رسمی دانشگاهی یا موسسه حوزوی که مدرکی بهم داده باشه رو تا حالا نداشته ام، صرفا طلبه سال نهم حوزه علمیه قم هستم _ هیچ استاد مشهور یا مطرحی که شما بشناسید تا به حال نداشته ام و به لطف اساتیدم که انسان های گمنامی هستن همیشه بحث های علوم انسانی و فلسفی رو دنبال کردیم. _ طبیعتا کسی که توی حوزه علوم انسانی فعالیت میکنه در اکثر رشته هاش اطلاعات زیادی باید کسب کنه اما تمرکز من در زمینه اقتصاد هست و با اینکه حتی چند سالی هست که در این زمینه مطالعه دارم میکنم اما هنوز خودم رو در حدی نمیدونم که نسخه ای یا تحلیل اقتصادی ای رو به صورت پروژه شروع کنم منتشر کنم. _ مشاوره و راهنمایی در زمینه علوم اجتماعی با نوشتن یا تایپ کردن توی چند بند مقدور نیست چندین جلسه دیالوگ دوطرفه میخواد برای همین ببخشید اگر بعضا نمیتونم جواب مناسبی توی شخصی به شما عزیزان بدم.

اینو امشب به‌جای #شعر_آخر_شب از من داشته باشید... ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

🎥 #پرویز_امینی ، جامعه شناس سیاسی: آقایان طوری تصمیم گیری و استدلال می‌کنند مانند ماجرای بورس و آزادسازی قیمت‌ها، انگار شوخی می‌کنند! • اگر استدلال منطقی برای عموم نیاوریم ناممان جمهوری اسلامی است اما مردم را برای اجرای سیاست‌هایمان همراه نداریم! #تحلیل ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

‍ 🎙️ فایل صوتی 👤دکتر #محمد_مهدی_اردبیلی "نسبت آزادی و جامعه از منظر هگل" در این سخنرانی دیدگاه هگل درباره آزادی بیان شده است، همچنین به نقدهای کارل پوپر به هگل در خصوص آزادی و جامعه باز هم پاسخ داده شده است. #رصد ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

• کل الحب للذین  مِن فرط احسانهم لنا شعرنا انَّ الله یُحبنا تمام عشق، تقدیم به کسانی که، از شدت خوب بودنشان، احساس کردیم خدا دوستمان دارد #دل_نوشت ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻