• من تجربه کردم نه دروغ است نه احساس بی حنجره هم میشود آواز بخوانیم #سوزها_گداز_ها 🖤 ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ امت ۷۲ نفره امام حسین، تنها امت بی بدیل تاریخ بشریت است. 📝 #علامه_طباطبایی ... دنيا تا كنون هيچ امتى و جمعيتى را نشان نداده كه همه افراد آن پاك باشد، و در نتيجه امتى طاهر به طورى كه حتى يك نفر غير طاهر و داراى لغزش و گناه در آن نباشد، الا يك امت هفتاد و دو نفرى، يعنى ياران حسين بن على بن ابى طالب (صلوات اللَّه عليهما) كه همگى پاك بودند، از اين امت كوچك كه بگذريم همه جمعيت‏ها و حتى مؤمنين صدر اسلام مركب بوده‏اند از مؤمنين واقعى، و منافق، و بيمار دل، و پيرو هواى نفس... . . . #عکس_نوشته #محرم . . . ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

امام حسین با بودا نسبت فامیلی دارد! • چند وقت پیش با یکی از طلاب جامعه المصطفی که اهل هند بود صحبت میکردم ایشون در ایام محرم به هندوستان برای تبلیغ می‌رفتند. ازشون پرسیدم بودایی هایی که اونجا هستند یا پیروان ادیان دیگه که مسلمان نیستند برای شما در این ایام تبلیغ دردسر درست نمی‌کنند ؟ - گفت: نه اتفاقا بودایی ها ارادت عجیبی به امام‌حسین دارند. - پرسیدم چه طور ؟ - گفت: اعتقاد دارند که امام حسین با بودا یک نسبت فامیلی دارد برای همین برای امام حسین کلی مراسم میگیرند! ( جزئیات چگونگی این نسبت فامیلی یادم نیست) - گفتم خوب این واقعیت داره؟ - گفت نه کاملا خرافه است و هیچ اعتبار و سند تاریخی نداره. - کمی مکس کرد بعد گفت: ولی ما تا جایی که میتونیم اونجا این مسئله رو تایید میکنیم و ترویجش میدیم! - گفتم یعنی چی؟ گفت خوب همه میدونیم دروغ هست ولی باعث میشه دستگاه عزاداری امام حسین گسترده تر و بهتر توی هند برگزار بشه!!! - این بنده خدا نمیدونست چیزی که داره گسترده تر میشه بساط و دکان خودش هست نه دستگاه امام حسین هرچند این رفتار برای ما خیلی عجیب و غریب هست ولی وقتی همین سخنرانی ها و باورهای عمومی خودمون رو با واقعیت های داستان عاشورا مقایسه میکنیم کلی مصداق اینطوری پیدا میشن که روحمونم خبر نداره ولی ما هرسال با همین فرمون داریم جلو میریم بدون اینکه ذره ای احساس نیاز نسبت به معرفت واقعه عاشورا پیدا کنیم. ❖ ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ یکی با لب ، یکی با دل ، یکی با سر به پات افتد دل سلطان عالم را به دست آوردن آسان نیست • یکی از زیباترین اشعاری که توی چندین سال گذشته شنیدم شعری بود که دیشب آقای سلحشور خوندن، حماسه زیبایی احساسات شکوه و سوز همه یک جا توی یک شعر بود: بیابان با وجود تو برای ما بیابان نیست کسی که با تو می آید سفر دیگر پریشان نیست کنار تو کسی دلواپس خار مغیلان نیست بیابان گردمان کردی ولی زینب پشیمان نیست . اگر دربدر کوه و بیابانم کنی عشق است اگر زخمی صد خار مغیلانم کنی عشق است پریشانم کنی عشق است ، حیرانم کنی عشق است اگر دنبال معشوق است دل ، دنبال سامان نیست برادر جان تو ثارالله و ثارالله دیگر من حسین قبل خنجر تو ، حسین بعد خنجر من تجلی می کنم در تو ، تجلی می کنی در من شهادت یا اسارت هر دو آغاز است ، پایان نیست ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

•• عزیزان اگر توفیق دارید و سخنران هیئت یا هر مراسمی توی محرم هستین خواهشا مطالعه کنید برای سخنرانی. مطالعه هم یعنی مطالعه ... • یک حقیقت تلخی که این روزا وجود داره اینکه روحانیون ما به جای اینکه خودشون محتوا تولید کنن برخی از منبر ها یا سخنرانی های از پیش آماده شده افراد مشهور رو گوش میدن و با تلفیق اونا و گاها عین اون رو توی سخنرانی خودشون به مردم میان‌ و میگن. • این اسمش حقیقتا تبلیغ نیست. تبلیغ یعنی بر اساس اقتضائات مخاطب و نیاز های اون بتونی محتوا آماده کنی. وقتی شما خودت با کار فکری به محتوایی که ارائه میدی نرسیدی و مثل یک ریکوردری که صرفا یه محتوایی رو ضبط کرده داری اون رو توی مجالس دوباره پخش میکنی اثر این محتوا هیچ وقت ارتقا معرفت مخاطب و خود شما رو در پی نداره. • علاوه بر این قالب و صدای خوب هنری یک سخنران زمانی به درد میخوره که محتوا داشته باشه، بعضی سخنرانی هارو بنده که گوش میدم حقیقتا با یک هیجان و شیوه هنری ای مطلب رو میگه که انسان فک ‌میکنه قرار هست چی بگه بعد هرچی منتظر میمونی تا آخر منبر دوتا نکته به درد بخور ازش در نمیاد. این آفت حتی خیلی از سخنران های مشهور مام هست که محتوا حقیقتا خیلی ضعیف و گاها متناقض هست.

❖ از حضرت امير صلوات اللّه عليه روايت شده كه چون وقت نماز مى‏شد، به خود مى‏پيچيد و متزلزل مى‏شد. عرض كردند به آن حضرت اين چه حالى است تو را يا امير المؤمنين. مى‏فرمود: «آمد وقت امانتى كه خداى تعالى عرضه داشت آن را بر آسمان‏ها و زمينها و ابا كردند از حمل آن و ترسيدند از آن.» - و سيّد بن طاوس [قدّس سرّه‏] در فلاح السّائل نقل فرموده كه حضرت #امام_حسين عليه السلام وقتى وضو مى‏گرفت رنگش تغيير مى‏كرد و مفاصلش مى‏لرزيد. سبب از آن حضرت پرسيدند، فرمود: «سزاوار است براى كسى كه وقوف كرد بين دو دست صاحب عرش اين كه رنگش زرد شود و مفاصلش بلرزد.» امام خمینی، آداب الصلاة، ص: ۱۱۲ ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

• درسته عزاداری و امام حسین برای جمهوری اسلامی نیست ولی جمهوری اسلامی از عزاداری و امام حسین هست. نمیتونی عزادار باشی ولی از این عزاداری به جمهوری اسلامی نرسی.

❖ مداح هنرمند نیازی به "روضه مکشوف" ندارد! 📝 #سید_علی_خامنه_ای • ما در مشهد یک واعظی داشتیم، مرحوم حاجی رکن؛ به او میگفتیم آقای رکن و حدود شاید چهل سال، چهل و پنج سال قبل از این - یا بیشتر - ایشان از دنیا رفته. منبری پیرمرد محاسن سفیدی بود، واعظ خوبی بود و منبر بسیار شیرین و جذابی هم داشت. میرفت منبر و روضه میخواند؛ این روضه مجلس را منقلب میکرد؛ زیر و رو میکرد. در حالی که مطلقاً - تعبیر خودش این بود و بارها در منبر میگفت که خاک بر دهانم اگر اسمی از نیزه و شمشیر و خنجر بیاورم - از این چیزهائی که متعارف است که گفته بشود، #هیچ_نمیگفت ؛ اصلاً و ابداً. حادثه را تصویر میکرد؛ تصویر هنرمندانه. یک هنرمند غریزی و بالذات بود. واقعاً یک هنرمند بود. اگر اینجور هنرمندها شناخته بشوند و تربیت بشوند، خیلی باارزشند. اینجوری است قضیه؛ ما اگر بتوانیم ابعاض و ابعاد حادثه را با نگاه هنرمندانه و با زبان هنرمندانه، ببینیم و تبیین و تصویر بکنیم، به افزودنی هیچ احتیاج ندارد؛ این افزودنیهای مضر و رنگ‌آمیزیهای غیرلازم هیچ لزومی ندارد... . . . #عکس_نوشته #روضه #محرم #اصلاح_دینی . . . ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

• سرپوش گذاشتن به فلسفه اصلی واقعه کربلا از جمله آسیب های روضه های مکشوف است. - متاسفانه آنطور که باب شده مادحین برای آنکه مخاطب و‌ مجلس را به اوج احساسات برسانند نه تنها در غیر عاشورا بلکه به هر مناسبتی از تلخ ترین و وحشتناک ترین حوادث عاشورا به صریح ترین شکل یاد میکنند به طوری که ذهن مخاطبین را چنان شرطی کرده اند که همگی احساس میکنند تا آن وقایع خاص قتلگاه بیان نشود روضه شروع نشده است. - شهید مطهری تعبیری که نسبت به بزرگی اندوه عاشورا داشت این بود که تلخی و مصیبت این اتفاق نه به خاطر فجایع مادی انسانی آن است که شاید در طول تاریخ اگر اتفاقات انسانی را بررسی کنیم شکنجه ها و سختی های بدتری هم برای بشر به وجود آمده بلکه جفا در حق بزرگی و عظمت شخصیت انسان کامل در کربلا هست که اندوه عاشورا را برای ما بی بدیل کرده است. - در واقع وقتی ما درکی از معرفت و فلسفه عاشورا نداشته باشیم به توصیف هایی از ظلم واقع شده در آن ماجرا که جنبه معرفتی دارند اشک نخواهیم ریخت و صرفاً احساسات ما مانند احساسات یک انسان دنیا زده برای اتفاقات ظاهری مادی دلخراش عاشورا خواهد بود و طبیعی است که در این صورت روایتمان برای نشان دادن سختی حوادث محدود به خوشنت های ظاهری واقعه خواهد بود. چنین تقلیلی از روایت عاشورا باعث خواهد شد دیگر هتک حرمت های مادی در ظاهر کوچک در حق انسان کامل برای ما غم بزرگ نباشد، دیگر نتوانیم مانند امام راحل بگوییم بالاترین مصیبت اسلام سلب حکومت از امیرالمومنین بود و برای همین یک جمله حماسه و شور برپا کنیم ما بی هنر ها حق روضه را هیچوقت ادا نمیکنیم ... زندگی برای ❞ علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ اگر اعتقاد داریم خدا از امام حسین سخت گیر تر هدایت و شفاعت میکند ما یک #بت_پرستیم! 📝 #شهید_مطهری • [ فکر میکنیم با ] امام حسین با یک روضه ای گرفتن و یک دانه اشکی ریختن و چندتا سینه زدن و خلاصه در چند روز دهه عاشورا سهل و ساده می شود همه قضایا را صاف کرد؛ ما به جای اینکه از در خدا وارد شویم که در خیلی سخت و مشکلی هست از در امام حسین وارد میشویم... این بت پرستی است!!! . . . #عکس_نوشته #محرم #اصلاح_دینی . . . زندگی برای ❞ علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ باید معنی شفاعت درست و غلط را بدانیم تا دچار گناه و اشتباه در هنگام توسل نشویم. 📝 #شهید_مطهری - کدام شفیع است که به خود اجازه بدهد یک کلمه بر خلاف رضای خدا درباره کسی حرف بزند؟! پس آن شفاعتی که شفاعت مردود و شفاعت منفی است [آن است که برای شفیع #استقلال‏ قائل باشیم.] مخصوصاً تکرار می‌کنم: ما هر دو را باید بدانیم، هم آن [شفاعتی‏] که نیست، تا یک وقت از راهی وارد نشویم که غیر از اینکه کار بی‌فایده‌ای کرده‌ایم گناهی هم مرتکب شده‌ایم، و هم آن که هست، چون واقعاً هست و ما باید هر چیزی را آنچنان که هست بدانیم. - امام حسین درِ دیگری باز نکرده غیر از در خانه خدا که بگوییم از در خانه خدا نمی‌رویم، از در خانه امام حسین می‌رویم! اگر دری غیر از در خانه خدا باز کرده باشد که او امام حسین نیست. - شفاعت همان مغفرت الهی است که وقتی به خدا نسبت می‌دهیم اسمش می‌شود «مغفرت»، وقتی به وسائلی که خدا برای مغفرت خودش برانگیخته است نسبت می‌دهیم اسمش می‌شود «شفاعت». •• استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج ۵ ، ص۹۸ #اصلاح_دینی #پاره_فکر #شفاعت #محرم ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

•• واقعه عاشورا به قرآن خواندن سیدالشهدا ختم میشود، یعنی سلوک حسینی از قرآن و با قرآن و به قرآن است، در عزاداری های محرم جایگاه قرآن در کجا قرار دارد؟

•• من کل سخنرانی ها و متن های حضرت امام و حضرت آقا رو گشتم هیچکدوم از دو امامین انقلاب یک کلمه تا حالا راجع به شخصیتی به اسم حضرت رقیه صحبتی نکردن، با اینکه حضرت آقا تقریبا راجع به همه شخصیت های مشهور و غیر مشهور و حتی امام زاده های بعد از واقعه عاشورا سخنرانی های نسبتا مفصلی دارند اما هیچوقت از وجود چنین شخصیتی اسمی هم نبردن،به نظرتون این مسئله اتفاقی هست؟ اگر شما پیدا کردین برای بنده بفرستید حتما. • البته نکته ای که هست اینکه طبیعتا امام حسین در واقعه عاشورا دخترانی داشتن اما بحث سر عنوان و اسم شخصیتی به اسم حضرت رقیه و بعضی اتفاقاتی هست که بعضا نقل میشه.

❖ توهینی بزرگتر از این نیست که بگوییم ما عزاداری میکنیم تا دل حضرت زهرا تسلی پیدا کند! 📝 #شهید_مطهری ... ائمه اطهار حتى به روايت از پيغمبر اكرم گفتند كه اين [حادثه‏] بايد زنده بماند، فراموش نشود، مردم بنشينند و بگريند. چرا چنين گفتند؟ هدف آنها از اين دستور چه بوده است؟ اينجا هم باز يك هدف واقعى است و يك هدف مسخ شده: يك بار آمديم گفتيم اين فقط به خاطر اين است كه تسلّى خاطرى براى حضرت زهرا سلام اللَّه عليها باشد. ايشان با اينكه در بهشت هستند، با اينكه همراه فرزند بزرگوارشان هستند و خود امام حسين هم فرمود: «وَ هِىَ مَجْموعَةٌ لَهُ فى حَضيرَةِ الْقُدْسِ» و در روز اول فرمود: «وَ ما اوْلَهَنى الى‏ اسْلافى اشْتِياقَ يَعْقوبَ الى‏ يوسُفَ» من آرزو دارم كشته شوم چون به پدرم، به جدم و به مادرم ملحق مى‏شوم؛ با اينكه امام حسين ملحق به مادرش هست، مع ذلك حضرت زهرا در بهشت نشسته دائماً بى تابى می ‏كند و ما مردم بی سروپا بايد بياييم يك مقدار گريه كنيم كه حضرت زهرا تسلى خاطر پيدا كند. آيا شما توهينى بالاتر از اين براى حضرت زهرا پيدا می ‏كنيد؟ گفتند ائمه كه دستور دادند گريه كنيد، هدف از اين دستور اين بوده كه حضرت زهرا #تسلى_خاطر پيدا كند... . . . #عکس_نوشته #محرم #اصلاح_دینی ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

• دعا کنید گریه های از سر شرمندگی ما تبدیل به گریه های شوق بشه

ما بدين در نه پی حشمت و جاه آمده‌ايم از بد حادثه اين جا به پناه آمده‌ايم ره رو منزل عشقيم و ز سرحد عدم تا به اقليم وجود اين همه راه آمده‌ايم سبزه خط تو ديديم و ز بستان بهشت به طلبکاری اين مهرگياه آمده‌ايم با چنين گنج که شد خازن او روح امين به گدايی به در خانه شاه آمده‌ايم لنگر حلم تو ای کشتی توفيق کجاست که در اين بحر کرم غرق گناه آمده‌ايم آبرو می‌رود ای ابر خطاپوش ببار که به ديوان عمل نامه سياه آمده‌ايم حافظ اين خرقه پشمينه بينداز که ما از پی قافله با آتش آه آمده‌ايم #حافظ #دل_نوشته ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

• تساهل دینی در حوزه معرفتی به مراتب خطرناک تر از تساهل در عمل است. چرا که تساهل معرفتی امکان زایش دو نوع عمل که بیان باشد از تحجر و اباحه گری را دارد، اما تساهل در عمل صرفا یک نقص از این دو را برخوردار است. انقلاب اسلامی در وضعیت کنونی اگر نگوییم بیشتر بلکه به همان اندازه که از تساهل در عمل رنج برده از تحجر نیز رنج برده است. تفکر هایی از جنس مهدی جمشیدی ریشه در تساهل معرفت دینی دارد به این معنی که تحلیل های فوری و سطحی با سویه گری های دین حداقلی مارا در وضعیت فعلی به منجلاب فرهنگی میکشاند. ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

• فتنه ی چشم توچندان پی بیداد گرفت که شکیب دل من دامن فریاد گرفت هوشنگ_ابتهاج #سوزها_گداز_ها 🖤 عضویت در گروه #شعر و هنر ما 🍃 : https://eitaa.com/joinchat/1530200446C77195466fb

❖ «عقل فقهی» در سیره امام حسین 📝به قلم حجت الاسلام #موالی_زاده : • نگاه به فقه و احکام شرعی و قوانین اسلامی به ویژه تکالیف اجتماعی ، بر دو گونه می باشد : نگاه سطحی و نگاه متعالی . • تفاوت این دو گونه نگاه در موضوع بسیار ارزشمند «تزاحم» میان تکالیف شرعی و پدید آمدن «عذرهای شرعی» ، هویدا می گردد . راهکار دانشمندان فقه در این موضوع ، عمل به اهم است که تشخیص اهم از مهم و ارزش گذاری عذر را به عقل سپرده اند . اما پرسش بنیادین در اینجا ، این است : کدام عقل ؟؟؟ • عقل ظاهر بین و منفعت طلب و عافیت طلب و محافظه کار یا عقل آرمان گرا و عاشق و جهادگر و پیشرو ؟ «عقل فقهی» کدام است ؟   • در مقام پاسخ سزاوار است به تحلیل سیره امام حسین علیه السلام در قیام کربلا بپردازیم تا بتوان پاسخ را یافت . امام در نهضت خود در عاشورا ، با تزاحم ها و عذرهای شرعی فراوانی روبرو گردید که هر یک می توانست هر انسان ظاهر بینی را از ادامه راه منصرف کند . برخی از اشخاص سرشناس هم در طول حرکت امام ، بارها نسبت به آن عذرهای به ظاهر موجه مانند همراهی نکردن مردم ، به امام تذکر می دادند و تلاش می کردند ، امام را به بیعت با یزید قانع سازند . • در صحرای کربلا نیز عذرهای به ظاهر موجهی در برابر قیام امام حسین پدید آمد که هر یک به تنهایی ، می توانست تکلیف را بردارد . امام می توانست بگوید زن و بچه ها در این صحرای سوزان با وجود تشنگی طاقت ندارند ، لذا باید تسلیم شد ، یا در روز عاشورا پس از شهادت اصحاب که عرصه بیشتر تنگ شده بود ، به جهت عذر کمبود امکانات ، امام می توانست دست از راه خود بردارد . یا هنگامی که امام تنها ماند و می دانست پس از شهادت ، اهل بیت توسط مردان بی سر و پایی به اسارت برده می شوند (مساله ناموس مطرح بود) ، در آن موقعیت ، می توانست تکلیف را ساقط بداند و عقب نشیند . اما پای امام حسین هرگز نلرزید و بی توجه به این عذرها ، به مسیر خود ادامه داد . اما چرا ؟؟؟ • امام حسین در بُعد نظری به آرمان های مقدس در جهان بینی توحیدی توجه داشت و تکلیفی به نام حفظ اسلام و مبارزه با دستگاه ظلم و فساد در رساله عملیه اش نمایان گشت که اهم از هر واجب دیگری مانند حفظ جان و آبرو و مال بود . لذا «عقل فقهی» امام ، آرمان گرا بود نه ظاهر بین • امام حسین در بُعد عملی نیز تنها «توحید» را می دید که از راه مبارزه با دستگاه ظلم و ایجاد عدالت بدست می آید و در این راه تسلیم هیچ عذری حتی شکست ظاهری نشد . بنابراین ، «عقل فقهی» امام عاشق توحید و جهاد گر در عرصه عدالت بود نه عافیت طلب و منفعت طلب .  - به نقل از کانال المحکمات #پاره_فکر #محرم ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

• انسان های زیادی هستند که از گریه بر اباعبدالله لذت میبرن اما آدم های کمی هستن که از گریه در عبادت و نماز لذت میبرن، اگر لذت گریه در روضه به لذت گریه در مناجات نرسد به راهی که رفته ایم باید تردید کرد.

❖ اگر امام حسین علم به شهادت خود داشت چرا باز خود را در معرض شهادت و مصیبت قرار داد؟ 📝 #علامه_طباطبایی - اشکال: • اشکال کرده اند که_ اگر علم به غيب مى‏داشتند بايد بگوييم عالما و عامدا خود را به مهلكه می ‏افكندند، مثلا حسين (ع) عمدا خود را گرفتار مهلكه كربلا ساخت، و ساير ائمه (ع) عمدا غذاى سمى را خوردند. و معلوم است كه القاء در تهلكه يعنى خويشتن را به دست خود به هلاكت افكندن عملى است حرام، و نامشروع. • و اين اشكال يك مغالطه بيش نيست، براى اينكه در اين اشكال بين علوم عادى و علوم غير عادى خلط شده، و علم به غيب علمى است غير عادى كه كمترين اثرى در مجراى حوادث خارجى ندارد. - جواب: • توضيح اينكه: افعال اختيارى ما همان طور كه مربوط به اراده ما است، همچنين به علل و شرائط ديگر مادى و زمانى و مكانى نيز بستگى دارد كه اگر آن علل و شرائط هم با خواست ما جمع بشود، و با آن مساعدت و هماهنگى بكند، آن وقت علت پيدايش و صدور آن عمل از ما علتى تامه مى‏شود كه صدور معلول به دنبالش واجب و ضرورى است، براى اينكه تخلف معلول از علت تامه‏اش محال است. • پس نسبت فعل كه گفتيم معلول است، به علت تامه‏اش، نسبت وجوب و ضرورت است، مانند نسبتى كه هر حادثه ديگر به علت تامه‏اش دارد. و اما نسبتش به اراده ما كه جزء علت است، نه تمام علت، نسبت جواز و امكان است، نه ضرورت وجوب تا بگويى تخلفش محال است. • پس روشن گرديد كه تمامى حوادث خارجى كه يكى از آنها افعال اختيارى ما است، وقتى در خارج حادث مى‏شود كه حدوثش به خاطر تماميت علت، واجب شده باشد، و اين منافات ندارد با اين كه در عين حال صدور افعال ما نسبت به خود ما به تنهايى ممكن باشد، نه واجب. • حال كه معلوم شد هر حادثى از حوادث، و از آن ميان هر فعلى از افعال اختيارى ما در عين اختيارى بودن، معلولى است كه علت تامه‏اى دارد، و اگر نمی ‏داشت محال بود كه حادث شود، هم چنان كه با فرض نبودن آن علت، محال بود حادث گردد، پس تمامى حوادث‏ • عالم، سلسله نظام يافته‏اى است، كه همگى و مجموعه‏اش متصف به وجوب است، يعنى محال است يكى از آن حوادث كه به منزله يك حلقه از اين زنجير است از جاى خودش حذف شود، و جاى خود را به چيز ديگر و حادثه‏اى ديگر بدهد. • و نيز معلوم شد كه پس اين سلسله و زنجير از همان روز اول واجب بوده- چه گذشته‏ هايش و چه حوادث آينده‏اش- حال اگر فرض كنيم كه شخصى به اين سلسله يعنى به سراپاى حوادث عالم آن طور كه هست و خواهد بود علم داشته باشد، اين علم نسبت هيچ يك از آن حوادث را هر چند اختيارى هم باشد تغيير نمی ‏دهد و تاثيرى در نسبت آن نمى‏كند، يعنى با فرض اينكه نسبت وجوب دارد، ممكنش نمی ‏سازد، بلكه هم چنان واجب است. ترجمه تفسير الميزان، ج‏۱۸، ص: ۲۹۴ . . . #محرم #اصلاح_دینی ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ هدف قیام امام حسین صرفا شهادت نبود بلکه منتهی به شهادت میشد. 📝 #علامه_طباطبایی ...مراد از اين‏كه مى‏گوييم مقصد امام عليه السلام از قيام خود شهادت بود و خدا شهادت او را خواسته بود اين نيست كه خدا از وى خواسته بود كه از بيعت يزيد خوددارى نمايد، آن‏گاه دست روى دست گذاشته، به كسان يزيد اطلاع دهد كه بياييد مرا بكشيد و بدين‏طريق خنده‏دار وظيفه خود را انجام دهد و نام قيام روى آن بگذارد، بلكه وظيفه امام عليه السلام اين بود كه عليه خلافت شوم يزيد قيام كرده، از بيعت با او امتناع ورزد و امتناع خود را كه به شهادت منتهى خواهد شد، از هر راه ممكن به پايان رساند... . . . #عکس_نوشته #محرم #اصلاح_دینی . . . زندگی برای ❞ علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ در طول ده سال امامت سیدالشهدا در دوران معاویه یک حدیث از حضرت کسی نقل نکرده است این یعنی اقبال مردم به اهل بیت در زمان حضرت صفر بود. 📝 #علامه_طباطبایی _ ... امامت سيدالشهدا عليه السلام تقريباً ده سال طول كشيد كه در همه اين مدت (جز چند ماه اخير) معاصر معاويه بود. در طول اين مدت از آن حضرت كه امام وقت و مبيّن معارف و احكام دين بود در تمام فقه اسلامى حتى يك حديث نقل نشده است (منظور روايتى است كه مردم از آن حضرت كرده باشند كه شاهد مراجعه و اقبال مردم است نه روايتى كه از داخل خاندان آن حضرت مانند ائمه بعدى رسيده باشد). و از اين‏جا معلوم مى‏شود كه آن روز، در خانه اهل‏بيت عليهما السلام به كلى بسته شده و اقبال مردم به حد صفر رسيده بوده است... . . #عکس_نوشته #محرم #اصلاح_دینی . . . ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻