eitaa logo
زندگی برای ❞ علوم انسانی ❝
1.8هزار دنبال‌کننده
883 عکس
231 ویدیو
12 فایل
❞ فلسفه، علوم اجتماعی، شعر ❝ « یک نیمه من شعور افلاطون است یک نیمه دیگرم دل مجنون است » • گروه #شعر و هنر چامه : https://eitaa.com/joinchat/1530200446C77195466fb 👥 ارتباط: @taha_mojahed تبادل نداریم🙏
مشاهده در ایتا
دانلود
ما طرفداری از #عمامه نمی‌کنیم. ما طرفداری از #اسلام می‌کنیم. این اسلام پیش شما باشد معظم هستید. پیش هر کس باشد معظم است. عمل نکردن به اسلام و #خیانت کردن به اسلام [از] معمم باشد بدتر است از آن کسی که غیر معمم باشد؛ برای اینکه ضررش به اسلام بیشتر از دیگران است روح‌الله الموسوی الخمینی؛ 20 مهر 1358 #بصیرت @howzeh_enghlab
‍ تصور نادرست از اسلام...تبلیغ کردند که اسلام فقط احکام حیض و نفاس است... دین افراد است که به دنبال حق و عدالتند. دین کسانی است که‌# ‌آزادی و می خواهند. و مردم ضد استعمار است. اما اینها اسلام را‌ ‌طور دیگری معرفی کرده اند و می کنند. تصور نادرستی که از اسلام در به وجود‌ ‌آورده و شکل ناقصی که در های_علمیه عرضه می شود برای این منظور است که‌ ‌خاصیت و اسلامی را از آن بگیرند، و نگذارند مسلمانان در کوشش و‌ ‌جنبش و نهضت باشند؛ آزادیخواه باشند؛ دنبال اسلام باشند؛  ‌به وجود بیاورند که سعادتشان را تامین کند؛ چنان زندگی داشته باشند که در شأن انسان‌ ‌است. ‌  مثلاً تبلیغ کردند که اسلام نیست؛ دین نیست؛ برای جامعه‌# ‌نظامات و ندارد؛ طرز و نیاورده است. اسلام فقط احکام و است. اخلاقیاتی هم دارد؛ اما راجع به زندگی و ادارۀ جامعه چیزی ندارد.‌ ‌تبلیغات سوء آنها متأسفانه مؤثر واقع شده است. الآن گذشته از عامۀ مردم،طبقۀ‌ ‌تحصیلکرده، چه دانشگاهی و چه بسیاری از محصلین روحانی، اسلام را درست‌ ‌نفهمیده اند و از آن تصور خطایی دارند. همان طور که مردم افراد غریب را نمی شناسند،‌ ‌اسلام را هم نمی شناسند. و ‌[‌اسلام‌]‌ در میان مردم دنیا به وضع غربت زندگی می کند.‌ ‌چنانچه کسی بخواهد اسلام را آنطور که هست معرفی کند، مردم به این زودیها باورشان‌ ‌نمی آید؛ بلکه عمال استعمار در حوزه ها هیاهو و جنجال به پا می کنند. ولایت فقیه/ص۹ @soha_humanism
از ديگر تفاوت‌هاى و اين است كه آنها به وجود و وجود احكام قطعى عقلى اعتراف نمي‌كنند و يقين را مطلقاً قبول ندارند و گرايش غالب در نزد آنها گرايش و ترديد است و بدان افتخارمى‌كنند و مي‌گويند كه قايلان به وجود و جزم، جاهلند و انسان عالم، ادّعاى يقين و جزم نمي‌كند، بلكه نهايت نتيجه و تحقيقاتش اين است كه يكى از دو احتمال را ترجيح مي‌دهد و مقتضاى اين است كه به خود تصريح كند. پس، يكى از نشانه‌هاى و جديد، است و اين غايتى است كه به آن مي‌رسد! علامه کتاب چکیده ای از اندیشه های بنیادین اسلام _ @soha_olom_ensani
3.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺من هرگز از پیدایش افراد شکاک در اجتماع که علیه اسلام سخنرانی کنند و مقاله بنویسند، متاثر نمی‌شوم و بلکه خوشحال هم می‌شوم. 🔺دینی که منطقش براساس فکر، عقل، فلسفه و مصالح است، از این جهت نگرانی ندارد. 🔺آن که صدر اسلام به همه مسلمین و ملل دیگر درباره داده شد، هیچ ملت دیگری نداده و این از افتخارات ماست. 🔺وجود افراد ، وقتی خطرناک است که حامیان دین آنقدر مرده و بی‌روح باشند که در مقام جواب برنیایند. ، آینده انقلاب اسلامی، صص ۲۲۶-۲۲۵ @soha_olom_ensani
❖اصلاح فکری فرد بد حجاب قدم اول نیست... 📝 خانوم پیش نوشت: ضعیف‌الحجاب ، شل‌حجاب، بدپوشش و... از واژه استفاده شده. جهت خلاصه نویسی . . . بسم الله دیدید در توجیه میگن «عقاید هرکس به خودش مربوطه» یا «باید به عقیده دیگران احترام گذاشت»؟ سوالی که می‌خوام بپرسم اینه که آیا واقعا بی‌حجابی از جنس عقیده‌ست؟ جواب این سوال نوع برخورد ما با رو تعیین می‌کنه. تو روزهای اخیر دیدید خیلی از اندیشه ورزان متدین راجع به معضل راه‌حل دادند. اما همه یک قدر مشترک داشتند: اینکه بی‌حجابی رو یک پروژه فکری عقیدتی می‌دیدند. یکی خواهان سیاست زدایی از حجاب شد، دیگری دنبال تقویت بار سیاسی حجاب، یکی از هویت یابی زن محجبه گفت دیگری در پی تشدید مجازات بی حجابی بود حجاب برای ما متدینین دارای معناست و بلکه در یک پروژه قوی سیاسی و مبارزاتیه. برای همین فکر میکنیم بی‌حجابی هم همینقدر تنیده در عقیده و تفکره. ما بی‌حجابی رو با پیشفرض ذهنی خودمون تفسیر میکنم اما واقعیت اینه که بی‌حجابی نه از جنس عقیده بلکه از جنس طلب نفسانیه. از جنس لذت. افراد برای بی‌حجابی نمیرن تحقیق و پژوهش و استفتاء بکنند! نگاه می‌کند، خوششون میاد شبیهش میشن. در یک کلام "دلشون میخواد" ما زیادی قضیه رو عمیق میبینیم. مسئله لذته. همین به عنوان کسی که نزدیک دو سوم عمرم زیست دور ازحجاب داشتم و گره خورده بودم به هم‌جنسان بی‌حجابم، اینو میگم بی‌حجابی کیف داره، حال میده و آدمها می‌خوان در این کیف و لذت بمونند. پس براش اعتقاد تراشی و جعل معنا می‌کنند. جملاتی مثل «عقاید هرکس محترمه» از همین دسته زنانی هم که از بی‌حجابی استفاده می‌کنند (مثل غائله زن زندگی آزادی)، قبلا از این مرحله رد شدند. وگرنه کسی یک شبه از مرحله تعهد به حجاب نمیرسه به روسری سر چوب زدن حالا اگر در این نقطه پذیرفتیم بی.حجابی از جنس تفکر و اعتقاد نیست دیگه سعی نمی‌کنیم با مداخله مستقیم در جهان زن، معضل پوشش رو حل کنیم. حالا در پی زیر ساخت‌هایی خواهیم بود که خود به خود انبوه مردم رو به سمت حیا و حجاب سوق بده. که حجاب رو راحت و خواستنی بکنه در موقعیتی که ساختارها مشوق حجاب هستند میتونیم از هویت‌یابی زن محجبه، خلق معنای متعالی برای حجاب و پایبندی به حرف بزنیم. خلاصه در شرایط فعلی که نظام تحصیلی، نظام اشتغال، بازار، معماری، شهرسازی و... علیه حجاب هستند. زورچپان کردن عقاید و معانی متعالی در مغز امروزی نتیجه‌اش میشه چیزی که الان می‌بینید. در یک کلام فعالیت فکری و عقیدتی در باب حجاب لازمه اما قدم اول نیست ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef