✍ #امام_خمینی 💬 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: 🔹 این رهبر عظیمی که امروز این جامعه را دارد هدایت می‌کند و نوزده سال است که این انقلاب را -از سال 41 تا امروز- دارد هدایت میکند و حرکت می‌دهد، اعلم علمای زمان ماست، اعلم فقهای زمان ماست. این را کسی دارد به شما میگوید که پای درس تمام فقهای زمان ما و بسیاری از فقهایی که قبلاً رفته‌اند نشسته. بنده درسهای همه‌ی این فقهائی را که شما می‌شناسید -الّا ما شذ منها و ندر- دیده‌ام و اعتقاد بنده این است که امام اعلم، یعنی افقه از اینهاست، البته بسیاری از این بزگوارها مجتهدهای قطعی و مسلّمند و در این شک نیست، امّا خب فقیه و افقه داریم دیگر. 📌 دیدار با اساتید و طلّاب مدرسۀ علمیۀ حاج ملا محمد جعفر (مدرسۀ آیت‌الله مجتهدی) [۱۳۶۰/۹/۲۹] 🌐 پیوند مشاهدۀ منبع ┈═══ ✧؛❁؛✧ ═══┈ 🗂 ارجاعات مکتب فقه‌الخمینی 🆔 https://eitaa.com/erjaat_f

🏷 #امام_خمینی 🏷 #علامه_طباطبایی 💬 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: 🔹 ما ایرانیان بیش از همه به این فلسفه الهی وامدار و بیش از همه در برابر آن مکلفیم. دوران ما با دمیدن خورشیدی چون ‌امام خمینی که یگانه‌ی دین و فلسفه و سیاست و خود یکی از صاحبنظران برجسته در حکمت متعالیه بود، و نیز با حوزه‌ی ‌درسی و تحقیقی پربرکت حکیم علامه‌ی طباطبایی که استاد یگانه مبانی ملاصدرا در طول سی سال در حوزه‌ی قم به ‌شمار میرفت، و تلاش تلامذه و هم دوره‌های آنان، بیشک دوره‌ی با برکتی برای فلسفه الهی است.‌ 📌 پیام به کنگره بزرگداشت ملاصدرا [۱۳۷۸/۰۳/۰۱] 🌐 پیوند مشاهدۀ منبع ┈═══ ✧؛❁؛✧ ═══┈ 🗂 ارجاعات مکتب فقه‌الخمینی 🆔 https://eitaa.com/erjaat_f

🏷 #امام_خمینی 💬 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: ... و امام بزرگوار، مغز فلسفه و عرفان بود، لُبّ فلسفه و عرفان بود. 📌 بیانات در دیدار طلاب حوزه‌های علمیه [۱۳۹۸/۰۲/۱۸] 🌐 پیوند مشاهدۀ منبع ┈═══ ✧؛❁؛✧ ═══┈ 🗂 ارجاعات مکتب فقه‌الخمینی 🆔 https://eitaa.com/erjaat_f

🏷 #امام_خمینی 🏷 #علامه_طباطبایی ‼️ توجه: بیانات این دیدار در سایت KHAMENEI.IR منتشر نشده است. 💬 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: 🔹 هر کس هر چه یافته است -تا آن‌جایی که ما دیده‌ایم و دید ناقص محدود ما می‌توانسته پیدا کند- هر کس به هر جایی در این مقولۀ هدایت مردم و دستگیری از ذهن‌ها و دل‌های سرگردان رسیده است، از همان تضرع و دعای نیمه‌شب، توسل الی الله و سپردن خود به خدا و تضرع پیش خداست که پروردگارا! این «من» را که این جور به دست و پای من می‌پیچد، مرا این جور از همۀ کارها باز می‌دارد و این جور در همه چیز، مرا لنگ می‌کند، از من بگیر، آن را ضعیف کن. 🔹 نمونه‌اش امام(ره) است؛ نمونه‌اش مرحوم آقای طباطبایی(ره) و همین اساتید و بزرگانی که در قم هستند؛ این‌ها کسانی هستند که کلماتشان واقعاً شفابخش است -می‌بینید که جوان‌ها هم چطور به این‌ها اقبال می‌کنند و این‌ها را می‌خواهند، از روی دل و جان، نه با تبلیغات و این چیزها. شما باید این را داشته باشید؛ این راه و مَعبر عجیبی است؛ ما ها را هم اصلاح می‌کند، سدها را برمی‌دارد. 📌 بیانات در دیدار مسئولان نهاد نمایندگى ولى‌فقیه در دانشگاه‌هاى سراسر کشور [۱۳۷۸/۲/۱۶] 📚 منبع: کتاب سايه سار ولايت (منشور مطالبات مقام معظم رهبرى از دانشگاه و دانشگاهيان) 🌐 پیوند مشاهدۀ منبع ┈═══ ✧؛❁؛✧ ═══┈ 🗂 ارجاعات مکتب فقه‌الخمینی 🆔 https://eitaa.com/erjaat_f

🏷 #عرفان_نظری 🏷 #عرفان_عملی 🏷 #امام_خمینی 💬 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: بنده هیچ دشمنی و مخالفتی با «عرفان نظری» ندارم؛ گفته می‌شود: «الانسان عدوّ لما جهله»؛ بنده هیچ ورودی در عرفان نظری ندارم، اما هیچ عداوتی هم ندارم؛ منتها اعتقادم این است که ما نباید عرفان را به معنای الفاظ و تعبیرات و فرمولهای ذهنی مثل بقیه‌ی علوم ببینیم. عرفان، همان مرحوم قاضی است؛ مرحوم ملا حسینقلی همدانی است؛ مرحوم سید احمد کربلائی است؛ عرفان واقعی اینهاست. مرحوم آقای طباطبایی خودش فیلسوف بود؛ اهل فلسفه بود؛ بلاشک در عرفان هم وارد بود؛ منتها آنچه که در عرفان از ایشان معهود است، عرفان عملی است؛ یعنی سلوک، دستور، تربیت شاگرد؛ شاگرد به معنای سالک. عرفان نظری باید به سلوک بینجامد. خب! موضوع عرفان، ذات مقدس پروردگار است؛ موضوع عرفان، خداست؛ از این جهت، برتر از همۀ علوم است. خب! این خدا باید در زندگی کسی که اهل عرفان است، تجلی پیدا کند. ما کسانی را دیدیم که گفته می‌شد در عرفان نظری از همه بهترند، اما در عرفان عملی یک قدم برنداشته بودند؛ ما افراد اینجوری را دیدیم و درک کردیم که اصلاً مسائل سلوکی و اینها را مس نکرده بودند. آنچه که من به آن تکیه دارم، این است که واقعاً یک حرکت عملی دیده شود؛ که این در مورد اهل معقول، به طور عام مطلوب است. آن کسانی هم که به عنوان اهل حکمت و اهل معقول شناخته شدند، غالباً کسانی‌اند که این جنبۀ معنوی در آنها وجود داشته. حالا شما از قول مرحوم آقای فاضل، از امام (رضوان الله علیه) خاطره‌ای نقل کردید؛ خود من هم یک خاطره‌ای دارم که آن را هم بگویم. من از ایشان پرسیدم که شما درس مرحوم حاج میرزا جواد آقا را درک کردید یا نه؟ ایشان گفتند که نه! افسوس، افسوس، نشد. البته در برخی کتاب‌ها می‌نویسند که امام جزو شاگردهای آ میرزا جواد آقا بودند؛ در حالی که نخیر! قطعاً ایشان نبودند. ایشان (امام) گفتند که آقای آ شیخ محمدعلی اراکی آمد من را دو جلسه برد درس ایشان؛ ظاهراً شب‌های جمعه جلسه داشتند. ایشان (امام) گفتند دو جلسه رفتم، اما نپسندیدم؛ می‌گفتند آن وقت‌ها ذهن ما پر بود از آن حرف‌ها؛ یعنی همان حرف‌های عرفان نظری. امام در سن هشتاد و چند سالگی افسوس می‌خورد که درس آ میرزا جواد آقا نرفته؛ با اینکه ایشان شاگرد و مرید و عاشق مرحوم شاه‌آبادی بوده. یک خاطرۀ دیگر هم به مناسبت عرفان نقل کنم. گفتند اوّلی که ایشان (امام) مرحوم آقای شاه‌آبادی را در قم دیده بودند، یک کسی گفته بود آن که شما دنبالش می‌گردید، این (مرحوم شاه‌آبادی) است. مرحوم شاه‌آبادی چند سالی هم در قم مانده بودند. ایشان (امام) گفتند که من و فلانی -یک کس دیگری را اسم آوردند که من حالا یادم نیست- دو نفری رفتیم پیش ایشان و گفتیم یک درسی برای ما شروع کنید؛ ایشان (مرحوم شاه‌آبادی) اول امتناع می‌کرد؛ اما بعد با اصرار زیادِ ما گفت: خب، حالا چه می‌خواهید؟ منظومه، اسفار، فلان؟ گفتیم نه! ما از این چیزها گذشته‌ایم؛ «مصباح الانس» می‌خواهیم. ایشان گفت: اِ، «مصباح الانس»!؟ خانۀ ایشان ظاهراً گذر جدّا بود. امام می‌گفتند از مدرسۀ دارالشفاء یا فیضیه تا گذر جدّا با ایشان همین طور رفتیم تا اینکه بالاخره ایشان را وادار کردیم که برای ما «مصباح الانس» بگوید. امام از اول هم از «مصباح الانس» شروع کرده. ایشان خیلی هم به عرفان علاقه‌مند بودند. می‌دانید تبحّر امام بیشتر در عرفان بود، بیش از فلسفه؛ یعنی امام، متبحّر و منغمر در عرفان بودند؛ خب، در فلسفه هم که ایشان بلاشک استاد بودند؛ لیکن حالا بعد از سن هشتاد سالگی به بالا که یادم نیست چه سالی بود، ایشان به من اینجوری می‌گفتند: افسوس! نه، ذهن ما آن وقت‌ها پر بود از آن حرف‌ها. خب! حرف‌های عرفان نظری، حرف‌های پُر زرق و برقی هم هست؛ اما آن (عرفان عملی) چیز دیگری است؛ راه دیگری است؛ حرف دیگری است. من حرفم این است؛ و إلّا نخیر! بنده هیچ مخالفتی به این معنا با این مسئله ندارم. 📌 بیانات در دیدار اعضای مجمع عالی حکمت اسلامی [۱۳۹۱/۱۱/۲۳] ┈═══ ✧؛❁؛✧ ═══┈ 🗂 ارجاعات مکتب فقه‌الخمینی 🆔 https://eitaa.com/erjaat_f

🏷 #امام_خمینی 🏷 #اصول | #فقه ┈══ ✧؛❁؛✧ ══┈ 💬 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: او مظهر نوآوری علمی و تبحّر در فقه و اصول بود. بنده قبل از ایشان، استاد بزرگی را در مشهد دیده بودم -یعنی مرحوم آیت‌الله میلانی- که از فقهای برجسته بود؛ در قم هم همان وقت، رئیس حوزۀ علمیه قم که استاد امام هم بود -یعنی مرحوم آیت‌اللّه‌العظمی بروجردی- حضور داشت؛ بزرگان دیگری هم بودند؛ اما آن محفلِ درسی که دل‌های جوان و مشتاق و کوشا و علاقه‌مند به استعدادهای خوب را جذب می‌کرد، درس فقه و اصول امام بود. 📌 خطبه‌های نمازجمعه‌ در دهمین سالگرد رحلت امام خمینی(رحمه‌الله) [۱۳۷۸/۰۳/۱۴] ┈═════ ✧؛❁؛✧ ═════┈ 🗂 ارجاعات مکتب فقه‌الخمینی 🆔 https://eitaa.com/erjaat_f

🏷 #امام_خمینی ┈══ ✧؛❁؛✧ ══┈ 💬 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: در سال ۱۳۴۰، مرحوم آیت‌اللَّه بروجردی -مرجع تقلید- درگذشت. مراجع بزرگواری بودند که مطرح شدند و دوستانشان نام آنها را می‌آوردند؛ اینجا صحنه‌ای شد برای این‌که این مرد -امام بزرگوار- به همه نشان دهد این درس اخلاقی که می‌گفته است، فقط زبانی و به قصد یاد دادن به دیگران نبوده است؛ بلکه خود او اوّلین عامل به درس‌های تهذیب نفس است. همه دیدند، همه فهمیدند و تصدیق کردند که این مرد از مقام و از مطرح شدن برای ریاست -حتّی اگر آن ریاست، مرجعیّت باشد که یک ریاست روحانی و معنوی است- رویگردان است و برای مقام و منصب و رتبه و شخصیت، هیچ‌گونه تلاشی نمی‌کند؛ بلکه اگر دیگران هم بخواهند برای مطرح‌کردنش تلاش کنند، تا آن‌جایی که بتواند، مانع می‌شود. 📌 خطبه‌های نمازجمعه‌ در دهمین سالگرد رحلت امام خمینی(رحمه‌الله) [۱۳۷۸/۰۳/۱۴] ┈═════ ✧؛❁؛✧ ═════┈ 🗂 ارجاعات مکتب فقه‌الخمینی 🆔 https://eitaa.com/erjaat_f

🏷 #امام_خمینی 🏷 #ولایت_فقیه ┈══ ✧؛❁؛✧ ══┈ 💬 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: ✥ در سال ۱۳۴۷، امام در نجف -مرکز فقاهت-، فکر «ولایت فقیه» را با اتّکاء به مایه‌های محکم فقهی از آب درآورد. ✥ البته «ولایت فقیه» جزو مسلّمات فقه شیعه است؛ این‌که حالا بعضی نیمه‌سوادها می‌گویند امام، «ولایت فقیه» را ابتکار کرد و دیگر علما آن را قبول نداشتند، ناشی از بی‌اطّلاعی است؛ کسی که با کلمات فقها آشناست، می‌داند که مسألۀ «ولایت فقیه» جزو مسائل روشن و واضح در فقه شیعه است. ✥ کاری که امام کرد، این بود که توانست این فکر را با توجّه به آفاق جدید و عظیمی که دنیای امروز و سیاست‌های امروز و مکتب‌های امروز دارند، مدوّن کند و آن را ریشه‌دار و مستحکم و مستدلّ و باکیفیت سازد؛ یعنی به شکلی درآورد که برای هر انسان صاحب نظری که با مسائل سیاسی روز و مکاتب سیاسی روز هم آشناست، قابل فهم و قابل قبول باشد. 📌 خطبه‌های نمازجمعه‌ در دهمین سالگرد رحلت امام خمینی(رحمه‌الله) [۱۳۷۸/۰۳/۱۴] ┈═════ ✧؛❁؛✧ ═════┈ 🗂 ارجاعات مکتب فقه‌الخمینی 🆔 https://eitaa.com/erjaat_f

🏷 #امام_خمینی 🏷 #عرفان_عملی ┈══ ✧؛❁؛✧ ══┈ 💬 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: ✥ در ماجرای درگذشت فرزندش، یک بُعد دیگر از ابعاد این شخصیت عظیم آشکار شد. خیلی‌ها بزرگند، عالمند، شجاعند؛ اما آن کسانی که این عظمت‌ها در درون عواطف و در زوایا و اعماق دل آنها امتداد داشته باشد، خیلی زیاد نیستند. ✥ مرد مسنّی در سنین نزدیک به هشتاد سال در آن زمان، وقتی که فرزند فاضل و برجسته‌اش از دنیا رفت -که در واقع پسر او هم یک پسر برجسته و یک فاضل و یک عالم ممتاز و یک امید آینده بود- جمله‌ای که از او نقل شد و شنیده شد، این بود که: «مرگ مصطفی، از الطاف خفیۀ الهی است»! او این را مهربانیِ الهی و لطف پنهانیِ خدا تلقّی کرد؛ این‌طور فهمید که خدا به او لطف کرده است؛ آن هم لطفی پنهانی! ببینید چقدر عظمت می‌خواهد در یک انسان! ✥ این مصیبت‌ها و این سختی‌ها و این شدّت‌هایی که در دوران انقلاب بر این مرد بزرگ وارد آمد و او مثل کوهِ استواری آنها را تحمّل کرد، ریشه‌اش در همین عظمت روحی است که در مقابل مرگ عزیزی این‌چنین، چنین برخوردی پیدا می‌کند. 📌 خطبه‌های نمازجمعه‌ در دهمین سالگرد رحلت امام خمینی(رحمه‌الله) [۱۳۷۸/۰۳/۱۴] ┈═════ ✧؛❁؛✧ ═════┈ 🗂 ارجاعات مکتب فقه‌الخمینی 🆔 https://eitaa.com/erjaat_f

🏷 #امام_خمینی 🏷 #عرفان_عملی 🏷 #عرفان_حماسی ┈══ ✧؛❁؛✧ ══┈ 💬 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: ✥ در این دوران(دورۀ بعد از تشکیل نظام‌اسلامی)، امام -این شخصیت برجسته و ممتاز- در دو بُعد و دو چهره مشاهده می‌شود: ۱. در دوران حکومت، یک چهره، چهره رهبر و زمامدار است؛ ۲. یک چهره، چهره یک زاهد و عارف. ✥ ترکیب این دو با هم، از آن کارهایی است که جز در پیامبران، جز در مثل داود و سلیمان، جز در پیامبری مثل پیامبر خاتم (صلّی‌اللَّه‌علیه‌وآله‌وسلّم)، انسان نمی‌تواند دیگر پیدا کند. اینها حقایقی است که ملت ایران در طول سالهای متمادی آنها را لمس کرده؛ ما هم که از نزدیک شاهدش بودیم و دیدیم 📌 خطبه‌های نمازجمعه‌ در دهمین سالگرد رحلت امام خمینی(رحمه‌الله) [۱۳۷۸/۰۳/۱۴] ┈═════ ✧؛❁؛✧ ═════┈ 🗂 ارجاعات مکتب فقه‌الخمینی 🆔 https://eitaa.com/erjaat_f

🏷 #امام_خمینی ┈══ ✧؛❁؛✧ ══┈ 💬 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: ✥ او اهل خلوت، اهل عبادت، اهل گریۀ نیمه‌شب، اهل دعا، تضرّع، ارتباط با خدا، شعر و معنویت و عرفان و ذوق و حال بود. 📌 خطبه‌های نمازجمعه‌ در دهمین سالگرد رحلت امام خمینی(رحمه‌الله) [۱۳۷۸/۰۳/۱۴] ┈═════ ✧؛❁؛✧ ═════┈ 🗂 ارجاعات مکتب فقه‌الخمینی 🆔 https://eitaa.com/erjaat_f

🏷 #امام_خمینی 🏷 #عرفان_عملی ┈══ ✧؛❁؛✧ ══┈ 💬 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: ✥ من یقین دارم، آن پیرمرد نورانی، معنوی، عالم، زاهد و عارف که این انقلاب با دست توانای او بنا، غرس، آبیاری و میوه‌چینی شد، اگر در جوانی، آن راز و نیازها و آن عبادت‌ها، تفکّرها و توسّلها را نداشت و آن دل مؤمن و نورانی در او پدید نمی‌آمد، این کارهای بزرگ از او صادر نمی‌شد. ✥ مرحوم آقای حاج میرزا جواد آقای تهرانی که از علمای بسیار مؤمن، زاهد و خالص بود و در مشهد، بسیاری ایشان را می‌شناختند، نزدیک سی سال پیش از این، به بنده گفت: «من در جوانی برای تحصیل به قم رفتم و آن زمان، امام را در حرم مطهّر دیدم؛ نمی‌شناختم ایشان کیست؛ دیدم که یک سیّد طلبه جوان و نورانی در حرم ایستاده، تحت الحنک را انداخته، نماز می‌خواند و اشک می‌ریزد و تضرّع می‌کند.» حاج میرزا جواد آقای تهرانی می‌گفت: «من او را نشناخته مجذوبش شدم و از بعضی پرسیدم این آقای نورانی کیست؟ گفتند این آقا روح‌اللَّه خمینی است. وقتی آقا روح‌اللَّه، در دوره جوانی، آن سرمایه و ذخیره را پدید می‌آورند، آن وقت در سنّ هشتاد سالگی، امام و بنیانگذار حکومت جمهوری اسلامی می‌شوند.» ✥ معمولاً پیرمردها، در زودتر از این سن بازنشسته می.شوند و حال ادارۀ زندگی شخصی خودشان را هم ندارند؛ اما امام در آن سن، چنین بنای عظیم و توصیف ناپذیری را به وجود آوردند و در مقابل دشمن، آن‌طور ایستادند که انسان از شجاعت و پایداری ایشان در مقابل حوادث و مصائب، مبهوت می‌ماند. ✥ در همین قم، اوایل انقلاب، به مناسبتی ما خدمت ایشان رسیده بودیم؛ صحبتی شد و ایشان درباره سیّد احمد آقا مطلبی را فرمودند که درست و دقیق، یادم نیست؛ اما مضمون آن این بود که «اگر این احمد را بگیرند یا شکنجه کنند و یا بُکشند، من در باطن قلبم هم متزلزل نخواهم شد؛ نه این‌که بخواهم خودم را نگه دارم، تظاهر و تصبّر کنم.» این، تعبیر ایشان بود. مفهوم «لا تحّرکه العواصف و قور عند الحزائز»، این است. 📌 بیانات در دیدار جمعی از روحانیون [۱۳۷۴/۰۹/۱۶] ┈═════ ✧؛❁؛✧ ═════┈ 🗂 ارجاعات مکتب فقه‌الخمینی 🆔 https://eitaa.com/erjaat_f