eitaa logo
اسلام
223 دنبال‌کننده
6هزار عکس
870 ویدیو
99 فایل
الاسلام یعلوولایعلی علیه ارتباط با ادمین: @eslam_20 کانال فقط و فقط برای رضای خدا و اهل بیت علیهم السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 و کسب روزی 🔹رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: هرکس قرآن را قرائت کند و آن را وسیله روزی خویش قرار دهد، روز قیامت بیاید در حالی که صورتش استخوانی باشد که در آن گوشت نیست. 📚 ثواب الاعمال/ص638 ✍🏼 یعنی بی آبرو وارد محشر می شود، در حالی که تلاوت قرآن برای کسب آبرو و عزت است. https://eitaa.com/eslam20
✍رسول خدا (ص) میفرمایند: 💠خانه اى که درآن زیاد خوانده شود،خيرش زیاد گردد و به اهل آن وسعت داده شود و براى آسمانيان بدرخشد چنان كه ستارگان آسمان برای زمينيان می درخشند. 📚كافى،ج۲،ص۶۱۰
💠 روز 💠 💎 جایگاه قرآن 🔻رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم: فَضْلُ القُرآنِ عَلى سائِرِ الْكَلامِ كَفَضْلِ اللّه‏ِ عَلى خَلْقِهِ؛ ❇️ بـرترى بر سـاير سخـن‌ها هـمانند برترى خدا بر مخـلوقات اوسـت. 📚 جامع الاخبار و الآثار: ج ۱، ص ۱۸۲ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/eslam20
💠 🔸امام علی علیه السلام: هر خانه ای که در آن قرآن تلاوت شود و اهل آن به ذکر و یاد خداوند مشغول باشند، برکت و نعمت در آن خانه زیاد و ملائکه در آنجا حاضر شوند و شیاطین از آنجا دور شوند. 📚کافی/ج4/ص 413 ✍🏼قرآن کریم نیز یاد خدا را باعث افزوده شدن روزی و برکت مال می‌داند و علت سختی های زندگی را غفلت از یاد خداوند و دوری از او معرفی می‌کند. https://eitaa.com/eslam20
✍️ از (ع) روایت شده: 1️⃣ خواسته ها را پيرو مى نمايد پس از آن كه هدايت را پيرو خواسته ها كردند؛ 2️⃣ و رأى را تابع قرآن مى كند پس از آن كه را تابع رأى خود كردند ...؛ 3️⃣ ، پاره هاى جگر خود (گنجينه هايش) را براى او برون مى اندازد و كليدهاى خويش را تسليم او مى كند. 4️⃣✅ پس، او را به شما نشان مى دهد و كالبد بى جان را جان [دوباره ] مى‌بخشد. 📖 «يَعْطِفُ الهَوى علَى الهُدى إذا عَطَفوا الهُدى علَى الهَوى ، و يَعْطِفُ الرّأْيَ علَى القرآنِ إذا عَطَفوا القرآنَ علَى الرّأْي ... تُخرِجُ لَهُ الأرضُ أفالِيذَ كَبِدِها ، و تُلْقي إلَيهِ سِلْما مَقالِيدَها ، فَيُريكُمْ كيفَ عَدْلُ السِّيرةِ ، و يُحْيي مَيّتَ الكِتابِ و السُّنَّةِ». 📚 میزان الحکمة، ج ۱، ص ۴۰۶، ح۱۳۴۶. / / (عج)/ https://eitaa.com/eslam20
💠 و کسب روزی 🔹رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: هرکس قرآن را قرائت کند و آن را وسیله روزی خویش قرار دهد، روز قیامت بیاید در حالی که صورتش استخوانی باشد که در آن گوشت نیست. 📚 ثواب الاعمال/ص638 ✍🏼 یعنی بی آبرو وارد محشر می شود، در حالی که تلاوت قرآن برای کسب آبرو و عزت است. https://eitaa.com/eslam20
امام صادق عليه السلام: من سَعادَةِ الرَّجُلِ أن يَكونَ القَيِّمَ عَلى عِيالِهِ. از نيك بختى مرد، اين است كه تكيه گاه خانواده اش باشد. One of the happiness of a man is to be the support of his family Una de las felicidades de un hombre es ser el sostén de su familia الكافی، ج 4، ص 13. ‌
📖 روزمان را با آغاز کنیم بعثت پيامبران، عامل رويش 🔰 جمعه 2 هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ اوست خدایی که میان عرب امّی (یعنی قومی که خواندن و نوشتن نمی‌دانستند) پیغمبری بزرگوار از همان مردم برانگیخت که بر آنان آیات وحی خدا تلاوت می‌کند و آنها را (از لوث جهل و اخلاق زشت) پاک می‌سازد و شریعت و احکام کتاب سماوی و حکمت الهی می‌آموزد و همانا پیش از این همه در ورطه جهالت و گمراهی آشکار بودند. 🌐پیام ها 1- بعثت پيامبران كارى الهى است. «هُوَ الَّذِي بَعَثَ» 2- بعثت پيامبران، عامل رويش، جهش و رستاخيز در همه سطوح و امور جامعه است. «بَعَثَ» 3- برخاستن پيامبر از يك جامعه امّى و آنگاه پرچمدارى علم و حكمت، يك معجزه الهى است. «بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا» 4- رهبر جامعه اسلامى بايد از مردم، «رَسُولًا مِنْهُمْ» و در مردم باشد. «فِي الْأُمِّيِّينَ» 5- تلاوت قرآن، وسيله و مقدمه تزكيه و تزكيه مقدم بر تعليم و تعلّم است‌ جلد 10 - صفحه 28 يَتْلُوا ... يُزَكِّيهِمْ‌ ... يُعَلِّمُهُمُ‌. (چنانكه در جاى ديگر مى‌خوانيم: «اتَّقُوا اللَّهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ» «1» از خداوند پروا كنيد تا خداوند، حقايقى را به شما بياموزد). 6- تزكيه و خودسازى بايد در سايه مكتب انبيا و آيات الهى باشد. (رياضت‌ها و رهبانيت‌هايى كه در سايه تعليم پيامبران نباشد، خود نوعى انحراف است.) «يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ» 7- تزكيه و تعليم در رأس برنامه‌هاى انبياست. «يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ» 8- در مكتب انبيا، پرورش روحى و آموزش فكرى، در كنار بينش و بصيرت مطرح است. «يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ» 9- در محيط فاسد نيز مى‌توان كار تربيتى كرد. «وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ» 10- براى درك زحمت‌هاى پيامبران الهى، بايد به وضعيّت فرهنگى و اخلاقى مردم زمان آن‌ها توجه كرد. «وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ» 💥🌙امام خامنه ای : (دیدار با اقشار مختلف مردم؛ 26/ اردیبهشت ماه1369) ...ما باید سعی کنیم که روح بندگی را در خودمان زنده نماییم. بندگی، یعنی تسلیم در مقابل خدا، یعنی شکستن آن بُتی که در درون ماست. اگر ما بتوانیم این من ِدرونی، این هوای نفس، این فرعون باطنی، این شیطانی را که در درون ماست، مهار کنیم، یا لااقل قدری مهار کنیم، همه امور اصلاح خواهد شد. 💔 یا الله یَا رَحْمَانُ یَا رَحیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ 💔 🤲 اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🤲
✍ از (ع) روایت شده: ✅ هر كه باطنش با ظاهرش يكسان باشد و كردارش با گفتارش سازگار، او كسى است كه امانت را پرداخته و عدالتش تحقق يافته است. 📖 «مَن طابَقَ سِرُّهُ عَلانِيَتَهُ و وافَقَ فِعلُهُ مَقالَتَهُ، فَهُوَ الَّذي أدَّى الأمانَةَ و تَحَقَّقَت عَدالَتُهُ». 📚 غرر الحكم، ج۱، ۶۲۹. ✍ پ.ن: 💠 خدا در می‌فرماید: بعضی از مردم چنان قشنگ حرف می‌زنند که حرف‌ زدنشان توی (ص) را به تعجب وا می‌دارد، و خدا را هم بر آنچه در دلشان است، شاهد می‌گیرند، در حالی که آنان سرسخت‌ترین دشمنان‌اند. (بقره/۲۰۴) ✳️ بنابراین گول ظاهر و سخنان رنگ و لعاب‌دار را نخوریم و عملکرد و سابقه و برنامه افراد را در نظر بگیریم؛
🔵آیت الله حق شناس ( رحمة الله علیه) به افرادی که نمازهایشان ميشد میفرمودند: که سوره و بخوانيد تا قلبتون ازظلمات و تاریکی به نور و زیارت عاشورا روشن و هدایت شود... https://eitaa.com/eslam20
حداقل در هر هفته باید دو صبح، و صبح جمعه را بخوانم. اگر به هر دلیلی نتوانستم زیارت عاشورا بخوانم، باید هفته یِ بعد چهار صبح زیارت عاشورا و یک جزء قرآن بخوانم. اگر صبح جمعه ای نتوانستم سوره الرحمن بخوانم، باید قضایِ آن را در اولین فرصت به اضافه یِ دو حزب بخوانم... - تاریخِ اجرا: ۱۳ مهر ۶۹ - شهید سید مجتبی علمدار https://eitaa.com/eslam20
✍️ روایت شده ابو بصير از (ع) پرسید: 🔷 قربان شما شوم: در ماه رمضان همه را در يک شب بخوانم؟ فرمود: نه عرض كرد: در دو شب؟ فرمود: نه، عرض كرد: در سه شب؟ فرمود: ها (يعنى آرى بخوان) ... ✅ سپس فرمود: اى ابا محمد براى حقى و حرمتى است كه ماه‌هاى ديگر مانند آن نيستند (يعنى اينكه اذنت دادم در سه شب بخوانى بخاطر حرمت ماه رمضان و امتيازش با ماههاى ديگر است)؛ 🔶 و اصحاب حضرت (ص) قرآن را در يكماه يا كمتر می خواندند، و هر آينه با سرعت و خوانده نشود، و بايد هموار و شمرده و با آهنگ خوش خوانده شود؛ ✳️ و هر گاه به آيه‏‌اى كه در آن نام برده شده است گذر كنى آنجا بايست، و از خداى عز و جل بهشت را بخواه، و چون به آيه‏ اى كه در آن ذكر است گذر كنى نزد آن نيز توقف کن و از دوزخ بخدا پناه ببر. 📖 « دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ لَهُ أَبُو بَصِيرٍ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي لَيْلَةٍ فَقَالَ لَا قَالَ فَفِي لَيْلَتَيْنِ قَالَ لَا قَالَ فَفِي ثَلَاثٍ قَالَ هَا وَ أَشَارَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ لِرَمَضَانَ حَقّاً وَ حُرْمَةً لَا يُشْبِهُهُ شَيْ‏ءٌ مِنَ الشُّهُورِ وَ كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ص يَقْرَأُ أَحَدُهُمُ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ أَوْ أَقَلَّ إِنَّ الْقُرْآنَ لَا يُقْرَأُ هَذْرَمَةً وَ لَكِنْ يُرَتَّلُ تَرْتِيلًا فَإِذَا مَرَرْتَ بِآيَةٍ فِيهَا ذِكْرُ الْجَنَّةِ فَقِفْ عِنْدَهَا وَ سَلِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ الْجَنَّةَ وَ إِذَا مَرَرْتَ بِآيَةٍ فِيهَا ذِكْرُ النَّارِ فَقِفْ عِنْدَهَا وَ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ النَّار». 📚 الکافی، ج۲، ص۶۱۷، کتاب فضل القرآن، باب فی کم یقرأ القرآن و یختم، ح۲. / / / /
✍️ علی بن مغیره به (ع) گفت: 💠 پدرم چنين بود كه چهل بار را در ختم می كرد و من نيز پس از پدرم (به همين اندازه ‏ها) ختم می كنم گاهى بيشتر و گاهى كمتر به اندازه و شغلم و به اندازه و كسالتم. ✳️ چون روز شود يک ختم آن را هديه به (ص) كنم، و يكى را به على (ع) و يكى را هديه به حضرت فاطمه (س) و همچنين براى هر يک از ائمه (ع) تا برسد به شما كه براى هر يک يكى هديه كنم و تا به اين حال رسيده‏ ام چنين كرده‏ ام، براى من در برابر اين عمل چه -ى هست؟ ✅ فرمود: پاداش تو اين است كه با ايشان باشى؛ 🔶 گفتم: اللَّه اكبر! اين است پاداش من؟ ✳️ سه بار فرمود: آرى. 📖 «كَانَ أَبِي يَخْتِمُهُ أَرْبَعِينَ خَتْمَةً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ثُمَّ خَتَمْتُهُ بَعْدَ أَبِي فَرُبَّمَا زِدْتُ وَ رُبَّمَا نَقَصْتُ عَلَى قَدْرِ فَرَاغِي وَ شُغُلِي وَ نَشَاطِي وَ كَسَلِي فَإِذَا كَانَ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ جَعَلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ص خَتْمَةً وَ لِعَلِيٍّ ع أُخْرَى وَ لِفَاطِمَةَ ع أُخْرَى ثُمَّ لِلْأَئِمَّةِ ع حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَيْكَ فَصَيَّرْتُ لَكَ وَاحِدَةً مُنْذُ صِرْتُ فِي هَذَا الْحَالِ فَأَيُّ شَيْ‏ءٍ لِي بِذَلِكَ قَالَ لَكَ بِذَلِكَ أَنْ تَكُونَ مَعَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَلِي بِذَلِكَ قَالَ نَعَمْ ثَلَاثَ مَرَّات‏». 📚 الکافی، ج۲، ص۶۱۸، کتاب فضل القرآن، باب فی کم یقرأ القرآن و یختم، ح۴. / / / / (ع)/ / /
🔻آیت‌الله بهجت (ره) در روایت آمده است : خانه‌هایی که در آنها تلاوت می‌شود ، چنان‌که ستاره برای اهل زمین می‌درخشد ، برای آسمانیان می‌درخشند. 📒 در محضر بهجت ، ج۲، ص۲۹۶ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ https://eitaa.com/eslam20
✍️ سعد بن طریق اسافی می گويد: با هشت تن خدمت (ع) شرف حضور داشتیم، سخن از بود. 💠 حضرت فرمود: نگوييد: اين است، رمضان رفت و رمضان آمد؛ ✅ زيرا رمضان، نامى از نام‌هاى خداوند عزّ و جلّ‌ است، نه مى‌آيد و نه مى‌رود، فقط‍‌ آن‌چه از بين رونده است مى‌آيد و مى‌رود. ✳️ ولى بگوييد: ، چراكه ماه بر آن افزوده شده و آن نام، نام خداى عزّ ذكره است و آن ماهى است كه در آن فرود آمد كه خدا آن را حجّت و قرار داد. 📖 «كُنَّا عِنْدَهُ ثَمَانِيَةَ رِجَالٍ فَذَكَرْنَا رَمَضَانَ فَقَالَ لاَ تَقُولُوا هَذَا رَمَضَانُ وَ لاَ ذَهَبَ رَمَضَانُ وَ لاَ جَاءَ رَمَضَانُ فَإِنَّ رَمَضَانَ اِسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لاَ يَجِيءُ وَ لاَ يَذْهَبُ وَ إِنَّمَا يَجِيءُ وَ يَذْهَبُ اَلزَّائِلُ وَ لَكِنْ قُولُوا « شَهْرُ رَمَضٰانَ » فَإِنَّ اَلشَّهْرَ مُضَافٌ إِلَى اَلاِسْمِ وَ اَلاِسْمُ اِسْمُ اَللَّهِ عَزَّ ذِكْرُهُ وَ هُوَ اَلشَّهْرُ «اَلَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ اَلْقُرْآنُ » جَعَلَهُ مَثَلاً وَ عِيداً». 📚 الکافی، ج۴، ص۶۹-۷۰، کتاب الصیام، باب نهی عن قول رمضان بلا شهر، ح۲. ✍️ پ.ن: 1️⃣ سعد بن طریف اسکافی، ناووسی است. 2️⃣ یا صارمیه، گروهی که پس از شهادت امام صادق(ع) در سال ۱۴۸ ق به مهدویت او اعتقاد پیدا کردند و قائل به برگشت او و اقامه عدل و داد توسط وی در جهان شدند. رئیس آن‌ها شخصی به نام بود. 3️⃣ نجاشی در اختیار معرفة الرجال ص ۱۷۸ در مورد او می‌گوید «یعرف و ینکر» یعنی برخی از احادیث او شناخته شده و قابل پذیرش و برخی دیگر غیر قابل پذیرش‌اند. با این وجود شیخ طوسی در ص۱۱۵ رجال خود در مورد او می گوید «و هو صحیح الحدیث». یعنی با وجود ناووسی بودن احادیث سعد بن طریف از جهت سعد با مشکلی مواجه نیستند و قابل پذیرش‌اند. 4️⃣ ✅ برخی شخصیت‌های رجالی معاصر او را با وجود غیر امامی بودن (امامی=شیعه دوازده امامی) ثقه دانسته‌اند به همین خاطر احادیثی که او در سند آنها باشد اگر سایر سلسله سند مشکل نداشته باشد متصف به صفت «موثق» می‌شوند یعنی قابل اطمینان‌اند. / / / /
. 📖 جزء دهم
🌷 : قرائت نور چشم را زیاد می‌کند همانگونه که بر دل می‌افزاید. 📚 مجله حوزه، ش ۳۰، ص۴۳، به نقل از استاد حسینی همدانی https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ع) روایت شده: ✅ هر كه باطنش با -ش يكسان باشد و كردارش با -ش سازگار، او كسى است كه امانت را پرداخته و -ش تحقق يافته است. 📖 «مَن طابَقَ سِرُّهُ عَلانِيَتَهُ و وافَقَ فِعلُهُ مَقالَتَهُ، فَهُوَ الَّذي أدَّى الأمانَةَ و تَحَقَّقَت عَدالَتُهُ». 📚 غرر الحكم، ج۱، ۶۲۹. ✍ پ.ن: 💠 خدا در می‌فرماید: بعضی از مردم چنان قشنگ حرف می‌زنند که حرف‌ زدنشان توی (ص) را به تعجب وا می‌دارد، و خدا را هم بر آنچه در دلشان است، شاهد می‌گیرند، در حالی که آنان سرسخت‌ترین دشمنان‌اند. (بقره/۲۰۴) ✳️ بنابراین فریب ظاهر و سخنان رنگ و لعاب‌دار را نخوریم و عملکرد و و افراد را بنگریم؛ 👇👇👇👇 https://eitaa.com/eslam20
🕋 حرف‌های ساده خدا 🌹 یک آیه‌، یک درس انگار عده ای فقط وقتی سراغ خدا را می گیرند که گرسنگی یا دغدغه شکم داشته باشند: «وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ؛ و (به خاطر بیاورید) زمانی را که گفتید «ای موسی! هرگز حاضر نیستیم به یک نوع غذا اکتفا کنیم! از خدای خود بخواه که...» 📌 بقره، آیه 61 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃
🔻آیت‌الله بهجت (ره) در روایت آمده است : خانه‌هایی که در آنها تلاوت می‌شود ، چنان‌که ستاره برای اهل زمین می‌درخشد ، برای آسمانیان می‌درخشند. 📒 در محضر بهجت ، ج۲، ص۲۹۶ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ https://eitaa.com/eslam20
✍ خدا در می‌فرماید: 💠 كسانى كه می‌خورند [در ميان مردم و براى امر معيشت و زندگى] به پاى نمی‌خيزند، مگر مانند به پاى خاستن كسى كه او را با تماس خود آشفته حال كرده [و تعادل روانى و عقلى اش را مختل ساخته] است. 🔴 اين بدان سبب است كه آنان گفتند: هم مانند رباست. ✅ در حالى كه خدا خريد و فروش را حلال، و را حرام كرده است. 📖 «ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ ٱلرِّبَوٰاْ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ مِنَ ٱلۡمَسِّۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡبَيۡعُ مِثۡلُ ٱلرِّبَوٰاْۗ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلۡبَيۡعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰاْۚ». 📚 سوره بقره، آیه ۲۷۵. ✅ با این احادیث ما را در اهل بیت (ع) یاری کنید! 🌺 https://eitaa.com/eslam20
🌷 پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمودند : 🖌 ساعت های آزار و سختی در این دنیا ساعت های آزار آخرت را از میان می بَرد. 📚 نهج الفصاحه ، حدیث ۱۷۱۹ https://eitaa.com/eslam20
🌷 امیرالمومنین امام على (عليه السلام) : 🖌 ، تو را نجات مى دهد ؛ هر چند از آن بيمناك باشى و ، تو را نابود مى كند ؛ گر چه از آن خطرى براى خود حسّ نكنى 📚 ميزان الحكمه ، ج۶ ، ص۱۷۷ https://eitaa.com/eslam20
💠 روز 💠 💎 ثمره قرائت قرآن از نگاه امام حسن مجتبی (ع) 🔻امام حسن مجتبی علیه‌السلام: مَن قَرَأ القرآنَ كانَت لَهُ دعوةٌ مُجابةٌ إمّا مُعَجَّلَةً و إمّا مُؤَجَّلةً. ❇️ كسى كه بخواند، يك دعاى مستجاب شده دارد، دير مستجاب شود يا زود. 📚 بحارالانوار : / ۹۳ / ۳۱۳ / ۱۷ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/eslam20
🟢 مرحوم آیت الله حق شناس ▫️ بالاترین تنبیه این است که نماز میخوانی و لذت نماز را نمی چشی ▫️اگرصد سال هم بگذرد ولی نفس خودت را کنترل نکنی، نگاهت را کنترل نکنی، درجا خواهی زد. ▫️ طاعت بدون کنترل نفس سودی ندارد. ▫️ بدان ! وقتی که ان شاءالله آمادگی پیدا کردی، شما را برای نماز شب صدا می زنند! در می زنند، تکانت می دهند، مورد عنایت پروردگار قرار می گیری ... https://eitaa.com/eslam20