💠 #قرآن و کسب روزی
🔹رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم:
هرکس قرآن را قرائت کند و آن را وسیله روزی خویش قرار دهد، روز قیامت بیاید در حالی که صورتش استخوانی باشد که در آن گوشت نیست.
📚 ثواب الاعمال/ص638
✍🏼 یعنی بی آبرو وارد محشر می شود، در حالی که تلاوت قرآن برای کسب آبرو و عزت است.
https://eitaa.com/eslam20
💠 #حدیث روز 💠
💎 جایگاه قرآن
🔻رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم:
فَضْلُ القُرآنِ عَلى سائِرِ الْكَلامِ كَفَضْلِ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ؛
❇️ بـرترى #قرآن بر سـاير سخـنها هـمانند برترى خدا بر مخـلوقات اوسـت.
📚 جامع الاخبار و الآثار: ج ۱، ص ۱۸۲
•┈┈••✾••┈┈•
https://eitaa.com/eslam20
💠 #قرآن
🔸امام علی علیه السلام:
هر خانه ای که در آن قرآن تلاوت شود و اهل آن به ذکر و یاد خداوند مشغول باشند، برکت و نعمت در آن خانه زیاد و ملائکه در آنجا حاضر شوند و شیاطین از آنجا دور شوند.
📚کافی/ج4/ص 413
✍🏼قرآن کریم نیز یاد خدا را باعث افزوده شدن روزی و برکت مال میداند و علت سختی های زندگی را غفلت از یاد خداوند و دوری از او معرفی میکند.
https://eitaa.com/eslam20
#حدیث_روز
#حدیث_انتظار
✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده:
1️⃣ خواسته ها را پيرو #هدايت مى نمايد پس از آن كه هدايت را پيرو خواسته ها كردند؛
2️⃣ و رأى را تابع قرآن مى كند پس از آن كه #قرآن را تابع رأى خود كردند ...؛
3️⃣ #زمين، پاره هاى جگر خود (گنجينه هايش) را براى او برون مى اندازد و كليدهاى خويش را تسليم او مى كند.
4️⃣✅ پس، او #روش_عادلانه را به شما نشان مى دهد و كالبد بى جان #كتاب_و_سنّت را جان [دوباره ] مىبخشد.
📖 «يَعْطِفُ الهَوى علَى الهُدى إذا عَطَفوا الهُدى علَى الهَوى ، و يَعْطِفُ الرّأْيَ علَى القرآنِ إذا عَطَفوا القرآنَ علَى الرّأْي ... تُخرِجُ لَهُ الأرضُ أفالِيذَ كَبِدِها ، و تُلْقي إلَيهِ سِلْما مَقالِيدَها ، فَيُريكُمْ كيفَ عَدْلُ السِّيرةِ ، و يُحْيي مَيّتَ الكِتابِ و السُّنَّةِ».
📚 میزان الحکمة، ج ۱، ص ۴۰۶، ح۱۳۴۶.
#انتظار/ #عصر_ظهور/ #امام_زمان (عج)/
https://eitaa.com/eslam20
💠 #قرآن و کسب روزی
🔹رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم:
هرکس قرآن را قرائت کند و آن را وسیله روزی خویش قرار دهد، روز قیامت بیاید در حالی که صورتش استخوانی باشد که در آن گوشت نیست.
📚 ثواب الاعمال/ص638
✍🏼 یعنی بی آبرو وارد محشر می شود، در حالی که تلاوت قرآن برای کسب آبرو و عزت است.
https://eitaa.com/eslam20
امام صادق عليه السلام:
من سَعادَةِ الرَّجُلِ أن يَكونَ القَيِّمَ عَلى عِيالِهِ.
از نيك بختى مرد، اين است كه تكيه گاه خانواده اش باشد.
One of the happiness of a man is to be the support of his family
Una de las felicidades de un hombre es ser el sostén de su familia
الكافی، ج 4، ص 13.
#قرآن #حدیث #تفسیر #معارف #دین #اسلام #اهل_بیت #رسانه #ایتا
📖 روزمان را با #قرآن آغاز کنیم
بعثت پيامبران، عامل رويش
🔰 جمعه 2
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
اوست خدایی که میان عرب امّی (یعنی قومی که خواندن و نوشتن نمیدانستند) پیغمبری بزرگوار از همان مردم برانگیخت که بر آنان آیات وحی خدا تلاوت میکند و آنها را (از لوث جهل و اخلاق زشت) پاک میسازد و شریعت و احکام کتاب سماوی و حکمت الهی میآموزد و همانا پیش از این همه در ورطه جهالت و گمراهی آشکار بودند.
🌐پیام ها
1- بعثت پيامبران كارى الهى است. «هُوَ الَّذِي بَعَثَ»
2- بعثت پيامبران، عامل رويش، جهش و رستاخيز در همه سطوح و امور جامعه است. «بَعَثَ»
3- برخاستن پيامبر از يك جامعه امّى و آنگاه پرچمدارى علم و حكمت، يك معجزه الهى است. «بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا»
4- رهبر جامعه اسلامى بايد از مردم، «رَسُولًا مِنْهُمْ» و در مردم باشد. «فِي الْأُمِّيِّينَ»
5- تلاوت قرآن، وسيله و مقدمه تزكيه و تزكيه مقدم بر تعليم و تعلّم است
جلد 10 - صفحه 28
يَتْلُوا ... يُزَكِّيهِمْ ... يُعَلِّمُهُمُ. (چنانكه در جاى ديگر مىخوانيم: «اتَّقُوا اللَّهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ» «1» از خداوند پروا كنيد تا خداوند، حقايقى را به شما بياموزد).
6- تزكيه و خودسازى بايد در سايه مكتب انبيا و آيات الهى باشد. (رياضتها و رهبانيتهايى كه در سايه تعليم پيامبران نباشد، خود نوعى انحراف است.)
«يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ»
7- تزكيه و تعليم در رأس برنامههاى انبياست. «يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ»
8- در مكتب انبيا، پرورش روحى و آموزش فكرى، در كنار بينش و بصيرت مطرح است. «يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ»
9- در محيط فاسد نيز مىتوان كار تربيتى كرد. «وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ»
10- براى درك زحمتهاى پيامبران الهى، بايد به وضعيّت فرهنگى و اخلاقى مردم زمان آنها توجه كرد. «وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ»
💥🌙امام خامنه ای : (دیدار با اقشار مختلف مردم؛ 26/ اردیبهشت ماه1369)
...ما باید سعی کنیم که روح بندگی را در خودمان زنده نماییم. بندگی، یعنی تسلیم در مقابل خدا، یعنی شکستن آن بُتی که در درون ماست. اگر ما بتوانیم این من ِدرونی، این هوای نفس، این فرعون باطنی، این شیطانی را که در درون ماست، مهار کنیم، یا لااقل قدری مهار کنیم، همه امور اصلاح خواهد شد.
💔 یا الله یَا رَحْمَانُ یَا رَحیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ 💔
🤲 اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🤲
#بازخوانی
#حدیث_انتخاب
✍ از #امام_على (ع) روایت شده:
✅ هر كه باطنش با ظاهرش يكسان باشد و كردارش با گفتارش سازگار، او كسى است كه امانت را پرداخته و عدالتش تحقق يافته است.
📖 «مَن طابَقَ سِرُّهُ عَلانِيَتَهُ و وافَقَ فِعلُهُ مَقالَتَهُ، فَهُوَ الَّذي أدَّى الأمانَةَ و تَحَقَّقَت عَدالَتُهُ».
📚 غرر الحكم، ج۱، ۶۲۹.
✍ پ.ن:
💠 خدا در #قرآن میفرماید: بعضی از مردم چنان قشنگ حرف میزنند که حرف زدنشان توی #پیامبر (ص) را به تعجب وا میدارد، و خدا را هم بر آنچه در دلشان است، شاهد میگیرند، در حالی که آنان سرسختترین دشمناناند. (بقره/۲۰۴)
✳️ بنابراین گول ظاهر و سخنان رنگ و لعابدار را نخوریم و عملکرد و سابقه و برنامه افراد را در نظر بگیریم؛
#معیار_و_عیار_انتخاب
#عدالت
#معیارهای_زمامداران_عدالت_پیشه
#عدم_نفاق_و_دوروئی
#سازگاری_رفتار_با_گفتار
🔵آیت الله حق شناس ( رحمة الله علیه) به افرادی که نمازهایشان #قضا ميشد میفرمودند: که سوره #یس و #زیارت_عاشورا بخوانيد تا قلبتون ازظلمات و تاریکی به نور #قرآن و زیارت عاشورا روشن و هدایت شود...
https://eitaa.com/eslam20
حداقل در هر هفته باید دو صبح، #زیارت_عاشورا و صبح جمعه #سوره_الرحمن را بخوانم.
اگر به هر دلیلی نتوانستم زیارت عاشورا بخوانم، باید هفته یِ بعد چهار صبح زیارت عاشورا و یک جزء قرآن بخوانم. اگر صبح جمعه ای نتوانستم سوره الرحمن بخوانم، باید قضایِ آن را در اولین فرصت به اضافه یِ دو حزب #قرآن بخوانم...
- تاریخِ اجرا: ۱۳ مهر ۶۹
- شهید سید مجتبی علمدار
https://eitaa.com/eslam20
#حدیث_روز
✍️ روایت شده ابو بصير از #امام_صادق (ع) پرسید:
🔷 قربان شما شوم: در ماه رمضان همه #قرآن را در يک شب بخوانم؟ فرمود: نه عرض كرد: در دو شب؟ فرمود: نه، عرض كرد: در سه شب؟ فرمود: ها (يعنى آرى بخوان) ...
✅ سپس فرمود: اى ابا محمد براى #ماه_رمضان حقى و حرمتى است كه ماههاى ديگر مانند آن نيستند (يعنى اينكه اذنت دادم در سه شب بخوانى بخاطر حرمت ماه رمضان و امتيازش با ماههاى ديگر است)؛
🔶 و اصحاب حضرت #محمد (ص) قرآن را در يكماه يا كمتر می خواندند، و هر آينه #قرآن با سرعت و #شتاب خوانده نشود، و بايد هموار و شمرده و با آهنگ خوش خوانده شود؛
✳️ و هر گاه به آيهاى كه در آن نام #بهشت برده شده است گذر كنى آنجا بايست، و از خداى عز و جل بهشت را بخواه، و چون به آيه اى كه در آن ذكر #جهنم است گذر كنى نزد آن نيز توقف کن و از دوزخ بخدا پناه ببر.
📖 « دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ لَهُ أَبُو بَصِيرٍ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي لَيْلَةٍ فَقَالَ لَا قَالَ فَفِي لَيْلَتَيْنِ قَالَ لَا قَالَ فَفِي ثَلَاثٍ قَالَ هَا وَ أَشَارَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ لِرَمَضَانَ حَقّاً وَ حُرْمَةً لَا يُشْبِهُهُ شَيْءٌ مِنَ الشُّهُورِ وَ كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ص يَقْرَأُ أَحَدُهُمُ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ أَوْ أَقَلَّ إِنَّ الْقُرْآنَ لَا يُقْرَأُ هَذْرَمَةً وَ لَكِنْ يُرَتَّلُ تَرْتِيلًا فَإِذَا مَرَرْتَ بِآيَةٍ فِيهَا ذِكْرُ الْجَنَّةِ فَقِفْ عِنْدَهَا وَ سَلِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ الْجَنَّةَ وَ إِذَا مَرَرْتَ بِآيَةٍ فِيهَا ذِكْرُ النَّارِ فَقِفْ عِنْدَهَا وَ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ النَّار».
📚 الکافی، ج۲، ص۶۱۷، کتاب فضل القرآن، باب فی کم یقرأ القرآن و یختم، ح۲.
#ماه_رمضان/ #بهار_قرآن/ #قرآن/ #قرائت_قرآن/
#حدیث_روز
✍️ علی بن مغیره به #امام_کاظم (ع) گفت:
💠 پدرم چنين بود كه چهل بار #قرآن را در #ماه_رمضان ختم می كرد و من نيز پس از پدرم (به همين اندازه ها) ختم می كنم گاهى بيشتر و گاهى كمتر به اندازه #فراغت و شغلم و به اندازه #نشاط و كسالتم.
✳️ چون روز #عيد_فطر شود يک ختم آن را هديه به #رسول_خدا (ص) كنم، و يكى را #هديه به على (ع) و يكى را هديه به حضرت فاطمه (س) و همچنين براى هر يک از ائمه (ع) تا برسد به شما كه براى هر يک يكى هديه كنم و تا به اين حال رسيده ام چنين كرده ام، براى من در برابر اين عمل چه #پاداش-ى هست؟
✅ فرمود: پاداش تو اين است كه #روز_قيامت با ايشان باشى؛
🔶 گفتم: اللَّه اكبر! اين است پاداش من؟
✳️ سه بار فرمود: آرى.
📖 «كَانَ أَبِي يَخْتِمُهُ أَرْبَعِينَ خَتْمَةً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ثُمَّ خَتَمْتُهُ بَعْدَ أَبِي فَرُبَّمَا زِدْتُ وَ رُبَّمَا نَقَصْتُ عَلَى قَدْرِ فَرَاغِي وَ شُغُلِي وَ نَشَاطِي وَ كَسَلِي فَإِذَا كَانَ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ جَعَلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ص خَتْمَةً وَ لِعَلِيٍّ ع أُخْرَى وَ لِفَاطِمَةَ ع أُخْرَى ثُمَّ لِلْأَئِمَّةِ ع حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَيْكَ فَصَيَّرْتُ لَكَ وَاحِدَةً مُنْذُ صِرْتُ فِي هَذَا الْحَالِ فَأَيُّ شَيْءٍ لِي بِذَلِكَ قَالَ لَكَ بِذَلِكَ أَنْ تَكُونَ مَعَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَلِي بِذَلِكَ قَالَ نَعَمْ ثَلَاثَ مَرَّات».
📚 الکافی، ج۲، ص۶۱۸، کتاب فضل القرآن، باب فی کم یقرأ القرآن و یختم، ح۴.
#ماه_رمضان/ #بهار_قرآن/ #قرآن/ #قرائت_قرآن/ #اهل_بیت (ع)/ #هدیه_ختم_قرآن/ #ختم_قرآن/
#حدیث_روز
✍️ سعد بن طریق اسافی می گويد: با هشت تن خدمت #امام_باقر (ع) شرف حضور داشتیم، سخن از #رمضان بود.
💠 حضرت فرمود: نگوييد: اين #رمضان است، رمضان رفت و رمضان آمد؛
✅ زيرا رمضان، نامى از نامهاى خداوند عزّ و جلّ است، نه مىآيد و نه مىرود، فقط آنچه از بين رونده است مىآيد و مىرود.
✳️ ولى بگوييد: #ماه_رمضان، چراكه ماه بر آن افزوده شده و آن نام، نام خداى عزّ ذكره است و آن ماهى است كه در آن #قرآن فرود آمد كه خدا آن را حجّت و #عید قرار داد.
📖 «كُنَّا عِنْدَهُ ثَمَانِيَةَ رِجَالٍ فَذَكَرْنَا رَمَضَانَ فَقَالَ لاَ تَقُولُوا هَذَا رَمَضَانُ وَ لاَ ذَهَبَ رَمَضَانُ وَ لاَ جَاءَ رَمَضَانُ فَإِنَّ رَمَضَانَ اِسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لاَ يَجِيءُ وَ لاَ يَذْهَبُ وَ إِنَّمَا يَجِيءُ وَ يَذْهَبُ اَلزَّائِلُ وَ لَكِنْ قُولُوا « شَهْرُ رَمَضٰانَ » فَإِنَّ اَلشَّهْرَ مُضَافٌ إِلَى اَلاِسْمِ وَ اَلاِسْمُ اِسْمُ اَللَّهِ عَزَّ ذِكْرُهُ وَ هُوَ اَلشَّهْرُ «اَلَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ اَلْقُرْآنُ » جَعَلَهُ مَثَلاً وَ عِيداً».
📚 الکافی، ج۴، ص۶۹-۷۰، کتاب الصیام، باب نهی عن قول رمضان بلا شهر، ح۲.
✍️ پ.ن:
1️⃣ سعد بن طریف اسکافی، ناووسی است.
2️⃣ #ناووسیه یا صارمیه، گروهی که پس از شهادت امام صادق(ع) در سال ۱۴۸ ق به مهدویت او اعتقاد پیدا کردند و قائل به برگشت او و اقامه عدل و داد توسط وی در جهان شدند. رئیس آنها شخصی به نام #ابن_ناووس بود.
3️⃣ نجاشی در اختیار معرفة الرجال ص ۱۷۸ در مورد او میگوید «یعرف و ینکر» یعنی برخی از احادیث او شناخته شده و قابل پذیرش و برخی دیگر غیر قابل پذیرشاند.
با این وجود شیخ طوسی در ص۱۱۵ رجال خود در مورد او می گوید «و هو صحیح الحدیث». یعنی با وجود ناووسی بودن احادیث سعد بن طریف از جهت سعد با مشکلی مواجه نیستند و قابل پذیرشاند.
4️⃣ ✅ برخی شخصیتهای رجالی معاصر او را با وجود غیر امامی بودن (امامی=شیعه دوازده امامی) ثقه دانستهاند به همین خاطر احادیثی که او در سند آنها باشد اگر سایر سلسله سند مشکل نداشته باشد متصف به صفت «موثق» میشوند یعنی قابل اطمیناناند.
#ماه_رمضان/ #خدا_شناسی/ #عید_دوستان_خدا/ #ماه_سرور/
🌷 #علامه_طباطبایی :
قرائت #قرآن نور چشم را زیاد میکند همانگونه که بر #بصیرت دل میافزاید.
📚 مجله حوزه، ش ۳۰، ص۴۳، به نقل از استاد حسینی همدانی
https://eitaa.com/eslam20
#حدیث_روز
#حدیث_انتخاب
✍ از #امام_على (ع) روایت شده:
✅ هر كه باطنش با #ظاهر-ش يكسان باشد و كردارش با #گفتار-ش سازگار، او كسى است كه امانت را پرداخته و #عدالت-ش تحقق يافته است.
📖 «مَن طابَقَ سِرُّهُ عَلانِيَتَهُ و وافَقَ فِعلُهُ مَقالَتَهُ، فَهُوَ الَّذي أدَّى الأمانَةَ و تَحَقَّقَت عَدالَتُهُ».
📚 غرر الحكم، ج۱، ۶۲۹.
✍ پ.ن:
💠 خدا در #قرآن میفرماید: بعضی از مردم چنان قشنگ حرف میزنند که حرف زدنشان توی #پیامبر (ص) را به تعجب وا میدارد، و خدا را هم بر آنچه در دلشان است، شاهد میگیرند، در حالی که آنان سرسختترین دشمناناند. (بقره/۲۰۴)
✳️ بنابراین فریب ظاهر و سخنان رنگ و لعابدار را نخوریم و عملکرد و #سابقه و #برنامه افراد را بنگریم؛
#معیار_انتخاب
#عدالت
#عادل_کیست
#یکرنگی
👇👇👇👇
https://eitaa.com/eslam20
#قرآن
🕋 حرفهای ساده خدا
🌹 یک آیه، یک درس
انگار عده ای فقط وقتی سراغ خدا را می گیرند که گرسنگی یا دغدغه شکم داشته باشند:
«وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ؛ و (به خاطر بیاورید) زمانی را که گفتید «ای موسی! هرگز حاضر نیستیم به یک نوع غذا اکتفا کنیم! از خدای خود بخواه که...»
📌 بقره، آیه 61
🍃✨✨
🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃
🔻آیتالله بهجت (ره) در روایت آمده است :
خانههایی که در آنها تلاوت #قرآن میشود ، چنانکه ستاره برای اهل زمین میدرخشد ، برای آسمانیان میدرخشند.
📒 در محضر بهجت ، ج۲، ص۲۹۶
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
https://eitaa.com/eslam20
#آیه_روز
✍ خدا در #قرآن میفرماید:
💠 كسانى كه #ربا میخورند [در ميان مردم و براى امر معيشت و زندگى] به پاى نمیخيزند، مگر مانند به پاى خاستن كسى كه #شيطان او را با تماس خود آشفته حال كرده [و تعادل روانى و عقلى اش را مختل ساخته] است.
🔴 اين بدان سبب است كه آنان گفتند: #خريد_و_فروش هم مانند رباست.
✅ در حالى كه خدا خريد و فروش را حلال، و #ربا را حرام كرده است.
📖 «ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ ٱلرِّبَوٰاْ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ مِنَ ٱلۡمَسِّۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡبَيۡعُ مِثۡلُ ٱلرِّبَوٰاْۗ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلۡبَيۡعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰاْۚ».
📚 سوره بقره، آیه ۲۷۵.
#بانکداری_اسلامی
#بانکداری_بدون_ربا
✅ با #بازنشر این احادیث ما را در #نشر_حدیث اهل بیت (ع) یاری کنید! 🌺
https://eitaa.com/eslam20
🌷 پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمودند :
🖌 ساعت های آزار و سختی در این دنیا ساعت های آزار آخرت را از میان می بَرد.
📚 نهج الفصاحه ، حدیث ۱۷۱۹
#قرآن
#احادیث
https://eitaa.com/eslam20
💠 #حدیث روز 💠
💎 ثمره قرائت قرآن از نگاه امام حسن مجتبی (ع)
🔻امام حسن مجتبی علیهالسلام:
مَن قَرَأ القرآنَ كانَت لَهُ دعوةٌ مُجابةٌ إمّا مُعَجَّلَةً و إمّا مُؤَجَّلةً.
❇️ كسى كه #قرآن بخواند، يك دعاى مستجاب شده دارد، دير مستجاب شود يا زود.
📚 بحارالانوار : / ۹۳ / ۳۱۳ / ۱۷
•┈┈••✾••┈┈•
https://eitaa.com/eslam20
🟢 مرحوم آیت الله حق شناس
▫️ بالاترین تنبیه این است که نماز میخوانی و لذت نماز را نمی چشی
▫️اگرصد سال هم بگذرد ولی نفس خودت را کنترل نکنی، نگاهت را کنترل نکنی، درجا خواهی زد.
▫️ طاعت بدون کنترل نفس سودی ندارد.
▫️ بدان ! وقتی که ان شاءالله آمادگی پیدا کردی، شما را برای نماز شب صدا می زنند! در می زنند، تکانت می دهند، مورد عنایت پروردگار قرار می گیری ...
#قرآن
#تمسک
https://eitaa.com/eslam20