eitaa logo
اسلام
221 دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
881 ویدیو
100 فایل
الاسلام یعلوولایعلی علیه ارتباط با ادمین: @eslam_20 کانال فقط و فقط برای رضای خدا و اهل بیت علیهم السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از سخنرانی ها/حجت الاسلام غفاری
احکام مشترک مردان وزنان.MP3
1.89M
حجت الاسلام غفاري م احکام مشترک مردان وزنان ج ۱۰۵۵ https://eitaa.com/eslam20
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📅 امروز شنبه ☀️ 12 خرداد 1403 شمسی 🌙 23 ذی القعده 1445 قمری ❄️ 01 ژوئن 2024 میلادی ☀️ ➕ رحلت آيت‏ اللَّه العظمي "سيدمحسن حكيم" زعيم حوزه علميه نجف اشرف (1349 ش) ➕ درگذشت حجة الاسلام سید علی اکبر ابوترابی (1379 ش) 🌙 ➕ وقوع غزوه ی "بني‏ قُرَيظه" به فرماندهي پيامبر اسلام(ص) (5 ق) ➕ شهادت امام رضا(ع) به روایتی و روز زيارتي آن حضرت(203 ق) ❄️ ➕ تشكيل حكومت كميته نجات ملي در فرانسه در جريان انقلاب اين كشور (1793م) ➕ روز جهاني كودك —---------- 🇮🇷 كانال https://eitaa.com/eslam20
◾️ درگذشت حجة الاسلام سید علی اکبر ابوترابی (1379 ش) ✍ حجت‌الاسلام سيدعلى‌اکبر ابوترابي، ( 1318ش – 1379ش)، پس از اخذ ديپلم به تحصيل دروس دينى در مشهد پرداخت. او در تظاهرات 15 خرداد سال 1342 در قم حضورى فعال داشت و در پى تبعيد حضرت امام خمینی(ره) به نجف، وی نيز به نجف رفت و مشغول تحصيل در محضر امام (ره) شد. پس از حدود شش سال تحصيل در نجف، در مرز خسروى بازداشت شد و ساواک وی را به زندان کميته مشترک و پس از آن به زندان اوين منتقل کرد. ✅ او پس از آزادى از زندان، به همراه شهید سيدعلى اندرزگو به سازماندهى جهاد مسلحانه همت گماشتند و بارها مورد تعقيب ساواک قرار گرفتند. وی پس از پيروزى انقلاب اسلامي، به عنوان رئيس کميته انقلاب اسلامى قزوين مشغول به فعالیت و پس از آن با رأى مردم، به عضويت شوراى شهر قزوين انتخاب و رئيس شورا شد. همزمان با آغاز جنگ تحميلي، در کنار شهيد دکتر مصطفى چمران در ستاد جنگ‌هاى نامنظم فعالیت داشت و سرانجام در روز 26 آذر ماه سال 1359 در یکی از مأموريت‌ها به اسارت ارتش متجاوز صدام درآمد. ✅ پس از ده سال اسارت سرانجام در سال 1369 به ميهن بازگشت و در تاريخ هفتم مهر 1369 با حکم مقام معظم رهبری در جايگاه نماينده ولى‌فقيه در امور آزادگان قرار گرفت. وی در دوره‌هاى چهارم و پنجم مجلس شوراى اسلامي، به مجلس راه يافت. او سرانجام در تاريخ دوازدهم خرداد 1379در حالى که همراه پدرش عازم مشهد بود براثر تصادف به لقاء الله پیوست. https://eitaa.com/eslam20
◼️ رحلت آيت ‏اللَّه العظمي "سيدمحسن حكيم" زعيم حوزه‏ ي علميه ‏ي نجف اشرف(1349 ش) ✍ آيت‏ اللَّه سيدمحسن حكيم در سال 1306 ق، در كشور عراق ديده به جهان گشود. او در تحصيل مدارج عالي علمي از محضر بزرگاني همچون آيات عظام: آخوند خراساني، ميرزاي ناييني و آقا ضياء عراقي كسب فيض كرد. وی نسبت به مسايل سياسي و اجتماعي مسلمانان توجه ويژه‏ اي داشت و بر مبارزه با استعمارگران غربي و حضور فعالانه در قيام اسلامي مردم عراق در سال 1920 ميلادي، از انقلاب اسلامي ايران به رهبري امام خميني(ره) پشتياني نمود. ✅ وی با روي كار آمدن حزب بعث در عراق، به مخالفت با آنان پرداخت و از اين روي، حُكّام جور، انواع آزار و اذيت و اهانت را به ساحت اين مرجع بزرگوار روا داشتند. ✅ سال‏هاي پاياني عمر آن عالم سترگ به بيماري و تبعيد گذشت و منزل وي در نجف مورد هجوم عواملِ حزب بعث قرار گرفت و انواع بي‏ حرمتي‏ ها را به ايشان نمودند. او پس از تحمل رنج و مصيبت بسيار، ناشي از ظلم و ستم حكّام بعث، سرانجام در سال 1349 شمسی در 84 سالگي به لقاي معبود شتافت و در تشييعي با شكوه، در كنار كتابخانه‏ اش در نجف اشرف به خاك سپرده شد. https://eitaa.com/eslam20
♻️ وقوع غزوه ی "بنی‏ قُرَیظه" به فرماندهی پیامبر اسلام(ص) (5 ق) ✍ یهودیان طایفه‏ ی بنی‏ قریظه که با مسلمانان مدینه، پیمان دفاعی برقرار کرده بودند، پس از هجوم جبهه‏ی متحد استکبار، متشکل از یهودیان، مشرکان قریش و طوایف دیگر عرب به شهر مدینه و وقوع نبرد سرنوشت ساز خندق (جنگ احزاب)، نسبت به مسلمانان، مرتکب خیانت شده و موجب تقویت جبهه‏ی کفر و شرک و تضیعف روحیه‏ی مسلمانان مدینه گردیدند. ✅ به همین جهت، پس ازپیروزی مسلمانان درجنگ احزاب با قهرمانی‏های مولای متقیان امام علی‏بن ابیطالب(ع)، مسلمانان به فرمان پیامبراکرم(ص) بلادرنگ به سوی قلعه‏ی بنی‏قریظه رهسپار گردیدند و آنان را به مدت 15 (و به روایتی 25) روز در محاصره‏ی خویش گرفتند. ✅ سرانجام سران طایفه‏ی بنی‏قریظه چاره‏ای جز تسلیم ندیده و به داوری سعدبن‏معاذ یکی از صحابه‏ی بزرگ پیامبر، رضایت دادند. سعدبن معاذ، اشد مجازات را که قتل مردان جنگی قبیله بود برای آنان پیشنهادنمود که مورد پذیرش پیامبر اکرم(ص) واقع گردید. به این صورت، فتنه و خیانت، از ریشه خشکانیده شد و شرّ یهود از سر مسلمانان کوتاه گردید. https://eitaa.com/eslam20
💠 ۲۳ ذی القعده روز زیارتی امام رضا علیه السلام ☀️ ۲۳ ذی القعده روز بسیار شریفی است، این روز زیارتی مخصوص امام رضا (علیه السلام) است و زیارت آن حضرت از دور و نزدیک سنت است. 💦 علامه مجلسی می گوید: زیارت حضرت رضا(علیه السلام) در روزهای مقدس اسلامی افضل است؛ خصوصا روزهایی که اختصاص به آن حضرت دارد. مثل روز ولادت (۱۱ ذی القعده) و روز شهادت آن حضرت (مطابق مشهور آخر ماه صفر) سپس از کتاب اقبال مرحوم سید بن طاووس استحباب زیارت آن حضرت را در روز ۲۳ ذی القعده (طبق روایتی روز شهادت آن حضرت) نیز نقل می کند و در پایان می نویسد: استحباب زیارت آن حضرت در ماه رجب گذشت.( بحار الانوار جلد ۹۹ صفحات ۴۳ و ۴۴). ✅ مرحوم محدث قمی روز ۲۵ ذی القعده را نیز به این موارد ضمیمه کرده است. https://eitaa.com/eslam20
💢 چرا به علی بن موسی، امام هشتم شیعیان، "رضا" می گویند؟ ✍ در وجه نام گذاری حضرت به "رضا" احادیثی وارد شده است، از جمله: احمد بن أبی نصر بزنطی به امام جواد(ع) عرض كرد: گروهی از مخالفان شما گمان میكنند كه مأمون پدر بزرگوار شما را "رضا" لقب داده، آن هم بدین جهت كه امام(ع) را برای پذیرش ولایتعهدی راضی كرده است. امام جواد فرمود: "به خدا سوگند! اینان دروغ میگویند، بلكه خدا پدرم را "رضا" نامیده، چون كه پسندیده خدا در آسمان بود و رسول خدا و أئمه هدی در زمین از او خوشنود بودند"، بزنطی به امام گفت: آیا همه پدران گذشته تو پسندیده خدا و رسول و ائمه نبودند، فرمود: چرا. بزنطی پرسید: پس چرا تنها آن حضرت "رضا" نامیده شد، فرمود: "زیرا همان گونه كه دوستان و موافقان وی از حضرت راضی بودند، دشمنان و مخالفان نیز از او راضی بودند. چنین ویژگی برای هیچ كدام از پدران حضرت وجود نداشت، و بدین سبب است كه میان آنان، حضرت "رضا" نامیده شده است".(۱) برخی از بزرگان در این باره نوشته اند: خداوند در لوح محفوظ آن حضرت را "رضا" نامیده و با این نام گذاری اعلام فرموده است كه: ۱- دوستان و دشمنان از حضرت راضی هستند. ۲- فرشتگان از شمایل و اخلاق و اعمال امام رضایت دارند. ۳- خدا از او راضی بوده و او را هم راضی كرده است.(۲) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 (۱). صدوق، ج۱، ص ۲۷۷. (۲). القاب الرّسول و عترته (مجموعه نفیسه ص ۲۶۹). https://eitaa.com/eslam20
✍️ از (ع) روایت شده: 💠 وقتی لشکری به سوی (ع) می فرستد در بیابان بیداء به هلاکت می رسند و این خبر به اهل شام می رسد، آنها به خلیفه خود می گویند: مهدی [عج] نموده است با او بیعت کن و به اطاعت وی در آی و گرنه تو را می کشیم. 🔶 او [خلیفه شام] عده ای را جهت نزد آن حضرت می فرستد و مهدی [عج] از سوی دیگر حرکت می کند تا در فرود آید و خزانه‌هاى آنجا در اختیار حضرت قرار می‌گیرد؛ ✅ در اين هنگام عرب و غیر عرب و جنگجويان و روميان و سلسله‌هاى مختلف ديگر به اطاعت او [امام زمان عج] در می‌آیند، تا آنجا كه در قسطنطنیه [] و مکان‌های ديگر بناء می‌شود. 📖 «إذا بعث السفياني إلى المهدي جيشا فخسف بهم بالبيداء وبلغ ذلك أهل الشام قالوا لخليفتهم قد خرج المهدي فبايعه وادخل في طاعته وإلا قتلناك فيرسل إليه بالبيعة ويسير المهدي حتى ينزل بيت المقدس وتنقل إليه الخزائن وتدخل العرب [و] العجم وأهل الحرب والروم وغيرهم في طاعته من غير قتال حتى تبنى المساجد بالقسطنطينة و ما دونها» 📚 کتاب «الفتن» ابن حماد، ص 216. (عج)
*✅اصلح کیست؟* حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «یک سؤالی در مورد اصلح میشود؛ اصلح را شما میخواهید انتخاب کنید. *اصلح کیست؟* کسی است که صلاحیت بیشتری دارد.. بنده اینجا دو سه ملاک را ذکر کردم. *۱-* هر کسی که در تقید به دین، تقید به عمل دینی و تشرع دینی بهتر و جلوتر باشد. *۲-* هر کسی نسبت به استقلال کشور و آویزان نشدن کشور به این و آن قدرت دنیا، اصرار بیشتری داشته باشد. *۳-* هر کسی به مبارزه‌ی با فساد به طور جدّی عقیده داشته باشد که با فساد باید مبارزه کرد. *۴-* هر کسی نسبت به منافع ملّی جدی‌تر است. (یعنی حاضر است منافع شخصی خودش را قربانی کند در مقابل منافع ملّی). *هر کسی این خصوصیات را داشته باشد آن اصلح است..* *مسئله‌ی دین مسئله‌ی استقلال مسئله‌ی مبارزه‌ی با فساد، مسئله‌ی منافع ملّی؛ تعصبات جناحی را بگذارند کنار در قضایای مختلف ببینند چه چیزی مناسب با منافع ملی است و مایه‌ی عزّت کشور و آسایش کشور و پیشرفت کشور است. آن را ترجیح بدهند.»*
خری به درختی بسته بود. شیطان خر را باز کرد. خر وارد مزرعه همسایه شد و تر و خشک را با هم خورد. زن همسایه وقتی خر را در حال خوردن سبزیجات دید؛ تفنگ را برداشت و یک گلوله خرج خر نمود و کشتش. صاحب خر وقتی صحنه را دید؛ عصبانی شد و زن صاحب مزرعه را کشت. صاحب مزرعه وقتی با جسد خونین همسرش روبرو شد صاحب خر را از پای دراورد! به شیطان گفتند چکار کردی؟!!! گفت من فقط یک خر را رها کردم!
✍️ از (ع) روایت شده: 💠 براى من فرقى نمى كند كه به امانت بسپارم، يا به كسى كه از امانت مراقبت و نگهدارى نمى كند (). 📖 «ما اُبالي ائْتَمَنْتُ خائنا أو مُضَيّعا». 📚 منتخب میزان الحکمة، ص۶۴-۶۵. پ.ن: یعنی سپردن به کسی که از آن نگهداری نمی کند با سپردن آن به خائن تفاوتی نخواهد داشت. / / / /
✍️ از (ع) روایت شده: 💠 چهار چيز نشانه به سر آمدن است: 1️⃣ فرو گذاشتن اصول؛ 2️⃣ چسبيدن به فروع؛ 3️⃣ مقدّم داشتن فرومايگان؛ 4️⃣ عقب زدن مردمان با فضيلت و لايق. 📖 «يُستدَلُّ على إدبارِ الدُّوَلِ بأربَعٍ : تَضييعِ الاُصولِ ، و التمسُّكِ بالفروعِ و تَقديمِ الأراذلِ ، و تأخيرِ الأفاضِلِ». 📚 غرر الحکم، ج ۱، ص ۸۰۰. پ.ن: تا انتخاب خود ما مردم، شایسته نباشد، رفتارها و عملکردها و انتخاب هایِ منتخبین ما شایسته نخواهد شد.
✍ از (ص) روایت شده: 💠 كامل نمى شود، مگر آن كه: 1⃣... را [حتّى] از دوستش نمى پذيرد. 2⃣ و را [حتّى] از دشمنش انکار نمى كند. 📖 «لا يُكمِلُ المُؤمِنُ ايمانَهُ حَتّى....:... لا يَقبَلُ الباطِلَ مِن صَديقِهِ وَ لا يَرُدُّ الحَقَّ مِن عَدُوِّهِ...». 📚 التمحیص، ص 75؛ بحارالأنوار، ج 64، ص 311.
هدایت شده از سخنرانی ها/حجت الاسلام غفاری
از3جهت نمازقضاتابع نماادا است.MP3
4.11M
حجت الاسلام غفاري م از۳جهت نمازقضاتابع نماز ادا است ج ۱۰۵۶ https://eitaa.com/eslam20
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📅 امروز یکشنبه ☀️ 13 خرداد 1403 شمسی 🌙 24 ذی القعده 1445 قمری ❄️ 02 ژوئن 2024 میلادی ☀️ ➕ سخنراني تاريخي عصر عاشوراي امام خميني(ره) در مدرسه فيضيه قم (1342 ش) ➕ عمليات كوچك نصر 2 در منطقه عملياتي ميمك توسط ارتش (1366 ش) 🌙 ➕ حركت امام ‏رضا(ع) از مدينه به خراسان محل حكومت مامون عباسی(200 ق) ➕ رحلت فقيه بزرگ "ملامحمد شريف‏ مازندراني" معروف به "شريف العلماء" (1246ق) ➕ درگذشت "محمد حسن اصفهاني" معروف به "صفي عليشاه" (1316ق) ❄️ ➕ آغاز عمليات "روباه صحرا" توسط آلمان عليه انگلستان در شمال افريقا (1942م) ➕ روز ملي "انگلستان" —---------- 🇮🇷 كانال https://eitaa.com/eslam20
♻️ سخنرانی تاریخی حضرت امام خمینی (ره)(۱۳۴۲ش) ✍ عصر عاشوراي سال 1383 ق، برابر با سيزدهم خرداد 1342 ش، حضرت امام خميني(ره) با حضور در مدرسه فيضيه، طي سخنان كوبنده اي، ضمن انتقاد شديد از رژيم پهلوي و اربابان آمريكايي و اسرائيلي شاه، پرده از جنايات طاغوت برداشتند. ✅ امام در بخش از سخنرانی خود فرمودند: تأثرات ما زیاد است لکن این چیزی که برای این ملت دارد پیش می آید، این چیزی که در شُرف تکوین است، از آن تأثرمان زیاد است؛ ما متأسفیم، خیلی متأسفیم از وضع ایران، از وضع این مملکت خراب، ... از همه اینها متأسفیم. (صحیفه امام، ج1، ص 248-243) ✅ به دنبال این سخنراني افشاگرانه، در سحرگاه پانزدهم خرداد سال 1342، دژخيمان رژيم ستمشاهي به خانه امام در قم يورش برده و ایشان را دستگير و دور از چشم مردم به زنداني در تهران منتقل كردند. ✅ هنوز چند ساعتي از اين حادثه نگذشته بود كه فرياد مردم معترض و انقلابي، عليه حكومت ديكتاتوري شاه بلند شد و خواستار آزادی امام و برقراري حكومت اسلامي شدند. در مقابل، گلوله هاي برخاسته از خشم و كينه حكومت ننگين شاه، قلب هزاران مسلمان انقلابي بپاخاسته را در اين روز نشانه رفت و با به خاك و خون كشيدن آنان، قيام خونبار و جاويد پانزدهم خرداد 42 شكل گرفت. https://eitaa.com/eslam20
💠 حركت امام ‏رضا(ع) از مدينه به خراسان محل حكومت مامون عباسی(200 ق) ✍ مأمون، هفتمين خليفه‏ ي عباسي پس از پيروزي بر برادرش امين و استيلاي كامل بر كشور پهناور اسلامي، تصميم گرفت امام رضا(ع) را از مدينه به مرو مقر حكومت خود منتقل كند و با آن حضرت به ظاهر طرح دوستي و محبت بريزد و ضمن استفاده از موقعيت علمي و اجتماعي امام(ع)، كارهاي او را تحت نظارت كامل قرار دهد. ✅ آوردن امام(ع) از مدينه به مرو، هر چند در ظاهر به صورت دعوت بود، اما ماهيت واقعي آن، جز ايجاد محدوديت هر چه بيشتر براي امام، چيز ديگري نبود. از اين جهت امام(ع) براي تفهيم ماهيت اين دعوت، هيچ يك از اعضاي خاندان خويش را همراه خود نبرد تا از اين طريق به مسلمانان بفهماند اين سفر، نوعي تبعيد است نه سفري مقرون به رضايت. ✅ ولي مامون براي خنثي كردن هدف امام(ع)، دستور داد گروهي از رجال و اشراف از جمله والي مدينه، ملازم ركاب امام باشند و حتي مسير سفر امام نيز معين گشت. آن حضرت در 10 شوال سال 201 قمري وارد مرو شد. https://eitaa.com/eslam20
💠راه علاج (۱۲) ✍ موراد زیر می تواند کمک شایانی به علاج سوء ظن بکند: ۱- شناخت مضرات و مفاسد سوءظن. ۲- بی اعتنایی به گمان بد و ترتیب اثر ندادن به آن. 🌷 پيامبر اسلام صلّی اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: إِذَا ظَنَنتَ فَلاَ تُحَقِّقْ؛(۱) هرگاه گمان بد بردی آن را دنبال مكن. ۳- تا زمانی كه انسان از كسی كردار و رفتار بدی نديده است نبايد به او بدبين شود، زيرا شنيدن يا حدس و گمان، معيار خوبی و بدی اشخاص نيست و بسياری از مطالبی كه انسان می شنود بی پايه و بی دليل است. 🌹امام باقر عليه السّلام فرمود: از اميرالمؤمنين علي(ع) سؤال شد كه فاصله بين حق و باطل چه اندازه است؟ فرمود: چهار انگشت. آن گاه امیر مومنان علی(ع) دست خود را بر گوش و دو چشم خويش گذاشت و فرمود: آن چه چشمهايت ببيند حق است و آن چه گوشت شنيده بيشترش نادرست و باطل است. 🌸 سُئِلَ أَميِرُ المُؤْمَنيِِنَ عليه السّلام كَمْ بَيْنَ الحَقِّ وَ البَاطِلِ؟ فَقَالَ أَربَعُ أَصَابِعَ وَ وَضَعَ أَميِرُ المُؤمِنيِنَ عليه السّلام يَدَهُ عَلَی أُذُنِهِ وَعَيْنَيْهِ، فَقَالَ: مَا رَأَتْهُ عَيْناكَ فَهُوَ الحَقّ وَ مَا سَمِعَتْهُ اُذُناكَ فَأَكْثَرُهُ بَاطِلٌ؛ (۲) (۱) بحارالانوار، ج55، ص320. (۲)بحارالانوار، ج72، ص196. https://eitaa.com/eslam20
💠 برادران خود را با این دو صفت امتحان کنید 🌷امـام صـادق عليه‌السلام: برادران خود را با دو صفت امتحان كنيد، كه اگر آن دو صفت را داشتند به دوستى و رفاقت خود با آنها ادامه دهيد وگرنه از آنان دورى كنيد، دورى كنيد، دورى كنيد: ۱ـ مراقبت بر نماز اول وقت. ۲ـ نيكى به برادران چه در سختى و تنگدستى، چه در هنگام آسايش و گشايش. 🌹إخْتَبِرُوا إخْوانَكُمْ بِخَصْلَتَينِ: فَإنْ كانَتا فيهِمْ وَإلاّ فَأعْزُبْ ثُمَّ اَعْزُبْ ثُمَّ أعْزُبْ: ألْمُحافَظَةُ عَلَى الصَّلَواتِ فى مَواقيتِها وَالبِرُّ بِالإخْوانِ فِى العُسْرِ وَاليُسْرِ. 📚 وسائل الشيعه، ج ۸، ص ۵۰۳ https://eitaa.com/eslam20
🔥اثر لقمه حرام در بدبختی و هلاکت انسان ! ✍️ مرحوم ملا احمد نراقی رحمه الله در كتاب «معراج السعادة» مال حرام را از بزرگ‌ترین عوامل هلاكت انسان و مهم‌ترین موانع رسیدن به سعادت [دنیوی و اُخروی] معرفی می‌كند و می‌فرماید: 🔹 «بیش‌تر كسانی كه به هلاكت رسیده‌اند، به سبب خوردن مال حرام بوده و اكثر مردمی كه از فیوضات و سعادات محروم مانده‌اند، به واسطه آن است... 🔸كسی كه تأمل كند، می‌داند كه خوردن حرام، اعظم حجابی است؛ كه بندگان را از وصول به درجه ابرار [باز داشته] و قوی‌ترین مانعی است برای اتصال به عالم انوار.» 🔹ایشان در ادامه می‌فرماید: «آری، دلی كه از لقمه‌ حرام روییده شده باشد كجا و قابلیت انوار عالم قدس كجا؟ و نطفه را كه از مال مردم به هم رسیده باشد، با مرتبه رفیعه ی انس با پروردگار چه كار؟ چگونه پرتو لمعات عالم نور، به دلی تابد كه بخار غذای حرام، آن را تاریك كرده؟ و كی پاكیزگی و صفا از برای نفس حاصل می‌شود كه كثافات مال مشتبه آن را آلوده و چرك نموده باشد؟» 📗 معراج السعاده، ملا احمد نراقی، انتشارات هجرت، قم، نهم، ۱۳۸۲ ش، ص ۴۲۸. https://eitaa.com/eslam20
هدایت شده از سخنرانی ها/حجت الاسلام غفاری
اصل وفرع درفقه.MP3
2.97M
حجت الاسلام غفاري م اصل وفرع درفقه ج ۱۰۵۷ https://eitaa.com/eslam20
هدایت شده از سخنرانی ها/حجت الاسلام غفاری
اصل وفرع درفقه.MP3
2.97M
حجت الاسلام غفاري م اصل وفرع درفقه ج ۱۰۵۷ https://eitaa.com/eslam20
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا