eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.6هزار دنبال‌کننده
9.3هزار عکس
1.1هزار ویدیو
19 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 شما جانبازان عزیز هم مثل شهدا هستید. 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
🔆 سینما بعد از انقلاب شکوفا شد (بخش سوم) 🔻 فیلم‌های سینمای قبل از انقلاب با محوریت سرگرمی، داستان‌ه
🔆 سینما بعد از انقلاب شکوفا شد (برش چهارم) ♻️ در این انقلاب عنصر فرهنگی، عنصری کلیدی و از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است و در همان آغاز کارآمدی خود را در عرصه‌های گوناگون به ویژه عرصه‌ی هنر و سینما به اثبات رساند. ✴️ با پیروزی انقلاب اسلامی، سینمای ایران توّلدی دوباره یافت و امام خمینی (ره) با این جمله‌ی تاریخی (ما با سینما مخالف نیستیم، بلکه با فحشا مخالفیم*) نگاه جدیدی به سینما ارائه نمود و سینمای انقلاب با چهار بال قدرت‌مند خود که در جناح انقلابی هم‌چنان با قدرت پیش می‌رود کارآمدی خود را به رخ کشاند. ✍️ *صحیفه امام خمینی (ره)، ج۶، ص۱۵؛ طاهره زاهدی 🆔 @farhang_puya
🔴 سرمایه، هوس می‌آورد! (قسمت اول) ⚜️ هرجا انسان باشد، تمایلات نفسانی هم هست. هوای نفس که باشد خودخواهی، سودطلبی و لذت‌گرایی هم وجود دارد. این‌ها آثار و پیامدهای منفی در تمام عرصه های زندگی از جمله در فعالیت‌های اقتصادی دارد که زمینه را برای فرصت طلبی و سودجویی فراهم می کند و اقتصاد را به سمت فساد، نابرابری و بی‌عدالتی، انحصار، رباخواری و بهره‌کشی سوق می‌دهد. ⭕️ همان‌طور که قبلاً اشاره شد، حتی اگر نظامی به نام سرمایه‌داری نبود، باز هم این چالش‌ها وجود داشت. یکی از اهداف ادیان آسمانی از جمله اسلام بوده و هست که این نیرو را در انسان‌ها تعدیل و جهت‌دهی نماید درست برعکس نظام سرمایه‌داری و مبانی فکری آن که هم زاییده این نیروست و هم محرک آن به شمار می‌رود. 📝 نصرالله انصاری 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
🖇 تحول، آمیخته با هستی (قسمت اول) 💢 همان‌گونه که آحاد انسانی دائماً در حال تحول و در معرض شدن و دگر
🖇 تحول، آمیخته با هستی (قسمت دوم) ✴️ به شهادت تاریخ، بسیاری از تحولات سرنوشت فرد و جامعه را در سراشیبی انحطاط و سقوط تعریف و تعیین کرده است. در این میان، تحولاتی که توسط پیامبران الهی و جانشینان برحق آن بزرگوار آن به وقوع پیوسته همه در سمت و سوی تعالی و پیشرفت و کمال دینی، اخلاقی، تربیتی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی اقوام و ملل و امت‌ها بوده است. 🔦 حرکت بیدارگرانه پیشوایان دینی و قیام حق‌باورانه مصلحان شایسته الهی نیز از جنس حرکت‌های تحول‌آفرین پیامبران می‌باشد. به تصدیق تاریخ و گواهی فطرت‌های ناب و خرده‌ای سلیم و دلهای پاک سرشت، پیامبران الهی در انجام رسالت خطیر خویش بسیار موفق عمل کرده‌اند. 🆔 @farhang_puya
🖥 سینما تبدیل کننده نیروی خودی به دشمن (قسمت اول) ⭕️ مادامیکه غرب تلاش می‌کند تا با داستان سرایی‌های دروغین باور ملت‌ها را در جهت معنایی خاص بفریبد و جامعه هدف هم مسلمانان و على الخصوص ایرانی‌ها هستند؛ نگرانی ما دو جهت عمده خواهد داشت. ⚠️ اینکه جهانیان تحت تاثیر این تبلیغات کاذب، چه‌دیدگاهی نسبت به ما پیدا می‌کنند یک طرف قضیه است و طرف تاسف‌بارتر خودمان هستیم. خودمان که گاهی باورمان می‌شود کم و کوچک و ناتوان و به اصطلاح جهان سومی هستیم. 🌐 امریکا که صحنه گردان اصلی توطئه است همواره در صدد است تا یک پیام واحد را به دو طیف از انسان‌ها برساند. هم مسلمانان و هم غیر مسلمانان. به مسلمانان القاء می‌کند که شما نمی‌توانید و به غیرمسلمانان هم تاکید می‌کند که این‌ها نمی‌توانند. 🖌 الهام عباسی 🆔 @farhang_puya
📛 قدرت‌طلبان آزادی‌خواه‌ نما 🔄 به نظر می‌رسد برخی از جریان‌های سیاسی و حزبی که در جهت استمرار حرکت‌های اقتصادی و فرهنگی ۱۶ سال گذشته، هم‌چنان می‌خواهند مطالبات واقعی مردم و رهبری را نادیده بگیرند، امروزه با چالشی جدی برای تداوم حرکت خود روبه‌رو هستند 🔘 بنابراین می‌کوشند تا به هر قیمتی از گذرگاه بگذرند حتی اگر خود را در پشت سر یک فرد حقیقی و با حقوقی پنهان کنند. آن‌چه می‌آید یکی از راه کار‌های این جریان‌های قدرت‌طلب و دور از جامعه برای نادیده‌گرفتن مردم و رهبری است. 📝 حسن ملک‌شاهی 🆔 @farhang_puya
💠 مهم‌ترین شیوه مبارزاتی امام سجاد علیه السلام 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
🖥 سینما تبدیل کننده نیروی خودی به دشمن (قسمت اول) ⭕️ مادامیکه غرب تلاش می‌کند تا با داستان سرایی‌ها
🎥 سینما تبدیل کننده نیروی خودی به دشمن (قسمت دوم) 💢 نکته‌ی اساسی استراتژی هالیوودی برای القای موفقیت‌آمیز این باور به ملت‌های مسلمان در معرفی سینما به عنوان یک عنصر سرگرم کننده‌ی محض است. 🔶 سینما و اساسا فیلم بر سَبیل چنین دقت‌ها و مستنداتی پیش نمی‌رود. هر امر واضح بیرونی که جزو معتقدات و اصول زندگی یک مسلمان محسوب می‌شود روی پرده سینما دلقک واره‌ای است که تحقیر و تمسخر می‌شود. ❌ مخاطب، چه مسلمان باشد و چه غیر مسلمان به حکم اینکه فیلم است و صرفا یک شوخی سرگرم کننده در مقابل فیلم خودش را خلع سلاح می‌کند چون طبق یک پیش فرض ناگفته پذیرفته است که این نوع صحنه پردازی‌ها تاثیرگذار و تهدید کننده نیست. 🖌 الهام عباسی 🆔 @farhang_puya
💢 مختصر طرح‌ها و هدف‌های اسلام رحمانی (قسمت اول) 1️⃣ لیبرالیزه کردن فرهنگ ایرانی 〽️ اگر صادر کردن لیبرالیسم همچون دیگر مؤلفه‌های مدرنیته به جوامع اسلامی به طور شفاف و صادقانه ظرفیت جذب ندارد که ندارد چنانچه این مکتب الحادی را به صورت اسلامی بزک کنند و با پوششی بومی و اسلامی به این جوامع عرضه دارند، قابلیت جذب آن به شدت افزایش خواهد یافت. ⏺ دشمنان اسلام به این نتیجه رسیده‌اند که مردم ایران را نمی‌توان به طور صریح به لیبرالیسم دعوت کرد اما اگر قرائتی از اسلام که مضمون و مزه لیبرالیستی داشته باشد به آن‌ها عرضه شود چون مسلمان هستند خواهند پذیرفت. 🖌 محمد رضا باقرزاده 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
💢 مختصر طرح‌ها و هدف‌های اسلام رحمانی (قسمت اول) 1️⃣ لیبرالیزه کردن فرهنگ ایرانی 〽️ اگر صادر کردن
💢 مختصر طرح‌ها و هدف‌های اسلام رحمانی (قسمت دوم) 2️⃣ کنترل نفوذ روزافزون اسلام ناب و انقلاب اسلامی 🔶 دشمنانِ نگران از نفوذ اسلام ناب چاره‌ای ندارند که با تحریف ماهیت حقیقی اسلام، از تاثیر این عامل بیداری در جوامع غربی و کشورهای تحت نفوذ آن‌ها در شرق بکاهند. 🗡 مغشوش کردن چهره اسلام با خطوط مبهمی مانند اسلام داعشی یا لیبرالی می‌تواند به این سیاست جامه عمل بپوشاند. 🖌 محمد رضا باقرزاده 🆔 @farhang_puya
⭕️ نفوذ لیبرال در قالب اسلام رحمانی و فمنیسیم (قسمت اول) 🔵 نسخه اسلام رحمانی و فمینیسم و در مورد سیاست گسترش لیبرالیسم مصداق‌هایی دارد که برخی از آن‌ها می‌پردازیم: ⚠️ معصومه ابتکار: از ابتدا انجمن اسلامی در آمریکا و اروپا هم‌زمان با تاسیسش در ایران نیز شکل گرفت و فراتر از اعتقادات دینی شیعی با نگرش اسلام رحمانی فعالیت می‌کرد. اسلامی که تنوع دیدگاه‌ها را بیان می‌کنند. 🖋 محمد رضا باقرزاده 🆔 @farhang_puya
⁉️ آرمان‌هایت یادت هست (قسمت اول) ✊ (استثمار نابود است_زحمتکش پیروز است) یادت هست؟ وقتی مشتت را گره می‌کردی و بر آسمان می‌بردی و فریاد می‌زدی: (کارگر! برزگر! اسلام یاور توست) ! وقتی فریاد زدی: (ما شیر و موز نمی‌خوایم ما شاهِ دزد نمی‌خوایم) نگاهی به مشت می‌کنی و نگاهی به خودت. این تو بودی. این تو بودی که وقتی مشتت را بالا می‌بردی همه تن خشم می‌شدی و آمالت را فریاد میزدی. 🔷 تو خود را در کنار برزگری می‌دیدی که از رعیت بودن به تنگ آمده بود. در کنار کارگر زحمتکشی بودی که دستش را بالا آورده بود تا دستی رهایی بخش او را از فقری که در آن دست و پا می‌زد بیرون بکشد. ✂️ برشی کوتاه از یادداشت هادی ذاکری 🆔 @farhang_puya