⭕️ مالیات از نسل آینده!
🔻 دولت به اندازهای حجیم و بزرگ شده است که نظام مالیاتی کشور توان تأمین حقوق، مزایا و مخارج لشکر بزرگ حقوقبگیران و زیان شرکتهای دولتی را ندارد. مالیاتدهندگان نیز اگر قرار باشد هزینهی خدمات دولتی را با مالیات تأمین کنند، حاضر به پذیرش این حجم از کارکنان دولت برای تولید خدمات محدود و ادامه کار شرکتهای زیانده دولتی نیستند.
💢 تحت این شرایط، تنها راه برای دولتی که نمیخواهد یا نمیتواند تعداد کارکنان خود را کاهش دهد، مالیات گرفتن از نسل آینده؛ یعنی خامفروشی و هزینهکردن درآمدهای نفتی است. راه حل کلی این مشکل، کوچک سازی دولت و اجرای دقیق اصل ۴۴ قانون اساسی است تا هزینههای دولت کاهش یابد.
✍ نصرالله انصاری
#شماره_39
#اقتصاد
#دولت_بیکفایت
🆔 @farhang_puya
🔘 زیرساختها باید فراهم شود
📋 بسیاری از مواد معدنی و محصولات کشاورزی به دلیل کمبود زیرساختهای لازم برای صنایع تبدیلی و تکمیلی و فراوری بیشتر مواد خام، به صورت خامفروشی صادر میشود؛ به عنوان نمونه، امروزه نفت خام به دلیل نبود زیرساختهای لازم برای فرآوری با نازلترین قیمت روی ریل صادرات قرار گرفته است.
↙️ درحالیکه با توسعه واحدهای پالایشگاهی میتوان این مادهی خام را به انواع و اقسام کالاهای باارزش افزودهی بالا تبدیل و سپس به بازار مصرف داخلی و خارجی عرضه کرد. وظیفهی نیروهای انقلابی ورود در این عرصهها از راههای فرهنگسازی، ظرفیتسازی و سرمایهگذاری مستقیم است.
✍ نصرالله انصاری
#شماره_39
#اقتصاد
🆔 @farhang_puya
✅ باید نیروهای انقلابی وارد عرصه شوند
🔗 کوچکسازی دولت، نیازمند همت انقلابی است که تنها از نیروهای انقلابی برمیآید. کاستن از تعداد کارمندان و حقوقبگیران دولتی و تصدیگری دولت، ضمن اینکه عزم حاکمیتی را لازم دارد، بستگی شدید به زیرساختهای اجتماعی نیز دارد
📊 زیرا حجیم شدن دولت، بازتاب دهندهی نیازهای روزافزون جامعه به دولت است. اگر زیرساختهای کاهش دهندهی مراجعات دولتی در جامعه افزایش یابد، بهانه از بین رفته و زمینه برای کوچک شدن دولت، فراهم میشود.
✴️ در ایجاد این زیرساختها که ابعاد مختلف فرهنگی، آموزشی و فنی دارد، باید نیروهای انقلابی وارد عرصه شوند.
✍ نصرالله انصاری
#شماره_39
#اقتصاد
#جوان_مومن_انقلابی
🆔 @farhang_puya
🔺 همراهی استعمار با تشیع لندنی
💠 حضرت امام خامنهای (حفظهالله):
💢 هر کسی که به خط انقلاب و اسلام ناب محمدی (ص) نزدیکتر است به ضربات و حملات و تهمتها و هوچیگریها و سوء قصدها و بدجنسیها و موذیگریهای جناح استکبار هم نزدیکتر است. با هر آخوندی بد نیستند با بعضی از آخوندها خیلی هم خوبند!
📆 ۱۴ فروردین ۱۳۶۹
#حوزه_علیمه
#شماره_26و27
#تشیع_انگلیسی
🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
▪️ سنگربان توحید در دو جبهه (بخش پنجم) 🔹 بعد از رحلت حضرت امام، رهبر معظم انقلاب همان مرام امام راح
▪️ سنگربان توحید در دو جبهه
(بخش ششم)
✔️ بهرهمندی درست و کامل و به هنگام استاد مصباح از محضر نورانی و هدایتگر این بزرگان [امام خمینی، علامه طباطبایی و حضرت آیتالله بهجت] چنان مجالی را فراهم ساخت تا بتوان از اندیشه و رفتار و سیرهی تربیتی ایشان به مکتب علمی-تربیتی جامع و پویایی دست یافت.
🔙 مکتبی که نشان میدهد استاد عالیمقام ما، با رویکرد اجتهادی خود افزون بر حوزهی فقاهت و حکمت و عرفان با تکیه بر معارف قرآن و خردناب و با الهام از رهنمودهای معصومین (علیهمالسلام)، در تمامی قلمروهای انسانی، نوآوری خلاق و صاحبنظری به شما میروند.
🔰 این شخصیت والا و برجسته نمونه والایی از عالمان با حقیقت عالم تشیع هستند که ائمه هدی (علیهمالسلام) در وصف آنها فرمودند: دانشمندان شیعه ما مرزبانان حریم دین و ولایت در صحنهی رویارویی مستقیم با شیطان و لشکریان اویند تا مانع از سلطه و هجمهی گشتردهی آنان علیه شیعیان ما گردند.
✂️ برشی از یادداشت دکتر سیداحمد رهنمایی در نشریه فرهنگ پویا #شماره_45
#حوزه_علمیه
🆔 @farhang_puya
🔘 هدف را گم نکنیم!
✴️ دیگر ما مملکت هزار فامیل نخواهیم داشت. هرم جامعهی ما میدان و فضای باز برای تکامل و پیشرفت و کمال یابی انسان هاست.
🌐 هر فرد انسانی خودش را در این هرم شناور می بیند و در این شناوری ممکن است کسی که آن بالا قرار گرفته آرام آرام عقب بماند؛ پایین بیاید، پایین بیاید، تا قاعدهی هرم؛ کسی که در قاعدهی هرم قرار گرفته سریع و شتابان شنا کند، حرکت کند و تا راس هرم بالا برود.
💠 هرم جامعهی ما نشان دهندهی یک جامعهی آزاد است. ... آزاد برای کمالیابی انسان؛ آزاد برای سیر الی الله.
🗃 آیتالله شهید دکتر بهشتی، تنظیم: فائزه فلاطونی
#شماره_38
#معارف
🆔 @farhang_puya
⚖ عدالت در کجا به کار میآید؟
1⃣ عدالت معانی مختلفی دارد، منتها هر معنایی را میتوان در قلمرو خاص خود برد و تحلیل کرد و درست هم هست. عدالت به معانی «تساوی و برابری»
2⃣ «اعطاء کل ذی حق حقه؛ حق هر صاحب حقی را به او دادند و بر پایه استحقاق به او پرداخت کردن» و «وضع الشیء فی موضعه؛ هر چیزی را در جایگاه خود قرار دادن»
3⃣ به کار رفته است. در عرصهی میدانی و اقتصادی نیز در معنای «عدم شکاف فاحش درآمد، ثروت و سطح زندگی در جامعه» و به تعبیر قرآن «عدل تداول ثروت در میان ثروتمندان» به کار رفته است.
🎙 گفت و گوی نشریه فرهنگ پویا با حجتالاسلام سید محمد کاظم رجایی
#شماره_38
#اقتصاد
🆔 @farhang_puya
📛 آمریکا بر ضد انسانیت
❌ غرب مواد طبیعت را کشف کرده است و قوای طبیعت را کشف کرده است و آن هم بر ضدانسان این قوا را به کار میبرد، برای هدم انسانیت، برای هدم شهرهای ممالک.
↙️ چنانچه که میبینید هر یک از این کشورها که به اصطلاح پیشرفتهتر هستند بیشتر انسانها را در فشار قرار میدهند. ما یک مملکت پیشرفته به اصطلاح خودشان که عبارت از آمریکاست، گرفتار آن بودیم و الان هم ممالک بسیار گرفتار همین مملکت پیشرفته هستند.
⭕️ آن چیزهایی که آنها پیشبرد کردند، بر ضد مقصد انسانیت به کار میبرند و آدمخواری را در عالم ترویج میکنند، جنگ و جدال را در عالم ترویج میکنند، پیشرفتها برای پیشرفت جنگ و پیشرفت آدمکشی است.
📖 صحیفه نور، ج۷، ص۱۸۰، جمعآوری: رضا محمدی فیروزجایی
#شماره_38
#استکبار_ستیزی
🆔 @farhang_puya
◾️ عزت، حکمت و مصلحت
❇️ عزت، حکمت و مصلحت، یک مثلث الزامی برای چارچوب ارتباطات بینالمللی ماست. عزت: «الا سلام یعلوا و لا یعلی علیه»، «لن یجعل الله للکافرین علی المومنین سبیلا». ما نمیخواهیم عزتمان را با تکیه بر نژاد و ناسیونالیسم و حرفهایی که متأسفانه همه دنیا با تیکه به آنها دور خودشان یک حصار میکشند ثابت کنیم.¹
💠 بعضی میگویند دیپلماسی فعّال. بله، ما معتقد به دیپلماسی فعّال هستیم. ما معتقدیم که وزارت خارجه ما باید در سطح جهان -منهای چند مورد- مشغول فعّالیت باشد. البته بارها گفتهایم که عزت، حکمت و مصلحت را رعایت کنند، بروند با همه دولتها، سیستمهای مختلف، عقاید مختلف، روشهای گوناگون، ارتباطات داشته باشند؛ مانعی ندارد، لیکن منطقه ممنوعهای وجود دارد که از آن نباید تجاوز کنند.²
📆 بیانات رهبر معظم انقلاب؛ ۷۰/۴/۱۸، و ۶۹/۱۲/۲.
#شماره_36
#سیاست
#دیپلماسی_علوی
🆔 @farhang_puya
🗡 قاطع و مقتدر
⚖ اجرای عدالت مخصوصاً در زمینهی سیاسی و اقتصادی با مقاومتهای زیادی از سوی صاحبان افراد و جریانهای مستکبر، زیادهخواه و طمّاع روبهرو خواهد شد، تا جایی که با زر و زور تزویر به جنگ با مجریان و حامیان عدالت برمیخیزند؛ از این رو تنها راه موفقیت در این عرصه این است که قانونگذاران و مجریان از تهدیدهای آنان نهراسند و در اجرای حق و عدالت کوتاه نیایند.
📜 از همین روست که امام علی (ع) به مالک اشتر سفارش میکند: «حق را به صاحب حق، هرکس که باشد نزدیک یا دور، بپرداز و در این کار شکیبا باش و این شکیبایی را به حساب خدا بگذار، گر چه اجرای حق مشکلاتی برای نزدیکانت فراهم آورد، تحوّل سنگینی آن را به یاد قیامت بر خود هموار ساز.»¹
🗃 جواد سلیمانی امیری؛ نهجالبلاغه، نامه ۵۳
#شماره_38
#جامعه
🆔 @farhang_puya