eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.4هزار دنبال‌کننده
8هزار عکس
827 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹 رابطه جریان اصلاحات با عناصر جاسوسی در فتنه ۸۸ 🖊 مرضيه فلّاحی 🔻«» مسئول سازماندهی عناصر ضد انقلاب و تجديدنظرطلب ايرانی در اظهاراتی اذعان می‌کند: «برای آن‌ها که خواستار توسعه سياسی هستند، زمان بسيار خطرناک است. در طی دو سال گذشته علی‌رغم وجود حمايت تبليغاتد و فيزيکی، اين افراد در نگاه داشتن خود، شجاعت به خرج داده‌اند و شجاعت آن‌ها در روزهای آينده به نمايش گذاشته خواهد شد.» 🔴 در حقيقت جريان مرموز اصلاحات که مدت‌ها چماق «اصلاح‌طلبی»! خود را بر سر ملت ايران می‌کوفت، با هزينه کردن از کيسه انقلاب به نفع حکومت‌های ليبرال،‌ بساط خوراک رسانه‌های غربی را به راه انداخت و خود هيزم‌کش فتنه‌ای شد که رئيس سازمان سيا در سخنانی از آن پرده برگرفته بود: «در سال 1999 قرار است در ايران يک حادثة بزرگ اتفاق بيفتد» 🔺آيا به راستی ملّتی که اين سخن خمينی کبير(ره) را: «در هر مرحله‌ای که شما يک قدم پيش رفتيد، آن‌ها هم در همان جا باز غائله درست کردند... خودشان غائله درست می‌کنند و فرياد می‌زنند، خودشان ديگران را کتک می‌زنند، باز خودشان فرياد می‌کنند، اين يک جهتی است که در آن‌ها هست، يعنی روی اين ترتيب، اين‌ها عمل می‌کنند که نگذارند شما کار کنيد.» 📃 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
🗝 برسی افراد پشت صحنه دولت اصلاحات 🖋 محرم اميرمنش 💢 در اواسط دهه هفتاد، حلقه كيان فراخ‌تر شد و افراد ديگری از شهرهای مختلف، جنبش‌های دانشجويی و ... به اين حلقه پيوستند كه تعداد آنان به هزار نفر رسيد. محمد قوچانی، افراد حلقه كيان را كسانی می‌داند كه 27 تير ماه 74 در اعتراض به تهديد دكتر سروش نامه‌ای به آقای هاشمی رفسنجانی نوشتند. ⭕️ اين همان ايجاد جنبش و خط فكرس خاصی است كه با رشد و فعال‌تر شدن در موقع مناسب، می‌تواند حكومت و نظام را به چالش بكشاند و شايد همان نافرمانی مدنی‌ای باشد كه آقای ديويد ثورث(1930) در آمريكا به فكر ايجاد آن بود؛ و اين يعني همان تغيير آرام انقلاب‌ها از درون و براندازی به اصطلاح نرم آن‌كه كشورهای استعمارگر در صدد آن هستند و نمونه‌اش را در كشورهای ديگر ديده‌ايم. 💢 سرانجام عمر اين محفل به اصطلاح روشنفكری به سر آمد و ... بعد از بسته شدن حلقه كيان، برادرِ سيدمحمد خاتمی(محمدرضا) نشريه‌ای به اسم آئين انتشار داد و افراد شركت كننده در آن نشريه كه جلساتشان به صورت هفتگی برگزار می‌شد، عبارت بودند از: محسن كديور، فاضل ميبدی، محمد شريعتی، خليل اردكانی، حجاريان و خانيكی كه انتشار اين مجله نيز چند صباحی بيشتر ادامه نداشت. 📃 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
🗞 راز بین حلقه کیان و کیهان فرهنگی ✒️ محرم امیرمنش ⭕️ يكی از جريان‌های به اصطلاح روشنفكری در دهه دوم انقلاب به وجود آمد كه به حلقه كيان معروف است. كيان نام مجله‌ای بود كه طرز فكر اين قشر به اصطلاح روشنفكر در آن ديده می‌شود. اما تاريخچه اين جريان: اشخاصي كه پايه‌گذار مجله كيان بودند كار خود را با كيهان فرهنگی آغاز كردند. 💢 كيهان فرهنگی، پدر و مادر مجله كيان بود و به تعبير پدر روشنفكر مجله، دكتر سروش، اين مجله راهی به سوی عقلانيت دينی گشود. افرادی كه كيهان فرهنگی را راه‌اندازی كردند، آقايان رخ صفت، تهرانی و شمس بودند بعد از انقلاب با دكتر سروش آشنا شدند. دكتر سروش قبل از انقلاب در انگلستان مشغول فراگيری روشنفكري و نحوه اجرای آن در ممالك مسلمان بود. 📃 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
⚠️ رفتارشناسی سران معاند نظام در خارج از کشور 🖊 محمد ملکزاده 💢 برخی افراد و گروه‌ها که با پيروزی انقلاب اسلامی به بيگانگان پناهنده شده و در موقعيت‌های خاص منتظر فرصتی مناسب برای ضربه زدن به نظام جمهوری اسلامی بوده‌اند، در اين رويدادها نيز نقش به سزايی ايفا می‌کردند. در رأس تمام محورهای تخريبی اين جريان، تهاجم به جايگاه رهبری و اصل ولايت فقيه قرار داشت. ⭕️ در حوادث پس از انتخابات سال 88، افرادی چون اکبر گنجی، محسن سازگارا، عطاءالله مهاجرانی، محسن کديور، عبدالکريم سروش، محسن مخملباف، فاطمه حقيقت‌جو، شيرين عبادی، حسين بشيريه، حسن يوسفی اشکوری و ...، بيشترين حملات را عليه رهبری و ولايت فقيه به عنوان رکن اساسی نظام جمهوری اسلامی ايران ترتيب دادند. 💢 افزون بر حمله به جايگاه رهبری، هجمه به حاکميت دينی، ناکارآمد و مستبد جلوه دادن نظام جمهوری اسلامی، زير سؤال بردن نهادهای قانونی، تشکيک در سلامت انتخابات، تشويق و ترغيب اغتشاشگران به ايجاد ناامنی بيشتر و نافرمانی‌های مدنی و توهين به بزرگان نظام و مقدسات از ديگر برنامه‌های اين گروه در جريان انتخابات سال 88 بود. 📃 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy
⚠️ شبیخون فرهنگی 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy
🏛 راه غرب يعنی پذيرش خرد غربی ✒️ دکتر سيد‌احمد رهنمايي 🔴 آقای خاتمی به موازات اينكه واماندگی تمدن اسلامی (تمدن مسلمانان) را با بياناتی كه گذشت مطرح می‌كند، راه علاج و گريز از اين واماندگی را توجه به غرب می‌داند و تجدد را، تحول در همة زمينه‌های سياسی، اقتصادی و فرهنگی می‌شناسد و معتقد است كه اين تحول نيز با تغيير و اصلاح برداشت نسبت به اسلام ميسّر است. 🔵 وی در يكی از سخنرانی‌های خود اظهار می‌دارد: «شما برای اينكه بتوانيد پيشرفت بكنيد و بمانيد، راهی جز راه غرب نداريد.» دليل اين همه اهميت قايل شدن برای راه غرب در نظر آقای خاتمی، اين است كه وی راه غرب را راه خرد می‌داند و می‌گويد: «راه غرب يعنی پذيرش خرد غربی» وی خردورزی را تنها راه حل مشكلات مطرح می‌كند و توصيه می‌كند كه گذشته را بايد رها كرد و امروزی شد. 🔴 راه امروزی شدن هم تمسك به «بنياد زندگی غربی و خرد غربی» است. باورمندی آقای خاتمی به غرب به حدی است كه می‌گويد: «به آينده نخواهيم رسيد، مگر اين‌كه از مدرنيته و تجدد بگذريم.» وی از اين فراتر، نظام فكری و سياسی غرب را موافق و سازگار با تمايلات اوليه بشر می‌داند و می‌گويد: «مسئله مهم اين است كه اين نظام ارزشی، فكری و سياسی؛ با تمايلات اوليه بشر سازگار است.» 📄 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy
⁉️ راز پنهان میان اصلاح‌طلبان با حقله کیان ✒️ محرم اميرمنش ⚠️ بعد از دوم خرداد 76 و پيروزی‌ای كه در انتخابات نصيب اصلاح‌طلبان شد، تربيت شدگان كارگاه روشنفكری دينی و نوگرايی دينی در ابتدا گردانندة روزنامه‌های زنجيره‌ای شدند. شمس الواعظين كه سردبير مجله كيان بود، بعد از دهم خرداد، سردبيری چهار روزنامه توس، جامعه، نشاط و عصر آزادگان را نيز بر عهده گرفت و رضا كيان، مدير مسئول كيان نيز گرداننده روزنامه صبح امروز شد. ⚠️ حلقه كيان پس از دوم خرداد به مثابه يك سايه موازی بر جنبش اصلاح‌طلبی در پيشبرد برنامه‌های آنان عمل كرد و بخش عمده‌ای از اقتدار روزنامه‌ای، روشنفكری و حتی تشكيلاتی اصلاح‌طلبان از آنِ حلقة جديدی از روشنفكران دينی بود كه روزهای چهارشنبه در دفتر كيان شكل می‌گرفت. 📃 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy
⚠️ فتنه 30 ساله داعشی‌های وطنی 🖊 سيدعبدالله متوليان 💢 فتنه‌ای که 30 سال است پا به پای نظام و درون نظام، مقاصد سياسی خود را دنبال کرده و هيچ‌گاه با اراده نظام و مردم همراهی نداشته و همواره اراده خود را بر نظام تحميل کرده و با ارائه مدل اقتصادی وابسته به غرب و لوازم اين مدل که وابستگی فرهنگی است مسير انقلاب را به کج‌راهه‌ها و بيراهه‌های ناکجاآباد غربگرايی کشانده است. ⭕️ چهار سال پيش برای اولين بار طعم تلخ شکست از نسل سوم انقلاب را چشيد و بازی قرمز و آبی نيز برايشان سود و ثمری به ارمغان نياورد و اينک در پی شکست در انتخابات دهم رياست جمهوری، رؤياهای خود را همانند اواخر عمر حضرت امام(ره) برباد رفته می‌بيند 💢 اصلاح‌طلبان در يک اقدام جنون‌آميز به انتحار سياسی دست زده است و بقای خود را در آشوبگری، سياه نمايی، همراه کردن برخی ساده‌دلان، مظلوم‌نمايی و نفاق، بالا بردن هزينه‌ها برای نظام و ... می‌بيند. آنان به جدّ بر اين باورند که تمامی پل‌های پشت سرشان خراب شده و هيچ راهی جز مقاومت ابلهانه و ديوانه‌وار و اصرار به امتيازگيری از نظام ندارند. 📝 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
⚠️ جريان اصلاح طلب ✒️ رمضان شعبانی سارويی ✔️ جريان مشهور به اصلاح‌طلبان در شرايط فعلی، دارای قوت‌ها و فرصت‌هايی از جمله: همراهی و جانبداری بعضی رجال سياسی از آنان، حمايت جريان‌ها و رسانه‌های بيگانه و ايجاد عمليات روانی به نفع جريان دوم خرداد، داشتن مطبوعاتی حرفه‌ای در داخل، ظرفيت سوءاستفاده از تورّم و خشكسالی، فراغت از كارهای اجرايی و داشتن فرصت برای نقد و سياه‌نمايی می‌باشد. ✔️ این جریان غرب‌زده با سوءاستفاده از تبعات اجرای طرح‌های زيربنايی، رهايی از قيد و بندهای اخلاقی و وجدانی و قانونی و بی‌بندوباری در عرصه رقابت و تبليغات انتخاباتی، همراهی بخشی از جريان روشنفكری دانشگاهی، تأثيرپذيری افكار عمومی از سياه‌نمايی‌ها عليه نظام جمهوری اسلامی، امكان بهره‌برداری از شكاف‌های قومی و مطالبات صنفی و قشری است. 📑 نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025
🏦نظام بانکی ما همان نظام بانکی قبل از انقلاب است 👥گفت و گو با 💬نظام بانکی کنونی ما در اصل همان نظام بانکی پیش از انقلاب است، که طراحی یک مکتب خاص در غرب است که در آمریکا حاکم می‌باشد! ما بانک مرکزی به این شکل نداشتیم، بعد از انقلاب بانک‌های خصوصی هم نداشتیم و این‌ها را جمع کرده بودیم، ولی سال 82 در دوران ، بانک‌های خصوصی دوباره شکل گرفتند. 🔶این همان نظام سلطه و حکمرانی نرم آن‌ها است که می‌خواهند با اذناب و علم خود نظام پولی ما را تغییر بدهند. خود آن‌ها می‌گویند اگر خواستید نظامی را تغییر دهید اول نظام پولی آن را تغییر دهید. از این رو آمدند این نظام بانکی ما را طراحی کردند. 💰 📙نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
*⃣اصلاحات به چه معنا؟ ⬅️صلح و دوستی⁉️ ⬅️سلامت و درستی⁉️ ⬅️تغییر تدریجی نظام⁉️ ✍قاسم روانبخش| #شماره_25 #اصلاحات #سیاست 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
*⃣اصلاحات به چه معنا؟ ⬅️صلح و دوستی⁉️ ⬅️سلامت و درستی⁉️ ⬅️تغییر تدریجی نظام⁉️ ✍قاسم روانبخش| #شم
*️⃣اصلاحات به چه معنا؟ ↙️یکی از شگردهایی که همواره در طول تاریخ برای تحت تأثیر قرار دادن افکار عمومی به کار گرفته می‌شده است، استفاده از مغالطه اشتراک لفظی است. ↙️بدین معنی که سیاسیون و نظریه پردازان سعی می‌کنند از واژه‌ای که دارای چند معناست بدون قراین خاصی که مرادشان را مشخص کند، آن لفظ را به کار گیرند تا ذهن مخاطب را به معنای معروفش مشغول سازد، درحالی که خودشان معنای دیگری را ارائه کرده‌اند. ↙️به عنوان نمونه واژه اصلاحات از همین قبیل واژه‌ها بود. این واژه حداقل دارای سه معنای متفاوت است؛ ۱. از ماده صلح به معنی آشتی ۲. از ماده صلاح به معنای سلامت و درستی ۳. ترجمه رفرم به معنای تغییر تدریجی نظام‌. ↙️روشن است که توده مردم از اصلاح‌طلبی همان معنای دوم را می‌فهمیدند، ولی سیاسیون عصر به دنبال اجرایی کردن اصلاحات به معنای سوم بودند. کاری که سرنوشت آن در پایان کار دولت اصلاحات بر همه عیان شد و اهداف واقعی آن در فتنه ۸۸ نقطه ابهامی باقی نگذاشت. ✍️قاسم روانبخش| 🆔 @farhang_puya
📗اصلاحات در بیان رهبر انقلاب 📎انقلاب اسلامی به دلیل ماهیت و ذات مصلحانه، حرکتی اصلاح طلبانه است که پیدایش و استمرار آن، رویکردی اصلاحی داشته است. 🔰رهبر معظم انقلاب در تبیین رابطه اصلاحات با انقلاب اسلامی می گویند: «اصلاحات یک حقیقت ضروری و لازم است و باید در کشور ما انجام گیرد. ♻️اصلاحات در کشور ما از سر اضطرار نیست که فلان حاکمی مورد مطالبات سخت قرار گیرد و مجبور بشود گوشه و کناری را اصلاح کند. ◽️نخیر، اصلاحات جزو ذات و هویت انقلابی و دینی ماست. اگر اصلاح به صورت نو به نو انجام نگیرد نظام فاسد خواهد شد و به بیراهه خواهد رفت. اصلاحات یک فریضه است. «۱۳۷۸/۴/۱۹» 👤اکبر مظفری| 🆔 @farhang_puya
2️⃣آیا هنرپیشگی مساوی با بی‌عفّتی است؟ *️⃣به ویژه آن‌که روی آوردن به مسئله «ستاره‌سازی» که پیش از این تنها در سینمای زمان پهلوی رواج یافت و در دوران پس از پیروزی انقلاب منسوخ شد، تقریباً از سال ۱۳۶۹ و همزمان با اکران فیلم سینمایی «عروس» ساخته‌ی بهروز افخمی دوباره بازسازی شد و در سال‌های استقرار دولت به اوج خود رسید. ⏸استفاده از تک ستاره‌های جوان که برخی از آن‌ها شباهت ظاهری با هنرپیشگان قبل از انقلاب نیز داشتند، به رواج ولنگاری در عرصه‌ی سینما دامن زد و دوباره خطر انحطاط در عرصه هنر هفتم را پررنگ‌تر نمود. ▶️خبرها و شایعات زننده‌ای که گاه و بیگاه از این عرصه به گوش می‌رسد، هرچند بر اساس اصل اسلامی «اصل بر برائت افراد» به عنوان یک امر غیر قابل قبول تلقی می‌شد، اما بعدها برخی از این شایعات رنگ واقعیت به خود می‌گرفت و محرومیت‌های کاری که توسط وزارت ارشاد برای این ستارگان کاغذی وضع شد، بر ولنگاری برخی از هنرپیشگان صحه می‌گذاشت. 📝علی‌اکبر عالمیان| 🆔 @farhang_puya
⁉️ رفرم چیست؟ ♻️ هر دگرگونی و تغییر در جامعه براساس تغيیر در باورهای جامعه است. گاهی این تغییرات جزئی و سطحی است و با تغییرات و اصلاحات جزئی، خواست جامعه تامین می‌شود. 🔰 برای مثال گاهی رژیم حاکم بر جامعه نمی‌تواند مطالبات را تأمین کند ولی جامعه همچنان امیدوار است با اصلاحاتی بتواند شرایط حاکم بر جامعه را با کمترین خسارت و هزینه تغییر دهد و به مطالبات خود برسد. 🔘 این تحول و تغییر، رفرم نامیده می‌شود که درون نظام حاکم و به صورت آرام، در عین حفظ آن، تحقق می یابد؛ مانند نهضت مشروطیت که با حفظ سلطنت قاجار و با کسب رضایت مظفرالدین شاه، نظام استبدادی را به نظام مشروطه سلطنتی تبدیل کرد. ✍ علیرضا دهشیری 🆔 @farhang_puya
🔚 گرایش اصلاحات به تفکرات لیبرالیستی غربی 🔹 مجله «گردون» عنوان ماهنامه فرهنگی ادبی_اجتماعی بود که از سال ۱۳۶۹ تا ۱۳۷۴ به سردبیری عباس معروفی در تهران منتشر می‌شد. این مجله بنیان‌گذار جایزه ادبی به نام قلم طلایی گردون بود. این ماهنامه از سوی نویسندگانی همچون مرتضی آوینی در معرض نقد قرار داشت. دیدگاه این نشریه، دیدگاه لیبرالیستی غربی بود. 🔸 ماهنامه گردون طرح توهین‌آمیز پشت جلد توقیف و با حکم قضایی تعطیل شد و سردبیر آن نیز پس از مدتی به آلمان مهاجرت کرد. در دهه ۷۰، فعالیت جریان لیبرالیستی در دولت سازندگی در حدی علنی است که معاون رئیس جمهور وقت عطاء الله مهاجرانی، حامی علنی و رسمی مجله گردون می‌شود و رئیس دولت اصلاحات که وزیر ارشاد آن زمان است، افتخار می‌کند که عباس معروفی و جریان گردون را ما ایجاد کردیم. 🖊 علیرضا دهشیری 🆔 @farhang_puya
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
| کی اول شروع کرد؟! 📌شاید این سوال برای خیلی‌ها مطرح است که اگر ایران بیخیال بشود آمریکا و اسرائیل هم بیخیال می‌شوند؟ 🖊 برخی از اصلاح‌طلب‌هایی که وقتی اسم «آمریکا» را می‌شنوند، آب از دهان‌شان سرازیر می‌شود، هنوز این مسئله را درک نکردند که سیاست کلی آمریکا، تسلط کامل بر خاورمیانه و از بین بردن جبهه مقاومت و استکبارستیزی در آن است. 🔚 فرقی نمی‌کند رئیس‌جمهور آمریکا چه‌ کسی باشد؛ جایگاه آن‌ها در آمریکا، مثل مترسک در مزرعه است. مدیران واقعی آمریکا آن یهودیان صهیونیستی هستند که تمامی منابع اقتصادی در دست آن‌هاست؛ بنابراین، آمریکا کشوری ذاتاً مسموم است که با هیچ تلاشی از سوی نوچه‌های اصلاح‌طلب تطهیر نخواهد شد. 🔚 البته از عوامل «نفوذ بومی شده» چیزی جز این انتظار نمی‌رود که خود را به در و دیوار زنند تا نظریه «دهکده جهانی» بوش را محقق سازند. 🆔 @farhang_puya