💠 بازسازی علوم انسانی در دستور کار متولیان فرهنگی
✅ الزامات تحول در علوم انسانی از دستورات صریح مقام معظم رهبری و مطالبات جدی ایشان از شورای عالی انقلاب فرهنگی است.
💢 نگرش نسبت به علوم انسانی از تفاوتهای اصیل فکری و فرهنگی ما با جهان غرب است. ما هویت انقلاب اسلامی را در تاسیس یک علوم انسانی جدید میدانیم و معتقدیم مادام که نتوانیم به چنین هدفی دست پیدا کنیم، انقلاب اسلامی ما جز یک تغییر ساده در ساختارهای سیاسی چیز دیگری نخواهد بود.
🔰 در چنین میدانی است که ما احتیاج به همفکری و استفاده از دیدگاههای مختلف داریم.
🖋 دکتر غلامعلی حداد عادل
#شماره_16
#علوم_انسانی
#شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی
🆔 @farhang_puya
👤 ساحتهای وجودی انسان غربی و الهی
✳️ در انسان الهی ما هم با عالم درون و هم با محیط بیرون کار داریم، یعنی هم عالم درون برای خودش یک شان مستقیم دارد و هم محیط بیرون برای عناصر مادی؛ ما باید عوامل مادی و عوامل معنوی هر دو را دخالت بدهیم.
⭕️ در علوم انسانی غربی عوامل موثر بر رفتار انسان عوامل مادی است. این عوامل فردی است و به خودمان مربوط است. روانشناسی، فیزیولوژی یا عوامل اجتماعی و تاریخی جامعه روی اینها اثر میگذارد، اما هرچه هست از یک صنف و در یک ساحت است؛ یعنی انسان یک موجود تکساحتی است.
🔰 چه عواملی از بیرون بر روی رفتار او اثر بگذارد چه عواملی از درون همه در یک سطح و ساحت است اما اگر شما جهانبینی الهی را در نظر بگیرید، انسان خودش یک موجود تکساحتی نیست، ساحتهای گوناگون وجود دارد که این ساحتها در رفتار او تاثیر میگذارند و در هستی او دخیل هستند و در وجود او موثرند.
🖋 غلامعلی حدادعادل
#شماره_16
#علوم_انسانی
🆔 @farhang_puya
💠 ایجاد نهضت استقلالطلبانه
💢 مشکل علوم انسانی پیش از آنکه کمّی باشد کیفی است. در تذکر رهبر معظم انقلاب منظور ایشان افزایش تعدد کتاب نیست بلکه آنچه که تولید میشود به لحاظ محتوا جای تامل و بررسی دارد.
⭕️ ریشه اصلی این مشکل باید در دانشگاهها و در محتوای کتابهای درسی بررسی شود، باید نهضت استقلالطلبانهای در حوزه علوم انسانی پدید آید که از لحاظ محتوای علوم انسانی تقلید کورکورانه از کشورهای غربی صورت نگیرد و به کتابهای آنها به عنوان منبع در این حوزه نیز استناد نشود.
✍️ غلامعلی حدادعادل
#شماره_16
#علوم_انسانی
🆔 @farhang_puya
🕌 راه رسیدن به اهداف تمدنی امام راحل
🔰 رسیدن به اهداف امام خمینی (ره) و خارج شدن از زیر لوای تمدن غربی و داشتن تمدن مستقل اسلامی بدون علوم انسانی اسلامی ممکن نخواهد بود.
✅ اگر تمدن اسلامی میخواهیم، باید علوم انسانی اسلامی داشته باشیم، در غیر اینصورت آنچه که به جامعه ما شکل میدهد، همان علوم انسانی غربی خواهد بود.
✍️ غلامعلی حدادعادل
#شماره_16
#علوم_انسانی
#تمدن_نوین_اسلامی
🆔 @farhang_puya
✅ بایستههای علوم انسانی
🔰 بایستههای علوم انسانی همان است که ما چه کنیم علوم انسانی مطابق با ارزشهای ما شده و به تعبیر دیگر اسلامی بشود.
❌ همین علوم در کشورهایی که با ارزشهای ما ساخته و طراحی نشدهاند تدریس میشود و در کشورما هم همین علوم تدریس میشوند.
❓سوال این است که آیا این علوم همانگونه که در جوامع غیر ارزشی یا جوامع ارزشی با ارزشهای مغایر با ما در حال تدریس است، با همان شمایل و شاکله باید تدریس بشود یا باید به گونه دیگری طراحی گردد؟
🎤 گفت و گو با حجت الاسلام باقرزاده، علیاکبر عالمیان
#شماره_16
#علوم_انسانی
🆔 @farhang_puya
✳️ وارد عمل شویم!
💯 در بحث علوم انسانی و تحول آن در راستای تحقق منویات رهبری، به جای آنکه به بحثهای تئوریک و آکادمیک در خصوص چیستی علوم انسانی بپردازیم، ضرورت دارد آنچه که امروزه در جامعه ما به عنوان علوم انسانی مطرح، تدریس، تحصیل و در خصوص آن کتاب نوشته میشود را مورد بجث قرار دهیم که چگونه اینها اسلامی شود و فکر میکنم در راستای فرهنگ اسلامی جامعه ما قرار بگیرد.
⛔️ این بحثهای تئوریک که علوم انسانی چیست ما را به حاشیه میبرد؛ چون معلوم است چه علومی امروزه تحت عنوان علوم انسانی وجود دارد و ارتباط آنها با فرهنگ اسلامی ایرانی چالش دارد.
🎤 گفت و گو با حجتالاسلام باقرزاده، علیاکبر عالمیان
#شماره_16
#علوم_انسانی
🆔 @farhang_puya
📚علوم انسانی اسلامی
👤 انسان یک موجود مستقل نیست. انسان کسی نیست که با عقل ناقص خودش بخواهد سعادت خودش را تشخیص دهد.
🗽 انسان موجودی رها نیست تا هرجور که خواست تصمیم بگیرد و زندگی کند. انسان یک موجود مادی نیست که رفاهش زندگی مادی و زندگی دنیا باشد.
🕌 اگر این مولفهها را شما بخواهید از مبانی علوم انسانی موجود بردارید باید آنها را با مولفههایی جایگزین کنید که مورد قبول اسلام است تا آن علوم انسانی اسلامی بشود.
🎙 حجتالاسلام مجتبی مصباح
#شماره_16
#علوم_انسانی
#معارف
🆔 @farhang_puya
💠 هدف علوم انسانی چیست؟
❓ دلیل تفاوت در تعاریف مطرح شده از علوم انسانی چیست؟
🔆 با توجه به نوع انتظاری که از علوم انسانی داریم، نوع تعاریف آن متفاوت میشود. به عنوان مثال اگر ما گفتیم انتظار ما از علوم انسانی این است که نسلی الهی تربیت کند و جامعهای بسازد الهی و فرهنگی هم که به نسل بعد منتقل میکند، این گونه باشد، این علوم انسانی با زمانی که ما انتظارمان از آن تربیت فرد و جامعه غیردینی و سکولار باشد، متفاوت است.
🏞 با این توضیح مهمترین فرق علوم انسانی و علوم طبیعی در این است که علوم طبیعی انسان را از امر واقع، یعنی چیزی که در اختیار شما نیست و در بیرون از وجود شما است، مطلع میکند. در فیزیک و شیمی شما از قوانین حاکم بر طبیعت مطلع میشوید و آگاهی شما از این قوانین باعث میشود که شما چیزی را کشف کنید یا اختراع کنید و مورد استفاده خود قرار دهید،... .
🎙قسمتی از گفتوگو با حجتالاسلام نجف لکزایی
#شماره_16
#علوم_انسانی
#تربیت_انسانی_اسلامی
🆔 @farhang_puya
💠 هدف اصلی علوم انسانی چیست؟
🔘 علوم انسانی میخواهد تربیت نسل کند
📏 ... در علوم انسانی شما با امور فرهنگی و اعتباری روبرو هستید، هرچند که این امور با امر واقع هم در ارتباط هستند. علوم انسانی محفوف به بایدها و نبایدهایی است که خود انسان ها می سازند؛ این میتواند با اشراف وحی باشد یا اشراف وحی در آن نقش داشته باشد که سکولاریستی میشود.
🌐 بر این اساس، علوم انسانی علومی هستند که میخواهند از طریق نهادهای فعال در حوزه تعلیم و تربیت، نسلهایی را تربیت کنند که حامل فرهنگ الهی و اسلامی باشند، به عبارت دیگر عوامل بقای عزتمندانه را به نسلهای جدید بیاموزند و به کمک این فرهنگ، زندگی و بقای توام با عزت را برای جامعه انسانی و اسلامی به ارمغان بیاورند و با مدیریت اسلامی که فرا میگیرند، به تحقق اهداف اسلام کمک کنند.
🎙 قسمتی از گفتوگو با حجتالاسلام نجف لکزایی
#شماره_16
#علوم_انسانی
#تربیت_انسانی_اسلامی
🆔 @farhang_puya
🌐 علوم انسانی، علمی جامعنگر
🔰 در میان تمام علوم، علوم انسانی از اهمیت خاصی برخوردارند؛ زیرا که علوم انسانی را می توان مجموعه علوم قلمداد کرد که به بررسی رفتارهای فردی و اجتماعی انسان میپردازند. بر این اساس علومی همچون روانشناسی، جامعه شناسی، اقتصاد، ادبیات، فلسفه و... به عنوان علوم انسانی شناخته می شود.
🔶 وجه تمایز علوم انسانی با علوم طبیعی «فیزیک، شیمی و...» و یا علوم دقیقه «ریاضیات، منطق و...» در این است که در علوم انسانی آنچه اهمیت پیدا میکند، نوع نگرش به انسان به عنوان موضوع مورد مطالعه و رابطه او با خدا، جهان اطراف و جامعه است.
🔎 پالایش علوم انسانی از منظر شهید مرتضی مطهری؛ تهیه و تنظیم:هادی الیاسی
#علوم_انسانی
#شماره_16
🆔 @farhang_puya
📛 غذای فکری جوانانمان غربی است که جامعه به این روز افتاده!
🔴 واقعیت تلخی اما انکارناپذیر این است که بیش از صد سال تولید اندیشه در دانشگاههای ما متأثر از اندیشههای مادیگرایانه غرب بوده است تا آنجا که آرام آرام حذف در مبانی فکری غرب شده و هویت اسلامی خویش را در کوچههای این شهر به تعبیر سید اهل قلم «جهانشهر هر روز کوچک تر شونده»¹ گم کردهایم.
🗃 پالایش علوم انسانی از منظر شهید مرتضی مطهری تهیه و تنظیم: هادی الیاسی؛ حلزونهای خانه به دوش، ص۱۰
#استکبار_ستیزی
#غرب_زدگی
#شماره_16
🆔 @farhang_puya
⭕️ ریشه فکری فتنه ۸۸ از بین نرفته است، بلکه بیشتر شده!
🔴 همین که بعضی از قانونگریزیها، فتنهانگیزیها، ترورهای فیزیکی و شخصیتی در جامعه ما رخ میدهد، همه ناشی از آن علوم انسانی غیرانسانی است که در جامعه ما رواج دارد و ما تا این را اصلاح نکنیم، ریشه همچنان باقی است.
‼️ ممکن است ما این فتنه را از نظر بگذرانیم، اما این منشأ علاج نشود فتنه های دیگری در راه است. ما باید از این فتنه اخیر عبرت بگیریم.
📛 مقام معظم رهبری اولین کسی است که از این جریان، عبرت لازم را به ملت منتقل کردند که باید ملت به هوش باشد و اگر میخواهید ریشه فتنهها خشک بشود، باید ریشه فکر فتنه خشک بشود. فکر فتنه؛ فکری برخاسته از مکاتب سکولاریستی و اومانیستی و دموکراتیک لائیک غربی است.
📙 گفتوگو با حجتالاسلام باقرزاده، تهیه و تنظیم: علیاکبر عالمیان
#فرهنگ
#جنگ_شناختی
#شماره_16
🆔 @farhang_puya
❇️ علمگرایی محض غلط است
❌ پارهای از صدمات و خسارات را کسانی به جامعه علوم انسانی وارد میکنند که گمان دارند علم به تنهایی میتواند انسانزا باشد.
❗استاد شهید مطهری (ره) در این باره بیان میدارد: «امروز غالباً دریافتند که سیانتیسم (علمگرایی محض) و تربیت علمی خالص، از ساختن انسان تمام ناتوان است.
⛔️ تربیت علمی خالص، نیمه انسان میسازد، نه انسان تمام محصول؛ این تربیت، ماده خام انسان است، نه انسان ساخته شده؛ انسان توانا و قدرتمند میسازد، نه انسان با فضیلت؛ انسان تک ساحتی میسازد، نه انسان چند ساحتی...¹»
📙 شهید مرتضی مطهری، انسان و ایمان؛ ص ۲۳
#علوم_انسانی
#علم_لا_ینفع
#شماره_16
🆔 @farhang_puya
⭕️ علم غرب، هویت برانداز است!
☢ علم نافع، دانشی هویتساز است و علم غیرنافع، دانش هویت برانداز. علمی که برای ساختن سلاحهای شیمیایی و کشتار جمعی و فتنه و آشوب باشد، هویت برانداز است.
❌ دانش در عالم کم نبوده و نیست؛ قبل و پس از اسلام علوم فراوانی بوده و هست. دانش هویت برانداز نه عامل صعود است و نه سزاوار فراگیری. علم غیرنافع، تعلیم و تعلّم آن نیز شایسته نیست.
💠 در تعقیبات و دعاهای نماز آموختهاند که از علم غیرسودمند به خدا پناه میبریم: «اعوذ بک من علم لا ینفع.» علم اگر به مرحله عمل نرسد و در حد کلیات بماند، نظیر عالم بیعمل، بیثمر و منفعت است و هویتبخش نیست.
📑 دیدگاههای آیتالله جوادی آملی درباره پالایش علوم انسانی؛ تهیه و تنظیم: محمّد رضا فلاح
#علوم_انسانی
#علم_لاینفع
#شماره_16
🆔 @farhang_puya
⭕️ علم به تنهایی انسان نمیسازد!
🔘 پارهای از صدمات و خسارات را کسانی به جامعه علوم انسانی وارد میکنند که گمان دارند علم به تنهایی میتواند انسانزا باشد.
📑 استاد شهید دراین باره بیان میدارد: «امروز غالباً دریافتهاند که سیانتیسم (علمگرایی محض) و تربیت علمی خالص، از ساختن انسان تمام ناتوان است. تربیت علمی خالص، نیمه انسان میسازد، نه انسان تمام محصول.
◾️ این تربیت، ماده خام انسان است، نه انسان ساخته شده؛ انسان توانا و قدرتمند میسازد، نه انسان با فضیلت؛ انسان تک ساحتی میسازد، نه انسان چند ساحتی... برخی میخواهند این خلأ را با فلسفه محض پر کنند،... .
🗃 شهید مرتضی مطهری، انسان و ایمان، ص۲۵ و ۲۶؛ تهیه و تنظیم: هادی الیاسی
#شماره_16
#علوم_انسانی
🆔 @farhang_puya
🔘 عرفان، خلأهای علم را پر میکند
☑️ «...در کشور ما نیز کم و بیش پیشنهاد فرهنگ انسانگرا و مخصوصاً ادبیات عرفانی از قبیل ادبیات مولوی و سعدی و حافظ برای پر کردن این خلاء معنوی و آرمانی مطرح است، غافل از اینکه این ادبیات، همان روح مذهبی اسلامی است و گرنه چرا برخی ادبیات نوین امروزی با همه تظاهر به انسانگرایی این همه سرد و بیروح و بیجاذبه است؟!
🔆 محتوای انسانی ادبیات عرفانی ما ناشی از نوع تفکر درباره جهان و انسان است که همان تفکر اسلامی است. اگر روح اسلامی را از این شاهکارهای ادبی بگیریم، تفالهای و اندام مردهای بیش باقی نمیماند¹.»
📕 شهید مرتضی مطهری، انسان و ایمان، ص۲۵ و ۲۶
#شماره_16
#علوم_انسانی
#عرفان
🆔 @farhang_puya
🔍 علوم انسانی در فرهنگ غربی (قسمت اول)
🔶 علوم انسانی در غرب یعنی همه آن چیزهایی که هم توصیف انسان است و هم برای انسان تعیین تکلیف میکند.
◻️ در غرب همه مطالب مربوط به انسان را از دانشمندان علوم انسانی میپرسند.
🔚دیگر وحی درباره انسان حکم نمیکند. انسان غربی امروز وقتی میخواهد بداند که تکلیفش چیست و سرنوشت و سعادتش کدام است، به سراغ مکاتب فلسفی و حوزههای علوم انسانی میرود و از مجموعه این علوم انسانی است که میپرسد من چه باید بکنم.
🎙 سخنان دکتر حداد عادل
#علوم_انسانی
#غرب
#شماره_16
🆔 @farhang_puya
🚫 خودمان را دست کم نگیریم (قسمت اول)
🌱 این مباحثههای فکری، حلقههای مطالعاتی و این قبیل جلسات را جدی بگیرید. درگیر این شبهه نشوید که اگر ما دور یکدیگر جمع شویم، کجای دنیا را آباد میکند. چه تحول و تغییری ایجاد میکند.
💡 تمام تحولات شگرف و نقاط عطف در تاریخ علم و معرفت از همین جلساتی شروع شده است که در نظر گرفته نمیشدند و بعضا ناچیز به حساب میآمدند.
▫️قبل از انقلاب تعداد خانمهایی که اهل تحقیق و پژوهش باشند، به ویژه اعتقادات و تقیدات دینی داشته باشند و از منظر دین در این عرصهها فعالیت کنند، کمتر از انگشتان دو دست بود.
🎙 سخنرانی استاد رحیم پور ازغدی
#معارف
#جامعه
#شماره_16
🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
🚫 خودمان را دست کم نگیریم (قسمت اول) 🌱 این مباحثههای فکری، حلقههای مطالعاتی و این قبیل جلسات را
🚫 خودمان را دست کم نگیریم (قسمت دوم)
▫️زنانی که شناخته شده باشند و در رابطه با فلان موضوع یا بهمان رشته میخواستیم چند نفر خانم نام ببریم، نمیتوانستیم ولی الآن قضیه فرق کرده است.
▫️ در این بیست و هفت سال پس از انقلاب، ضریب رشد زنان ما در عرصههای علمی و معرفتی و صیانت روشنگرانه و متکی به معرفت از دین فوق العاده زیاد بوده است.
🎙 سخنرانی استاد رحیم پورازغدی
#معارف
#جامعه
#شماره_16
🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
🚫 خودمان را دست کم نگیریم (قسمت دوم) ▫️زنانی که شناخته شده باشند و در رابطه با فلان موضوع یا بهما
🚫 خودمان را دست کم نگیریم (قسمت سوم)
📉 نرخ رشد معرفتی در زنان خیلی بیشتر نسبت به مردان بوده است. آهنگ رشد در زنان ایرانی در قیاس با زنان و دختران دیگر کشورها فوق العاده بینظیر بوده و به نظر من هیچ جایی با ایران قابل مقایسه نیست.
📙 بنده در جلسات مختلف گاهی مقالاتی را از خانمها میبینم که قابل عرضه در سطح جهانی است منتها ما خودمان را دست کم میگیریم و به خودمان احترام نمیگذاریم.
🎙 سخنرانی استاد رحیم پورازغدی
#معارف
#جامعه
#شماره_16
🆔 @farhang_puya
🛐 علوم انسانی در فرهنگ اسلامی (قسمت اول)
👤 در اندیشه اسلامی تعریفی که از انسان شده با تعریف انسان در غرب متفاوت است. آنچه در قرآن مطرح شده است وصف آفرینش انسان را بیان میکند که: ((آیا پنداشتهاید که شما را بیهوده آفریدهایم و به راستی شما به سوی ما بازگردانده نمیشوید؟))
🔶 این نکته را یادآور میشود که انسان عبث نیامده و به سوی خدا بازگردانده میشود و مرگ نه پایان هستی، بلکه شروع حیاتی وسیعتر و غنیتر است و این دو نوع تفکر و شناخت از انسان و دو نوع انسانشناسی، دو تصور متفاوت از سعادت را به دنبال دارد.
🎙 سخنان دکتر حداد عادل
#علوم_انسانی
#فرهنگ
#شماره_16
🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
🔍 علوم انسانی در فرهنگ غربی (قسمت اول) 🔶 علوم انسانی در غرب یعنی همه آن چیزهایی که هم توصیف انسان
🔍 علوم انسانی در فرهنگ غربی (قسمت دوم)
▫️ جریان پرقدرتی که در دانشگاههای غربی به علوم انسانی شکل و جهت میدهد، به این تعریف که «انسان از جمله حیوانات مادی است» معتقد است و به هیچوجه در وجود انسان جنبه متعالی و مقدسی که اصالت داشته باشد، در نظر نگرفته است.
🔚 در تعیین سرنوشت انسان در فرهنگ جدید غرب، مسئله غیبت و آخرت و معاد و جهان دیگر تعیین کننده نیست.
🎙 سخنان دکتر حداد عادل
#علوم_انسانی
#غرب
#شماره_16
🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
🛐 علوم انسانی در فرهنگ اسلامی (قسمت اول) 👤 در اندیشه اسلامی تعریفی که از انسان شده با تعریف انسان
⭕️ علوم انسانی در فرهنگ اسلامی (قسمت دوم)
🔹 در اندیشه اسلامی، توجه به این مسئله که انسان در این دنیا موقت خواهد بود و حيات دائمی در آخرت است، به این معنی نیست که زندگی دنیایی را رها کند و بیتوجه به آن باشد، بلکه در احادیث آمده است که انسان در عین توجه به جهان آخرت، بایستی طوری زندگی کند که گویی همیشه در این جهان خواهد بود.
🔘 در تفکر اسلامی، انسان تنها یک موجودی مادی نیست بلکه برخوردار از یک روح الهی است، آنجا که در قرآن درباره آدم خطاب به فرشتگان میگوید: «چون او را موزون بر آوردم و در آن از روح خویش دمیدم، پس به پیشگاه او به سجده درافتید.»
🎙 سخنان دکتر حداد عادل
#علوم_انسانی
#فرهنگ
#شماره_16
🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
⭕️ علوم انسانی در فرهنگ اسلامی (قسمت دوم) 🔹 در اندیشه اسلامی، توجه به این مسئله که انسان در این دن
⭕️ علوم انسانی در فرهنگ اسلامی (قسمت سوم)
▫️ هیچ انسانشناسی بدون توجه به این معنا (که انسان دارای یک روح الاهی است) نمیتواند در فرهنگ اسلامی، به عنوان انسانشناسی اسلامی مطرح شود. از دو طریق ما میتوانیم این مطلب را ثابت کنیم که انسان تمام ماده و مادی
نیست.
▫️ یکی از طریق وحی و آنچه در قرآن در مورد انسان و نقش و جایگاه و مقام او آورده شده و دوم از طریق عقل زمانی که از علوم انسانی اسلامی سخن میگوییم، منظورمان شناخت انسان است، به نحوی که هم ماهیت الهی و هم ماهیت مادی او ملحوظ شد باشد.
🎙 سخنان دکتر حداد عادل
#علوم_انسانی
#فرهنگ
#شماره_16
🆔 @farhang_puya
📍 تفاوت بنیادی علوم انسانی غربی و اسلامی
🔻 علوم و فنون، ابزارهایی برای رسیدن به کمال و سعادتند و با تفاوت کمالها و انسانشناسی غربی، میان علوم انسانی غربی و میان علوم انسانی در فرهنگ اسلامی، تفاوتی بنیادی وجود خواهد داشت.
🔚 در ضمن به این نکته نیز باید توجه داشت که انسانشناسی دریچه مناسبی برای شناخت فرهنگها و تمدنهاست.
◼️ البته این مسئله متفاوت از این مطلب است که آیا انسانشناسی تنها دریچه یا مناسبترین نظرگاه برای شناخت فرهنگها و تمدنهاست یا خیر.
💬 سخنان دکتر حداد عادل
#علوم_انسانی
#جامعه
#شماره_16
🆔 @farhang_puya