❎ اصلی‌ترین عامل ورود فرهنگ غرب (قسمت اول) 🔍 اگر سرچشمه‌های اصلی ورود فرهنگ غرب را پی جویی کنیم، به روشنی درمی‌یابیم که یکی از ریشه‌های اصلی نفوذ فرهنگ غرب در ایران، مواجهه نزدیک و ارتباط تنگاتنگ و طولانی مدت ایرانیان با غربی‌ها بوده است. 🖇 این مسئله‌ای است که شاهدان عینی و صاحب نظران اوضاع ایران در آستانه انقلاب مشروطه تصریح کرده‌اند؛ به عنوان نمونه، مرحوم کربلایی معتقد است که دو عامل «معاشرت و تربیت»، در بروز فرنگی مآبی و تغییر فرهنگ اصیل ایرانی نقش کلیدی ایفا کرده‌اند. 🖌 ایشان می‌نویسد: هر صاحب وجدانی را در عالم، بالعيان مشهود است که هریک از دو سبب معاشرت و تربیت را جداگانه و مستقلا در تغییر اخلاق و آداب انسانی تأثر تام و تمامی است.» 📘 برگرفته از کتاب استحاله نهضت های مشروطه #تاریخ #جامعه #شماره_39 🆔 @farhang_puya

❎ اصلی‌ترین عامل ورود فرهنگ غرب (قسمت دوم) ◼️ وقتی دو انسان با اندیشه و آداب و رسوم مختلف با یکدیگر دمساز شوند، بی تردید پس از مدتی یکی در دیگری یا هر دو در همدیگر تاثیر خواهند گذاشت؛ بنابر این رابطه آن‌ها از دو همسر یا دو همسفر، به تابع و متبوع مبدل می‌شود. ◾️ در این شرایط اگر متبوع درصدد سلطه و استفاده از دیگری باشد، سعی می‌کند با نشان دادن جلوه‌های زیبا و فریبای خود، تابع را مجذوب خود سازد. از این‌رو شاید در مراحل نخست، محبت‌هایی نسبت به تابع ابراز کند تا در دل خود جای گیرد. 📘 برگرفته از کتاب استحاله نهضت های مشروطه #تاریخ #جامعه #شماره_39 🆔 @farhang_puya

💠 پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) : هر چیز دارای سیماست و سیمای دین شما نماز است. 📚 میزان الحکمه، ج۶، صفحه ۲۷۳ #حدیث 🆔 @farhang_puya

🌹حاضرم در راه دین از تن جدا گردد سرم 🌹من بمیرم باک نیست، اما بماند رهبرم ✅ #بصیرت ربطی به میزان تحصیلات ندارد؛ گاهی یک راننده کامیون سنگین از صدها دکتر و مهندس و آخوند بیشتر بصیرت دارد و با تمام مشکلات پای انقلاب و رهبری می‌ایستد. 🌺 رهبرمعظم انقلاب چند روز پیش فرمودند برخی خواص اول قصه از روی احساسات موضع اشتباه گرفتند و بعد از این‌که فهمیدند قصه این جماعت حجاب و... نیست باید اعلام موضع بکنند؛ حقیقتا رهبری لطف کردند این را به خواص گفتند، کسی که الان هم نفهمیده است قصه چیه و جبران موضع اشتباه اولیه خود را نمی‌کند، عوام هم نیست چه رسد به خواص بودن و حتی ممکن است مشمول آیه ... بل هم اضل باشد. 🆔 @difqom

⁉️ انقلاب اسلامی عامل بی‌دینی مردم (قسمت اول) 🎙 فرهنگ پویا: برخی شبهه مطرح می‌کنند که در چهل سال پیش حداقل دینداری مردم بهتر بود، حداقل افراد متدین در خانه خود تلویزیون نداشتند؛ اما امروز متدینین هم در خانه خود تلویزیون دارند و آهنگ گوش می‌کنند.... در زمان گذشته حوزه دین دارها از حوزه بی دین‌ها جدا بود.... آن‌ها این وضعیت را تقصير امام میدانند؛ چون با این انقلاب و آزادی که برای جامعه آورده این بی دینی بیشتر رواج پیدا کرده است. 💬 استاد مشگی: این سوال دو جواب دارد؛ یک جواب جزئی و یک جواب کلی. جواب جزئی آن این است که انقلاب اسلامی نرخ رشد بی دینی را کند کرد؛ چون ما با یک جریان فکری درگیر هستیم که این جریان به صورت یک تمدن درآمده و وقتی به صورت تمدن درآمد برای تثبیت جریان فکری خود باید قدرتمند عمل کند. 🎙 مصاحبه با مهدی مشگی #انقلاب_اسلامی #جامعه #فرهنگ #شماره_39 🆔 @farhang_puya

⁉️ انقلاب اسلامی عامل بی‌دینی مردم (قسمت دوم) ⭕️ ما خود را با این جریان فکری و تمدنی درگیر کردیم. ما کاری که در این چهل ساله توانستیم انجام دهیم، این است که فقط رشد بی دینی را کم کردیم؛ ولی نمی‌توانیم آن را متوقف کنیم و هیچ ادعایی هم در این مورد نداریم. 🔘 اما جواب کلی این است که ما با انقلاب اسلامی، خود را درگیر جریانی کردیم که با تمدن خود و از طریق سخت افزار و نرم افزار بر دنیا مسلط شده است و برخورد با آن بسیار سخت است ما باید متوجه نقطه در گیری انقلاب اسلامی باشیم در غیر این صورت نمی‌توانیم از انقلاب اسلامی و حکومت دفاع کنیم. 🎙 مصاحبه با مهدی مشگی #انقلاب_اسلامی #جامعه #فرهنگ #شماره_39 🆔 @farhang_puya

⁉️ انقلاب اسلامی عامل بی‌دینی مردم (قسمت سوم) 🔶 قبل از انقلاب و حتی در ابتدای انقلاب برخی از علما اشکالاتی را بر امام وارد می کردند و بحث می‌کردند که حکومت اسلامی نباید برقرار شود؛ چون با توجه به جریان‌های بی دینی مسلط در کشور، شما با تشکیل حکومت نمی‌توانید احکام را پیاده کنید. 🔸 اما ادعای امام این بود که هر چند نمی‌شود احکام دینی را به صورت کامل پیاده کرد؛ ولی می‌توان و باید وارد یک جریان دینی حداقلی شد. سپس آرام آرام مقابله خود را با بی دینی‌ها شروع کرد. ❇️ این یأس و ناامیدی که در کشورهای اسلامی و در میان متفکرهای دینی وجود داشت، امروزه با استقرار حکومت اسلامی برطرف شده و فهمیده‌اند که می‌شود کاری کرد و می‌شود جلوی مخالفان دین اسلام و آمریکا ایستاد و ادعای تمدن اسلامی کرد. 🎙 مصاحبه با مهدی مشگی #انقلاب_اسلامی #جامعه #فرهنگ #شماره_39 🆔 @farhang_puya

🔰 از مهمترین عوامل پیروزی مردم ایران بر دشمن 🔆 هوشیاری مردم در وضع فعلی یکی از عوامل پیروزی آنان بر باطل است و مردم تصور نکنند ایادی نفوذی استکبار و آمریکا دست از شیطنت برداشته‌اند، در هر جا و در هر مقوله‌ای احتمال حضور و کارشکنی آنان هست. 🔺 من دست و بازوی همه کسانی که بی ادعا و مخلصانه درصدد استقلال و خودکفایی کشورند را می‌بوسم. باز سفارش می‌کنم که به خدا متكی باشید و برای همیشه زیر بار شرق و غرب نروید. ☑️ مردم باید تصمیم خود را بگیرند: یا رفاه و مصرف گرایی و یا تحمل سختی و استقلال و این مساله ممکن است چند سالی طول بکشد؛ ولی مردم ما يقينا دومین راه را که استقلال و شرافت و کرامت است، انتخاب خواهند کرد. 💬 بیانات امام خمینی (ره) #امامین_انقلاب #انقلاب_اسلامی #اقتصاد #شماره_39 🆔 @farhang_puya

💠 حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) : خرمندترین مردمان، کسانی‌اند که بیشتر در عواقب کارها بیندیشد. 📚 غررالحکم، حدیث ۳۳۶۷ #حدیث 🆔 @farhang_puya

💠 حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) : هرگز به دوستی با کسی که او را خوب نشناخته‌ای، رغبت مکن. 📚 غررالحکم، حدیث ۱۰۱۶۷ #حدیث 🆔 @farhang_puya

💡 میزان تاثیر اسلام در ارزش‌ها، علوم و ابزار (قسمت اول) 🔳 این‌که ما ادعا داریم اسلام دارای تمدن است. این به معنای این نیست که عین آن‌چه که ما برای تمدن اسلامی از ارزشها، علوم و ابزار داریم، همانند فقه اسلامی تک تک گزاره‌های آن از روایات برگرفته شده است. 🔺 یکی از این روشنفکران در مقاله‌ای برخی از علما را به سخره گرفته بود که این‌ها حتی می‌گویند: «ما تراکتورسازی اسلامی داریم و از آیات می‌توانیم تراکتورسازی در بیاوریم!» ☑️ ما وقتی می‌گوییم تمدن اسلامی؛ یعنی دین در سه حوزه ارزش‌ها، علوم و ابزار، دخالت می‌کند. میزان دخالت دین در این حوزه‌ها دخالت حداکثری نیست و متفاوت است؛ مثلا در فقه اسلام، تمام گزاره‌های آن از متن خالص دین استخراج می‌شود. 🎙 مصاحبه با مهدی مشگی #انقلاب_اسلامی #جامعه #علوم_انسانی #شماره_39 🆔 @farhang_puya

💡 میزان تاثیر اسلام در ارزش‌ها، علوم و ابزار (قسمت دوم) ◼️ شاید نقش دین در تولید و استنباط یک گزاره فقهی، حداکثری باشد اما میزان دخالت دین در اخلاق اسلامی با فقه اسلامی فرق می‌کند. در سایر حوزه‌های علوم انسانی نیز این اتفاق می‌افتد و نقش دین در تولید علوم انسانی نیز متفاوت است. 🔸 به هر حال در تمدن اسلامی، دین در سه حوزه ارزش‌ها، علوم و ابزار نیز دخالت می‌کند و این دخالت در این سه حوزه، یکسان و حداکثری نیست، بلکه در بعضی موارد حداقلی و در برخی موارد هم حداکثری است. 🔚 به هر حال با دخالت دین، ارزش‌ها، علوم و یا ابزاری تولید می‌شود. آخرین مرحله در مراحل تثبیت دین، ایجاد تمدن در جامعه است. از این رو دین برای ساختن یک جامعه با تمدن اسلامی، در ارزش‌ها، علوم و ابزاری که این جامعه را می‌سازد، دخالت دارد. 🎙 مصاحبه با مهدی مشگی #انقلاب_اسلامی #جامعه #علوم_انسانی #شماره_39 🆔 @farhang_puya