سوره 26. شُعراء آيه 90-95 👇👇 وَ أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ وَ بُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ وَ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ فَكُبْكِبُواْ فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ ✔️ترجمه و (آن روز) بهشت براى پرهیزكاران نزدیك گردد. وآتش برافروخته براى #گمراهان نمودار شود. وبه آنان گفته شود: كجاست آنچه مىپرستیدید؟ به جاى خداوند، آیا #یاریتان مىكنند یا از خود دفاع توانند كرد؟ پس همهى معبودان و عابدان گمراه به دوزخ سرنگون شوند. و لشكریان ابلیس نیز همگى (به دوزخ افكنده شوند). ✔️نکته ها «اُزلفت» به معناى نزدیك شدن و «بُرّزت» از «بروز»، به معناى ظاهر شدن است. «غاوین» از «غواء» شرّ و جهلى را گویند كه از فساد عقیده است. «كُبّ» به معناى از صورت به زمین خوردن و «كُبكُب» یعنى پى در #پى از صورت به زمین خوردن، گویا دوزخیان پى در پى سقوط مىكنند و به دوزخ مىافتند، نظیر سنگى كه از چند #پلّه بیفتد، كه در هر پلّهاى یك بار به زمین مىخورد. 👈امام باقر وامام صادقعلیهما السلام فرمودند: كسانى كه از #عدل سخن مىگویند، ولى در عمل عادل نیستند، مصداق این آیه هستند: «كُبكِبوا فیها هم والغاوُون»(33) صاحب تفسیر اطیبالبیان، مراد از نزدیك شدن بهشت و نمودار شدن دوزخ را، باز شدن دربِ بهشت به #قبر مؤمن و دربِ دوزخ به قبر كافر مىداند. 33) تفسیر نورالثقلین. ✔️پيام ها 1- #مقام مؤمنِ پرهیزكار، از #بهشت بالاتر است. لذا بهشت را براى او حاضر مىكنند. «اُزلِفَت الجنّة للمتّقین» آرى، كسى كه در دنیا از گناه فاصله گرفت، در قیامت بهشت با آن عظمت را به #استقبالش مىآورند.🔹 2- وعدهى خداوند بر وعید او مقدّم است. «اُزلفت الجنّة - بُرّزت الجحیم» 3- دیدن دوزخ ووسیلههاى عذاب، خود نوعى #شكنجه براى دوزخیان است. «بُرّزت الجحیم»🔸 4- #سرزنش، یكى از عذابهاى #روحى قیامت است. «قیل لهم این ما كنتم ...» 5 - اعتقادات انسان، در سرنوشت او نقش مهمّى دارند. «قیل لهم این ما كنتم» 6- در قیامت، از عقاید و #افكار سؤال مىشود. «قیل لهم این ما كنتم تعبدون» 7- روحیّهى پرستش، در همهى انسانها هست، گرچه در بعضى از آنان به انحراف كشیده مىشود. «این ما كنتم تعبدون» 8 - هم معبودهاى خیالى به دوزخ مىروند وهم عابدهاى گمراه. «هم والغاوُون» 🌍http://eitaa.com/joinchat/2781151234C628d820482 ایتا 🌍 http://sapp.ir/abassalitatme سروش 🌍https://telegram.me/a_fatemi24 تلگرام 🌍https://www.instagram.com/a.fatemi7 اینستاگرام 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃

اّ مَنْ یُؤْمِنُ بِآیاتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ«81» تو هدایت کننده کوران از گمراهیشان نیستی؛تو فقط می توانی سخن خود را به گوش کسانی برسانی که به آیات ما ایمان آورده اند و در برابر حقّ تسلیم هستند. نکته ها: ⬅مرگ و حیات در فرهنگ قرآن،هم به مرگ و حیات طبیعی و مادّی گفته می شود و هم به مرگ و حیات معنوی. قرآن،کسانی را که تحت تأثیر کلام حقّ قرار نمی گیرند،مرده می داند «إِنَّکَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتی» چنانکه مکرّر می فرماید:شهدا را مرده ندانید،آنان زنده و شادمانند و به یکدیگر نوید می دهند و از رزق الهی کامیابند.بنابراین،زنده های سنگدل و لجوج،مرده اند،و شهیدان که از دنیا رفته اند،زنده اند.بهتر است مسئله را کمی باز و روشن کنیم: ✔مراحل حیات *حیات،دارای مراحلی است: 1.حیات #نباتی.قرآن می فرماید: «یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها»خداوند زمین را بعد از مرگ به وسیله ی باران زنده می کند. 2.حیات #حیوانی.قرآن می فرماید: «یُحْیِیکُمْ»]ما به شما حیات دادیم. 3.حیات #روحی. «لِیُنْذِرَ مَنْ کانَ حَیًّا»تا افراد زنده را هشدار دهی.یعنی کسانی که عقل و فطرت سالم دارند ونیز می فرماید:دعوت انبیا برای حیات شماست، «دَعاکُمْ لِما یُحْیِیکُمْ» 4.حیات #سیاسی واجتماعی. «وَ لَکُمْ فِی الْقِصاصِ حَیاهٌ»اگر با اجرای حکم قصاص،عدالت برقرار کردید،جامعه زنده است(وگرنه جامعه ی مرده ای دارید). 5.حیات #اخروی. «یا لَیْتَنِی قَدَّمْتُ لِحَیاتِی» ای کاش برای حیات و زندگی حقیقی در آخرت چیزی می فرستادم و ذخیره ای می اندوختم. ✔️پاسخ یک اشکال ⬅️در تفسیر نمونه می خوانیم:فرقه ی وهّابیون،آیه ی «إِنَّکَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتی» را دستاویز تفکّر انحرافی خود قرار داده،می گویند:پیامبر اکرم از دنیا رفته وهیچ سخنی را نمی شنود، بنابراین معنا ندارد که ما پیامبر را زیارت کنیم وخطاب به او مطالبی را بیان کنیم. ⬅️پاسخ فرقه ی مذکور این است که آیه در مقام یک تشبیه اجمالی است؛نظیر تشبیه قلب سنگدلان به سنگ در تأثیر ناپذیری، قُلُوبُکُمْ ... کَالْحِجارَهِ نه اینکه قلب آنان در همه چیز مثل سنگ است،زیرا قرآن،حیات برزخی را درباره ی شهدا پذیرفته ونسبت به آن، روایاتی از شیعه و سنّی نقل شده است: 1.محمّدبن عبدالوهّاب در کتاب الهدیه السنیه،ص 41،می گوید:پیامبر بعد از وفاتش دارای حیات #برزخی،برتر از حیات شهداست و سلام کسانی را که به او سلام می دهند می شنود. 2.روایات فراوانی در کتب شیعه واهل سنّت،در این زمینه آمده است که پیامبر و امامان علیهم السلام سخن کسانی را که بر آنها از دور و نزدیک،#سلام می دهند می شنوند و پاسخ می دهند و حتّی اعمال مردم بر آنان عرضه می شود. 3.ما خود شاهد هزاران نمونه از #توسلاتی هستیم که عین سخن و درخواست افراد متوسّل، لباس عمل پوشیده است. 4.در صحیح بخاری می خوانیم:رسول خدا صلی الله علیه و آله با #کفّار هلاک شده ی جنگ بدر گفتگو می کرد و همین که مورد سؤال عمر قرار گرفت،فرمود:«و الذی نفس محمد بیده ما انتم باسمع»به خدایی که جانم در دست اوست،شما از آنان شنواتر نیستید. 5.حضرت علی علیه السلام در پایان جنگ #جمل فرمود:لاشه ی کعب بن سور را بنشانند،سپس به او که هلاک شده بود فرمود:وای بر تو که علم و دانش،تو را سودی نبخشید و شیطان تو را گمراه کرد و به دوزخ فرستاد ✔️پیام ها: 1- کار کوردلان را به خداوند واگذار کن. فَتَوَکَّلْ ... إِنَّکَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتی 2- اگر شنونده سنگدل باشد،سخن حقّ از گوینده ی پاک و شایسته نیز در او اثری ندارد.آری،لامپ سوخته با اتّصال به هیچ برقی روشن نمی شود. «إِنَّکَ عَلَی الْحَقِّ الْمُبِینِ - إِنَّکَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتی» بر #سیه دل چه سود خواندن وعظ نرود میخ آهنین در سنگ 3- بی اثر بودن تبلیغ پیامبران،به خاطر ابهام در کار نیست،بلکه به خاطر #کوردلی منکران است. «إِنَّکَ عَلَی الْحَقِّ الْمُبِینِ - إِنَّکَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتی» 4- ایمان به منزله ی #روح در کالبد است.کسانی که با دیدن معجزه وشنیدن منطق، ایمان نمی آورند،لاشه ای بی روح و مرده هستند. «إِنَّکَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتی» آری حقّ شنوی و حقّ پذیری،نشانه ی سلامت روح است. 5-اگر انسان به یقین برسد،اعراض مردم در او اثری ندارد. «إِنَّکَ عَلَی الْحَقِّ الْمُبِینِ - وَلَّوْا مُدْبِرِینَ» 6- افراد کر می توانند با اشاره چیزی بفهمند،ولی افراد شنوا که به حقیقت پشت کرده واز اهل حقّ دور شده اند،#اشارات را هم نمی فهمند. «وَلَّوْا مُدْبِرِینَ» 7- بدتر از اعراض،تداوم اعراض است. «وَلَّوْا مُدْبِرِینَ» 💠وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّهً مِنَ الْأَرْضِ تُکَلِّمُهُمْ أَنَّ النّاسَ کانُوا بِآیاتِنا لا یُوقِنُونَ«82» و هرگاه سخن(و وعده ی عذاب الهی)بر مردم حتمی شود،جنبنده ای را برای آنان از زمین بیرون آوریم تا با مردم سخن گوید،که همانا مردم آیات ما را باور نمی کردند. @FATEMI133

💢خانواده در قرآن الف کارکرد و جایگاه خانه در #قرآن ◀️واژه ی «بیت» به معنای خانه، ۷۱ بار با مشتقات آن در صیغه های «بیت» و جمع آن «بیوت» در قرآن کریم آمده است. ◀️این کلمات در ۱۲ مورد به مصداق بیت الله، یعنی کعبه (خانه خدا)، ۲ مورد برای بیت عتیق، ۲ مورد بیت معمور و باقی به معنای «خانه»، همان محیط مخصوص زندگی خانواده آمده است. 🔺با نظر به آیات الهی و پرداختن آیات متعددی در قرآن به کلمه بیت، چنین به دست می آید که این مکان مسقفِ محدود که محل اجتماع و زیست جمعی بشر و اولین محیط رشد و پرورش وی است، مورد عنایت حق بوده و برحسب کارایی و جایگاهش در حیات انسانی، از اهمیت بسزایی برخوردار است ۱ محل #تسکین اولین کارکرد خانه، تأمین آرامش جسم و تسکین جان اعضای آن است که البته #مرهون امنیت همه جانبه ی این محیط برای اعضاست. 🔻فضای محدود و امن خانه، حریمی (محل محرم) برای #ابراز احساسات، بیان اسرار، ارضای #غرایز و تأمین نیازهای جسمی و #روحی انسان است. 🔺این سکونت و امنیت را #خداوند به خود نسبت می دهد و می فرماید: «و الله جعل لکم من بیوتکم سکناً» (نحل،۸۰)، «خداوند از خانه های شما محل سکونت و آرامش برایتان قرارداد.» واژه «سکن» به معنای هر چیزی است که انسان به وسیله ی آن تسکین یابد. انسان علاوه بر نیاز به #سکونت در خانه، به محلی برای #تسکین آلام روحی، رها شدن از برخی قیودات اجتماعی، استراحت به نحو دلخواه، #خلوت کردن و راز و نیاز با خدا و محرمان نیاز دارد. اگر خانه تأمین کننده این نیازها نباشد، مسکن نخواهد بود. @a_fatemi24 @FATEMI133

✅نافع بن هلال می گوید: وقتی امام حسین علیه السلام به خیمه زینب کبری علیها السلام وارد شد، شنیدم آن بانوی سترگ از حضرت، وضعیت #روحی یاران را پرسید که آیا از #ثبات و پایداری آنان اطمینان دارد؟ 👈امام علیه السلام در پاسخ فرمود: «والله لقد بلوتهم فما وجدت فیهم الاشوس الاقعس یستانسون بالمنیة دونی استیناس الطفل الی محالب امه; سوگند به خدا آنان را آزمودم، در میان آنان احدی را نیافتم، مگر #شجاعانی استوار که اشتیاق آنان به مرگ در رکاب من همچون انس کودک به سینه مادر است.» 🔹دردناک ترین صحنه برای بانوان، به ویژه زینب کبری علیها السلام لحظه #وداع امام علیه السلام با اهل خیام بود که باز همگی از طرف امام علیه السلام مامور به صبر شدند. هنگامی که «ذوالجناح » خبر شهادت سیدالشهداء علیه السلام را به خیمه گاه آورد اهل حرم به سوی قتلگاه روانه شدند. زینب کبری علیها السلام با دیدن صحنه گودال فریاد زد: وامحمدا! واعلیا! هذا حسین بالعراء صریع بکربلا لیت السماء اطبقت علی الارض ولیت الجبال تدکدکت علی السهل با این جملات در حالی که امام در حال جان دادن بود خود را به پیکر برادر نزدیک کرد و عمر سعد با گروهی خود را به گودال قتلگاه نزدیک می کردند. fatemi5

3⃣✅فتح الفتوح امام حسین ع در #عاشورا • 🔰عمل امام حسین ع هم در #نهایت تحول افرین بود. اگرچه #ظاهر قیام اباعبدالله الحسین ع، #شکست بود؛ 👈اما #باطن قیام که به سرعت در ظاهر هم رخ نمایی کرد، #پیروزی بود. 👌بلافاصله #بعد از کربلا تا کوفه و شام نرسیده ورق برگشت.# آنقدر #ورق برگشت که یزید نتوانست اهلبیت را در قالب اسارت به مدینه بفرستد. 👌حضرت زینب س، در کاخ یزید #نتیجه را سه هیچ به نفع اباعبدالله اعلام کرد. ❇️فتح الفتوح امام حسین ع در عاشورا چه بود؟ 👈آن فتح الفتوح و #پیروزی که اباعبدالله با قیامش انجام داد، تحول #روحی هست که حضرت در #افراد ایجاد کرد و تا #قیامت این خط تحول روحی ادامه دارد. 👌 شهادت امام حسین ع تحول افرین بود و هست. فرمودکامل الزیارات، ص (» بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیكَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الضَّلالَةِ وَ الَْْجهَالَة « 228 (. این بیداری یک جلوه از آن تحول روحی هست. بله اباعبدالله نتوانست تحول سیاسی ایجاد کند. 🔆هرچند پایه های #حکومت اموی را سست کرد. بلکه نابود کرد همانطور امام باقر ع فرمود هر ظالمی خونی از ما اهلبیت بریزد حکومت خودش را نابود کرد. ✳️قیامهای بعد از شهادت اباعبدالله پدید آمد. 👌 عقیله بنی‌هاشم فرمود: كِدْ كَيْدَكَ وَ اجْهَدْ جُهْدَكَ فَوَ الَّذِي شَرَّفَنَا بِالْوَحْيِ وَ الْكِتَابِ وَ النُّبُوَّةِ وَ الِانْتِجَابِ لَا تُدْرِكُ أَمَدَنَا وَ لَا تَبْلُغُ غَايَتَنَا وَ لَا تَمْحُو ذِكْرَنَا 👈 ای یزید! هر چه می‌خواهی نقشه بکش و هر چه می‌توانی انجام بده؛ سوگند به آن خدایی که ما را به وحی و کتاب و نبوت شرافت داد و ما را برگزید، هرگز از بین رفتن ما را نخواهی دید؛ هرگز نخواهی توانست کار ما را به پایان برسانی؛ و هرگز نخواهی توانست نام و یاد ما را محوکنی. https://eitaa.com/fatemi222/1217

5⃣✅کاری شبیه کاری خدایی • 💢 امام حسین ع، امام تحول افرین هست. 💢 عالیترین تحول، هم تحول #روحی هست. ⭕️تحول روحی هم به این #سادگیها نیست. شما فکر میکنید آدمها به این سادگی عوض 👈 امام صادق علیه السلام چیست؟ «إِزَالَةُ الْجِبَالِ أَهْوَنُ مِنْ إِزَالَةِ قَلْبٍ عَنْ مَوْضِعِهِ» - برکندن کوه‌ها آسان‌تر از برکندن دل‌ها از جاى خویش است. 🚫تاحالا اصلا #فکر کردیم چطور میشود یک #کوه را جابه جا کرد؟ حال ا شما #امکانات امروز را نبین که کار ساده تر شده، بدون این امکانات چطور میشود یک کوه را جابه جا کرد؟ ☺️تقریبا محال هست. حالا حضرت میفرماید ببین کوه جابه جا کردن با آنهم سختی آسانتر از این است که دلی را تکان دهی. تحولی در دلی ایجاد کنی. •💎 اباعبدالله آن ابرمردی هست که #تحول افرین هست. میدانی آن کارِ کارستانی که اباعبدالله انجام میدهد چیست؟ 🛎 اباعبدالله #دلها را تکان میدهد. دلها را تکان دادن کار هرکسی نیست، کار #خدایی هست. 👌📍عدهای از #دشمنان سرسخت پیامبر آمدند به دیدار پیامبر در حجه الوداع، درحالیکه مسلمان شده بودند آنجا حضرت فرمود اینها را میبینید یک روز #دشمن بودند آل ان #دوست شده اند این کار خداست. این کار خدایی https://eitaa.com/fatemi222/1219

✅تحول روحی؛ 👌 آغاز و اصل هر #تحولی ؛ تحول خواهی یعنی #فعالسازی میل به برترینها و بهترین ها • ➕تحول خواهی، نقطه #آغازش و مبدأ فطری آن،👌 میل به برترین ها و بهترینها هست. 🔗اصل هر #تحولی چه تحول سیاسی، چه تحول اقتصادی، چه تحول اجتماعی اصلش در تحول #روحی آدم هست. ➕این آدمها هستند که تحول ات را رقم میزنند. 💎شما در طول تاریخ به ببینید، آدمهای که #خودشان تحول روحی پیدا کردند، توانستند بزرگترین تحول ات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی را رقم بزنند. 🖍مقام معظم رهبری در سخنرانی سالگرد رحلت امام فرمودند"👇 امام، روح الله، هم یک انسان تحوّلخواه بود، هم تحوّل آفرین بود. در مورد ایجاد تحوّل، نقش او صرفا نقش یک #معلّم و استاد و مدرّس نبود؛ نقش یک #فرمانده داخل در عملیّات و نقش یک رهبَربه معنای واقعی بود. 🔰ایشان بزرگترین تحوّلات را در #دوران خودشان، در زمان خودشان در سخنرانی در حوزه های متعدّدی و در عرصه های متنوّع زیادی ایجاد کردند . •🔅➕مبدأ تحولات، تحول #روحی هست. مبدأ تحول روحی، #فعالسازی میل به بیشترینها و بهترینها هست و #اصلا تحول خواهی یعنی #فعالسازی میل به برترینها و بهتر ینها. https://eitaa.com/fatemi5/1229

47 اباعبدالله طرح میکنیم. و حضرت رقیه را به عنوان دختر تحول افرین اباعبدالله که از پدر شجاعت را دریافت کرده معرفی میکنیم. ⬅️متن سخنرانی ↩️نقش #انبیاء در تحول #روحی انسانها ؛ ⏪ تزکیه یعنی تحول ما گفتم اصل تحول، تحول روحی در انسانها هست. ✅انبیاء هم آمدهاند تا در #انسانها تحول #روحی ایجاد کنند همانطور که #قرآن میفرماید" یکی از اصلیترین مأموریتهای پیامبر خاتم تزکیه مردم هست. 💠لقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الَمُؤَمِنینَ إلذَ بَعَثَ فیهلمْ رَسُول ا مِنَ أَنَفُسِهلمْ یَتَلُوا عَلَیْهلمْ آیاتِهِ وَ یُزَک یهلمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الَکِتابَ وَ الَحِکَمَۀَ وَ إلنَ کانُوا « آلعمران ، (» مِنَ قَبْلُ لَفی ضَل الٍ مُبین 164 ) 👈 در فرآیند #تزکیه آدمها متحول میشوند. ➕❌تحول یعنی توانایی #لذت بیشتر بردن، #منافع بیشتری را کسب کردن؛ به وسیله مبارزه با گرایشهای که #لذت #کمتری دارند و👇 ➕ #فعال کردن #گرایشهای که لذت بیشتری دارند اما #پنهان ترند این یعنی تحول. ما در تحول دنبال لذت بیشتر، منفعت بیشتر، قدرت بیشتر هستیم. •🖇➕➕ شاید برخی ها #مقاومت کنند و بگویند که آقا #یعنی چه لذت بیشتر منفعت بیشتر، قدرت بیشتر بگو تحول روحی برای مقرب شدن به خداست؟ ➕➕اگر کسی واقعا متحول شد، #راه_تحول هم که در یک جمله بیان کردیم. #مبارزه با #هوای نفس یعنی #گرایشهای سطح پایین یعنی لذت کمتر برای رسیدن به #گرایشهای عالی انسانی و الهی یعنی لذت بیشتر. ❌درست هست که تو مقرب میشوی، اما شما وقتی #مقرب شدی یعنی چه؟ یعنی به #منبع #قدرت، منفعت و لذت وصل شدی. https://eitaa.com/fatemi5/1262

✅تعارض بین دو گرایش، ریشۀ شکل گیری مانع برای تحول روحی •👌 ما بنا داریم امشب و شبهای پیش رو دربارۀ برخی از #موانع تحول روحی سخن بگوییم. 👈چرا آدمها بااینکه دوست دارند #کس دیگری شوند، زندگی و اوضاع #روحی خودشان را #بهتر کنند، 💧 باز سر جای #خودشان ایستادند و در #جا میزنند و حاضر نیستند عوض شوند؟ •⬅️ برای بیان #موانع تحول روحی دوباره باید #سری بزنیم به #درون انسان، در #درون انسان، تمایل ات متنوع و متعدد هستند که #تمایلات متعدد و متنوع گاهی باهم #متعارض و متضاد هستند. 👈 البته گاهی هم نه باهم #همکاری میکنند، #گروه تشکیل میدهند علیه گرایشهای دیگر #خیز برمیدارند. • ♦️#تعارض بین دو گرایش، #ریشۀ شکل گیری #مانع برای #تحول روحی هست. نظیر اینکه شما علاقه دارید که #غذای #کمتری بخورید تا سالمتر تا اینکه #هیکل بهتری پیدا کنید اما یک #علاقه دیگری مقابل علاقه به #سلامتی و #خوش هیکلی قد علم میکند به نام لذت غذای #خوشمزه. •❌ آدمها اکثرا تا به #موانعی برمیخورند سریع #بیخیال تغییر و تحول میشوند. خصوصا اگر مانع زورش زیاد باشد. ➕تحول روحی، #یعنی گذشتن از یک #گرایش و مهربانی کردن به یک #گرایش دیگری که #فعال نیست. حالا چقدر #تمرین میخواهد آدم از خودش بخواهد بیا از این گرایش #قوی که بیدار هست به #نفع یک گرایش که آلان بیدار نیست و در وجود تو ضعیف هست اما اگر بیدار شود هم تو را قویتر میکند هم به تو لذت بیشتری میدهد بگذار؟! ادامه دارد👇👇 https://eitaa.com/fatemi5/1262

2️⃣محاسبه نفس 👌یعنی اندازه گیری #میزان تحول چرا فرمودند از ما #اهلبیت نیست کسی که از خودش هر روز محاسبه نکند َ 💎الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : لَيس مِنّا مَن لَم يُحاسِبْ نَفْسَهُ في كُلِّ يَومٍ ، فإنْ عَمِلَ خَيرا اسْتَزادَ اللّه َ مِنهُ وحَمِدَ اللّه َ علَيهِ ، وإنْ عَمِلَ شَيئا شَرّا اسْتَغْفَرَ اللّه َ وتابَ إلَيهِ . امام كاظم عليه السلام : از ما نيست كسى كه هر روز به حساب خود رسيدگى نكند و ببيند كه اگر كار نيكى انجام داده است از خداوند توفيق انجام بيشتر آن را بخواهد و خدا را بر آن سپاس گويد و اگر كار بدى انجام داده است از خدا آمرزش بخواهد و توبه كند . ⚡️➕یعنی خودت را هرروز زیر #ذره بین ببر. ببین چقدر تحول پیدا کردی؟ چقدر بهتر شدی. اگر بهتر نشدی پس تو ضرر کردی. بدجور ضرر کردی. ➕ اصل محاسبه برای اندازه گیری تحول هست. 👌رصد #وضعیت #روحی خودمان در راستای بهتر شدن هست. ➕➕چنین دینی که از تو هرروز تغییر و تحول میخواهد، اصلا به این دین میآید که بگوییم دین مساوی #تحجر هست؟😔 دین اتفاقا مساوی تحول هست. ✅اگر تحول پیدا نکنی #ملعون هستی و مرگ برای تو بهتر از زندگی هست و مَن کانَ آخِرُ یَومَیهِ شَرَّهُما فَهُوَ مَلعونٌ « در ادامه امام صادق ع فرمود ✖️هرکسی دید روز دوم، عوض پیشرفت و تحول روی به جهش و جلو عقبگرد کرده هست او ملعون هست. 💎و مَن كانَ آخِرُ يَومَيهِ شَرَّهُما فَهُوَ مَلعُونٌ، و مَن لَم يَعرِفِ الزِّيادَةَ في نَفسِهِ كانَ إلي النُّقصانِ أقرَبَ، و مَن كانَ إلَي النُّقصانِ أقرَبَ فَالْمَوتُ خَيرٌ لَهُ مِنَ الْحَياةِ. و آنكه دومين روزش بدتر باشد، نفرين شده است. آنكه پيشرفت را در خود نبيند، به نقصان نزديك‌تر است و هركه به نقصان نزديك‌تر باشد، مرگ از زندگي برايش بهتر است. ✅آنکه پیشرفت را در خود نبیند، به ➕نقصانْ نزدیكتر است و هر که به نقصانْ نزدیكتر باشد، #مرگ از زندگی برایش بهتر همان(؛ یعنی کسی که تحول پیدا نکرد، مرگ برایش بهتر هست. •♦️واقعا اینقدر سطح توقع دین از ما برای #تحول بالاست که اگر تحول پیدا نکنی تو را #ملعون خطاب میکند و کسی که #بمیرد بهتر هست تا اینکه زنده بماند؟ •➕ باید گفت # 👌مرد شور آن #زندگی را برد که در آن تحول و #حرکت روبه جلو نداشته باشیم. 👌این دین ماست. دینی که از تو میخواهد هرروز #پیشرفت کن. هرروز بهتر از دیروز باش. ✔️باید نگاهمان به دین را تغییر دهیم. • دین از ما چه میخواهد؟ میگوید بهتر از گذشته باش. #تغییر کن. نایست. تابلویی که در مسیر زندگی ما دین نصب کرده این هست که هرروز #توقف مطلقاممنوع هست. ➕گاهی #خوبیها، عامل توقف انسان است https://eitaa.com/fatemi5/1278

3️⃣خجالت گاهى سكوت و رها كردن امر به معروف و نهى از منكر، سرچشمه #روحى و روانى دارد. فرد خجالت مى كشد و حیا مى كند. ➖این نوع حیا در روایات اسلامى مورد #انتقاد است و باید این صفت را كسى كه گرفتار آن است، با #تمرین از خود دور كند. او باید بداند كه عار و خجالت موقت در دنیا، نتیجه اى جز آتش ابدى در #قیامت نخواهد داشت.

آثار و لوازم شرح صدر 1️⃣👈 بیرون آمدن از حالت تردید 🔹«ضیق صدر کفار و معاندین نتیجة گناه و #جهل آنان به حقایق است. گرفتگی سینه، ضعف اراده و تحیر را دامن می‌زند و از نوعی انفعال و تأثّر روحی سرچشمه می‌گیرد که برگرفته از آثار و کشش تخیلات و جاذبه‌های آن است. 🔹همین که انسان بتواند خود را از معرض جاذبه‌های مخالف و تأثیرات آن برهاند و در یک جهت مصمم شود، سینه‌اش باز و سیرش آسان گردد. بنابراین مهم‌ترین اثر شرح صدر بیرون آمدن از حالت تردید و تصمیم بر کار و تحمل دشواری‌ها و ا طمینان نفس است». 2️⃣👈 گشاده‌رویی قلب انسان منشأ تأثرات فکری و نفسانی است و در هنگام بسط و #گشادگی در #چهره نمایان می‌شود. 3️⃣👈عطوفت و لطف 🔹انسانی که بسط وجودی پیدا می‌کند، لطفی فراگیر دارد. هرچه #حیطة توانایی #روحی یک فرد بیش‌تر شود، عطوفت و لطف او نیز افزون می‌گردد که #شرح صدر این مشخصه را در خود دارد. 4️⃣👈عیب‌ پوشی 🔹انسانی که شرح صدر دارد، رفتار مردم را حمل بر صحت می‌کند. قرآن کریم در مورد پیامبر صلی الله علیه وآله می‌فرماید: «وَمِنْهُمُ الَّذِینَ یُؤْذُونَ النَّبِیَّ وَیِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَیْرٍ لَّکُمْ یُؤْمِنُ بِاللّهِ وَیُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِینَ وَرَحْمَة لِّلَّذِینَ آمَنُواْ مِنکُمْ وَالَّذِینَ یُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ». ؛🔹 «از آنان گروهی پیامبر صلی الله علیه وآله را آزار می‌‏دهند و می‌‏گویند: او آدم خوش‏باوری است! بگو: خوش باور بودن او به نفع شماست! (ولی بدانید) او به خدا ایمان دارد و (تنها) مؤمنان را #تصدیق می‌‏کند و رحمت است برای کسانی از شما که ایمان آورده‏اند! و آنها که رسول خدا را آزار می‏دهند، عذاب دردناکی دارند!» 🔹گروهی از منافقان که سخنان ناروا در مورد پیامبر صلی الله علیه وآله می‌گفتند و در حقیقت یکی از نقاط قوت پیامبر صلی الله علیه وآله را که وجود آن در یک #رهبر کاملاً لازم است، به عنوان نقطة ضعف نشان می‏دادند، از این واقعیت غافل بودند که یک رهبر محبوب، باید نهایت لطف و محبت را نشان دهد، تا حد توان عذرهای مردم را بپذیرد، و در مورد عیوب آنها پرده‏دری نکند (مگر در آنجا که این کار موجب سوء استفاده شود). 5️⃣👈آرامش و وقار انسانی که دلش نور حق و ایمان را بپذیرد، شرح صدر و آرامش می‌یابد و از اضطراب و بی‌ثباتی آزاد می‌گردد. او بر آنچه از دست می‌دهد، #اندوهگین نمی‌شود و به آنچه دارد دل نمی‌بندد، پس چنین کسی در اداره امور دچار #تزلزل نخواهد شد. سکینه و آرامش درونی موجب می‌شود آدمی در برابر #سختی‌ها به‌ویژه در میدان‌های نبرد از پا نیفتد، همچنان ‌که در تاریخ می‌بینیم خداوند با اعطای سکینه و آرامش مسلمانان را در جنگ پیروز می‌گرداند. 6️⃣👈بردباری و فروبردن خشم 🔹انسانی که نور علم و حکمت، جانش را فرا می‌گیرد و توفیق معرفت خداوند را می‌یابد، رحمتش بر غضب پیشی دارد، خشمش را در اختیار می‌گیرد و همواره #صبر پیشه می‌سازد؛ صبر کردن در برابر #مصائب، شکیبایی در انجام واجبات و ترک محرمات، بردباری در رویارویی با مشکلات و آزار فرد مقابل که ناشی از جهل وی است و صفات دیگری از این دست، همگی در پی شرح صدر می‌آید. 🔹در مقابل آثار شرح صدر، اوصاف زشتی مانند #قساوت قلب، کینه، نفاق، حسادت، جهل، ظرفیت پایین و کم‌حوصلگی از ضیق صدر منشعب می‌شود که اگر برخی از اینها ـ به جز دو مورد اخیر ـ در عمل بروز نماید، موجب بدبختی و خسران فرد خواهد شد. 🔹تا اینجا دانستیم صفات حلم، صبر، آرامش، عطوفت و اطمینان نفس در شرح صدر ریشه دارد و قساوت قلب، کینه، نفاق و تردید در عمل منشعب از ضیق صدر می‌باشد. #منبرک_فاطمی @fatemi5

آثار و لوازم شرح صدر 1️⃣👈 بیرون آمدن از حالت تردید 🔹«ضیق صدر کفار و معاندین نتیجة گناه و #جهل آنان به حقایق است. گرفتگی سینه، ضعف اراده و تحیر را دامن می‌زند و از نوعی انفعال و تأثّر روحی سرچشمه می‌گیرد که برگرفته از آثار و کشش تخیلات و جاذبه‌های آن است. 🔹همین که انسان بتواند خود را از معرض جاذبه‌های مخالف و تأثیرات آن برهاند و در یک جهت مصمم شود، سینه‌اش باز و سیرش آسان گردد. بنابراین مهم‌ترین اثر شرح صدر بیرون آمدن از حالت تردید و تصمیم بر کار و تحمل دشواری‌ها و ا طمینان نفس است». 2️⃣👈 گشاده‌رویی قلب انسان منشأ تأثرات فکری و نفسانی است و در هنگام بسط و #گشادگی در #چهره نمایان می‌شود. 3️⃣👈عطوفت و لطف 🔹انسانی که بسط وجودی پیدا می‌کند، لطفی فراگیر دارد. هرچه #حیطة توانایی #روحی یک فرد بیش‌تر شود، عطوفت و لطف او نیز افزون می‌گردد که #شرح صدر این مشخصه را در خود دارد. 4️⃣👈عیب‌ پوشی 🔹انسانی که شرح صدر دارد، رفتار مردم را حمل بر صحت می‌کند. قرآن کریم در مورد پیامبر صلی الله علیه وآله می‌فرماید: «وَمِنْهُمُ الَّذِینَ یُؤْذُونَ النَّبِیَّ وَیِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَیْرٍ لَّکُمْ یُؤْمِنُ بِاللّهِ وَیُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِینَ وَرَحْمَة لِّلَّذِینَ آمَنُواْ مِنکُمْ وَالَّذِینَ یُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ». ؛🔹 «از آنان گروهی پیامبر صلی الله علیه وآله را آزار می‌‏دهند و می‌‏گویند: او آدم خوش‏باوری است! بگو: خوش باور بودن او به نفع شماست! (ولی بدانید) او به خدا ایمان دارد و (تنها) مؤمنان را #تصدیق می‌‏کند و رحمت است برای کسانی از شما که ایمان آورده‏اند! و آنها که رسول خدا را آزار می‏دهند، عذاب دردناکی دارند!» 🔹گروهی از منافقان که سخنان ناروا در مورد پیامبر صلی الله علیه وآله می‌گفتند و در حقیقت یکی از نقاط قوت پیامبر صلی الله علیه وآله را که وجود آن در یک #رهبر کاملاً لازم است، به عنوان نقطة ضعف نشان می‏دادند، از این واقعیت غافل بودند که یک رهبر محبوب، باید نهایت لطف و محبت را نشان دهد، تا حد توان عذرهای مردم را بپذیرد، و در مورد عیوب آنها پرده‏دری نکند (مگر در آنجا که این کار موجب سوء استفاده شود). 5️⃣👈آرامش و وقار انسانی که دلش نور حق و ایمان را بپذیرد، شرح صدر و آرامش می‌یابد و از اضطراب و بی‌ثباتی آزاد می‌گردد. او بر آنچه از دست می‌دهد، #اندوهگین نمی‌شود و به آنچه دارد دل نمی‌بندد، پس چنین کسی در اداره امور دچار #تزلزل نخواهد شد. سکینه و آرامش درونی موجب می‌شود آدمی در برابر #سختی‌ها به‌ویژه در میدان‌های نبرد از پا نیفتد، همچنان ‌که در تاریخ می‌بینیم خداوند با اعطای سکینه و آرامش مسلمانان را در جنگ پیروز می‌گرداند. 6️⃣👈بردباری و فروبردن خشم 🔹انسانی که نور علم و حکمت، جانش را فرا می‌گیرد و توفیق معرفت خداوند را می‌یابد، رحمتش بر غضب پیشی دارد، خشمش را در اختیار می‌گیرد و همواره #صبر پیشه می‌سازد؛ صبر کردن در برابر #مصائب، شکیبایی در انجام واجبات و ترک محرمات، بردباری در رویارویی با مشکلات و آزار فرد مقابل که ناشی از جهل وی است و صفات دیگری از این دست، همگی در پی شرح صدر می‌آید. 🔹در مقابل آثار شرح صدر، اوصاف زشتی مانند #قساوت قلب، کینه، نفاق، حسادت، جهل، ظرفیت پایین و کم‌حوصلگی از ضیق صدر منشعب می‌شود که اگر برخی از اینها ـ به جز دو مورد اخیر ـ در عمل بروز نماید، موجب بدبختی و خسران فرد خواهد شد. 🔹تا اینجا دانستیم صفات حلم، صبر، آرامش، عطوفت و اطمینان نفس در شرح صدر ریشه دارد و قساوت قلب، کینه، نفاق و تردید در عمل منشعب از ضیق صدر می‌باشد. #منبرک_فاطمی @fatemi5

🤐در اکثر بحث های #سیاسی،اجتماعی،عقیدتی #خانوادگی اگر حرف #تندی شنیدید، جوابش تنها #سکوت است. 💀کسی که فکر میکنه باید جواب همه رو بده،روز به روز به آمار مشکلاتش اضافه میشه. یکی از #فرمولهای مهم برای رسیدن به #قدرت #روحی این است که 👌با شنیدن کلمات تند ،زشت،وحتی توهین شما #زیبا و #آرام جواب دهید و بهم نریزید. 💥از دو ذکر یا #مبدل و یا #رب برای رسیدن به این قدرت #روحی استفاده کنید. ✳️به خداوند بگویید👇 🙏خدایا #قدرت زیادی به من بده تا بتونم هر #بدی رو #تبدیل به #خوبی کنم. #هشدار 🚨 ✅تا وقتی به این قدرت روحی نرسیدید سعی کنید اکثر مواقع #سکوت کنید. 💟به خاطر بسپارید👇 ✳️نصف شخصیت #عاقل_تحمل و نصف دیگر آن #تغافل است. ✍فهرست منبرک فاطمی https://eitaa.com/fatemi222/6618