🖇 «#امام_موسی_صدر متفکر معاصر نه تنها یک رهبر دینی، بلکه یک مصلح اجتماعی که همواره در جستجوی عدالت، همبستگی و صلح برای همه انسان‌ها بود. روحانی‌ای که فراتر از مرزهای مذهبی و قومی با تفکری روشن و قلبی بزرگ، به حل مشکلات اجتماعی و سیاسی می‌پرداخت. شخصیت کاریزماتیک و تاثیرگذار او الهام‌بخش نسل‌ها برای ایجاد تغییرات مثبت و پایدار در جامعه بوده و همچنان به عنوان نماد ایستادگی در برابر ظلم و نابرابری شناخته می‌شود. سالروز امام موسی صدر 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#فایل_تصویری | #خوانش 🎞 درباره قیام و انقلاب امام حسین (ع) بازخوانی کتاب خون‌آورد ؛ گفتگوی سیدعلی خامنه‌ای، مرتضی مطهری و دکتر شریعتی 🎙گوینده: محمدرضا نصیری برنامه خوانش قسمت سوم ➕ این برنامه را در «آپارات فکرت» نیز می‌توانید مشاهده کنید... 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#کلیپ_اختصاصی 🎞 وفاق ملی با چاشنی اخراج از دانشگاه! 📍 برکناری دکتر انتظاری استاد برجسته و انقلابی از ریاست دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی به دلیل یک سهو لسان و مصونیت برخی چهره‌های دانشگاهی با مواضع و عملکردی همسو با ضد انقلاب، پرده دیگری از تناقضات با ادعای وفاق ملی را عیان کرده است. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

💥 فراخوان یادداشت رسانه‌ای ❇️ جدیدترین ویژه‌نامه نشریه «دیده‌بان اندیشه» 💢 با موضوع «سرمایه اجتماعی» 💠 بررسی وضعیت و عوامل تاثیرگذار بر کاهش یا افزایش سرمایه اجتماعی ✔️یادداشت‌های ارسالی باید حداکثر ۱۵۰۰ کلمه و حتی‌الامکان دارای ارجاع‌دهی مناسب باشند. ✔️یادداشت‌های تاییدشده همراه با مشخصات نویسندگان آنها در شماره آتی نشریه منتشر خواهند شد. ✔️حق‌الزحمه نگارش یادداشت بر اساس تعداد کلمات و طبق پایه پرداختی وزارت علوم پرداخت خواهد شد. 📩 مهلت ارسال آثار: ۲۳ شهریور ۱۴۰۳ 🌐 لینک ارسال آثار: @mohajerha #سرمایه_اجتماعی #دیده‌بان_اندیشه 🆔 @didebane_andisheh

📖 #ایستگاه_کتاب معرفی و تحلیل کتاب‌های حوزه اندیشه 📍کتاب این هفته |عصر سرمایه‌داری نظارتی ▪️ مولف : شوشانا زوبف ▪️ ترجمه : زهرا عالی ▪️ناشر کتاب : فرهنگ نشر نو ▪️سال نشر: ۱۴۰۳ ▪️تعداد صفحات : ۶۷۰ صفحه 🔸زوبوف به توسعه شرکت‌های دیجیتالی مانند گوگل و آمازون می‌پردازد و نشان می‌دهد که مدل‌های کسب و کار آن‌ها یک مدل جدید است. شکلی از انباشت سرمایه‌داری که او آن را «سرمایه‌داری نظارتی» می‌نامد. این کتاب اولین بررسی دقیق شکل بی‌سابقه قدرت به نام «سرمایه‌داری نظارتی» و تلاش شرکت‌های قدرتمند برای پیش‌بینی و کنترل رفتار ما و چالش‌هایی است که آینده دیجیتال برای بشریت ایجاد می‌کند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

💠 ایده مولف در این کتاب: 🔸شوشانا زوبوف در این کتاب بینش شگفت‌انگیزی را درباره پدیده‌ای که #سرمایه‌داری_نظارتی نامیده است ارائه می‌دهد. معماری جهانی اصلاح رفتار، طبیعت انسان را در قرن بیست‌ویکم تهدید می‌کند، درست همان‌طور که سرمایه‌داری صنعتی جهان طبیعی را در قرن بیستم مخدوش کرد. 🔹زوبوف بیان می‌کند که سرمایه‌داری نظارتی به‌طور یکجانبه ادعا می‌کند که تجربه انسانی به عنوان ماده خام رایگاه برای ترجمه داده‌های رفتاری به فرآیندهای تولید پیشرفته معروف به هوش ماشینی وارد می‌شود و به محصولات پیش‌بینی تبدیل می‌شود. او بیان می‌کند که این محصولات جدید سرمایه‌داری در نوع جدیدی از بازار معامله می‌شوند که آن را بازارهای آتی رفتاری می‌نامد. 🔸این کتاب شرح می‌دهد که شرکت‌های جهانی فناورانه‌ای مثل گوگل و فیسبوک چطور ما را ترغیب کردند که برای آسودگی بیشتر، از خیر حریم ‌خصوصی‌مان بگذریم؛ اطلاعات شخصی‌ای («داده‌هایی») را که این شرکت‌ها جمع می‌کنند، دیگران به کار می‌گیرند تا نه‌تنها رفتار ما را پیش‌بینی کنند بلکه بر آن اثر بگذارند و اصلاحش کنند؛ و این موضوع چه پیامدهای فاجعه‌باری برای دموکراسی و آزادی دارد 🔹واکاوی جامع و تکان‌دهندۀ زوبُف تهدیدهای پیش روی جامعۀ قرن بیست‌ویکم را نمایان می‌سازد: «کندویی» کنترل‌شده دارای ارتباط و اتصالِ تمام‌عیار که با وعدۀ قطعیتِ تمام‌عیار در راه کسب حداکثر سود به قیمت دموکراسی، آزادی، و آیندۀ انسانیِ ما اغواگری می‌کند. نظر به مقاومت اندک قانون یا جامعه، سرمایه‌داری نظارتی در آستانۀ سیطره بر نظم اجتماعی و شکل‌دهی به آیندۀ دیجیتالی است. 💢 ما در دوران به‌اصطلاح سرمایه‌داری نظارتی زندگی می‌کنیم که توسط شوشانا زوبوف مطرح شده است. در واقع، مردم در صورت استفاده از اینستاگرام، تیک‌تاک یا اسنپ چت هزینه می‌پردازند. این برنامه‌ها رایگان است، زیرا شما با داده‌های ارزشمند خود، هزینۀ استفاده را پرداخت می‌کنید و این مسئله با مشکلات زیادی همراه است و ما باید نسبت به این مدل تجارت داده، آگاه باشیم. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#فایل_تصویری 🎞 سرمایه‌داری نظارتی چیست؟! 🎙«شوشانا زوبوف»، جامعه‌شناس و نویسندۀ کتابِ «عصرِ سرمایه داری نظارتی» از معنای سرمایه‌داری نظارتی می‌گوید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

سوگمندانه با خبر شدیم بزرگ شاعر سرزمینمان آقای محمدعلی بهمنی دیشب حوالی ساعت ۲۳ به دلیل بیماری ضایعه مغزی در بیمارستان درگذشتند. بهمنی سال‌ها برای شعر و ادب ایران تلاش کرد و بسیاری از ایرانیان با غزل‌های شورانگیز و روان و عاشقانه او زندگی کرده بودند. اگر جسارت بهمنی و هم‌نسلانش همچون منزوی و بهبهانی نبود قطعا نوگرایی در غزل بیش از چند دهه به تاخیر می‌افتاد. او شیفته غزل خواندن و غزل گفتن بود و درباره این شیفتگی گفته بود: «غزل هستی ایرانی است و خواهد بود. آنچه که مهم است، این است که این امانت حساس را به نسل‌های آینده تحویل دهیم.» ما با کلمه‌های شما خاطره ساختیم، آقای بهمنی... سفر به سلامت 🌹 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#کلیپ_اختصاصی 🎞 پدیده «سلبریتی روشنفکر» در عصر هیاهو 📍 این سخنان بی‌اساس از یک جامعه‌شناس آکادمیک است که چندی پیش در تلویزیون مطرح کرد. حرف‌ها و ادعاهایی که ظاهرا بیشتر برای خوش‌آمد برخی هواداران صورت می‌گیرد و الا صورتبندی علمی ندارد. ما اکنون با طبقه جدیدی از روشنفکرسلبریتی‌هایی مواجه هستیم که ظاهرا فاصله معناداری با واقعیت‌های جامعه دارند و بیش از آنکه نظریات آن‌ها بر اساس توصیف روش‌مند میدان باشد مبتنی بر درک متوهم‌گونه است؛ لذا قادر به افق‌گشایی برای حل مسائل پیشرو هم نیست. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

📌 دانشگاه‌های ما سیاسی نشد؛ اما سیاست‌زده شد…تا دلتان بخواهد. ✍🏻 روح‌الله ایزدخواه 🔸 علتش هم این بود که صحنه‌گردانان فکری و فرهنگی دانشگاه‌ها نخواستند #دانشگاه و #دانشجو سیاسی شود. دقیقاً عکس خواست رهبر انقلاب. البته این خواست از سوی مراجع بالادست هم هدایت می‌شد. ثمره‌اش بروز چنین تناقضات آشکاری است که امروز می‌بینیم. 👈 از دانشجوی مستقل آرمانخواه #متفکر اهل مبارزه، می‌ترسند و می‌ترسانند. حالا چوبش را دانشگاه میخورد. 🔎 #بازتاب_اندیشه 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

📌 وفاق ملی از نوع انباری ✍🏻 انتقاد دکتر بخارایی از ایده وفاق ملی دولت 🔸ما دو نوع وفاق ملی می‌توانیم داشته باشیم؛ یک نوع وفاق ملی از نوع مکانیکی است و نوع دیگر وفاق ملی از نوع ارگانیکی خواهد بود که هر دو به نحوی با بی‌ثباتی و ثبات سیاسی پیوند می‌خورد. اگر ما به وفاق ملی نگاه مکانیکی داشته باشیم، جمع کردن آدم‌ها دور هم با مواضع مختلف خواهد بود که من آن را وفاق ملی از نوع انباری می‌دانم. 🔹چطور در انباری ما همه چیز را دور هم جمع می‌کنیم، در مدل مکانیکی شاهد این نوع انباری هستیم و این نمی‌تواند وفاق ملی به معنای واقعی کلمه باشد، بلکه فقط از سر خود باز کردن است. ما نیازمند وفاق ملی هستیم که جنبه ارگانیکی داشته باشد، یعنی به نحوی افکار و اندیشه‌های جدید که فراتر از جریانات امتحان‌پس‌داده، ایجاد شود. 🔸بحث فراجناحی بودن و آدم‌های اندیشمند، نگاه از نوع ارگانیکی است ولی اگر صرفاً نگاه مصداقی داشته باشیم و بگوییم این آدم از این جناح حضور داشته باشد و فلان فرد از جناح دیگری باشد و اینطور وفاق ملی ایجاد کنیم، این نوع نگاه به وفاق ملی که از نوع مکانیکی به شمار می‌رود، ارزشمند نیست و راه به جایی نخواهد برد. 🔹اما اگر نگاه مفهومی داشته باشیم، براساس یک منظومه فکری نوین حرکت می‌کنیم و آدم‌هایی حضور داشته باشند که حتی ممکن است جهت‌گیری خاص سیاسی نداشته باشند و بعد از آن به مفهوم توجه داشته باشیم؛ یعنی به توانایی‌ها، اندیشه‌ورزی‌ها و طرح‌ها و برنامه‌های نوین توجه کنیم. اگر وفاق ملی به معنای ارگانیکی مدنظر باشد، آن وقت است که بحث ثبات سیاسی معنادار می‌شود 🔎 #بازتاب_اندیشه 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت_سردبیر 🔰 روشنفکری با طعم شهرت؛ چرا امروز به جلال آل احمد نیاز داریم؟! 📍اگر در گذشته چند دهه خود، روشنفکران و متفکرانی داشتیم که داعی‌دار هدایت و فکر و ایده بودند تا جامعه را به مسیر حقیقت و حقانیت برساند اما امروزه غیاب روشنفکری به چشم می‌آید. دیگر شاید از بحث‌های داغ علمی و گفتگوهای فاخر مکاتب کمتر ببینیم. این وضعیت تفکر امروز ماست. اینجاست که به تعبیر مرحوم قانعی‌راد در غیاب روشنفکری، روشنفکران کاذب نقش می‌یابند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔸 سربرآوردن روشنفکران کاذب، موجب می‌شود #عقلانیت جامعه تعضیف و به سمت مباحث سطحی سوق پیدا کند. این مسئله اصلی است. #متفکران جامعه با طرح ایده‌ها افق‌گشایی می‌کنند و نیروهای اجتماعی در طرح این ایده‌ها می‌توانند ساماندهی شوند و جامعه را پیش ببرند. 🔹اما زمانی که جامعه سطحی شد، #ابتذال_فرهنگی شیوع پیدا می‌کند. مرحوم قانعی‌راد در اینباره جایی نوشت:« غیبت روشنفکران زمینه را برای حضور و بروز سلبریتی در جامعه، فرهنگ و سیاست فراهم می‌کند و مصلحت عمومی و اجتماعی فدای فرصت‌طلبی سلبریتی‌ها خواهد شد. باید #روشنفکران را به عرصه عمومی بازگرداند و از زندگی عمومی ـ اجتماعی معنازدایی نشود.» 🔸 سخن ما آنجاست که این #سلبریتی شدن جامعه، در یک موقف و قرار ایستا نمی‌شود، بلکه ساحت‌های مختلف زندگی را فرا می‌گیرد و اینگونه سپهر فرهنگ سلبریتی بر جامعه گسترانده می‌شود. این شده که ما امروزه مواجه با پدیده خاصی به عنوان «#روشنفکر_سلبریتی» شده‌ایم. 🔹روشنفکر سلبریتی که بیش از داعیه حقیقت، مخاطب‌پسند است و هوادارانی را با خود به همراه دارد. روشنفکرسلبریتی‌هایی که مسائل روزمره و حواشی جنجالی آن‌ها بر متن غلبه دارد. خواسته یا ناخواسته توان توصیف وضعیت را از دست داده‌اند و ایده‌هایشان بیشتر بر درک متوهم‌گونه‌ای واقعیت بنا می‌شود. 🔸اینجا بود که از «روشنفکرسلبریتی» نه به عنوان یک مفهوم ارزش‌گذارانه که از یک توصیف وضعیت سخن گفتیم. مفهومی که می‌توان با بررسی آن، درکی از وضعیت امروز روشنفکری داشت. شاید بی‌راه نباشد که بگوییم وضعیت امروز ما بی‌شباهت با وضعیت جلال نباشد. 🔹 بله ما امروز به #جلال_آل_احمد هایی نیاز داریم که باز در این زمانه از «خدمت و خیانت روشنفکری» سخن بگوید. ما امروز نیازمند جلال‌ آل احمدهایی هستیم که بار دیگری به وضعیت روشنفکری که خود از بستر آن سر برآورده‌ بود، اعتراض کند. این جنس اعتراض، این صراحت قلم، این بینش درست را امروز روز نیاز داریم. 💢 شهریورماه سالگرد جلال است و مجموعه فکرت بنا دید که در این ماه جاری فرصت مغتنمی است که بار دیگر از جلال آل احمد سخن بگوید. به نظر می‌رسد با بازخوانی جلال و پروژه فکری او می‌توان مجدد وضعیت #روشنفکری_معاصر را به چالش کشید. این موضوعی است که بنا داریم در ماه جاری برای‌تان روایت کنیم. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

📩 متناسب با همین بحث، نظرات و پیشنهادات و همچنین یادداشت‌های خود را برای ما ارسال کنید تا با بهره‌گیری از نظرات شما بتونیم به این موضوع بهتر بپردازیم. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#فایل_تصویری 🎞 هنوز به حجیت علم تن نداده‌ایم! 🔻پ.ن: حسین سیمایی صراف در مراسم تکریم و معارفه وزارت علوم دولت چهاردهم در نطقی بیان داشت که شبه علم سروصدای بلندی دارد و سد راهی شده‌است! سخن وزیر علوم در تقبیح #شبه_علم قابل تحسین است به شرطی که شروع جریانی در مخالفت با شبه علمی باشد که به وضوح با مبانی انقلاب اسلامی فاصله دارد و شکل افراطی سنت‌گرایی و اخباری‌گری است. نه همراه با جریان گسترده‌ای که در مخالفت با #علم_دینی تلاش دارند چماق علم پوزتیویستی را بر ما تحمیل سازند. در فکرت تلاش داریم به مختصر به مقوله «علم و شبه علم» بپردازیم... 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🤝 دعــــــــــــــــــــوت بــــــــه همـــــــــــــــــــــــکاری رسانه «فکرت» به منظور تکمیل کادر اجرایی خود، اقدام به جذب نیرو می‌نماید: 🖇 ویژه برادران و خواهران 🔰 موارد مورد نیاز 📌 ادمین برای پلتفرم‌های ایتا و تلگرام؛ (مدیریت محتوایی، بارگزاری مطالب و تبادل) 📌 ادمین برای سایت؛ (مدیریت فنی، بارگزاری مطالب و تنظیم خبر) 📲 علاقه‌مندان می‌توانند رزومه و اطلاعات خود را به آیدی زیر در ایتا و تلگرام ارسال نمایند. 🆔@m110614 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت | #شبه_علم 🔰 توتالیتاریسم «شبه‌علم» ✍🏻حجت الاسلام والمسلمین حبیب الله بابایی، دكترای تخصصی رشته تاريخ تمدن و ملل اسلامی 📍«نباید در برابر مقدورات علم جدید، مقاومت کرد و از همان مقدار از پیشرفت‌های غیرقابل‌انکار هم صرف‌نظر کرد، لیکن نباید کسی که قرار است مدیریت علم (البته نه مرجعیّت علمی) را در میانه انبوهی از دانشمندان و متفکران در حوزه و دانشگاه به‌دست بگیرد، از علم مدرن و نیز از فلسفه علم، چوب و چماقی برای حاشیه راندن دیگر علوم و دیگر عالمان درست کند، در حالی که در همان فلسفه علم در الگوهای تفسیری و همین‌طور پارادایم انتقادی مرزهای میان علم و فرهنگ و نیز مرزهای بین علم و ایدئولوژی درهم ریخته شده و پایه‌های طبقه‌بندی‌های پوزیتویستی را بر هم زده‌است.» مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

📌 خطر جوان‌ مرگی وفاق ملی ✍🏻 مسعود فروغی 🔸دولت پزشکیان شعار «#وفاق_ملی» را انتخاب کرده است. شعاری که در گفتار رسمی رئیس‌جمهور مکرر استفاده می‌شود و برای توضیح تصمیمات به آن ارجاع داده می‌شود. در حالی که هنوز در ابتدای مسیر دولت هستیم، بررسی جهت‌گیری‌های اساسی و دقت در جزئیات راه و مقصدی که نشان داده می‌شود، مهم است. مهم‌تر طرح ابهامات و سوالاتی درخصوص اصل این شعار است که به دلایلی به سختی می‌توان از آن با عنوان «ایده» نام برد: 🔹 دولت پزشکیان از فقر شدید گفتمانی ساختارمند و قابل پیگیری رنج می‌برد. گفتمانی که راه‌حل دولت در برخورد با چالش‌ها را توضیح دهد و راهی برای آینده دولت نشان دهد. وفاق ملی حداکثر یک شعار سیاسی است که در بالاترین حد، توضیح‌دهنده نگاه رئیس‌جمهور به سیاست داخلی است.این شعار روبنایی توخالی از یک گفتار سیاسی است و با وضعیت موجود دولت را با چالش اغتشاش معنایی مواجه می‌کند. 🔸وفاق ملی در سیاست داخلی هم بیش از حد شعاری است. شعارها اگر راهی به قواعد عملی حکمرانی نداشته باشند، نه‌تنها کمک‌دهنده نیستند که مانع اجرا هم می‌شوند. اساسا استفاده از یک شعار کلی بدون تعریف دقیق آن هرچند زیبا و خوش‌آهنگ، خطر نابودی آن را به دنبال دارد مثل شعار وفاق ملی. آیا معنای وفاق، سکوت همه ارکان حکومت و قدرت در برابر تصمیمات دولت است؟ اگر انتصابی غیرقابل قبول مثل برخی انتصاب‌ها در سطح معاون وزرا یا احکامی که شخص رئیس‌جمهور می‌دهد، رخ داد، تکلیف چیست؟ حتما شخص رئیس‌جمهور باید منظور خودش از وفاق ملی را مشخص کند. 🔹اگر ملاک وفاق ملی باشد باز هم این انتخاب‌ها باعث شکاف می‌شوند تا وفاق. بدون شک دادن سهمیه صندلی قدرت به کسانی که در سابقه آنها همکاری مدبرانه و عاقلانه با ارکان قانونی کشور دیده نمی‌شود، مانع کار دولت است. چون زمینه‌های شکاف سیاسی و اجتماعی را ایجاد می‌کنند و این شکاف حتی در صورت اینکه دولت با تمام قوا تلاش کند، هیچ‌گاه منجر به کارآمدی نمی‌شود. 🔎 #بازتاب_اندیشه 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#کلیپ | #شات 🎞 معنادهی ابردولت به جهان 🎙محمدعلی روزبهانی؛ عضو هیئت علمی دانشگاه هنر تهران 📍به روایت سیاسی، با ابردولتی به نام ایالت متحده مواجهیم که در پروسه جهانی‌سازی، معنا را به جهان می‌بخشد. این آمریکا عصاره ساینس، تکنولوژی، پول، نظامی‌گری و هر چیزی است که تجربه انسان طاغوتی به آن دست پیدا کرده است. این مغزافزاری است که همه جهان را می‌جنباند. اینجا جایی است که بزرگترین صنعت تصویری جهان یعنی هالیوود را در اختیار دارد... ➕فایل کامل گفت‌وگو را در «آپارات» فکرت تماشا کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🖇 «باید دید چرا و چه می‌شود که گاهی روشنفکران راه و رسم دنباله‌روی از عامه پیش می‌گیرند و به جای اینکه آموزگار و راهنما باشند، فهم مشترک و مشهورات و مقبولات و ارزوهای عامه را در الفاظ و عبارات فنی و ادبی بیان می‌کنند. درست است که آن‌ها باید از حقوق مردم دفاع کنند و سخنگویان مردم باشند، اما اقتضای این مقام توانایی درک مسائل و کوشش برای حل آن‌هاست. مدعی روشنفکری باید بتواند و بکوشد به جای مدح وذم خوبی‌ها و بدی‌های انتزاعی مردمان، عزم و همت و صبر برای حل مسائل بیاموزد.» #روشنفکر_سلبریتی 📚 رضا داوری اردکانی؛ سیری در تاریخ روشنفکری ایران و جهان فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#کلیپ | #خوانش 🎙صدای تاریخ را بشنوید...! 🎙 ♨️ این جلسه مخفیانه در روز تاسوعا، سرنوشت ایران را تغییر داد؟! گزارشی که ساواک هرگز فکر نمی‌کرد، روزی همه بشنوند! با حضور شخصیت‌هایی مثل مرتضی مطهری، دکتر شریعتی، آیت الله خامنه‌ای و... 🔻#خوانش در فصل جدید به بازخوانی این جلسه تاریخی و روایت کتاب #خون_آورد پرداخته است که از طریق ذیل می‌توانید به قسمت‌های این برنامه دسترسی داشته باشید: 🔶 قسمت اول 🔶 قسمت دوم 🔶 قسمت سوم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#عکس_نوشت توتالیتاریسم «شبه‌علم» ◽️رویکرد سختِ حقوقی در امر سیاستگزاری علوم می‌تواند دلالت‌های خطرناکی داشته‌باشد و نوعی از انسداد علمی را در رقابت‌های علمی دانشگاهی به وجود آورد. جایی که رهبری امت اسلام در پی سیاست‌ها و استراتژی‌های تمدنی در عرصه‌های مختلف زندگی از جمله عرصه‌های مهم علمی می‌رود اولاً باید به تنوع رویکردها و آزادی اندیشه و بیان در عرصه‌های علمی اعتنا کرد، و ثانیاً باید به سامانه‌های جدید در خلق دانش‌های بومی، پژوهش‌های بومی، و علوم اسلامی بیش از پیش تأکید نمود. ✍🏻حجت الاسلام والمسلمین حبیب الله بابایی ❇️ صفحه اینستاگرام فکرت را دنبال کنید و نظرات و پیشنهادات خودتون رو برامون بفرستید ❇️