🎙 #گفتگو ♦️#مردم_سالاری_دینی،به مراتب مردمی تر از #لیبرال_دموکراسی است. 🔷تفاوت های لیبرال دموکراسی با #مردم_سالاری_دینی در گفتگو با #سید_سعید_زاهد_زاهدانی 🔷دکترای جامعه‌شناسی از دانشگاه لیدز #انگلستان، #جامعه_شناس و استاد #دانشگاه_شیراز 🔻(بخش اول) 🔸اصل تفکیک #قوا توسط #کنت_دو_منتسکیو در کتاب روح القوانین نظریه پردازی و ابتدا در #اروپا رایج شد. با توجه به شکل گرفتن #دولت، ملت‌ها بعد از فروپاشی اقتدار #کلیسا در اروپا لازم بود ساختار جدیدی دولت را تنظیم کند. 🔸در طرح تفکیک قوا برای #قانون‌گذاری #دنیاگرا به جای قوانین قبلی من درآوردی کلیسا، دو مجلس در نظر گرفته شد. چرا دو مجلس؟ یکی برای قانون گذاری توسط #نمایندگان_مردم و دیگری برای نظارت بر قوانین و حتی قانون‌گذاری توسط نمایندگان امنای مردم که زمین‌داران و سرمایه‌داران بودند. نامش در کشورهای مختلف سرمایه داری فرق می کرد، مثلا گذاشته بودند مجلس لردها، مجلس اعیان، مجلس اشراف و یا #مجلس_سنا. به این ترتیب #نظام_طبقاتی #جامعه بر اساس امتیازات مالی، ساختار رسمی خود را یافت. 🔸امروز #مجلس_لردها در #انگلستان در مدت شش ماه حق دارد قوانین مالی مصوب مجلس عوام را وتو کند. 🔸در #قانون_اساسی_جمهوری_اسلامی اصل تفکیک قوا پذیرفته شد، اما به علت این‌که در #نظام_اسلامی «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ»(حجرات/13)، به جای #ثروتمندان_جامعه حق وتو به ضوابط اسلامی داده شد. از این جهت #نظام_پارلمانی ما دارای یک #مجلس شد با #شورای_نگهبان که به جای مجلس اعیان، طبق ضوابط اسلامی #پاسدار_اسلام و #قوانین_اسلامی می‌باشد. 🔸در #نظام_اسلامی، امنای مردم؛ #اسلام_شناسان و متقین هستند نه #ثروتمندان . 🖊 مصاحبه گیرنده: سید حسین امامی 📌 #کانال_فکرت : 🆔https://eitaa.com/fekrat_net