📝#یادداشت
♦️ #مردم_سالاری_دینی، از نظریه تا عمل
🔻(قسمت دوم)
🔰مردم سالاری یا #دموکراسی به طور کلی یعنی #حاکمیت مردم بر #مردم
📌 #کانال_فکرت:
🆔https://eitaa.com/fekrat_net
📝#یادداشت
♦️ #مردم_سالاری_دینی، از نظریه تا عمل
🔻(قسمت دوم)
🔰مردم سالاری یا #دموکراسی به طور کلی یعنی #حاکمیت مردم بر #مردم
🔹️ریشه این واژه به #یونان_باستان برمیگردد. این واژه طی سالهای طولانی مورد بررسی اندیشمندان غربی قرار گرفت تا بالاخره با #انتخابات و #رفراندم از مردم اجرایی شد.
🔹️در خلال #انقلاب_اسلامی نیز این مفهوم در واژه نامه #سیاسی انقلاب قرار گرفت؛ البته اینبار با پسوند #دینی.
🔹️مردم سالاری دینی توسط انقلابیون رواج یافت و به طور کلی، مردم سالاری ذیل اخلاق، #توحید و به طور کلی ذیل دین و چارچوبهای آن تعریف شد.
🔹️در این میان برخی گروهها، با هجمه علیه این دو واژه، آنها را مانند #آب و #آتش معرفی کردند که هیچ سنخیتی با یکدیگر ندارند. این در حالی است که #مردم_سالاری در اغلب کشورها طبق #قوانین آن کشور مطرح میگردد و هرجا که مردم سالاری به #منافع_ملی آن کشور ضربهای وارد سازد، جلوی آن گرفته میشود.
✍نویسنده: سعید ابوالقاضی
📌 #کانال_فکرت:
🆔https://eitaa.com/fekrat_net
📝 #یادداشت
♦️ #مردم_سالاری_دینی، از نظریه تا عمل
🔻(قسمت سوم)
🔰 یکی از مصادیق بزرگ #مردم_سالاری در هر #کشور، #انتخابات است.
📌 #کانال_فکرت:
🆔https://eitaa.com/fekrat_net
📝 #یادداشت
♦️ #مردم_سالاری_دینی، از نظریه تا عمل
🔻(قسمت سوم)
🔰 یکی از مصادیق بزرگ مردم سالاری در هر #کشور، #انتخابات است.
🔸️در #جمهوری_اسلامی نیز، انتخابات یکی از پایهای ترین اصول #مردم_سالاری مطرح شده و بدون آن این مفهوم یک شعار توخالی محسوب میگردد.
🔸️یکی از اشکالاتی که در این میان گروههای مخالف، به این شیوه از مردم سالاری و انتخابات وارد میکنند، #رد_صلاحیت برخی از نامزدهای انتخاباتی است.
🔸️آنها مدعی هستند اگر در این کشور، مردم سالاری پایه و اساس #حاکمیت محسوب میگردد، چرا میبایست برخی از #نامزدهای_انتخاباتی رد صلاحیت گردند؟
🔸️مگر نه اینکه #مردم صاحب اختیارند و هرکسی را که تشخیص دهند برای #جامعه مفید است، انتخاب میکنند؟
🔸️بنابراین به گفته این دسته از گروهها، #شورای_نگهبان که #مردم_سالاری را به عنوان یک اصل پذیرفته، نباید به رد صلاحیت #نامزدها مبادرت ورزد و اجازه داده طی چارچوب #انتخابات_آزاد، هر فردی وارد گود رقابتهای #سیاسی شده و #مردم آزادانه به آنها رای دهند.
🔸️این در حالی است که #شورای_نگهبان استدلال میکند که در راستای مردم سالاری و مراقبت از مال و اموال #مردم و #کشور، برخی از افراد را رد صلاحیت میکند.
🔸️شورای نگهبان مدعی است افرادی که التزام به #قانون#اساسی#جمهوری#اسلامی نداشته و یا سابقه مناسبی در دورههای مدیریتی سپری شده قبلی ندارند، و از طرفی از نظر اخلاقی و شرعی #حقوق_مردم را در دورههای قبلی رعایت نکرده و به #بیت_المال کشور دستبرد زدهاند، نباید در ردههای مدیریتی کشور قرار گیرند و این عین مردم سالاری است...
✍ نویسنده: سعید ابوالقاضی
📌 #کانال_فکرت:
🆔https://eitaa.com/fekrat_net
فکرت
✅اختصاصی 📱# لایو 🔻موضوع: نقدر رویکرد روششناسانه دکتر فیرحی 🎙دکتر ذبیح الله نعیمیان ➕فکرت ⬅️پنج
یادداشت ویژه《روزنه》به مناسبت درگذشت مرحوم شیخ داوود #فیرحی_زنجانی با عنوان در سودای قرائت مدرن از فقه و اندیشه سیاسی اسلامی، را در کانال روزنه مطالعه کنید:
@rozaneebefarda
بخشی از این یادداشت:
🔹جناب آقای شیخ داوود فیرحی زنجانی، دانش آموخته حوزه و همزمان دانش آموخته دانشگاه بود. او به عضویت هیئت علمی دانشگاه تهران و پژوهش در زمینه علوم سیاسی اشتغال داشت و از نظر سیاسی به گرایشات اصلاحطلبانه و اعتدالی شناخته میشد.
🔹آقای فیرحی در کنار #سیدجواد_طباطبایی به عنوان قوه عاقله جریان رسانهای اعتدال، خاصه در نشریه #سیاست_نامه قوچانی، نقش ایفا میکرد و همزمان در انجمن علوم سیاسی حوزه نیز سالها به طرح بحث مشغول بود.
دلدادگی مرحوم فیرحی به پدر معنوی #خرده_جریان_اعتدال، یعنی مرحوم هاشمی رفسنجانی شاخصه مهم زندگی سیاسی وی بود. او در یادداشتی اختصاصی و در تعابیری مبالغهآمیز، شخصیت هاشمی رفسنجانی را بینظیر و جاذب اضداد دانسته و فعالیتهای وی در اواخر عمر برای تأسیس یک شورا (موسوم به شورای عالی آزاداندیشی دینی) را «آواز قو» نامید و در پایان یادداشت؛ با تشبیه آن مرحوم به «قو» در رثای آن مرحوم، اینچنین به مغازله و مرثیه خوانی پرداخت:
شنيدم كه چون قوي زيبا بميرد
فريبنده زاد و فريبا بميرد...(مردمسالاری آنلاین/29بهمن1395)
🔹بخش اساسی از پروژه فکری فیرحی، ارائه #تأویلهای_دموکراتیک_و_مدرن_از_دین بود. البته وی بدون در نظر گرفتن تفاوت بنیادین دین(به عنوان امر الهی) و دموکراسی(به عنوان مفهوم غیردینی و بشری) و بدون التفات به مفهوم متعالی #مردم_سالاری_دینی، پرونده خود را «برجستهسازی وجوه دموکراتیک نصوص دینی» مینامد:
«نوشتههای بعدی من از کتاب دو جلدی «فقه و سیاست» شروع میشود و بعد از آن کتاب «حکمرانی حزبی» است و پس از آن هم کاری است که راجع به قانون است و هماکنون درحال انجام آن هستم. در این کتابها کوشش میکنم تا وجوه دموکراتیکی که هم در دانش ما و هم بهخصوص در نصوص دینی ماست را #برجسته کنم.»
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋 #یادداشت
🔻حقوق متقابل دولت و ملت در مردم سالاری دینی(بخش اول)
✍️عباسعلی رهبر
👇ادامه مطلب در پست بعدی👇
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#دولت
#مردم_سالاری_دینی
#دموکراسی_غربی
#عباسعلی_رهبر
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/3931
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
فکرت
📋 #یادداشت 🔻حقوق متقابل دولت و ملت در مردم سالاری دینی(بخش اول) ✍️عباسعلی رهبر 👇ادامه مطلب در پست
📋 #یادداشت
🔻حقوق متقابل دولت و ملت در مردم سالاری دینی(بخش اول)
✍️عباسعلی رهبر
🔸ساموئل هانتینگتون در کتاب « موج سوم دموکراسی» آورده است که انتخابات علنی، آزاد و عادلانه جوهر دموکراسی است که کلا ضرورت دارد و گریزی از رعایت آن نیست.
🔸 با وجود این می نویسد:
"حکومتهایی که بر پایه انتخاب آزاد بر سر کار میآیند، ممکن است ناتوان، فاسد، کوته بین و غیر مسئول باشند، از منابع خاصی حمایت کنند و یا در اجرای سیاستهایی که به خواست و سود مردم باشد در مانند و این ویژگیها ممکن است مردم را نسبت به آنها بیعلاقه کند، اما نمیتوان چنین حکومتهایی را غیر دموکراتیک خواند."
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#دولت
#مردم_سالاری_دینی
#دموکراسی_غربی
#عباسعلی_رهبر
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/3931
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
فکرت
📋 #یادداشت 🔻حقوق متقابل دولت و ملت در مردم سالاری دینی(بخش اول) ✍️عباسعلی رهبر 👇ادامه مطلب در پست
📋 #یادداشت
🔻حقوق متقابل دولت و ملت در مردم سالاری دینی(بخش دوم)
✍️عباسعلی رهبر
👇ادامه مطلب در پست بعدی👇
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#دولت
#مردم_سالاری_دینی
#دموکراسی_غربی
#عباسعلی_رهبر
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/3940
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
فکرت
📋 #یادداشت 🔻حقوق متقابل دولت و ملت در مردم سالاری دینی(بخش دوم) ✍️عباسعلی رهبر 👇ادامه مطلب در پست
📋 #یادداشت
🔻حقوق متقابل دولت و ملت در مردم سالاری دینی(بخش دوم)
✍️عباسعلی رهبر
🔸اگر مردم حقوق خود را از حاکم نطلبند، کم کم حکومت حقوق طبیعی مردم را فراموش میکند و در برابر خواستههای مشروع میایستد و بسیاری از مردم به علت نا آشنایی با حقوق خود و تکالیف و وظایف دولت دچار محرومیت میشوند.
🔸اعتلای فرهنگ عمومی در رفع این مشکل مؤثر است، بهترین کار برای ارتقای فرهنگ عمومی، آموزش همگانی حقوق عمومی است.
🔸آموزش حقوق دولت بر ملت و حقوق ملت بر دولت، سنگ محک خوبی برای آزمودن بر حق بودن حکومتها میباشد.
🔸مردمی برحقاند که حقوق خود را از دولت بخواهند و دولتی بر حق است که حقوق مردم را تمام و کمال به آنان بدهد.
🔸استقامت و پافشاری و شکیبایی مردم بر حق الهی خود، مایه شایستگی حکومت خواهد شد.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#دولت
#مردم_سالاری_دینی
#دموکراسی_غربی
#عباسعلی_رهبر
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/3940
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻مردم سالاری دینی و قانونگذاری (بخش دوم)
✍️دکتر ولی رستمی
👇ادامه مطلب در پست بعدی👇
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#مردم_سالاری_دینی
#قانون_گذاری
#نظام
#شوررای_نگهبان
#مجلس_شورای_اسلامی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/4014
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻مردم سالاری دینی و قانونگذاری (بخش دوم)
✍️دکتر ولی رستمی
🔸مجلس شورای اسلامی نمیتواند قوانینی وضع نماید که با موازین اسلامی مغایر باشد و باید در چارچوب قوانین اسلام و احکام شرع و بر مبنای نظام قانونگذاری اسلام، مبادرت به وضع قانون نمایند.
🔸 اما در این محدوده و با رعایت چارچوب و مبنای مورد بحث میتواند هر نوع قانونی برای اداره جامعه اسلامی به تصویب برساند و حتی احکام ثابت شرع را به صورت قانون مدون نماید.
🔸کما اینکه تاکنون به همین نحو اقدام کرده و بسیاری از قوانین احکام ثابت اسلام را از جمله احکام مربوط به حدود و دیات و قصاص را با تأیید شورای نگهبان به صورت قانون در آورده است.
🔸بدین ترتیب مجلس شورای اسلامی در محدوده چارچوب یاد شده میتواند مشارکت جامعه مدنی در مرحله هنجارانگاری حکومت جمهوری اسلامی ایران را فراهم و تأمین نماید.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#مردم_سالاری_دینی
#قانون_گذاری
#نظام
#شوررای_نگهبان
#مجلس_شورای_اسلامی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/4014
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
19.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸#انتخابات ا #مردم_سالاری_دینی
☑️ مردم سالاری دینی، برداشت مترقی امام از مکتب اسلام
✔️مردم سالاری دینی که از سوی امام خمینی(ره) مطرح شد، یک طرح ناب و خالص دینی است. اگر چنانچه مردم سالاری از متن دین نبود امام راحل شخصیتی نبودند که آن را بپذیرند. این برداشت مترقی و نو از دین را امام با آن معرفت عمیق خود بیان کرد و با این طرح استوار توانست ملت ایران را که قرنها با استبداد خوگرفته بود را به صحنه بیاورد.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت