eitaa logo
نقطه زن تحلیل های حجت الاسلام دکتر راسخی
2.3هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
2.6هزار ویدیو
339 فایل
👈 موشک های تحلیلی باید نقطه زن باشد. تحلیل های کوتاه و نقطه زن. وقت تان را نخواهیم گرفت. ✅ دکترای علوم سیاسی ، تحلیلگر مسائل منطقه و بین الملل، نویسنده و پژوهشگر کارشناس رادیو معارف 📱آیدی ارتباطی و ارسال نظرات شما @tablighat1357
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ دیدار رهبری با طلاب 🔻۱۳۹۸/۲/۱۸ 🔆ایشان طلاب جوان را به ادب و اطاعت از بزرگان حوزه ها و مراجع تقلید توصیه مؤکد کردند و افزودند: بزرگان حوزه نیز در مقابل طلاب جوان، حلم و تحمل داشته باشند. رهبر انقلاب اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به مطالبی که برخی برادران و خواهران طلبه بیان کردند، گفتند: این مطالب که با تعابیر خوب و به صورت کارشناسی بیان شد، حاکی از عمق فکری و سطح بالای اندیشه و فهم، و حرکت و پیشرفت حوزه است که واقعاً تحسین برانگیز است. 🔆حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر لزوم مطالعه «منشور روحانیتِ» امام (ره) از جانب طلاب، به پیشنهاد یکی از طلاب برای راه اندازی مرکز نوآوری حوزه اشاره کردند و افزودند: استفاده از ظرفیت ها و خلاقیت های طلاب جوان و تأسیس یک بانک اطلاعاتی از این ظرفیتها پیشنهادی بسیار خوب است. 🔆ایشان با استقبال از تخصص گرایی در رشته های مختلف حوزه های علمیه بویژه فقه، خاطرنشان کردند: فقه استخوان بندی و ستون فقرات زندگی اجتماعی و سیاسی است و تخصص گرایی در این زمینه نتایج خوبی خواهد داشت اما باید مراقب برخی عیوب تخصص گرایی نیز بود. 🔆رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به مطالب یک از طلاب خواهر درخصوص جایگاه اجتماعی خانم های طلبه، افزودند: حضور چند ده هزار در خانواده ها و در میان زنان جامعه، بسیار است، ضمن آنکه باید از ظرفیت این طلاب در مراکز رسمی و فرهنگی استفاده شود. 🔆حضرت آیت الله همچنین حجت‌الاسلام والمسلمین مدیر حوزه‌های علمیه را ظرفیت بسیار مغتنمی برشمردند و با اشاره به سخنان ایشان درخصوص تدوین برنامه جامع برای حوزه علمیه، گفتند: باید تمرکز اصلی بر اجرایی و عملی شدن این برنامه، قرار گیرد. 🔆پیش از سخنان رهبر انقلاب اسلامی، حجت الاسلام والمسلمین اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه سراسر کشور در گزارشی با اشاره به تحصیل ۱۵۰ هزار طلبه در حوزه‌های علمیه گفت: شورای عالی و همه مراکز حوزه مصمم هستند در پرتو اندیشه‌های امام راحل و رهبر انقلاب، هدایت‌های مراجع عظام تقلید و بهره‌گیری از همه اندیشه‌های طلاب، فضلا و اساتید مسیر بالندگی و اعتلای حوزه‌ها را هموار سازند برنامه‌ریزی کنند. 🔆در ابتدای این دیدار ۱۲ نفر از نمایندگان طلاب، حجج الاسلام: ۱ حسین نظری، مبلغ و فعال قرآنی ۲ سیدمحمدرضا آیت، طلبه خارج فقه ۳ مهدی رضایی، پژوهشگر و طلبه سطح ۴علی احدی، مدیر مؤسسه تبلیغی جهادی مصباح الهدی ۵سیدهادی ساجدی، دکترای فلسفه علوم اجتماعی ۶ مهدی مسائلی، استاد سطح ۲ حوزه ۷ سیدمحمد هاشمی، طلبه خارج فقه و مسئول راهیان نور و فرمانده گردان ۸ حسن یوسف زاده، دکترای ارتباطات و عضو هیأت علمی خانم‌ها: ۱ صدیقه بهرامی، استاد حوزه و مبلغ ۲ حمیده بلّو، طلبه سطح ۳ از نیجریه ۳ افتخار یوسفی روشناوند، فارغ التحصیل سطح ۴ فقه ۴ سمیه صیادی، طلبه سطح ۴ و فعال قرآنی بر محورهای زیر تأکید کردند: - لزوم تأسیس مرکز نوآوری برای بروز خلاقیت طلاب جوان - تاکید بر نقش حوزه در گره‌گشایی از مشکلات جامعه اسلامی و لزوم ارتباط گسترده‌تر حوزه با مردم - اهمیت ایجاد سازوکار مناسب برای ارتباط مؤثر حوزه با مراکز علمی و دانشگاهی - لزوم ورود تشکل‌های خودجوش انقلابی به میدان‌های علمی با به‌کارگیری صحیح نیروها - لزوم تنظیم ساختارها و برنامه‌ها برای نقش‌آفرینی طلاب خواهر - انتقاد از چند شغله بودن برخی مسئولان - یادآوری مسئولیت مستقیم حوزه نسبت به زبان فارسی - انتقاد از بی‌توجهی برخی مسئولان به ظرفیت طلاب و روحانیون - پیشنهاد راه‌اندازی اردوهای حوزه‌شناسی به منظور شناخت صحیح از زندگی طلاب - انتقاد از ورود دیرهنگام حوزه به برخی مسائل اجتماعی - انتقاد از فقدان بسترهای لازم جهت حضور نظام‌مند و نخبگانی حوزه در عرصه بین‌الملل - لزوم فرصت دادن به طلاب جوان و نخبه برای پذیرش مسئولیت در - توجه به تبیین الگوی خانواده محور به صورت شفاف و کاربردی - ضرورت کاربردی کردن علوم و پژوهش‌ها با توجه به نیازهای روز جامعه - اهمیت رصد نیازهای آینده اجتماع و تلاش برای تولید الگوی اصیل حوزوی - لزوم تشکیل بدنه کارشناسی جوان از میان طلاب انقلابی برای تدوین برنامه‌ها و ماموریت‌ها جهت تحقق - انتقاد از نبود حساسیت لازم در میان مسئولان در مورد فضای مجازی و استفاده نکردن از ظرفیت‌های موجود در این عرصه - اهمیت تبلیغ در فضای مجازی و ضرورت راه‌اندازی شبکه ملی اطلاعات و حمایت از افسران جنگ نرم 🔹منبع 👈 خبر حوزه 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
نقطه زن تحلیل های حجت الاسلام دکتر راسخی
🌐عدالت در بیانیه #گام_دوم_انقلاب #بخش_اول ⭕️اشاره رهبری در بخش اول بیانیه(مقام توصیف)، انقلاب را "
🌐عدالت در بیانیه 🔹 ♦️خصوصی سازی نیز در موج هایی را طی کرد در مراحل ابتدایی ایثارگران و کارگران و...در اولویت بودند(برای نمونه: قانون نحوه واگذاری سهام دولتی به ایثارگران و کارگران مصوب ۷۳/۵/۱۲در چارچوب تبصره ۴۱قانون برنامه دوم توسعه)[ http://rc.majlis.ir/fa/law/show/92440 قانون نحوه واگذاری سهام دولتی به ایثارگران وکارگران/ماده ۶ ملاحظه شود] اما به مرور سهم بخش مردمی و طبقات محروم کم و خصوصی سازی به صاحبان سرمایه وافراد وگروه های ویژه اختصاص یافت! به گونه ای که اینبار اتفاق نظری نسبی درباره ناموفق بودن خصوصی سازی در جامعه شکل گرفت. از بزرگان جناح راست و بازار و برخی طرفداران افراطی خصوصی سازی تا نهادهای پژوهشی قانونی مثل مرکز پژوهش های مجلس و حتی اکثریت مردم ایران در پیمایش های سنجش ارزشها و نگرشهای ایرانیان از ناکارآمدی آن سخن گفتند[ https://fa.shafaqna.com/news/718357/ فرشاد مومنی کارنامه خصوصی سازی ] فساد و رانت این نحوه واگذاری ها هم به مرور خود را نشان داد طوری که مسئول سازمان خصوصی سازی را ممنوع الخروج کرد[ http://www.daraian.com/fa/news/153-econews/20389 گزارش سازمان بازرسی از تخلفات سازمان خصوصی سازی] ⬅️سرجمع می توان ادعا کرد یک اجماع مرکب بین نخبگان کشور اتفاق افتاده است: -دولتی ماندن منابع نه! -خصوصی سازی با این رویه و روند هم نه! ⭕️لزوم برگشت به اصول انقلاب: گرچه ایده دولت بزرگ و متمرکز بر ذهنیت متفکران و مقننین دهه اول انقلاب سایه داشت؛ اما آنها دولت بزرگ و متمرکز را نه برای اقتدار و انحصار بلکه برای "عمل کردن بر مصالح عامه" می خواستند(ر.ک:اصول۳و۲۸و۲۹و۳۰ و۳۱و۴۵ قانون اساسی). اینکه کارخانجات بزرگ و ماشین آلات تولید -که در دوره صنعتی جای زمین و ابزار کشاورزی را گرفته بود- می تواند در ملکیت خصوصی باشد یا باید ملک عمومی باشد؟!؛ شهید در اینباره مناقشات قابل ملاحظه ای دارند(۴). هرچه بود خصوصی سازی راه دیگری را طی کرد. نقش عموم مردم و مشارکت آنها کاسته شد. پدیده خصولتی ها، ارزان فروشی ها، رانت خواری ها از یک سو موج بیکار کردن کارگران واحدها، ورشکستگی و تعطیلی برخی واحدها، افزایش چشمگیر اعتراضات کارگری در سالهای اخیر این ضرورت را دوچندان کرد که در واگذاری ها به مردم برگردیم. امام (ره) نیل به "عدالت اجتماعی اسلام" رابه چند شرط مشروط می کرد که از جمله آنها "دخیل کردن توده های میلیونی مردم محروم در تولید و تلاش و خلاقیت و ابتکار" بود(۵). آن امام عزیز، "ارائه طرح ها و اصول تبیین جهت گیری اقتصاد اسلام در راستای حفظ منافع محرومین و آنان و مبارزه اسلام با زراندوزان" را "بزرگ ترین هدیه و بشارت آزادی انسان از اسارت فقر و تهی دستی" به شمار می آورد(۶). این همان نکته محوری ای است که بیانیه هم برآن تأکید دارد. ⭕️تجارب دنیا: از دهه ۱۹۹۱که موج خصوصی سازی در اروپای شرقی، شوروی سابق، و سپس کشورهای آسیایی و چین شروع شد؛در کنار "عرضه سهام به صورت کلی یا جزیی به بخش خصوصی"(یعنی سرمایه داران)، انحاء دیگری از واگذاری هم تجربه شد مثل: "عرضه سهام واحدهای دولتی به عموم مردم"، "فروش واحدهای دولتی به مدیریت و کارکنان"، "توزیع مجانی یا ارزان قیمت سهام به عموم". کشورهایی مثل چک،لهستان،فدراسیون روسیه،رومانی،اکراین ،بلاروس، مغولستان،آذربایجان ،گرجستان و...همه "توزیع کوپن سهام به عموم" را تجربه کردند برخی تجارب، موفق و برخی ناموفق بود که بررسی آنها بسیار درس آموز است(در اینباره حتما کتاب:"خصوصی سازی مردمی؛کارایی همراه با عدالت "نشر مرکز پژوهشهای مجلس را مطالعه کنید) در ایران تجربه یا قانون واگذاری به کارگران تجاربی ناقص وناموفق بودکه سهم زیادی از واگذاری ها را موجب نشد وکارآمدی و عدالت افزایی بالایی رانیز پدید نیاورد. ⬅️جنبش های عدالتخواه وپژوهشگران اقتصاد اسلامی جا دارد با بررسی آن تجارب(ایران و سایر کشورها)در راستای تعالیم بلند امام و رهبری، روشها و روندهای نو را برای چنین واگذاری هایی به عموم مردم بخصوص طبقات فرودست علمی و شدنی و مقبول کنندتا گام دوم انقلاب در حوزه عدالت تحقق یابد. .............................................. پی نوشت ها: ۱و۲.اقتصادنا.شهید صدر ۳.ر.ک:موج دوم انقلاب. محسن رضایی ۴.مجموعه آثار ج۲۰نظری به نظام اقتصادی اسلام ص۴۳۵و۴۹۴ ۵و۶.صحیفه نور ج۲۱ص۱۲۸و۱۲۹/ج۲۰ص۱۲۸ ❗️مطالعه این یادداشت و ارجاعاتش را به عدالتخواهان پیشنهاد کنید 📝محسن ۹۷/۱۲/۲۵ ✅ به کانال (در ایتا، تلگرام و اینستاگرام) بپیوندید👇 🇮🇷 @gam_dovvom 🇮🇷
نقطه زن تحلیل های حجت الاسلام دکتر راسخی
❇️ ولایتی: "مقاومت" بهترین و تنهاترین راه حل برای فلسطین است. ♦️دبیر کل مجمع جهانی بیداری اسلامی به مناسبت فرا رسیدن روز جهانی در پیامی تاکید کرد: گزینه مقاومت به عنوان بهترین و تنهاترین راه حل برای حل بحران می‌باشد. 📝 گزیده ای از متن پیام علی اکبر دبیرکل مجمع جهانی بیداری اسلامی به این شرح است:  «بسم الله الرحمن الرحیم   پس از گذشت چهل سال از ابتکار راهبردی، تفکر و دوراندیشی امام (ره) در نام‌گذاری جمعه آخر ماه مبارک رمضان به عنوان « » و در آغاز ، همگرایی امت مسلمان اسلام و جبهه مقاومت، قدرتمندتر از همیشه در نابودی رژیم صهیونیستی با همدیگر هم‌صدا شده‌اند.  🔸فلسطین به عنوان مسئله اول جهان اسلام با تأکید بنیان‌گذار انقلاب اسلامی بر وحدت امت اسلامی به منظور مقابله با زورگویان نظام سلطه در شرایطی مطرح شد که خط بطلان بر تمامی الگوهای مبارزاتی قرن بیستم کشید و روش مبارزاتی جدیدی را در پیش روی ملت فلسطین با ماهیت و جوهره اسلامی و انقلابی قرار داد و موازنه قدرت را که در نیمه دوم قرن بیستم به نفع رژیم صهیونیستی بود، با اتخاذ رویکرد جدید در کوتاه مدت توانست به نفع جهان اسلام تغییر دهد.  🔻تأثیر عمیق این رویکرد بر ملت‌های مسلمان و مظلوم فلسطین، لبنان و ... منجر به خروج اسرائیل از جنوب لبنان، شکست در جنگ‌های 33 روزه، 22 روزه، 8 روزه و 51 روزه و حملات تروریستی رژیم صهیونیستی در آغاز ماه مبارک رمضان امسال گردید و گواه تغییر موازنه قدرت بین دو جبهه مقاومت اسلامی و جبهه استکبار، صهیونیست و ارتجاع عرب است که بارقه‌های نصرت الهی را برای ملت‌های مظلوم منطقه  به ارمغان آورد و روح اعتماد به نفس را در بین مسلمانان ارتقا بخشید... 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
🏴 نرم افزار صحیفه نور، به مناسبت ایام ارتحال حضرت امام (ره) 🔲 پوستر: سیره انقلابی امام راحل متأثر از سه شخصیت انقلابی/استخراج از صحیفه نور 📚 نرم افزار به سوی نور(صحیفه نور امام خمینی ره ) - ♦️دانلود | نصب برنامه اندروید(با کلیک بر رایگان)، ورود👇 https://cafebazaar.ir/app/com.sahife.ghadir.sahifenour/?l=fa 🔲 برای بسیاری از علاقمندان به مباحث مربوط به انقلاب اسلامی و بنیانگذار کبیر آن حضرت امام خمینی(ره) مطالعه مجموعه ی 22 جلدی صحیفه نور که به همت سازمان اسناد و مدارک انقلاب اسلامی تهیه و تنظیم گردیده، یک اتفاق خجسته است که می تواند در برنامه های مطالعاتی علاقمندان به مباحث ریشه ای انقلاب اسلامی موثر واقع گردد. در این راستا ، مرکز اطلاع رسانی غدیر نسخه ی اندرویدی این نرم افزار را که شامل دوره ی 22 جلدی صحیفه ی نور می باشد، طراحی و با ویژه گی های زیر به صورت رایگان ارائه نموده است: ✅ مطالعه ی بدون نیاز به اینترنت در تمامی جلدها و متون ✅ امکان جستجو در متن تمامی جلد ها و نمایش لیست نتایج ✅ امکان مطالعه بر اساس شماره جلد کتاب ✅ درج تاریخ و شماره ی صفحه ی اصلی کتاب به منظور ارجاع صحیح ✅ امکان انتخاب قسمتی از متن (با نگه داشتن انگشت بر روی متن و انتخاب محدوده برای کپی یا اشتراک گذاری) ✅ امکان جستجو در میان عناوین، علاوه بر جستجو در میان متون 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
✅ دکتر #ولایتی: در #گام_دوم_انقلاب، بنیان اساسی طراحی شده امام #خمینی(ره) ارزش خود را نمایان‌تر می‌کند. 🔻 ادامه مطلب👇 fna.ir/da62yn 🔴 به کانال #گام_دوم_انقلاب بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
❇️آیت الله در چهارمین جلسه تبيین بیانیه انقلاب؛ 🔅 قسمت اول ♦️رهبر معظم انقلاب می فرمایند: از میان همه‌ی ملّتهای زیر ستم، کمتر ملّتی به انقلاب همّت میگمارد؛ و در میان ملّتهایی که به پا خاسته و انقلاب کرده‌اند، کمتر دیده شده که توانسته باشند کار را به نهایت رسانده و به‌ جز تغییر حکومتها، آرمانهای انقلابی را حفظ کرده باشند. 🔸 بنا بر این بود که مستندات قرآنی و روایی بیانیه مورد بررسی قرار بگیرد. ابتدا سوال این است که چرا اکثر انقلاب ها نمی توانند آرمان های خود را حفظ کنند؟ جواب این سوال در قرآن آمده است: 💠 وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا(النساء ۱۱۵) 💠 ترجمه: و هر کس بعد از آنکه [راه] هدایت برایش روشن و آشکار شد، با پیامبر مخالفت و دشمنی کند و از راهی جز راه مؤمنان پیروی نماید، او را به همان سو که رو کرده واگذاریم، و به دوزخ درآوریم؛ و آن بد بازگشت گاهی است. در این آیه دو کیفر برای گروهی از افراد که دارای یکی از سه ویژگی که ذکر می شود بیان شده است: 🔹 ویژگی ها: ۱. کسانی که از خود جدا می شوند که نمونه اتم رهبر، صلی الله علیه و آله و سلم و بعد از آن ائمه اطهار علیهم السلام و بعد از آن ها ولی فقیه است. ۲. کسانی که حق بر آن ها روشن است و رهبر مشروع را می شناسند اما به با وی قیام می کنند. نمونه این مورد بودند که می‌ دانستند امام (ره) بر حق است لکن در همین اهواز در هر مسجدی به صورت اشخاص متدین و ظاهرالصلاح در می آمدند و با تهدید و تطمیع مؤمنین، با انقلاب مبارزه می‌کردند. ۳. کسانی که راهی غیر از راه را می روند. 🔸 ذیل این مورد بحثی میان و وجود دارد و آن هم بحث اجماع است و اهل سنت، را از طریق این آیه(النساء ۱۱۵) ثابت می‌کنند. و به نظر آن ها اتفاق مسلمان بر یک امر موجب شرعیت بخشیدن به آن می شود. 🔹 البته شیعه هم دلالت این فراز از آیه را بر اجماع قبول دارد اما اجماع امامیه با اهل سنت تفاوت دارد. چرا که آن ها اتفاق مسلمان ها را در اجماع مقبول می دانند حال آنکه شیعه می گوید این آیه صراحت در مؤمنین دارد و می فرماید: وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ و طبق تعریف امیرالمومنین(ع) : الْإِیمَان ُتَصْدِیق ٌبِالْجَنَان ِو َإِقْرَار ٌبِاللِّسَان ِو َعَمَل ٌبِالْأَرْکَان؛ (بحارالانوار، ج۶۶، ص۷۴) ایمان تصدیق به قلب و اظهار و اعتراف به زبان و عمل به جوارح و اعضاست. 🔸 در اجماع شخص باید شرط را داشته باشد و اول این مومنین و مومن واقعی امام المؤمنين حضرت علی بن ابی طالب است. پس اجماعی حجت است که از مومنین راستین باشد و در رأس این مومنین امام معصوم است و اجماع نزد ما بخاطر اینکه کشف از قول معصوم می‌کند است بخلاف اهل سنت که اجماع نزد آنها موضوعیت دارد و دارای حجیت ذاتی است. 👈 پس اگر این ویژگی ها در گروهی حاصل شد دو کیفر برای آنها مقرر است. ۱. کیفر اول کیفر که جهنم است که خداوند می فرماید ساءت مصیرا ۲. کیفر دوم که محل بحث ماست کیفر آن هاست و آن این است که هرگروه، هر حکومت یا رژیمی را پذیرفتند حال از روی اجبار ، انتخاب و یا از روی حب دنیا و... خداوند آن گروه را هم به سمت آن حکومت سوق می دهد و به جای اینکه تحت رهبری فقیه جامع الشرایط باشد تحت اوامر اشخاص مستبد خواهند بود و این رها شدن یک عذاب الهی دنیوی برای آن هاست 💠ذیل کیفر دنیوی یک مبحثی دیگری وجود دارد به نام 🔸 در اوایل قرن ۱۹ میلادی که روشنفکران و دانشمندان دل پرخونی از بخاطر ممانعت از پیشرفت علم و تعقل و القای تفکرات جبرگرایانه داشتند برای رهایی از چنگ کلیسا مکتب های را پدید آوردند. مکاتب اومانیستی برای تقابل با کلیسا اعلام کردند که ما را قبول نداریم. ما خدایی را در زمین قبول داریم که مختار است، گرا و سازنده است و آن هم موجودی به نام انسان است. 🔹 به علت سختگیری تحریف شده به تقابل با خدا و ادیان پرداخت اما دانشمندان غربی نمی دانست که اسلام ناب، اصالت انسان را قبول دارد! در قرآن کریم میخوانیم: وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ﴿النجم آیه ۳۹﴾و اينكه براى انسان جز حاصل تلاش او نيست 🔻 ادامه دارد... ✅ به کانال (در ایتا، تلگرام و اینستاگرام) بپیوندید👇 🇮🇷 @gam_dovvom 🇮🇷
✍تحلیل کلانِ بیانیه انقلاب؛ حجت الاسلام والمسلمین سید محمدمهدی ، استاد حوزه و مدرس دروس خارج فقه و اصول و از صاحب‌نظران و اساتید حوزه‌ی 👈 قسمت دوم ❇️تئوریزه‌کردن انقلاب اسلامی در مقیاس جهانی اگر بخواهیم به لحاظ اسناد و متونی که از یا علمای برای تئوریزه‌کردن رفتار اجتماعیِ مسلمانان و راهبری سیاسی جامعه‌ی اسلامی نگاه کنیم، این بیانیه در وِزان مثلاً کتاب «تنبیه الأمّۀ و تنزیه الملّۀ» مرحوم است، اما حقیقت این است که این بیانیه از آن رفیع‌تر است. در اگرچه سبک مرحوم نائینی سبکِ مباحث است و انصافاً این سبک فوق‌العاده ابتکاری و ارزشمند هم است، ولی موضوعش در مقیاسِ است. ایشان در این کتاب دنبال تبیین دو اصل مساوات و آزادی و همچنین بحث مشورت و نظارت در تصمیم‌گیری‌های اجتماعی بر اساس مبانی دینی است و می‌خواهد آسیب‌های جامعه‌ی دینی و به‌خصوص جامعه‌ی ایرانِ آن دوران را تحلیل کند و راه حل‌هایی برای عبور از آن‌ها بدهد که انصافاً هم واجد نکات دقیقی است، ولی خب مقیاس آن، مقیاس است و نه تئوریزه‌کردن در مقیاس جامعه‌ی جهانی و در مقابل تمدن غرب. تفاوت دیگر این است که تنبیه الامّه بیشتر مستندات دینی و اسلامی‌اش در متن آمده، ولی مستندات این بیانیه  پیشینی است. 🔸اگر بخواهیم بدیلی برای این بیانیه تصور کنیم، در مقیاس مثلاً حضرت امام (قدس‌سرّه) است. همچنین اگر بخواهیم این بیانیه را خوانش کنیم، حتماً باید مبتنی بر نظام اندیشه و تفکریِ پشتیبان آن و مقیاسش هم مقیاس حرکت به سوی تمدن اسلامی باشد و نه مثلاً مشروطه. من نمی‌شناسم بیانیه‌ای غیر از این را که به دنبال تئوریزه کردن رفتار جامعه‌ی اسلامی برای حرکت به سمت تمدن اسلامی باشد.   🔻 ادامه دارد.. 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
📌تجربه های #گام_اول، که برای پیشبرد اهداف #گام_دوم انقلاب نباید فراموش شود. 📲روایت جدید فرمانده سابق سپاه، "سرلشکر جعفری" از پاسخ امام #خمینی (ره) به پیشنهاد #بنی‌صدر برای #مذاکره با دشمن و پایان جنگ 🔴 به کانال #گام_دوم_انقلاب بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
🔰این آخوند آشنا نیست؟! 🔸طلبه آذری دل همه مان را سوزاند. همسرش درحالیکه دوقلو باردار بود مبتلا به کرونا می شود و از دنیا می رود و او حتا اجازه نداد اشکش مقابل بیماران سرازیر شود تا نکند جهادخدمتش ناتمام بماند. روزها در بیمارستانی که همسرش بستری بود به بیماران کرونائی خدمت می کرد و هرازگاهی از گوشه درب اتاق، همسرش را نظاره می کرد و زیرلب برایش ذکر میگفت و دعا می خواند. 🔹 اما این آخوند آذری آشنا نیست؟ آشناست. او همانست که ابتدای امسال در میان آب بود و پیرمرد اهل سنت سیل زده را بر دوش می کشید. شعر میخواند و ذکر می گرفت و گل های تلنبار شده در خانه عروس و داماد لر را جمع می کرد. 🔹 به یاد آوردید؟ آشناست. این آخوند همانست که وقتی دختر خانم در حلقه اراذل گرفتار شده بود تاب نیاورد و رگ غیرتش را مقابل تیغ قمه اوباش قرار داد تا ناموس مردم امان یابد. 🔹 در رفتارش دقیق شوید. او همانست که سه ماه خانواده را تنها گذاشت و در یکی از روستاهای سرپل ذهاب برای اهل حق کارگری کرد و خانه ساخت. 🔸اشک امروزش نیز آشناست. او همانست که وقتی رنج کودک دیالیزی و پدر غمینش را دید اشکش سراریز شد و بی تعلل برای اهدای کلیه اش اقدام کرد و هیچ نخواست. این طلبه از دسته همان طلابی است که هرچه از محرم و نامحرم شنید و طعنه خورد، حتا سربلند نکرد تا از خود دفاع کند. ❤️این طلبه آشناست. طلبه جوان ما آینه بسیاری است؛ این طلبه نماد است و نشانه. نماد آنها که دیده ایم و ندیده ایم. دیده ایم و گذر کرده ایم. آنها که هم خاک زلزله زده ها را خوردند و هم آب سیل زده ها را و هم غصه رنج کشیده ها را. امروز نیز انبان علمی شان را پشت درب درمانکده ها گذاشتند و شاگردی پرستارها می کنند و تیمارداری بیماران. با نسل جدیدی از آخوندها مواجهیم. با کسانی که علم شان برای عمل شان است. طلبه نسل جدید قیام کرده علیه مشربی است که علم اش برای علم است و حجره و مدرسه. طلبه نسل جدید، طلبه نسل قیام است که می آموزد تا رنگی زند و نقشی کشد. بلند شده است تا بلند کند و قیامش را در قیام دیگران بسازد. طلبه نسل جدید منبرش بر دوش است و خطبه اش در عملش. 👈 این طلبه آشناست؛ این طلبه ها آشنا هستند. طلبه نسل جدید؛ تربیت شده دست انقلاب هستند. راز آشنائی شان اینجاست. 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
💌 عیدیِ ماندگار 👇خاطره عیدی که امام (حفظه الله) از امام رحمه‌الله علیه گرفتند... 🔆 عید بود و قرار بود از دست امام عیدی بگیرند. اینکه عیدی چه بود و عید، کدام عید بود آن قدرها اهمیتی نداشت؛ مرید آمده بود تا مرادش را ببیند و ساعتی را با او بگذراند. عکاسِ جمع اما از جمعِ مرید و مراد، از عیدی دادن و عیدی گرفتن شاگرد و استاد، عکس برداشته بود. الحق و الانصاف، عکس زیبایی هم از کار در آمده بود. هر دو لبخند بر لب داشتند و چشم‌هایشان از برق دوستی و مودت می‌درخشید. 📝امام زیر عکس را امضا کرد. دستخط امام روی چشمان سیدعلی آقا جا داشت. عکس را قاب گرفتند. قاب عکس، هنوز روی دیوار خانه، پیش چشم اهل خانه است. بعضی عیدی‌ها برای همیشه می‌مانند. 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
📌 چالش عبادت‌های گل‌وبلبلی 💠بغضی کنیم و اشکی بریزیم و حالی ببریم و دل‌مان سبک شود و بخشیده شویم و خلاص؛ این شاید اوج تحویل‌گرفتن و عزّت‌تپان‌کردن و احترامی باشد که خرجِ دعاها می‌کنیم. اما بعید است که خدا همچین عبادت‌های گل‌وبلبلی را برای‌مان پسندیده باشد. 📖 همان اوائلِ اعمال ماه رمضان در مفاتیح، دعای حجّ است که هر روز این فرازش حسابی به چشم می‌آید: «اسألک أن تقتل بی اعدائک و اعداء رسولک... از تو درخواست می‌کنم که به وسیله‌ی من دشمنان خودت و دشمنان پیامبرت را به قتل رسانی» و این تازه غیر از دعای هر شبی است که در آن، لیله‌القدر را با حجّ و شهادت گره زده‌اند: «و لیله‌القدر و حج بیتک الحرام و قتلاً فی سبیلک فوفّق لنا» و در شب قدر ـ که قلب ماه رمضان است ـ گفته‌اند باید با شهداء همراه شویم: «اسألک... أن تجعل... روحی مع الشهداء» تا روح‌مان در کنار کسانی قرار گیرد که روح‌شان برای دفاع از اسلام پَر زده. از آن طرف، اختتامیه‌ی «افتتاح» را با «وانصرنا به علی عدوّک و عدوّنا» آذین بسته‌اند و پایان ماه مبارک و دهه‌ی آخرش را به دعای «یا ملیّن الحدید لداود» پیوند زده‌اند و ما را یاد آهنی انداخته‌اند که خدا برای داود نرم کرد تا پیامبرش هر روز یک زره برای جنگ بسازد. آن دعای هر روز را هم که کار را تمام کرده و در رمضانِ رحمت و مغفرت، خشم هر روزه‌ی خدا را برای دشمنان رسولش خواسته: «یا رب محمد اغضب الیوم لمحمد و لابرار عترته و اقتل اعدائهم بددا و احصهم عددا و لا تدع علی ظهر الارض منهم احدا... ای پروردگار محمد؛ همین امروز به خاطر او و خاندان پاکش غضب کن و دشمنان‌شان را در پریشانی و پراکندگی بکش و آنان را یک به یک بشمار و بر روی زمین احدی از آنان را باقی نگذار»... 🔸معلوم نیست کی بتوانیم از عبادت‌های گل‌وبلبلی‌مان دربیاییم و با دعاها قلب را طوری صیقل دهیم که سرش را از برف دربیاورد و به جنگ بین کفر و ایمان نگاه کند و باورش شود این یک دعوای حقیقی است که بخاطر عمق عناد و غلظتِ غیظ دشمن، به کلّی سرباز و افسر و فرمانده احتیاج دارد و با رمضان طوری هوای نفس را بسوزانیم که دل‌مان دل‌دل نکند و به خط بزند و وارد معرکه شود و آبرو یا فکر یا مال یا جان یا هویتش را خرجِ «قدرت اسلام» کند. 🔹این شب جمعه‌ای، باز خدا روح‌الله و شمّ فقاهتِ دشمن‌شناس و ابرقدرت‌سوزش را غرق انوارِ ساکن کربلا کند که رمضان‌مان را با فریاد بر سر کفّار حربی ترکیب کرد و مسلمین را به یاد پیامبری انداخت که فرمانده‌ی بیست و چند جنگ بود و در کتابش، سوالی پرسیده که محک ایمان و دین‌داری را جلوی چشم و دل‌مان قرار می‌دهد: ـ أم حسبتم أن تدخلوا الجنه و لمّا یعلم الله الذین جاهدوا منکم و یعلم الصابرین...؟!؟ 🔺تقدیم به شهید یک و بیست دقیقه ی همه شب های جمعه، و فرمانده نیروی قدس حاج قاسم ✍ حجت الاسلام محمدصادق 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
حجت‌الاسلام والمسلمين فلاح شيرواني در نشست انتقادي تحريف ظالمانه، درباره تحريف امام خميني (ره) گفت تحريف عملي از خطرناك‌ترين انواع تحريف است..mp3
7.17M
🔈 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمين : تحريف عملي از خطرناك‌ترين انواع تحريف است. 🌐 چگونه امت امام (ره) به دچار می‌شوند❓ ⚠️ همه نخبگان باید توجیه شوند تا مساله تحریف امام را جدی بگیرند. 🔺 منبع: درس انقلاب 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَی الاَْرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّی سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّی لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ وَ عَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلی اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلی اَصْحابِ الْحُسَیْنِ ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• 🏴 «لا قوّة الا بالله» (کهف/39) ☑️ موقعی که می‌خواستم معجزه‌ی اصحاب حسین (ع) را توضیح دهم، گفتم باید ماشین‌حساب دست گرفت و هفتاد و دو نفر یار حسین را بر سی هزارنفر سرباز سپاه کوفه تقسیم کرد تا به عدد اعجاز آمیز 416 برسیم و معلوم شود که هر یک یار اباعبدالله به طور متوسط در مقابل چهارصد و شانزده نفر ایستاده و جنگیده. ☑️ اما برای این آیه قرآن، نیازی به ماشین‌حساب نیست و خیلی واضح‌تر از این حرفهاست. عصر وقتی حسین مجبور شد عباس را در علقمه جا بگذارد، تاریخ به اوج خودش رسیده بود: تنها مردی که حاضر شده بود یک‌نفره در مقابل بیست‌سی هزار نفر بایستد و بجنگد، داشت به مسندِ «حاکمیت بر تاریخ» می‌نشست و به موحدین می‌آموخت که چطور می‌شود به قدرت خدا تکیه زد و شمشیر را مغلوب خون کرد. من که نمی‌توانم حتی اصل «مواجهه و ایستادن یک نفر در روی بیست هزار نفر» را تصور کنم چه برسد به این‌که درباره جنگ بین آنها حرف بزنم. اما بُرندگی یقینِ حسین، کاری به این محاسبات شکست‌خورده نداشت و اعجاز جدیدش را شروع کرده بود: «پس مردم را به مبارزه طلبید و هر کسی به جنگش می‌رفت را می‌کشت تا کشتار بزرگی به راه انداخت و در میانه‌ی این پیکار می‌گفت: الموت اولی من رکوب العار/و العار اولی من دخول النار.» و این قدر ادامه داد که خطوط مقتل را با نور آیات قرآن ترکیب کرد و قدرت خدا را به رخ زمین و زمان کشید و راوی دشمن هم برای باوراندن معجزه او به آیندگان، به قسم و آیه متوسل شد: «به خدا قسم هیچ مرد محاصره شده‌ای را ندیدم که فرزندان و خاندان و یارانش کشته شده باشند و دلدارتر و پابرجاتر از حسین باشد. چون لشگر پیاده به او حمله می‌بردند، با شمشیر به آنان حمله می‌کرد و آنان همانند گله گوسفندی که از شیر فرار می‌کند، از چپ و راستش می‌گریختند. سپس به مرکزش باز می‌گشت و می‌گفت: «لا حول و لا قوّة الا بالله» ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ☑️ شاید بپرسید پس چطور شهید شد؟ حداقل من یکی که دوست ندارم روضه مکشوف بخوانم اما کسی که با جنگیدن معجزه‌گون اش، قدرت خدا را دوباره اثبات کرده، به خاک‌افتادنش هم یکی دیگر از اوصاف خدا را ثابت می‌کند و باز هم راوی را مجبور کرده تا به قسم و آیه بیفتد: «به خدا قسم هیچ کشته‌ای را از او نورانی‌تر ندیدم تا جایی نور صورتش و زیبایی ِ حالتش مرا از فکرکردن درباره کشته‌بودنش غافل کرده بود» آن روز، وسط گودال صوت قرآن می‌وزید و صورت پر خون اباعبدالله جلوی وحشی‌گریِ شمر و سنان بیکار ننشسته بود و داشت «الله نور السماوات و الارض» را برای بشریت تلاوت می‌کرد... ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• 🖤 تقدیم به معجزه دوران، « کبیر» که با دست خالی و بدون حزب و رسانه و بی‌سلاح و چریک، همه قواعد مبارزه‌ی دنیاپرستان را زیر پای جرأت روحی خود و غیرتش برای پرستش خدای متعال لِه کرد و ملت ایران را به اعجازهای الهی عادت داد و با اقتدا به مولایش حسین، قدرت خدا را با پیروزی خون بر شمشیر اثبات کرد. و تقدیم به « بزرگ» که در غیاب کسانی که باید بر حقانیت انقلاب «احتجاج» می‌کردند، شعاعی از نور حسین را در صورت نورانیش انعکاس داد و چشمانش این‌قدر نور و طمأنینه داشت که ما را از شهادتش غافل کرد و دل یک ملت (و حتی قلب هنرپیشه‌های غرب‌دوست) را تکان داد و نشانه‌ای برای عظمت ِ «منزلت نیابت عامّه‌ی حضرت ولی‌عصر» و «حجتی» بر حقانیت ِ « عزیز» شد. ✍️ حجت‌الاسلام محمدصادق 🔹 منبع 👈 حسینیه اندیشه 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
🔅««مَرد است و شغلش»🔅 ✅ از قدیم گفته‌اند: «کلّ رجل و ضَیعته» یا همان «مَرد است و شغلش». حرف درستی هم زده‌اند چون آدم‌های معمولی این‌قدر توی کار‌شان غرق می‌شوند که هویت‌شان را از شغل‌شان می‌گیرند. ولی آدم‌های بزرگ فرق دارند و هویت‌شان را به جاهای بالاتری گره می‌زنند و اسیر شغل و حرفه و تخصصی که دارند، نمی‌شوند. مثلاً؟ ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ✅ مثلاً یک فیزیک‌دان کارکشته و نخبه را تصور کنید که بگوید: « همان هستی‌شناسی است و امروز در برابر سوالات بنیادی به بن‌بست مطلق رسیده» و به ما که از نظراتش لذت برده‌ایم، خیره شود و ادامه بدهد: «و مدلی برای توجیه پدیده‌های قابل توجه ندارد» و در مقابل نگاه‌های متعجب ما که از تعداد زیاد محافظانش حیرت کرده‌ایم، جلوتر برود: «کوانتوم دچار تناقضات درونیِ زیادی است». بعد به این‌ گزاره‌ها اکتفا نکند و به دنبال پاسخ جایگزین بگردد و مهمتر این‌که پاسخش را از اسلام بخواهد و با احترام، و رایج در حوزه‌ها را بخواند و بعد با صراحت و شجاعت، در کارآمدی آنها برای جهت‌دهی به علوم پایه تردید کند و در این وضعیت، وقتی از مبنایی جدید خبردار شود که مدت‌هاست به این خلأ پی برده _ و برای امتداد فلسفه اسلامی در ، دست به تغییر و تحول در فلسفه صدرایی زده _ پیگیر آن مبنا شود و با شجاعت و حرّیت و بدون پای‌بندی به تشریفات مرسوم، از آن حمایت کند و... ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ☑️ گفتم یک فیزیک‌دان کارکشته و نخبه را تصور کنید اما نه این‌که همچین آدمی ساخته تصوّر من و شما باشد. این شخص، واقعیتی بود به نام «» که انقلاب او را ساخته بود و بخاطر همین، هویتی جز انقلاب نداشت. یعنی با اینکه شغل و تخصصش فیزیک بود اما از موضع انقلاب می‌خواست مرزهای فیزیک را بشکند. پس خیلی سریع و راحت جوش خورد با مباحث «مرحوم استاد الهاشمی» که هویتی جز انقلاب نداشت و سالها پیش به این نتیجه رسیده بود که برای حفظ انقلاب باید تغییرات اساسی در هویت علمی حوزه و دانشگاه ایجاد کرد... ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ☑️ وقتی حرف‌هایش را شنیدم، انگار با اولین مدیر انقلابی آشنا شده بودم که نه فقط سوال‌های بزرگ داشت بلکه حاضر بود برای پاسخ سوالهایش، ریسک‌های بزرگ بکند و مسحور و منحصر به هویت حوزوی و دانشگاهی نشود و نیاز واقعی انقلاب را در نظر بگیرد... فامیلش را حفظ نشدم اما می‌دانستم کاری که چند ماهی است در «حسینیه اندیشه» با موضوع «نقائص منطق صوری در عرصه » درگیرش هستیم، به سفارش یک است. عصر جمعه بود که وقتی شروع به خواندن خبرها کردم، بالاخره فامیلش را یاد گرفتم... ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ✅ از قدیم گفته‌اند «کل رجل و ضیعته»؛ آقای فخری‌زاده! اشتغال به «انقلابی‌گری واقعی در میدان علم» عاقبتی جز شغل شریف ندارد؛ یعنی همان «مَرد است و شغلش»... ✍️ حجت‌الاسلام محمدصادق (عضو هیئت علمی حسینیه اندیشه) 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
📌اندیشه های امام (ره) را نباید با دیدگاه های جناحی تفسیر کرد 🔰حجت‌الاسلام والمسلمین عسکر نماینده مجلس خبرگان رهبری: نهادهای حوزوی باید تلاش کنند تا اسنادی که مربوط به آراء و اندیشه‌های امام(ره) است را جمع آوری کرده و از گزند آسیب‌ها و دور نگه دارند. 🔸اگر افرادی که متصدی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام(ره) هستند، گروه یا تیمی را راه بیاندازند و از یک جناح سیاسی حمایت کرده و اگر بخواهند این حمایت ها را به امام خمینی(ره) وصل کنند، با مبانی و راه امام(ره) سازگار نیست. 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
🔰 برای نبود 🔸️امام (ره) احتیاج نداشت که کسی به او رای دهد؛ اما دنیا این امر را نمی پذیرفت و برای اینکه دیگر کشورها و سازمان‌ها بپذیرند؛ لذا ما برای مشروعیت خودمان در اول انقلاب رفراندوم برگزار نکردیم، بلکه برای اینکه به دنیا نشان دهیم مردم این نظام را می‌خواهند اقدام به کردیم. 🔻آیت الله (ره) 📆۶ آذر ماه ۸۵ 🔴 به کانال بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43
📌برادر مجاهد و زاهد مرحوم دکتر حسین را در حالی از دست دادیم که جای خالی این فاضل ارجمند، طلبه حوزه علمیه قم، محقق و فعال انقلابی در دولت جوان انقلابی محسوس خواهد بود. 💢ده دلیل بر اجلال و بزرگداشت شخصیتی استاد ؛ 1⃣ بزرگداشت استاد فرج نژاد مصداق بارز «تعاونوا علی البرّ و التقوی» است و چه و همیاری بهتر از بزرگداشت یک شخص مومن متّقی. 2⃣ اجلال شخصیتی چنین سکینه و تسلای خاطری است بر دل داغدیدگان و شاگردان و ارادتمندان دلسوخته آن فقید سعید. 3⃣ دکتر فرج نژاد نماد جریان " " است؛ جریانی که با کمترین امکانات و پیوند حداقلی به منابع قدرت، به دلیل اتکاء بر انگیزه ی ایمانی و صفای روحانی آفریننده شاهکارهاست (فرصت ساز بحران ها). 4⃣ بزرگداشت ایشان، سپاس رفتاری است از نسلی که دوران رژیم طاغوت را درک نکرده، در جنگ نبوده، اما است به انقلاب (ره). 5⃣ قدرشناسی از فرج نژادهای اعضاء جبهه انقلاب، یعنی چو عضوی بدرد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار. 6⃣ این عزیز، است بر دهان یاوه گویان جبهه کفر و استکبار که سال هاست با شانتاژ رسانه ای مدعی قدرنشناسی انقلابیون از نخبگانند. 7⃣ از یک یعنی تعمیق شناختی انگاره ای به نام غده است و اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید. 8⃣ شاید لازم است فرج نژادها فدا شوند تا مسئولان در بوته آزمون قرار گیرند! چقدر فاصله است آن ها که علی الفور پیام دادند، آن ها که تا این لحظه پیام نداده اند و نمی خواهند بدهند؛ 👈گرچه فقط پیام دادن شرط لازم است نه کافی. 9⃣ عروج این عزیز، نوید بخش پیام های روشنی بود از جانب مسئولین کلان کشوری نسبت به تغییر رویکرد در از ، که تماس با خانواده آن مرحوم، حاوی اشاره های لطیفی در این باب است و این یعنی مستند و واقع بینانه رهبری به آینده. 🔟 در پایان عروج شهادت این گونه عزیز، تلنگری است بر تمام دلسوزان نظام و انقلاب که باید در فکر بود برای نخبگان گمنام بی ریائی، که به دور از هیاهوهای رسانه ای، مروجان مکتب هستند، تا در کوچه های بن بست اقتصادی زیر بار چرخ های سنگین گرانی و تورم خُرد نشوند. گرچه نداشتن عزیزمان از روی نخواستن زاهدانه بود نه نتوانستن عامدانه. 🌹چقدر جای حسین آقا در دولت جوان انقلابی خالی خواهد بود برای کسی که حسینی آمد، حسینی زیست و حسینی آسمانی شد: هذا حسین مرمل بالدماء.... العاقل یکفیه الاشاره ✍ @gam_dovvom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 روایت حجت الاسلام استاد علیرضا و سید‌علی از نکته عجیب سخنرانی دیروز رهبر انقلاب @gam_dovvom
نقطه زن تحلیل های حجت الاسلام دکتر راسخی
🔹پلیس نیویورک: ضارب سلمان رشدی، هادی مطر (hadi matar) بیست و چهار ساله اهل نیوجرسی می‌باشد @gam_dov
✅ضارب سلمان رشدی: ارتباطی با ایران ندارم 🔰 : حمله به ، هیچ ارتباطی با ایران نداشته است. رشدی به اسلام توهین کرده است. 🔹من برای آیت الله احترام قائلم. معتقدم او انسان بزرگی است. همینقدر می‌توانم در این باره بگویم. 🔹از اینکه سلمان رشدی نمرده است، تعجب می‌کنم. @gam_dovvom