eitaa logo
#قران_بهشتِ_زندگی
46 دنبال‌کننده
134 عکس
24 ویدیو
1 فایل
وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ «32» و البتّه ما قرآن را براى پند گرفتن، آسان قرار داديم، پس آيا پندپذيرى هست؟
مشاهده در ایتا
دانلود
۴۵ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi 🔴 معنی لغوی "ان شاءالله" مترادف است با: ✳️ ۲۳و۲۴سوره_کهف وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا☆ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا☆ و هرگز در مورد کاری نگو: «من فردا آن را انجام میدهم»☆ مگر اینکه خدا بخواهد! و اگر فراموش کردی،(جبران کن)و پروردگارت را به خاطر آور؛و بگو:«امیدوارم که پروردگارم مرا به راهی روشنتر از این هدایت کند!»☆ 🔴 جمعی از سران قریش با مشاورهء دانشمندان یهود برای کشف صدق نبوت پیامبر اسلام(ص) سؤالاتی از جمله ماجرای اصحاب کهف را از ایشان پرسیدند. پیامبر که اطلاعی از پاسخ این سؤال نداشتند، به امید وحی، به ایشان فرمودند: فردا جوابتان را خواهم داد. چهل شبانه روز وحی بر پیامبر قطع شد، تا آگاهی به پیامبر، و سرمشقی برای همهء مردم باشد، که هرگز نگویید من فلان کار را فردا انجام میدهم؛ مگر اینکه بگویید "ان شاءالله". چرا که : 1⃣ ما هرگز در تصمیم گیری مستقل نیستیم و اگر خدا نخواهد، هیچ کس توانایی بر هیچ کاری را ندارد؛ 2⃣ خبر قطعی دادن انسان در حالی که قدرتش محدود است و احتمال وقوع موانع مختلف میرود، صحیح و منطقی نیست؛ مگر این که با "ان شاءالله" همراه باشد. 🔴 جبران فراموشی کردن "ان شاءالله" مطلب دیگری که در ادامهء آیه آمده این است که اگر "ان شاءالله" را فراموش کردید، هر وقت یادتان آمد فورا جبران کنید و بگویید "ان شاءالله" 🔴 از این آیه میتوان برداشت کرد که گفتن "ان شاءالله" در هر کاری نه تنها مطلوب، بلکه واجب است. علاوه بر این، در قرآن آیات دیگری وجود دارند که همین عبارت «ان‌شاءالله» در آنها به نقل از خود پروردگار و پیامبرانش آمده است . ✅ متاسفأنه گاهی خیلی راحت در مورد آینده تصمیم میگیریم و مثلا میگوییم در فلان زمان من حتما فلان کار را انجام میدهم، با اینکه حتی از پنج دقیقه بعد خود هم خبر نداریم که اصلاً زنده هستیم یا نه و یا در آن زمان خاص، آیا شرایط مختلف امکان انجام آن کار را برایمان محقق میسازد یا نه. 🔴 ان شاءالله که ایمان و یقین به "ان شاءالله" در "وجود" همهء ما نهادینه شود و "باور" کنیم که هیچکاری و هیچکاری بدون عزم و اراده و خواست "او" انجام نخواهد شد. - و البته پر واضح است که این امر نافی برنامه ریزیهای ما در زندگی نخواهد بود. - برنامه ریزیهایی که با عقل جزء خود انجام میدهیم، ولی در نهایت انجام یا عدم انجام آن را باید بسپاریم به ید قدرت عقل کل."ان شاءالله" 🔴 "استثنا" در عرف دینی ما یعنی "ان شاءالله" گفتن، که در آیهء شریفهء مذکور یاد شده، یا به معنای عامیانه یعنی خیلی در انجام کارها به خودت مطمئن نباش، و نگو که فردا حتما فلان کار را انجام میدهم. 🌺🍃 گر خدا خواهد نگفتند از بطر پس خدا بنمودشان عجز بشر ترک استثنا مرادم قسوتی ست نه همین گفتن که عارض حالتی ست ای بسا ناورده استثنا به گفت جان او با جان استثناست جفت ✅ "استثنا"، یعنی گفتن "ان شاءالله"، نشانهء توكل به خداوند و پذیرفتن عجز بنده در مقابل حق است. در بیت دوم از ابیات فوق، مولانا اینگونه بیان میکند: این كه میگویم ترک استثنا، مراد قساوت و سختدلی است كه بنده باید از خود دور كند وگرنه به ظاهر "ان شاء الله" گفتن یك حالت عارضی و ساختگی است و از این حالت عارض، پیوندی میان خدا و بنده پدید نمی آید . چرا که: چه بسا كسانیكه ظاهرا "ان شاءالله" را بر زبان نمی آورند اما جان آنها متوجه خداوند بوده و با مفهوم " ان شاءالله " همراه است و حقیقتا متكی به خداوند هستند. پس عارف حقیقی، فقط ذات احدیت را در عالم مؤثر حقیقی دانسته، و اعتقاد او قلبیست، نه زبانی. @ghoran_marefat_zendegi ۴۵ 🌺🍃
۱۰۵ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi 🔴 ۱ 🔴 هرساله با فرا رسیدن ماه صفر سخن از نحوست آن و بشارت دادن پایان آن بازگوئی و تکرار میشود. و بالتبع با شروع ماه صفر مردم از برخی امور اجتناب میکنند و اتفاقات پیش آمده را به پای نحوست آن میگذارند! 🔴 اما سوال اینجاست که تا چه اندازه این مسئله حقیقت دارد و اگر صحت دارد منشأ آن چیست؟ ✅ با مطالعه متون اسلامی میبینیم که هیچ روزی ذاتا نحس یا مبارک نیست بلکه این اتفاقات است که بعضی روزها را مبارک یا نحس میکند ✅ مثلا شب قدر به واسطه نزول قرآن در آن،مبارک است: ✳️ ۳_سوره_دخان إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ ما آن را در مبارك شبى نازل كرديم. ما بيم‌دهنده بوده‌ايم ✅ و روزی که قوم عاد دچار تندباد هلاک کننده شدند، بواسطهء عذاب الهی نحس شد: ✳️ ۱۹_سوره_قمر إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ ما بر آنها در روزى نحس و طولانى بادى سخت فرستاديم ✳️ ۱۶_سوره_فصلت فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ ما نيز بادى سخت و غران در روزهايى شوم بر سرشان فرستادیم تا در دنیا عذاب خواری را به آنها بچشانیم. و عذاب آخرت خوار کننده‌تر است و کسی به یاریشان برنخیزد ✅ همچنین در مورد نحس و شوم پنداشتن دیگران، در قرآن آمده است: ✳️ ۱۸و۱۹_سوره_یاسین قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ گفتند: ما شما را به فال بد گرفته‌ايم. اگر بس نكنيد سنگسارتان خواهيم كرد و شما را از ما شكنجه‌اى سخت خواهد رسيد قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ گفتند: شومى شما، با خود شماست. آيا اگر اندرزتان دهند چنين مى‌گوييد؟ نه، مردمى گزافكار هستيد 🔴 بنابراین هیچ زمان خاصی ذاتا و از قبل نحس نیست؛ و اگر اتفاق بدی بعنوان عذاب در زمان خاصی رخ میدهد، بسبب اعمال و رفتار آن شخص یا آن قوم است. ✅🔴✅ بدیهی است که موضوع عذابهای الهی که در قرآن از آنها یاد شده، نباید با حوادث و بلایای طبیعی از جمله سیل و طوفان و زلزله و ...... اشتباه پنداشته شوند ✅🔴✅ ⬇️ ادامه دارد ....‌‌‌‌ ‌ https://t.me/joinchat/AAAAAD7j1P0bDLq5yni7-g ۱۰۵ 🌺🍃
۱۵۶ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi ♻️ 8⃣ 🔴 ✅ جنگ میان امپراتوری روم و ایران، که با شکست رومیان پایان یافت، در بیت المقدس و در بستر "بحرالمیت" رخ داد؛ این منطقه‌ء خاص، هم اکنون در محل تلاقی مرزهای "سوریه"، "فلسطین" و "اردن" قرار دارد. ✅ در اطلاعات ویکی پدیا در مورد ساحل بحر المیت آمده است: ساحل دریای مرده (بحرالميت) پست‌ترین نقطه‌ء خشکی‌های زمین، و ۴۲۳ متر پائین‌تر از سطح دریا میباشد. ✅ علم امروز دریافته است که این نقطه، پایین‌ترین و پست‌ترین ناحیه‌ء کرهء زمین است. ✅🔴 اشارهء حیرت آور قرآن به پست‌ترین نقطهء زمین بدون داشتن تکنولوژی و وسایل مدرن امروزی!!! ✳️ ۲و۳_سوره_روم غُلِبَتِ الرُّومُ روميان مغلوب شدند فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ در پایین‌ترین زمین. و آنها بعد از این مغلوبیت به زودی غلبه خواهند کرد 🔴 کلمهء "أدنی" ✅ در ادبیات قرآن و در آیات گوناگون، به دو معنی - نزدیک‌ترین و همچنین - پست‌ترین به‌کار رفته است. ✅ در فرهنگ لغات نیز هم به معنای - نزدیک‌تر و اقرب؛ در مقابل اقصی و هم به معنای - پائین‌تر و اسفل، در مقابل اعلی معنی شده است. 🔴 علاوه بر یک پیش بینی، که بعدها به وقوع پیوست؛ ✅ یک معجزه‌ء بزرگ نیز در این آیات وجود دارد. ✅🔴 و آن موقعیت منطقهء جغرافیایی است که جنگ در آن رخ داد؛ که شرایط و ویژگیهای این منطقه، فقط با تکنولوژی امروز قابل بررسی است. در آیهء سوم سوره روم خواندیم که رومیان در پست‌ترین ناحیهء زمین شکست خوردند. پایین بودن این منطقه از زمین با وسایل پیشرفتهء امروزی معلوم شده است و ذکر آن در زمان نزول قرآن، اشارتیست بزرگ از کلام الهی @ghoran_marefat_zendegi ۱۵۶ 🌺🍃
۱۶۴ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi ⬆️ .... ادامه از قبل (۱۶۳) 🔴 ۴ 🔴 ۲ ✅ قرآن کريم با اشاره به درجات و مراتب بندگان، برای هر گروه از آنان مرتبه‌ای از علم و معرفت و عمل را در نظر گرفته است. ❇️ بعنوان مثال: ۱- "موقنين" یعنی "آنها که به يقين رسيده اند"، که "مشاهدهء ملکوت آسمان ها و زمين" را به آنان اختصاص داده است: ✳️ ۷۵_سوره_انعام وَ کَذلِکَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَکُوتَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَکُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ‌ و اينگونه ملکوت آسمان ها و زمين (مالکيت خداوند بر تمام هستی) را به ابراهيم (ع) نشان ميدهيم، تا به مقام يقين برسد ۲- "منيبين"، که تذکر و تنبه را به آنان نسبت ميدهد: ✳️ ۱۳_سوره_مؤمن .... وَ مَا يَتَذَکَّرُ إِلاَّ مَنْ يُنِيبُ‌ .... و جز روی آورندگان بسوی خدا، کسی پند نميگیرد ۳- "عالمان"، که ويژگی آنان را "تأمل در مثالهای قرآن کريم" برشمرده است: ✳️ ۴۳_سوره_عنکبوت وَ تِلْکَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَ مَا يَعْقِلُهَا إِلاَّ الْعَالِمُونَ و ما اين مثالها را برای مردم ذکر ميکنيم اما جز عالمان و دانشوران کسی در آنها تعقل نميکند ۴- "مطهرين" یعنی "پاک طينتان"، که آگاهی از تأويل قرآن و مفاهيم باطنی آن را ويژگی خاص آنان ميشمارد: ✳️ ۷۷تا۷۹_سوره_واقعه إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِيمٌ‌* فِي کِتَابٍ مَکْنُونٍ‌* لاَ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ‌ آن است قرآن کريم* در کتابی پوشيده و مستور* که جز پاک طينتان کسی بر باطن آن واقف نگردد ۵- "اولياء خدا" که واله و شيدای خداوند هستند، که ويژگی آنها را توجه نکردن به هيچ چيز جز خداوند متعال ميداند که در نتيجه، آنان نه از چيزی ميهراسند و نه برای چيزی اندوهناک ميشوند: ✳️ ۶۲_سوره_یونس أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاَ هُمْ يَحْزَنُونَ‌ بدان که اولياء خدا، نه به هراس می‌افتند و نه اندوهگين ميشوند ..... و به همين ترتيب با ذکر نامهای: ۶- "مقربين" یعنی نزديکان درگاه خداوند؛ ۷- "مُخبِتین" یعنی خاشعان؛ ۸- "صدیقین" یعنی راست‌گفتاران؛ ۹- "صالحان" یعنی نیکوکاران؛ ۱۰- "مؤمنین" یعنی ایمان آورندگان؛ برای هر یک از آنها ویژگیها و مراتب خاصی از علم و معرفت و عمل را ذکر میفرماید؛ ✅🔴 که این مراتب در دستیابی به تقوا نیز حائز اهمیت میباشد. ⬇️ ادامه دارد .... @ghoran_marefat_zendegi ۱۶۴ 🌺🍃
۱۴۲ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi ✅ یاد بگیریم و یادمان باشد که: 0⃣1⃣ ، نیازی به هییییییچ ❌ و ❌ و ❌ و ❌ و ❌ و ❌ و ❌ و ❌ و ❌ و ❌ و ❌ و ❌ و ❌ و ❌ و ❌ و ....... خاصی ندارد و حتی گاهی هرکدام از اینها خود میتوانند سبب وجود و بروز تعلق خاطر شوند، و حجابی بین "خود" و "خدا" ایجاد کنند ✅ آنچیزی که میتواند هر شخصی را از بشریت به انسانیت؛ از انسانیت به آدمیت؛ و از آدمیت به الوهیت برساند؛ فقط و فقط یک دل خالص و مخلص است و بس. ✳️ ۸۲و۸۳_سوره_ص قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ گفت: به عزت تو سوگند كه همگان را گمراه كنم إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ مگر آنها كه از بندگان مخلص تو باشند @ghoran_marefat_zendegi ۱۴۲ 🌺🍃
۲۹۱ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi ♻️ 1⃣2⃣ 🔴 ۱ 🔴 در لغت، به معنی و ؛ و متضاد "سخاوت و کَرَم و بخشش" است 🔴 و در حوزهء واژگان دینی، عبارت است از: خودداری از خرج کردن مال در مواردی که نباید از آن دریغ نمود. ✅🔴 به تعبیر دیگر: بخل "خودداری از ادای حقوق واجب" است 🔴 واژهء بخل و مشتقات آن، ۱۲ بار؛ و در ۷ آیه از قرآن به کار رفته است: ۱۸۰ ۳۷ ۷۶ ۳۷و۳۸ ۲۴ ۸ 🔴 در قرآن، مفهوم بخل را میتوان از طریق واژهء متقابل آن، یعنی تبیین کرد: ✳️ ۵_سوره_لیل فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى پس اما كسى كه بخشايش و تقوا را پیشه كرد .... ✳️ ۸_سوره_لیل وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى و اما آن كس كه بخل و بینيازى ورزيد 🔴 عطاء و عطیّه در لغت اسم هستند برای آنچه اعطاء میشود در قرآن کریم این واژه در بذل و همچنین مطلق دادن چیزی به کار رفته است ✅ در توضیح ۵تا۷_سوره_لیل ❇️ از امام باقر(ع) نقل شده که فرمودند: منظور این است که از هر چه خداوند داده، میبخشند ✅ بنابراین به معنای مطلق است ✅🔴 و مصداق در قرآن کریم، در است. ⬇️ ادامه دارد .... @ghoran_marefat_zendegi ۲۹۱ 🌺🍃
۲۹۴ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi ⬆️ .... ادامه از قبل (۲۹۳) ♻️ 4⃣2⃣ 🔴 ۴ ✅🔴 زمینه‌ها و پیش‌نیازهای بخل در قرآن کریم: 1⃣  و : ✅⭕️ مطابق ۳۶و۳۷_سوره_نساء، و همچنین ۲۳و۲۴_سوره_حدید، که در پستهای پیشین متن و ترجمهء آنها درج شد، و پیش‌نیاز و زمینه‌ساز بخل ورزیدن است ✅ این دو صفت مذموم و ناپسند، انسان را از گشاده‌دست بودن در مقابل انسانهای محروم منع میکند ✅ از نظر فرد بخیل، فقط بهره‌مندیهای مهم است. چرا که این افراد، اصولا ارزشی برای زندگی قائل نیستند ✅ انسانی که و یا هر داشتهء دیگر است، و به این ثروت، و بر مردم است ✅ تنها ارزش زندگیش مال است ✅ او، هم خود بخیل است؛ و هم مردم را از انفاق نهی میکند تا بقیه نیز، مثل او گردند: ✳️ الّذین یبخلون و یأمرون النّاس بالبخل؛ .... ✅ گاه نیز ثروتش را کتمان کرده و از دیدهء دیگران حفظ میکند: ✳️ ....؛ و یکتمون ما اتاهم الله من فضله ✅🔴 دقت کنیم؛ امر به بخل ورزیدن، لزوما نباید لفظی و یا کتبی باشد، بلکه رفتار و اعمال بخیلانهء افراد متمکنی که الگوی دیگران هستند، و به آنها تأسی میشود، در حقیقت نوعی دستور به بخل است ⬇️ ادامه دارد .... @ghoran_marefat_zendegi ۲۹۴ 🌺🍃
۴۳ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi ⬆️ .... ادامه از قبل ۹ 🔴 اما با توجه به مطالب ذكر شده، رؤيای حضرت ابراهيم مبنی بر ذبح فرزندش حضرت اسماعيل از كدام نوع است؟ - این ماجرا در سورهء صافات، اینگونه آمده است: ✳️ ۱۰۲الی۱۰۵_سوره_صافات فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ☆ فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِين☆ وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ☆ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ☆ هنگامی که با او به مقام سعی و کوشش رسید، گفت: «پسرم! من در خواب دیدم که تو را ذبح می‌کنم، نظر تو چیست؟» گفت «پدرم! هر چه دستور داری اجرا کن، به خواست خدا مرا از صابران خواهی یافت!»☆ هنگامی که هر دو تسلیم شدند و ابراهیم جبین او را بر خاک نهاد☆ او را ندا دادیم که:«ای ابراهیم!☆ آن رؤیا را تحقق بخشیدی(و به مأموریت خود عمل کردی)!»ما اینگونه، نیکوکاران را جزا میدهیم!☆ 🔴 در این که آیا این خواب از نوع اول، یعنی "رؤیای صادقه" بوده؛ یا از نوع دوم، یعنی "رؤیای متشابه"؛ اختلاف نظر وجود دارد. - آیا این خواب نیز مثل خوابهای پیامبر اسلام نیازی به "تأویل" نداشته و نشان از مأموریتی الهی برای ذبح اسماعیل بوده است؟ - یا دارای تأویل بوده و حضرت ابراهیم میبایست ابتدا آن تأویل را درمیافت و سپس در صورت لزوم دست به عمل میزد؟ 🔴🔴 برای پاسخ به این پرسش کمی در الفاظ بکار رفته در این آیات تأمل میکنیم : 1⃣ همانند کلیهء خوابهای نوع اول و دوم؛ هم لفظ رؤیا و هم لفظ منام، به کار رفته است. 2⃣ ولی عبارات تأویل و تعبیر همانند خوابهای نوع دوم بکار نرفته است. 3⃣ محتوای خواب دقیقا خود ابراهیم و اسماعیل بوده، و مصادیق دیگری مانند گاو، خوشهء گندم، ماه و خورشید و .... که در خوابهای "متشابه" بکار رفته بود، وجود ندارد. 4⃣ با توجه به عدم استفاده از عبارت "احلام"، پس این خواب از خوابهای نوع سوم يا "آشفته" نبوده است. ✅ 🔴 بنابراین با توجه به موارد فوق میتوان گفت که خواب حضرت ابراهیم از نوع اول؛ و بدون نیاز به تأویل، بیانگر مأموریتی الهی بوده؛ و چون لحن آيه در عبارت "صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا" عتاب آميز نيست، پس ابراهيم نیز آن مأموریت را بدرستی انجام داده و به پایان برده است. 🌺🍃 من خلیلم تو پسر پیش بچک سر بنه انی ارانی اذبحک سر به پیش قهر نه دل بر قرار تا ببرم حلقت اسمعیل‌ وار سر ببرم لیک این سر آن سریست کز بریده گشتن و مردن بریست لیک مقصود ازل تسلیم تست ای مسلمان بایدت تسلیم جست - از طرفی حضرت ابراهیم و اسماعیل پس از بنای خانهء کعبه، با عبارت "و َأَرِنَا مَنَاسِكَنَا" (۱۲۸) دعا کرده بودند که خدا مناسک حج را به آنها نشان بدهد؛ و بنا بر اقوال مشهور این مناسک از طریق "خواب" به آنها "نشان" داده شده است. 🔴 تنها تفاوتی که آیات سورهء صافات با آیات قبلی دارد، این است که در اینجا خداوند به ابراهیم خطاب میکند که "تو" رؤیایت را تصدیق (محقق) کردی؛ و حال آنکه هم در خواب نوع اول حضرت رسول (ص)، و هم در خواب نوع دوم حضرت یوسف، تحقق رؤیاها به خداوند نسبت داده شده است: ✳️ ... قَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا... ...گفت:پدر! این تعبیر خوابیست که قبلاً دیدم؛ پروردگارم آن را حقّ قرار داد!...(۱۰۰) ✳️ لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ... خداوند آنچه را به پیامبرش در عالم خواب نشان داد، بحق راست گفت؛ ...(۲۷) ⬇️ ادامه دارد .... @ghoran_marefat_zendegi ۴۳ 🌺🍃
۴۴۲ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi ⬆️ .... ادامه از قبل (۴۴۱) 🔴 ۳ ✳️ به ۲۹و۳۳_سوره_حج دقت کنیم 🔴 در این آیات از خانهء کعبه تحت عنوان یاد شده است ✅ کلمهء در زبان عرب به دو معنا میباشد: ۱- کهنسال و قدیمی ۲- آزاد شده که هر دوی این معانی برای خانهء کعبه صدق میکنند 🔴 باز هم دقت کنیم: به وسایل و لوازم قدیمی، و همچنین آنهایی که از زیر خاک پیدا میشوند، و بعبارتی از حبس آزاد میشوند هم، میگویند ✅⭕️ اینکه زمانی که این نقطه از زمین در همان هنگام بیرون آمدن، دارای پایه‌های خانهء کعبه بوده؟ یا این خانه بعدا در آن ناحیه بنا شده و طی چندین مرحله خراب و بازسازی شده؟ الله اعلم ✅ چرا که زمانی که حضرات ابراهیم و اسمعیل فرمان بنا کردن این خانه را از خداوند دریافت میکنند، آیهء ذیل نشان از آن دارد که از قبل، حدود و ثغور آن مشخص بوده است ✳️ ۱۲۷_سوره_بقره وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ و چون ابراهيم و اسماعيل پايه‌هاى خانه را بالا بردند، گفتند: اى پروردگار ما، از ما بپذير، كه تو شنوا و دانا هستى 🔴 در کتب مختلف، و طی احادیث و روایات متعدد، اعمال ویژه‌ای برای این روز توصیه شده است، که از طرق مختلف قابل دسترسیست؛ ✅🔴 اما .... از مهمترین اعمالی که نه فقط برای این روز، که برای هر روز از روزهای زندگیهایمان وارد است؛ بصورت بسیاااااار موجز و مجمل این است که: ✅ - همواره خدا را شاکر باشیم. ✅ - نه تنها به خود و دیگری ظلم نکنیم، ✅ - بلکه دستگیر خلق‌الله نیز باشیم. و خلاصه‌تر از همه، و فقط در سه کلمه آنکه: ✅🔴 - ؛ ان‌شاءالله @ghoran_marefat_zendegi ۴۴۲ 🌺🍃
۳۱۳ ⚫️🍂 @ghoran_marefat_zendegi ⚫️🍂 !!!!! ✅⭕️ سوال: آیا در ، در خیام (ع) و یارانش، و حاکم است؟ یا و ؟ ✅🔴 با توجه به آنچه که در توضیح معنای ، بیان شد؛ که در تاسوعا و عاشورا، است برای ؛ ✅🔴 حقا و انصافا که در دلهای عارفان و عاشقان لقاءالله، هیچگونه - خوف و حزنی - دلهره و تشویشی - ترس و اضطرابی وجود ندارد ✅ و هر چه هست، شور و شعف و شوق است ✅ چرا که مرگ را شروعی برای زندگی ابدی میبینند ✅🔴 آنهم مرگی در بالاترین مرتبه و درجه، به نام ✅🔴 آنان که میروند، بسوی میروند ✅🔴 و آنان که میمانند، میکنند ✅🔴 چرا که و همسطح و همدرجهء یکدیگرند مگر نه آنکه: ✳️ ۳_سوره_عصر .... وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ .... و یکدیگر را به حق سفارش کردند و یکدیگر را به صبر سفارش کردند و مگر نه آنکه: ✳️ ۲۷الی۳۰_سوره_فجر - يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ اى نفس آرامش يافته - ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً خشنود و پسنديده به سوى پروردگارت باز گرد - فَادْخُلِي فِي عِبَادِي و در زمرهء بندگان من داخل شو - وَادْخُلِي جَنَّتِي و به بهشت من درآى و مگر نه آنکه: ✳️ ۱۶۹_سوره_آل‌عمران وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ كسانى را كه در راه خدا كشته شده‌اند مرده مپندار، بلكه زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزى داده میشوند ✅🔴 و چه کسانی بهتر از (ع) و (س) و سایر شهدا و بازماندگانِ ، به حقانیت این آیات واقف بودند؟؟؟ ✅🔴 آرزوی قبولی تلاشهای همهء شما عزیزان در جهت ✅🔴 و با آرزوی توفیق در راه تلاش برای هر چه زنده‌تر نگه داشتن و و و برای همهء شیعیان و منتظران ✅ که اگر یکی از ۷۲ تن نبودیم؛ ان‌شاءالله تعالی ✅ یکی از ۳۱۳ تن باشیم 🔴 به برکت صلوات بر محمد و آل محمد(ص) @ghoran_marefat_zendegi ۳۱۳ ⚫️🍂
۳۱۳ ⚫️🍂 @ghoran_marefat_zendegi ⚫️🍂 !!!!! ✅⭕️ سوال: آیا در ، در خیام (ع) و یارانش، و حاکم است؟ یا و ؟ ✅🔴 با توجه به آنچه که در توضیح معنای ، بیان شد؛ که در تاسوعا و عاشورا، است برای ؛ ✅🔴 حقا و انصافا که در دلهای عارفان و عاشقان لقاءالله، هیچگونه - خوف و حزنی - دلهره و تشویشی - ترس و اضطرابی وجود ندارد ✅ و هر چه هست، شور و شعف و شوق است ✅ چرا که مرگ را شروعی برای زندگی ابدی میبینند ✅🔴 آنهم مرگی در بالاترین مرتبه و درجه، به نام ✅🔴 آنان که میروند، بسوی میروند ✅🔴 و آنان که میمانند، میکنند ✅🔴 چرا که و همسطح و همدرجهء یکدیگرند مگر نه آنکه: ✳️ ۳_سوره_عصر .... وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ .... و یکدیگر را به حق سفارش کردند و یکدیگر را به صبر سفارش کردند و مگر نه آنکه: ✳️ ۲۷الی۳۰_سوره_فجر - يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ اى نفس آرامش يافته - ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً خشنود و پسنديده به سوى پروردگارت باز گرد - فَادْخُلِي فِي عِبَادِي و در زمرهء بندگان من داخل شو - وَادْخُلِي جَنَّتِي و به بهشت من درآى و مگر نه آنکه: ✳️ ۱۶۹_سوره_آل‌عمران وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ كسانى را كه در راه خدا كشته شده‌اند مرده مپندار، بلكه زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزى داده میشوند ✅🔴 و چه کسانی بهتر از (ع) و (س) و سایر شهدا و بازماندگانِ ، به حقانیت این آیات واقف بودند؟؟؟ ✅🔴 آرزوی قبولی تلاشهای همهء شما عزیزان در جهت ✅🔴 و با آرزوی توفیق در راه تلاش برای هر چه زنده‌تر نگه داشتن و و و برای همهء شیعیان و منتظران ✅ که اگر یکی از ۷۲ تن نبودیم؛ ان‌شاءالله تعالی ✅ یکی از ۳۱۳ تن باشیم 🔴 به برکت صلوات بر محمد و آل محمد(ص) @ghoran_marefat_zendegi ۳۱۳ ⚫️🍂
۱۰۵ 🌺🍃 @ghoran_marefat_zendegi 🔴 ۱ 🔴 هرساله با فرا رسیدن ماه صفر سخن از نحوست آن و بشارت دادن پایان آن بازگوئی و تکرار میشود. و بالتبع با شروع ماه صفر مردم از برخی امور اجتناب میکنند و اتفاقات پیش آمده را به پای نحوست آن میگذارند! 🔴 اما سوال اینجاست که تا چه اندازه این مسئله حقیقت دارد و اگر صحت دارد منشأ آن چیست؟ ✅ با مطالعه متون اسلامی میبینیم که هیچ روزی ذاتا نحس یا مبارک نیست بلکه این اتفاقات است که بعضی روزها را مبارک یا نحس میکند ✅ مثلا شب قدر به واسطه نزول قرآن در آن،مبارک است: ✳️ ۳_سوره_دخان إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ ما آن را در مبارك شبى نازل كرديم. ما بيم‌دهنده بوده‌ايم ✅ و روزی که قوم عاد دچار تندباد هلاک کننده شدند، بواسطهء عذاب الهی نحس شد: ✳️ ۱۹_سوره_قمر إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ ما بر آنها در روزى نحس و طولانى بادى سخت فرستاديم ✳️ ۱۶_سوره_فصلت فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ ما نيز بادى سخت و غران در روزهايى شوم بر سرشان فرستادیم تا در دنیا عذاب خواری را به آنها بچشانیم. و عذاب آخرت خوار کننده‌تر است و کسی به یاریشان برنخیزد ✅ همچنین در مورد نحس و شوم پنداشتن دیگران، در قرآن آمده است: ✳️ ۱۸و۱۹_سوره_یاسین قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ گفتند: ما شما را به فال بد گرفته‌ايم. اگر بس نكنيد سنگسارتان خواهيم كرد و شما را از ما شكنجه‌اى سخت خواهد رسيد قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ گفتند: شومى شما، با خود شماست. آيا اگر اندرزتان دهند چنين مى‌گوييد؟ نه، مردمى گزافكار هستيد 🔴 بنابراین هیچ زمان خاصی ذاتا و از قبل نحس نیست؛ و اگر اتفاق بدی بعنوان عذاب در زمان خاصی رخ میدهد، بسبب اعمال و رفتار آن شخص یا آن قوم است. ✅🔴✅ بدیهی است که موضوع عذابهای الهی که در قرآن از آنها یاد شده، نباید با حوادث و بلایای طبیعی از جمله سیل و طوفان و زلزله و ...... اشتباه پنداشته شوند ✅🔴✅ ⬇️ ادامه دارد ....‌‌‌‌ ‌ https://t.me/joinchat/AAAAAD7j1P0bDLq5yni7-g ۱۰۵ 🌺🍃