🌀 باید اعلام کنند حجاب را می‌خواهیم 📝 حمایت از تحصن‌ها و تجمعات مربوط به مطالبات عفاف و حجاب 👤 بیانات مهم آیت الله شب‌ زنده‌دار درباره حوادث اخیر در کشور ✅ راه جلوگیری از این مسائل (بی‌حجابی)، این است که باید همه به خصوص خانمهای محجبه و خانمهایی که مقتدای آنها حضرت صدیقه طاهره و زینب کبری (علیهماالسلام) است اعلام کنند که ما حجاب را می‌خواهیم. این تجمعاتی که کم و بیش در بعضی جاها شده خیلی مؤثر و مفید است از دو جهت: 1️⃣ از یک جهت اعلام می‌شود که ملّت ما، ملّت خداجو است؛ ملتی است که تابع ائمه(علیهم‌السلام) و تابع صدیقه طاهره(علیهاالسلام) است و به هیچ وجه حاضر نیست حجاب و عفاف را کنار بگذارد و از آن کوتاه بیاید... 2️⃣ جهت دوم اینکه، این اعلام ما، در حقیقت یک پشتوانه‌ای می‌شود برای تصمیماتی که باید مسئولان بگیرند و کارهایی که می‌خواهند انجام دهند؛ چون اگر خواسته و مطالبه‌ای، خواست و مطالبه‌ی عمومی شد مسئولان پشتوانه پیدا می‌کنند و می‌توانند محکمتر و استوارتر و با عزمی راسختر در میدان وارد بشوند و بگویند اینها، خواست ملت است که ما انجامش دادیم. 📌 متن کامل بیانات: Manahej.ir/post/SHabzendedar-Hejab #حجاب #عفاف 🆔 @h_falahati

✅ واضح است که هجمه دشمن و مزدوران و غرب‌پرستان نسبت به مسئله #عفاف و #حیاء فقط تقابلی سیاسی یا فرهنگی نیست بلکه هجمه به #سبک_زندگی #ایرانی_اسلامی ما است. 👌 علما و خطبا با نگاه به تجربه دوران کثیف #طاغوت و تاریخ شوم غرب می‌دانند: #کشف_حجاب شروعی است که پایانش به عرفی شدن آمیزش با حیوان و #پدوفیلیا و #هم_جنس_بازی و از هم پاشیدن خانواده و در نهایت افزایش نوزادهای #حرامزاده خواهد انجامید. 🎤 و لذا است که سالها است #مطالبه اجرای قوانین مربوط با #حجاب و #عفاف را فریاد می‌کنند. ❌ آنچه باعث تعجّب است: کم‌عملی متدیّنان از #اساتید محترم #دانشگاه و #دانشجویان عزیز است. اگرچه تک‌مضرابهایی به گوش می‌رسد اما توقع از همه مومنان آن است که وظیفه دفاع از #امنیت_اخلاقی جامعه را فقط برعهده #حوزویان ندانند. حمیم 🆔 @h_falahati

🔰همواره پیگیر مسئله عفاف و حجاب بوده‌ام به نام او 🔸دیدم که رسانه‌ای نوشته چهار ماه از وعده و وعید آقاتهرانی گذشته و خبری نیست؛ بله، حق با شماست ولی: ۱. تا قبل از عید، روزی بر ما در مجلس نگذشت مگر اینکه با نمایندگان مجلس در امر حجاب بحث و گفتگو داشته‌ایم. ۲. هیچگاه از صراحت و بیان شفاف ضرر نکرده‌ایم، در دولت قرار گاه امر به معرف و عفاف و حجاب فعال شده است. ۳. با سران سه قوا، بزرگان خبرگان، دبیر محترم شورای انقلاب فرهنگی و... در این باره نشست جدی و گفتمانی داشته‌ام تا که همه به مواضع مشترک و روشنی دست یافته و به شکل همگانی ورود کنیم که این امر الهی نه تنها متوقف نشود، که فعال‌تر از همیشه بروز و ظهور داشته باشد. ۴. کمیسیون فرهنگی با پیگیری به عنوان ناظر ورود کرد و از ۳۲ دستگاه مسئول در این امر درخواست گزارش کرد. ۵. در نتیجه، یک هفته به عید مانده بود که گزارش کمیسیون فرهنگی در صحن علنی مجلس، در ۱۵ دقیقه قرائت شد. ۶. به صراحت در تریبون مجلس گزارش قرائت شد و دیدگاه مجلس شفاف بیان شد. ۷. شش نفر از نمایندگان، بنده و آقایان حاج دلیگانی، نوباوه، خانم لاجوردی و... در این باره داغ صحبت کردند. ۸. ناگفته نماند که طبق قانون کمیسیون میتوانست پس از گزارش طرحی داشته باشد که آن را نیز به دنباله این گزارش ارائه دهد، ولی چه کنم، که رئیس مجلس با طرح آن در صحن علنی موافقت نکرد. ۹. به نظر بنده آن طرح کامل و جامع و عملیاتی و به روزی است که حدود ۴۰۰ نفر ساعت وقت برده اگر بیشتر نه، کمتر نه. ۱۰. ولی رئیس مجلس به بنده قول داده‌اند که اگر دولت و یا قوه قضاییه لایحه‌ای بدهد، هفتاد ساعته کارش را تمام میکنند، تا ببینیم و ببینید، انشاءالله. ۱۱. از برکت پیگیری‌ها، دولت و قوه قضائیه نظرات روشن خود را بیان کرده‌اند. ۱۲. تا اینکه وزارت کشور که همیشه از همه دولتی‌ها پاکارتر بوده و بنده به‌ ویژه از دلسوزی، شهامت و شجاعت سردار وحیدی تشکر میکنم، پریروز بیانیه صریح و روشنی از مواضع دولت رسما اعلان کرد. ۱۳. دیروز هم امام جمعه‌های عزیز و محترم ما در سراسر کشور به صحنه آمده و هر کدام درباره حجاب بحثی ارائه دادند. 🔸اما پیشنهادات این کوچک‌ترین: ۱. بی‌جهت نق نزنیم و همدیگر را تضعیف نکنیم. ۲. دیگر زمان سکوت‌ نیست. ای برادر و ای خواهر! نقش ارزنده‌ات را در فضای حقیقی و مجازی ایفا کن! ۳. پس از تشکر از مواضع حقیقت‌مدارانه حضرت آیت‌الله اراکی دامت‌برکاته، آیت‌الله شب‌زنده‌دار، کعبی، اعرافی و... ۴. از مراجع محترم تقلید حفظهم‌الله درخواست دارم چون همیشه برای تقویت روحیه پاسداران دین و روشنگری مردم، در عرصه تبیین ورود کنند، تا که اهل دین و دیانت به صراحت حکم خدا را دانسته و به موقع به وظیفه عمل کنند. روشن است که سکوت در این باب در این زمان جایز نیست. ۵. حوزه‌های علمیه به ویژه طلاب جوان، عزیزان دانشجو و دانشگاهی خود وسط میدان آمده و میدان‌داری کنند، تا که از نظر علمی بر کسی ابهامی نماند. ۶. بنده در تعطیلات عید با مطالبه‌گران، سیاسیون و عزیزان دانشگاهی جلسات عدیده‌ای در امر به معروف، عفاف و حجاب داشته‌ام. این جلسات گرچه لازم است ولی کافی نیست. نشست‌های علمی بیشتر از همه از فرهیختگان توقع است. ۷. اقایان علما، وعاظ اهل سخن، مداحان و مرثیه‌خوانان عزیز در مساجد، حسینیه‌ها، و هر جای ممکن از نظر علمی در این جهت با مردم عزیز صحبت کنند. ۸. توقع است که هیچ کس در احیای این امر الهی کوتاهی نکند و مطالبه‌گری از خود و مسئولین را در این امر بر خود واجب ببینیم. ۹. قانون‌مداری اصل دیگری است که همه باید مقررات کشور اسلامی را پاس داشته و با خطاکار و مجرم، طبق ضوابط قاطعانه برخورد شود. بی‌بندوباری و پلشت‌گرایی زیبنده این مردم وفادار به انقلاب و این کشور اسلامی ولائی و این مرز و بوم و قوانین ارزشمندش نبوده و نیست. ۱۰. رسانه‌های خبری، و به ویژه صدا و سیما نیز ایفای نقش کنند. و الحمد لله اولا و آخرا مرتضی آقاتهرانی رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ #مرتضی_آقاتهرانی #حجاب #عفاف #پیگیری 🆔 @h_falahati

💔به یاد زنان و دختران #گوهرشاد 🔹تفسیر کننده واقعیِ شعار "زن زندگی آزادی" ، رضا خانی بود که در بیست و یکم تیرماه 1314، صحن گوهرشاد را به خونِ زنان و دخترانِ ایران فرش کرد. 🔹امروز هم عده ای همان مرام رضاخانی را دارند. با سلاح رسانه به هر روشی که بتوانند به جانِ زنِ ایرانی افتاده اند. #حجاب #عفاف 🌐 رحا مدیا 🆔 @h_falahati

. ♻️ سخنان قابل توجه آیت الله جوادی آملی درباره تفاوت امر به معروف و نهی از منکر با تعلیم و تبلیغ 🔻مساله امر به معروف، غیر از مساله تعلیم و تبلیغ و امثال ذلک است. تعلیم برای این است که ما جاهل را عالم کنیم. تبلیغ برای این است که اگر به او نرسیده، به او برسانیم . تنبیه غافل این است که اگر او غفلتی دارد، متوجه اش کنیم . 🔻اما امر به معروف برای این است که کسی عالماً عامداً دارد گناه می کند. او که جاهل نیست، او که غافل نیست، او که ساهی [سهو کننده] و ناسی [ فراموش کننده] نیست ما آیه و روایت بخوانیم. هر کدام از این ها باشد، دیگر داخل در مساله امر به معروف و نهی از منکر نیست. 🔻امر به معروف برای جایی است که کسی عالماً عامداً دارد گناه می کند. آن وقت ما دیگر معلم نیستیم؛ ما مرشد نیستیم؛ ما مبشر نیستیم؛ ما منذر نیستیم؛ ما فرمانده ایم؛ امر می کنیم. بر او واجب است که حرف ما را گوش دهد. چون ما داریم امر می کنیم. 🔻اگر ما به کسی گفتیم #عفاف را رعایت بکن، رعایت نکرد، ۲ تا گناه کرد؛ یکی " قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ " را عمل نکرد. یکی فرمان ما را اطاعت نکرد. این که فرمود: " المُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍ " ما ولایت داریم نسبت به یکدیگر؛ ولی یکدیگر هستیم. مولّی علیه باید حرف ولی را گوش دهد. 🆔 @h_falahati

❌️ #وفاق‌ ی‌های امنیتی و مصلحتی 8⃣ 🔻و بالاخره به طیف تاحدودی عالم و فرهیخته وفاق رسیدیم. تا قبل از این دو طیف عملگرا و سنتی از این جریان را نقد کردیم. این دو طیف دو استدلال شبیه به هم دارند. «موقعیت کشور خطیر است» «مصلحت کشور ایجاب میکند» 🔻این دو کبرای کلی و علت گرایش به اندیشه #وفاق، در میان قشر بعضا فرهیخته و معتقد به انقلاب اسلامی بعنوان یک علت اساسی در بسیاری رویکردها و تصمیمات سیاسی مطرح می‌شود. صاحبان این اندیشه بعضا خود از افراد تئوری پرداز و داعیه‌دار انقلاب هستند! این دو طیف را می‌توان با یک‌سری نقد به چالش فراخواند و دورنمای روشنی از رویکرد اینان به دست داد. 🔻این اندیشه‌ها علت #واپس‌روی ها و #عدول‌ های خود را در این کبراهای تعلیلی جستجو می‌کنند. تبعا در عمل و نظر همراهی با احزاب و جریانات داشته و در نتیجه هرچه عاید می‌شود را باید به نام انقلاب نوشت و این حضرات آنرا دستاورد و مقدور معرفی می‌کنند!؟ سوال مهم آن است که خطیر بودن موقعیت انقلاب ایجاب می‌کند که ما به شکلی حرکت کنیم که در تصمیمات، افکار احزاب و گروه‌ها را رعایت کنیم یا موقعیت انقلاب، دستاوردهای آن و آرمان‌های آنرا با توجه به وضعیت موجود دنبال نماییم؟ ❓آیا مصلحتی بالاتر از دنبال کردن آرمان انقلاب با نیروهای موجود و گروه‌ها و دسته‌ها داریم؟ چرا به صرف اینکه وضعیتْ مطلوب انقلاب نیست، اولین گزینه شما حضرات چرخش است؟ این نگاه ناشی از خلط مقام عمل و نظر است. شما نباید بعنوان یک نیروی #مکتبی و #اصیل از مبانی فکری خود عدول کنید و چون در عرصه عمل مجبور به کوتاه آمدن یا تغییر تاکتیک شدید آنرا به عرصه نظر بکشانید. ♨️سرّ سخنان این سال‌های رهبری بر توصیه اکید نسبت به ایستادگی، عدم عدول از اصول #مکتب_امام ره، عدم چرخش از مبانی انقلاب، سایش نیافتن نیروهای انقلاب، مطالبه آرمان‌های آن، تبیین کردن وضعیت انقلابی ما و عمّار گونه رفتار کردن در انقلاب! همه و همه ناشی از همین خطیرطلبی‌ها و مصلحت‌گرایی‌های غلط و بلاوجه است. 🔻عنصر مکتبی اصیل در شرایط خاص و خطیر مصالح را طوری اتخاذ می‌کند که به #واپس‌روی و #عدول نیانجامد! همیشه تفاوت یک ایستاده در میدان با آن دور از وادی پیکار، در همین اصرارهای او بر حفظ علم و پرچم به هر قیمت و هزینه‌ است. آقایان بزرگوار نتیجه خطیر خطیر کردن شما و مصلحت مصلحت کردن برخی در مساله #حجاب و #عفاف، مساله #مذاکره با غرب، مساله برخورد با #مفاسد_اقتصادی، برخورد با آقازاده‌ها و احزاب آلوده و خائن، از دست رفتن برای انگیزه‌ای مذهبی و مکتبی نسبت به انقلاب و سرد شدن برخی توده‌ها به اصالت حرکت انقلاب شده و می‌شود! ❗️فرهنگ #واپس‌روی، #عدول و #تجدیدنظرطلبی یکی از خطرات اصلی و مهم در انقلاب است که در بیانات و گفتارهای امام‌ره، شهیدبهشتی، شهیدمطهری و مرحوم آیت الله مصباح‌یزدی بارها مطرح گردیده است. ▪️زیاده عرضی نیست خروجی این نحوه #وفاق مصلحتی یا امنیتی در میان توده‌ها از دست رفتن انگیزه‌های طیفهای انقلابی و سردشدن قلبهای گرم نسبت به اندیشه انقلاب است. #جریان‌شناسی #وفاق @h_falahati