eitaa logo
حامد فلاحتی
1.3هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
4.3هزار ویدیو
243 فایل
✅ دانش آموخته سطح 4 حوزه علمیه ✅ مدرس حوزه علمیه ✅ پژوهشگر معارف اسلامی 👈 مباحث نظری انقلاب اسلامی 👈 حوادث سیاسی، اجتماعی، فرهنگی 👈 فایل های درسی و مطالعاتی 👈 سلسله مباحث هویت طلبگی 👈 ترویج مطالعه فلسفه ارتباط با مدیر: @HamedFalahati
مشاهده در ایتا
دانلود
✴️ هیات تخصصی دیوان عدالت اداری مصوبه الزامی بودن چادر برای کارمندان زن ادارات قم را قابل ابطال ندانست 🔸در پی طرح شکایتی نسبت به مصوبه سال گذشته «قرارگاه فرهنگی اجتماعی» استانداری قم، هیأت تخصصی اداری و امور عمومی دیوان عدالت اداری اعلام کرد که این مصوبه «خارج از حدود اختیار و مغایر قانون نیست.» 🔸متن این مصوبه چنین است: کلیه کارمندان خواهر بر اساس قانون عفاف و ابلاغی از سوی وزارتخانه‌های متبوع و مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی اقدام و تردد در سطح اداره و محل کار با پوشش چادر و بدون آرایش صورت پذیرد. همکاران محترم کادر بهداشت و درمان از این مصوبه مستثنی می‌باشند. متن کامل دادنامه را در لینک بخوانید: https://www.ekhtebar.ir/?p=106580 🆔 @h_falahati
◻️نخودسیاهِ راهکار فرهنگی برای کنترل ناهنجاری‌های اجتماعی! 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹سالیانی است هر زمانی که برخی از مدیران کشور، تصمیمی بر مواجهه با فعالیت‌های ضدفرهنگی و ضداخلاقی در سطح جامعه می‌گیرند مخالفان ارزش‌های اسلامی و دلدادگان لیبرالیسم غربی در کشور ما، با ژستی روشنفکرانه، فریاد برمی‌آورند که «برای اصلاح فرهنگ، فقط باید کار فرهنگی انجام گیرد!» شوربختانه، این القائات لیبرالیستی آنقدر اثرگذار بوده است که بر ذهن و زبان برخی از مسؤولان ارشد کشور و حتی برخی از روحانیان سنتی نیز تأثیر گذاشته است. تا جایی که برخی از آنها را واداشته است که مجریان قانون را به گردن‌کشی دربرابر قانون دعوت کنند! 🔸این در حالی است که اولاً، هیچ هنجاری در هیچ «جامعه‌»ای، به صرف کار فرهنگی، نهادینه نشده و نخواهد شد. به عنوان مثال، تاکنون هیچ کشوری نتوانسته است به صرف فعالیت فرهنگی و با ساخت پویانمایی‌هایی مثل «سیاه‌ ساکتی» و امثال آن ارزشی مثل نظم و انضباط ترافیکی را، که همگان مفید بودن و بلکه ضروری بودن آن را برای حیات اجتماعی درک می‌کنند، نهادینه کند. بلکه در کنار آن و همزمان با تبیین و آموزش و کار فرهنگی، جرایم بسیار سنگین مالی و اعتباری برای نقض قوانین ترافیکی هم وضع کرده‌اند؛ دوربین‌های نظارتی هوشمند برای شناسایی متخلفان و قانون‌شکنان هم نصب کرده‌اند و هزاران نفر را برای نظارت بر حسن اجرای آن قانون به کار گرفته‌اند. ثانیاً، (ص) نیز (که بدون تردید یکی از بزرگ‌ترین تغییرات فرهنگی را در طول تاریخ در شبهه جزیره عربستان انجام داد) برای تحقق فرهنگ اسلامی هرگز به «اصلاح باورها و بینش‌ها»، و «آموزش‌ ارزش‌ها و ضوابط اسلامی» و امثال آن اکتفا نکرد؛ بلکه به صورتی «جدی، قاطع، سریع و بدون تبعیض» با متخلفین و قانون‌شکنان و مفسدان و هنجارشکنان برخورد سخت هم داشتند. و ثالثاً، این مدعیان هیچگاه حاضر نشده‌اند الگو، راهکار و طرح و برنامه‌ای مشخص از اقدامات فرهنگی مورد نظرشان را برای مواجهه با فعالیت‌های ضدفرهنگی ارائه دهند! هر زمانی که از آنها مطالبه راهکار فرهنگی برای مواجهه با آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی شده‌ است، گفته‌اند، این کاری دشوار است و باید با کارشناسان نشست و از آنها خواست! و البته شاید خود این آقایان ندانند که ناآگاهانه به سربازانی بی‌مزد و مواجب و ظاهرالصلاح برای «لیبرالیسم فرهنگی» از یک طرف و «آنارشیسم دولتی» از طرف دیگر تبدیل شده‌اند! 🆔 @h_falahati
نظر آیت الله سبحانی راجع به و وظیفه حکومت! بسم الله الرحمن الرحیم 🔹اینجانب در مسجد اعظم پس از فراغت از درس خارج اصول دو مطلب را یادآور شدم. مطلب نخست، این که حجاب اجباری دو تفسیر دارد. تفسیر اول آن غلط و تفسیر دوم آن مورد اتفاق همه علمای اسلام است. اما تفسیر غلط این که اگر زن بی‌حجابی، در کوچه و خیابان مشاهده شد، مأمور دولتی فوراً چادری به دست بگیرد و بر سر او بیفکند و او را مجبور به رعایت حجاب کند. این تفسیر مسلماً غلط و احدی از عالمان اسلامی چنین فتوایی نداده است. 🔹اما تفسیر دوم و صحیح آن، این است که منکرات بر دو نوع است: ۱- فردی منکری را در دور از چشم مردم در خانه خود انجام می­‌دهد، تکلیف او با خدا است و ما درباره او تکلیفی نداریم. حکومت اسلامی باید از منکری که برای جامعه مضر است جلوگیری کند. ۲- منکری که وجود آن مضر به حال جامعه است مسلماً باید حکومت اسلامی از آن جلوگیری کند. کسی بخواهد آشکارا مشروب خواری کند و یا قمار بازی، کند. 🔹 مسلماً چنین منکری مایه گسترش گناه در جامعه می‌شود. بی‌حجابی نیز از این منکرات است که سبب می­‌شود گناه در میان جوانان گسترش پیدا کرده و عفت عمومی خدشه­‌دار شود. باید به گونه‌ای برنامه‌ریزی شود که چنین منکری در خارج تحقق پیدا نکند. (این برنامه‌­ریزی اعم از فرهنگی، اجتماعی و روان­شناسی، اقتصادی و قضایی و انتظامی است) 🔹 دلیل این سخن حدیثی از رسول خدا(ص) است که می‌فرماید: إِنَّ الْمَعْصِيَةَ إِذَا عَمِلَ بِهَا الْعَبْدُ سِرّاً لَمْ تُضِرَّ إِلَّا عَامِلَهَا وَ إِذَا عَمِلَ بِهَا عَلَانِيَةً وَ لَمْ يُغَيَّرْ عَلَيْهِ أَضَرَّتِ الْعَامَّةَ هر‌گاه بنده خدا گناهی را در پنهان انجام دهد ضرر آن متوجه خود اوست ولی اگر آشکار انجام بدهد و از آن جلوگیری نشود به جامعه ضرر می­‌زند. 🔹نویسنده‌ای مسأله حجاب اجباری را مطرح می­‌کند و می‌­گوید: بله اگر بی‌حجابی به مرحله‌ای برسد که مایه ابتذال و گسترش گناه شود باید از آن جلوگیری کرد. 🔹در پاسخ سخن ایشان یادآور شدم که اصولاً بی­‌حجابی یک صورت بیشتر ندارد و آن همان صورتی که خود او متذکر شده است. آیا می ­توان جاذبه جنسی میان برهنگان و بی­‌حجابان و جوانان امروز که سن ازدواج آنان بالا رفته را انکار کرد؟ مسلماً این نوع گناه آشکار، اخلاق جوانان را فاسد می­‌سازد. ✅مطلب دومی که یادآور شدم این است. امر به معروف دو مرحله دارد. مرحله نخست: مرحله نصیحت و تذکر است و این از آن عموم مردم است، البته شرایطی هم دارد. 🔹مرحله دوم جلوگیری از منکرات است که از آن حکومت اسلامی است. امام صادق(ع) چنین می­‌فرمایند: انما هو علی القوی المطاع العالم بالمعروف من المنکر، لا علی الضعیف الذی لا یهتدی سبیلا الی ایّ من ایّ یقول من الحق الی الباطل، و الدلیل علی ذلک کتاب الله عزوجل قوله.... وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَي الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ. امر به معروف وظیفه قدرت نیرومندی است که اطاعت مردم برگردن آنها است. معروف را از منکر تمیز می‌­دهد. این وظیفه ربطی به انسان ناتوان که راهی به جایی نمی­‌برد، ندارد و شاید حق را از باطل باز نمی‌شناسد. 🔹اتفاقاً آیه ۴۱ سوره حج ناظر به همین قسم دوم همین گروه نیرومند است که اجرای امر به معروف بر عهده آنها است، آنجا که می‌­فرماید: «الَّذينَ إِن مَكَّنّاهُم فِي الأَرضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَروا بِالمَعروفِ وَنَهَوا عَنِ المُنكَرِ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الأُمورِ. آنان که به آن­ها قدرت دادیم کسانی هستند که نماز را پرپا می­‌سازند و زکات می­‌دهند و به کارهای نیک فرمان می‌دهند و از منکرات مردم را باز می‌­دارند. سرانجام کارها با خدا است. 🔹جمله­ «ان مکناهم» گواه بر این است که این نوع امر به معروف برای انسان ­های متمکن و قدرتمند و به تعبیر امروزی از آن حکومت اسلامی است. و تفسیر این آیه به امر به معروف سفارشی، دور از مضمون آیه است. 🆔 @h_falahati
🔰 تاکید عضو فقهای شورای نگهبان بر لزوم اجرای قانون عفاف و حجاب 🔻آیت‌الله سيدمحمدرضا مدرسی‌یزدی: 🔺هیچ‌کس به‌ویژه نمی‌توانند خود را «فوق قانون» بدانند. اگر گفته شود:«ما فلان قانون را انجام نمی‌دهیم یا به نظر ما مصلحت نیست، پس نباید انجام شود»، این امر است. هر کسی هر جا و در هر رده‌ای باشد، اگر چنین حرفی بزند، به اندازه رده‌ای که دارد، است. اگر کسی مسئول اجرای قانون باشد و این حرف را بزند، خطرش بیشتر است. 🔺اگر فردی در کوچه و بازار هم چنین حرفی بزند، آن هم خطر دارد. بله، هر قانونی غیر از «قانون الهی» ممکن است نقصان و کمبودی داشته باشد، ولی اصلاح آن باید از طریق خودش و راه‌هایی که پیش‌بینی شده، یعنی از طریق «طرح» یا «لایحه»، به‌وسیله «مجلس» و با طیّ طریق خودش انجام شود. این حرف بسیار غلطی است که فلان قانون نباید انجام شود. 🔺اگر احساس می‌کند که نمی‌تواند قانونی را انجام دهد، باید به اندازه توانش تلاش کند و آن مقداری که نتوانست، عذرخواهی کند، نه اینکه ادّعا کند:«این قانون قابل اجرا نیست». هر قانونی که تصویب شده است، یعنی «چکّش‌کاری» شده، مورد بررسی و تحقیق قرار گرفته و «مراحل قانونی» را طی کرده است. 🔺حال اگر کسی فهمش این است که قابل اجرا نیست، فهم یک نفر که ملاک نیست. «قوّه مقنّنه» مستقلّ از «قوّه مجریه» است. «قوّه مقنّنه» یعنی قانون تصویب کند و «قوّه مجریه» یعنی آن را اجرا کند. وقتی کسی توان ندارد، باید به اندازه توانش اجرا کند و بقیّه‌اش را هم عذرخواهی کند. امیدوارم خداوند متعال به همه ما توفیق انجام وظیفه عنایت بفرماید. 🆔 @h_falahati
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❌️اعتراض حجت الاسلام رفیعی به وضعیت حجاب در جامعه: بی حجابی قانوناً ، شرعاً و عرفاً یعنی از همه لحاظ، مخالف ارزش‌های ماست ... چرا مسئولان به این سادگی با این موضوع کنار آمده؟! 🆔 @h_falahati
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 سخنان صریح آیت الله مکارم شیرازی در ضرورت حجاب! آیت‌الله مکارم شیرازی: ✔️ بی‌حجابی، جرم است. ✔️ حکومت باید جلوی بی‌حجابی را بگیرد. ✔️ تعبیر مغالطه است. ✔️ بی‌حجابی، مثل شرابخواری است ✍🏻 انتظار از سایر بزرگان فقیه و روحانیون اساتید برجسته حوزه آن است که با جریان لیبرال و منافق وفاق صریحا مرزبندی کنند! این است که دیگر علما نیز مجددا بر لزوم برخورد حکومت با بی‌حجابی تأکید کنند و جلوی مغالطه و سوء‌استفاده‌ی خنّاسان را می‌گیرد. مثل بیانات قبلی آیت الله سبحانی حفظه و این بیانات آیت الله مکارم شیرازی حفظه 🆔 @h_falahati
حامد فلاحتی
ضعف در پاسخگویی و نبود استحکام در جواب نشان از خلق الساعه بودن تصمیم و کارشناسی نبودن این کار دارد.
🔥 معجزه‌هایی برای رفع فیلترینگ در ایران‼️ 🔺اشخاصی در این ایام درباره لزوم سخن گفتند و استدلال‌هایی ارائه کردند که عقل بشر از درک آن عاجز است‼️ 🔺صبح می‌گویند فیلترینگ فایده ندارد و شب می‌گویند فیلترینگ باعث می‌شود کسب و کارها به خاطر فیلترینگ آسیب بخورند‼️ و باید فیلترینگ را لغو کرد. عجیب‌تر اینکه در یک مصاحبه واحد در همان ابتدا می‌گویند فایده ندارد و چند دقیقه بعد همانجا فراموشی می گیرند و می‌گویند به اقتصاد ضرر زده است‼️ 🔺از عجایب دیگر این است که مدعی هستند که همه دنیا ضد فیلترینگ است و متاسقانه یک ساعت پرواز تا دبی و کشورهای حاشیه خلیج فارس نرفتند که قبول کنند فیلترینگ به شدت فعال است و مثلا تماس با و و .... امکان‌پذیر نیست. و وقت نکردند که میزان مصرف فیلترینگ در کشورهای غربی را بخوانند تا قبول کنند اکثر کشورهای سکولار هم فیلترینگ دارند و لابد از امور مالی اطلاعی ندارند که بدانند معروف‌ترین صرافی‌های بیت کوین در جهان بر روی کاربران فیلتر است و.... معلوم نیست اگر دنیای الگوی این حضرات دنیای سکولار و دنیای اسلام نیست؛ پس ⁉️ 🔥 سخن آخر: اکثر کشورهای مطرح دنیا از فیلترینگ به عنوان یکی از ابزارهای استفاده می‌کنند و فقط بر اساس اهداف و ارزش‌ها، در چگونگی و مصادیق آن با یکدیگر دارند. 1⃣ فایده فیلترینگ خانواده‌های مذهبی است که هسته سخت دیانت عمومی جامعه را تشکیل می‌دهند. همان‌طور که وقتی در زمان پهلوی تلویزیون را بزرگان حرام کردند، مذهبی‌ها از آن استفاده نمی‌کردند. وقتی متدین‌ها بدانند امری ممنوع است، حتی برای ساده هم دنبال آن نمی‌روند. و می‌دانیم که در مثل اینستاگرام شما اگر به دنبال دیدن یک جک ساده هم باشید، به تناسب تصاویری ضداخلاق تا کلیپ‌های ضد حکومت نیز به شما پیشنهاد می‌گردد. 2⃣ فایده دیگر فلیترینگ کاهش بازدید (و نه کاهش فالوور) و حداقل عدم رشد بازدید از پست‌ها است که قبلا در همین کانال دقیق نشان دادیم. 🔥فیلترینگ درمان نهایی نیست ولی از ابزارهای کنترلی است که در کنار بقیه امور سیاستی و فرهنگی باید باشد و البته هر روز هوشمندتر و به‌روزتر گردد. اگر فیلترینگ جواب نمی‌داد تعداد بسیار زیادی از سایت‌های خارجی مثل سرورهای و و و.... را روی ایران فیلتر نمی‌کردند. 🔺مثال های متعدد دیگر هم در روزهای آینده نشان خواهیم داد. راجع به عجایب محیرالعقول سخنان مسئولان در مورد نیز مفصل خواهیم نوشت. ✍خارج بدون فیلتر ــــــــــــــــ 🆔 @h_falahati
⁉️دو سؤال مهم پیرامون : بعد از تبيين دلائل قرآني حجاب، بايد پيرامون دو سؤال مهم بحث شود: 1. آيا حکومت مي‌تواند در مسئله حجاب دخالت نمايد يا خير؟ 2. (که مهمتر است:) وقتي در اسلام، حکمي در اين درجه از اهميت است که ضروري دين محسوب مي‌شود، چرا شارع مقدس براي بي‌حجاب يا بدحجاب حدّ در نظر نگرفته و اگر در نظر گرفته، آن حدّ چيست؟ آیت الله فاضل لنکرانی (مدظله) به این دو سؤال پاسخ میدهد. تنبیه الامة 👇👇👇👇👇👇👇👇
دو سؤال مهم پیرامون حجاب.docx
21.6K
⁉️دو سؤال مهم پیرامون ✍️آیت الله فاضل لنکرانی (مدظله) https://eitaa.com/Tanbiholomah 🆔 @h_falahati
9.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. 🎥 سعید جلیلی، نماینده رهبر انقلاب در شورای عالی امنیت ملی: در مورد تعویق ابلاغ قانون حجاب، شعام هیچ مصوبه‌ای نداشته است! 🔹در حالی که قالیباف و رسانه‌های دولت و چهره‌های تندروی اصلاح‌طلب، خبر از تعویق ابلاغ قانون "تحکیم خانواده با ترویج عفاف و حجاب" طبق تصمیم شورای عالی امنیت ملی می‌دهند، سعید جلیلی به عنوان نماینده رهبر انقلاب در این شورا اعلام کرد که شورایعالی امنیت ملی در این باره مصوبه‌ای نداشته است. مطابق اصل ۱۷۶ قانون اساسی اگر مصوبه‌ای هم داشت، بدون تأیید رهبر انقلاب الزام اور نیست. ۱۷ دی ماه سالروز دستور کشف حجاب توسط رضا میرپنج فاسد و قلدر است. آیا رئیس مجلس تا آن روز، قانون مذکور را ابلاغ می‌کند؟ حمید رسایی 🆔 @h_falahati
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بطور کلی بدون ایستادگی برسر چندان جمهوری اسلامی قابل استقامت نیست! 🆔 @h_falahati
5.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
روایت جدیدی از داستان قانون و عفاف! 🆔 @h_falahati 👇👇👇👇👇👇👇👇