💠

   رهزنان هدایت

🔸 عده زیادی جلوی تبلیغ اسلام را می ‌گیرند (یك) عده ‌ای جلوی تعلیم اسلام را می ‌گیرند (دو) عده ‌ای جلوی تزكیه اسلام را می ‌گیرند (سه)؛ كارهای ضدّ فرهنگی می ‌كنند چه در بخش #تبلیغ چه در بخش #تعلیم چه در بخش #تزكیه که می‌خواهند دین را عاجز كنند. اینكه می ‌فرماید اینها معاجزند و درصدد عجز ما و رهبران الهی ‌اند، این روشن است كه در برابر خدا نیست كه بخواهند خدا را عاجز كنند، آخر او قدرت مطلقه است. فرمود: ﴿وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ﴾؛ ما هرگز كسی نیستیم كه ما دنبال بیفتیم یك عده جلو بزنند ﴿وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِینَ﴾؛ اینها بخواهند كار ما را و ما را عاجز كنند این شدنی نیست. 🔸 تمام تلاش و كوشش‌ اینها این است كه ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلاَ نَبِی إِلَّا إِذَا تَمَنَّی أَلْقَی الشَّیطَانُ فِی أُمْنِیتِهِ﴾ یعنی هر وقت پیامبران و انبیا (علیهم الصلاة و علیهم السلام) آمدند دارند تبلیغ و تعلیم و تزكیه می ‌كنند آنها #كارهای_ضد_فرهنگی می ‌كنند كه نمی‌ گذارند کارهای انبیای الهی, معصومین, اهل بیت (علیهم السلام) پیش برود؛ این را می ‌گویند: «معاجز». فرمود اینها در میدان تبلیغ و تعلیم و تزكیه فرهنگی ما یا جلوی مقتضی را می ‌گیرند یا مانع ایجاد می ‌كنند یا شبهه ایجاد می ‌كنند یا اغوا می ‌كنند و نمی ‌گذارند دین پیش برود، ولی ما بالأخره دین را پیش می ‌بریم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 2 تاریخ: 1392/03/08 🌐 http://eitaa.com/hafezan_vahy

✅ چرا تقوا و تزکیه در جوانی آسانتر است؟ 🌷 امام خمینی: اكنون جوانيد، نيروى جوانى داريد، بر قواى خود مسلط مى ‏باشيد و هنوز ضعف جسمى بر شما چيره نشده است، اگر به فكر #تزكيه‏ و ساختن خويش نباشيد، هنگام پيرى كه ضعف، سستى، رخوت و سردى بر جسم و جان شما چيره شد و نيروى اراده، تصميم و مقاومت را از دست داديد و بار #گناه و #معصيت قلب را سياهتر ساخت، چگونه مى ‏توانيد خود را بسازيد و مهذّب كنيد؟ هر نفسى كه مى ‏كشيد، هر قدمى كه برمى ‏داريد، و هر لحظه ‏اى كه از عمر شما مى ‏گذرد، اصلاح مشكلتر گرديده، ممكن است ظلمت و تباهى بيشتر شود. 📚(جهاد اکبر، ص 58) ✍️ شرح: #تقوا و تزکیه یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها در زندگی فردی و اجتماعی سبک زندگی متقین. http://eitaa.com/hafezan_vah

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #دنباله_کلمه_اَخذ_16 4 ٠ گرفتن ✍در برخی از آیات، كلمه «#اَخذ» به معنای گرفتن آمده است. قرآن درباره گرفتن زكات می‌فرماید: ☘ #خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَکِّیهِمْ بِهَا وَ صَلِّ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلاَتَکَ سَکَنٌ لَهُمْ ... [ توبه /۱۰۳] 🔻از اموال آنان صدقه‌ای [به عنوان زكات] بگیر تا به وسیله آن، آنها را #پاك‌سازی و #تزكیه كنی و برای آنان دعا كن كه دعای تو مایه #آرامش آنان است. ✍همچنین در داستان موسی (علیه السلام) پس از آنكه وی به جهت ناراحتی از قوم خویش در پرستش گوساله، الواح تورات را افكنده بود می‌فرماید:👇 ☘وَ لَمَّا سَکَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ #أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَ فِی نُسْخَتِهَا هُدًى وَ رَحْمَةٌ لِلَّذِینَ هُمْ لِرَبِّهِمْ یَرْهَبُونَ (اعراف/۱۵۴) 🔻 هنگامی كه #خشم موسی فرو نشست، الواح (تورات) ‌را برگرفت و در نوشته‌های آن، #هدایت و #رحمت برای كسانی بود كه از پروردگار خویش می‌ترسند. 📚كوثری، عباس، (1394)، فرهنگنامه تحلیلی وجوه و نظائر در قرآن (جلد اول)، 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸http://eitaa.com/hafezan_vahy

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #دنباله_کلمه_اَخذ_16 4 ٠ گرفتن ✍در برخی از آیات، كلمه «#اَخذ» به معنای گرفتن آمده است. قرآن درباره گرفتن زكات می‌فرماید: ☘ #خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَکِّیهِمْ بِهَا وَ صَلِّ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلاَتَکَ سَکَنٌ لَهُمْ ... [ توبه /۱۰۳] 🔻از اموال آنان صدقه‌ای [به عنوان زكات] بگیر تا به وسیله آن، آنها را #پاك‌سازی و #تزكیه كنی و برای آنان دعا كن كه دعای تو مایه #آرامش آنان است. ✍همچنین در داستان موسی (علیه السلام) پس از آنكه وی به جهت ناراحتی از قوم خویش در پرستش گوساله، الواح تورات را افكنده بود می‌فرماید:👇 ☘وَ لَمَّا سَکَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ #أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَ فِی نُسْخَتِهَا هُدًى وَ رَحْمَةٌ لِلَّذِینَ هُمْ لِرَبِّهِمْ یَرْهَبُونَ (اعراف/۱۵۴) 🔻 هنگامی كه #خشم موسی فرو نشست، الواح (تورات) ‌را برگرفت و در نوشته‌های آن، #هدایت و #رحمت برای كسانی بود كه از پروردگار خویش می‌ترسند. 📚كوثری، عباس، (1394)، فرهنگنامه تحلیلی وجوه و نظائر در قرآن (جلد اول)، http://eitaa.com/hafezan_vahy 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

💠

 ثمره قیام حسینی

▫️ ذات اقدس الهی برنامه رسمی انبیا را دو چیز قرار داد: یکی #تعلیم کتاب و حکمت و دیگری #تزکیه، وجود مبارک سالار شهیدان همین برنامه را با #بذل_خون احیا کرده است و اساس کار این است که یک ملت بفهمد، بشود #اهل_جزم؛ عنصر اصلی دیگر این است که بشود #اهل_عزم. ▫️ این زیارت وجود مبارک سالار شهیدان در #اربعین این است که او با خون دادن دو کار را کرده: یکی اینکه مردم را عالِم کرده، یکی اینکه مردم را عاقل کرده است؛ اهل جزم و استدلال و برهان کرده که خوب می فهمند، اهل عزم و اراده و تصمیم کرده که خوب تصمیم می گیرد. ▫️ آن جزم بدون عزم #عالم بی_عمل می سازد، این عزم بدون جزم #مقدس_بی_درک می سازد. فرمود: این کاری کرده که با یک دست #جزم_علمی مردم را تأمین کرد با دست دیگر #عزم_عملی مردم را بیمه کرد، «و بَذَلَ مُهجَتَهُ فِیکَ لِیسْتَنقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ» که بشوند عالم، «وَ حَیرَةِ الضَّلالَة» که بشوند عاقل. #اربعین #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #پادکست 📚 درس اخلاق تاریخ: 1394/09/05 🆔 @ravanedel

💠

  منافق درون

🔸 انسان تا خود و شئونش را نشناسد، راه برای تحصیل #تقوا، #پرهیزكاری، #وارستگی، #تهذیب، #تزكیه و مانند اینها نیست... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔@ravanedel

💠

  منافق درون

🔸 انسان تا خود و شئونش را نشناسد، راه برای تحصیل #تقوا، #پرهیزكاری، #وارستگی، #تهذیب، #تزكیه و مانند اینها نیست... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @ravanedel

🔰اصلاح خود، نقطه شروع برای اصلاح عالم است 🔻رهبرمعظم انقلاب: در اسلام، نقطه‌ی اصلی و محوری برای اصلاح عالم، اصلاح نفس انسانی است. همه چیز از این‌جا شروع می‌شود. 🔹قرآن به آن نسلی که می‌خواست با دست قدرتمند خود، تاریخ را ورق بزند، فرمود: «قوا انفسکم»(۱)، «علیکم انفسکم»(۲). خودتان را مراقبت کنید، به خودتان بپردازید و نفس خودتان را اصلاح و #تزکیه کنید؛ «قد افلح من زکّیها»(۳). 🔺اگر جامعه‌ی اسلامی صدر اول اسلام، از تزکیه‌ی انسانها شروع نشده بود و در آن به اندازه‌ی لازم، آدمهای مصفا و خالص و بی‌غش وجود نداشتند، اسلام پا نمی‌گرفت، گسترش پیدا نمی‌کرد، بر مذاهب مشرکانه‌ی عالم پیروز نمی‌شد و تاریخ در خط اسلام به حرکت نمی‌افتاد.۶۹/۰۵/۲۴ ۱-تحریم/۶ ۲-مائده/۱۰۵ ۳-شمس/۹ 🇮🇷 اساتید انقلابی @ravanedel

💠

  منافق درون

🔸 انسان تا خود و شئونش را نشناسد، راه برای تحصیل #تقوا، #پرهیزكاری، #وارستگی، #تهذیب، #تزكیه و مانند اینها نیست... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @ravanedel

🔰 #شناخت_اجمالی سوره #شمس 🔻سوره شَمس نود و یکمین سوره قرآن و از سوره‌های مکی که در جزء سی‌ام قرآن جای گرفته است. این سوره را بدین سبب شمس (خورشید) نامیده‌اند که در آغاز آن به خورشید سوگند یاد شده است. این سوره بر موضوع اخلاقی تزکیه تأکید دارد و به داستان صالح(ع) و ناقه صالح و پِی شدن آن به دست قوم ثمود و سرنوشت این قوم اشاره می‌کند. 🔸در فضیلت تلاوت سوره شمس نقل شده است «هر کس سوره شمس را قرائت نماید مانند آن است که به‌اندازه آنچه خورشید و ماه بر آن تابیده، صدقه داده است.» 🔻 محتوا: سوره شمس بر #تزکیه و #تهذیب_نفس تأکید می‌کند و پاکیزگی نفس را مایه #رستگاری و ناپاک بودن آن را موجب #ناامیدی می‌داند و در پایان به داستان صالح(ع) و ناقه صالح و پِی شدن آن به دست قوم ثمود و سرنوشت این قوم شقی (ستمگر) اشاره می‌کند. تفسیر المیزان نیز مضمون این سوره را یادآور این نکته می‌داند که انسان با الهام باطنی(فطری) و خدایی، کار نیک(تقوی) را از کار زشت(فجور) تشخیص می‌دهد و اگر بخواهد رستگار شود، باید باطن خود را تزکیه کند و با انجام کارهای نیک، آن را رشد و پرورش دهد و گرنه از سعادت محروم می‌ماند.آنگاه به عنوان شاهد، داستان قوم ثمود را ذکر می‌کند که به خاطر تکذیب پیامبرشان حضرت صالح و کشتن شتری که معجزه الهی بود، به عذابی سخت گرفتار شدند؛ علامه هم چنان نقل داستان ناقه صالح را توبیخ و نکوهش غیر مستقیم مکیان می‌داند که با پیامبر اسلام برخورد مناسب ندارند. آیت الله جوادی آملی از مراجع تقلید شیعه و نویسنده تفسیر تسنیم در تبیین پیام سوره «شمس» می‌‌گوید: خداوند کل این نظام سپهری را برای بشر خلق کرد و آن را منظم و عالمانه آفرید به نحوی که نه تنها فایده آن به بشر برمی‌گردد بلکه مسخّر بشر قرار داده و به بشر گفت شما می‌توانید از تمام نظام سپهری بهره بگیرید یا «بالفعل» یا «بالقوه»، و ترغیب به تلاش و کوشش و عالم شدن کرده است و #کلیدش را هم به نام #استعداد در اختیار بشر قرا دداه است. 🔻سوره‌ای با یازده سوگند: در تفسیر سوره شمس گفته شده است سوگندهای پی در پی در آغاز این سوره که یازده سوگند می‌شود، بیشترین تعداد سوگندهای قرآن را در خود جای داده و به خوبی نشان می‌دهد که #مطلب_مهمی در اینجا مطرح است، مطلبی به #عظمت آسمان‌ها و زمین و خورشید و ماه. در مورد سوگندهای قرآن گفته شده است این سوگندها عموماً دو هدف دارند: نخست نشان دادن اهمیت مطلبی که سوگند برای آن یاد شده (مثلاً تزکیه نفس در سوره حاضر) و دیگری اهمیت اموری که به آنها سوگند یاد شده است (مثلاً خورشید و ماه در این سوره). استاد قرائتی از مفسران معاصر در تفسیر نور درباره اهمیت تهذیب نفس و این ۱۱ سوگند می‌گوید: در قرآن، بعضى مطالب با #یک_سوگند آمده است: «وَ الْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ» گاهى #دو_سوگند پشت سرهم آمده است. «وَ الضُّحى‌ وَ اللَّيْلِ إِذا سَجى‌» گاهى #سه_سوگند در پى هم آمده است: «وَ الْعادِياتِ ضَبْحاً، فَالْمُورِياتِ قَدْحاً، فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً» گاهى #چهار_سوگند: «وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ» گاهى #پنج_سوگند: «وَ الْفَجْرِ، وَ لَيالٍ عَشْرٍ، وَ الشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ، وَ اللَّيْلِ إِذا يَسْرِ» ولى خداوند در اين سوره، ابتدا #يازده_سوگند ياد كرده و سپس به اهميّت تزكيه نفس اشاره كرده است. 🔻 نکته تفسیری ، نقد دیدگاه زمخشری (رد شبهه) : معروف میان مفسران این است که در برابر این یازده سوگند جواب قسم ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکَّاها ٭ وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها﴾ است ولی #زمخشری فکر می‌کند جواب قسم این است که خدای سبحان همواره بر این است که ظالم را سر جایش بنشاند چه اینکه نسبت به قوم ثمود فرمود ﴿فَدَمْدَمَ عَلَیْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها﴾؛ این ﴿فَدَمْدَمَ﴾ یعنی عذاب مستمر و مداوم به حیات هر ظالمی خاتمه می‌بخشد. حضرت آیت الله جوادی آملی از مفسران معاصر در #نقد_سخن زمخشری می‌گوید: سخن جناب زمخشری نمی‌تواند تام باشد و تناسب ایجاد می‌کند که مسئله اخلاق و تزکیه نفس ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکَّاها ٭ وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها﴾ نتیجه و جواب قسم‌های یازده گانه باشد زیرا اخلاق مهم‌ترین رکن تمدن‌سازی یک ملت است و تمدن یک ملت در تدیّن او است و مدنیت را اسلام آورد و یثرب را مدینه کرد، و #جهان_جاهلی را عقلانی، و #ایران_زرتشتی را #موحّدکرد. 🔻 مصادیق خورشید، ماه، شب و روز: در روایتی امام صادق(ع) در پاسخ سوالی درباره برخی کلمات سوره فرموده که خورشید(شمس) #پیامبر است که خداوند در پرتو وجودش دین مردمان را آشکار ساخته و ماه(قمر) #امیرالمؤمنین است که پس از پیامبر و در کنار اوست و از علم پیامبر سرشار است وشب(لیل) #پیشوایان و #حاکمان_ستم_و_جور هستند که جایگاه خاندان پیامبر را با استبداد و خودکامگی غصب کردند و با ستمشان دین را فرا گرفتند و روز

💠

  منافق درون

🔸 انسان تا خود و شئونش را نشناسد، راه برای تحصیل #تقوا، #پرهیزكاری، #وارستگی، #تهذیب، #تزكیه و مانند اینها نیست... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇

💠

منافق درون

🔸 همان ‌طوری كه در بیرون، بعضی ها مسلمان اند، بعضی ‌ها در جامعه اسلامی، به حسب #شهروندی به سر می ‌برند ولی غیر مسلمان اند و بعضی ‌ها هم منافق اند. ما #در_درونمان_هم_امتی_هستیم و جمعیت فراوانی در درون ما هست كه ظاهراً کافر نداریم، ولی منافق داریم و هر چه آسیب می ‌بینیم از همین اعضا و شئون منافق ماست. 🔸 انسان تا خود و شئونش را نشناسد، راه برای تحصیل #تقوا، #پرهیزكاری، #وارستگی، #تهذیب، #تزكیه و مانند اینها نیست. ما اگر بخواهیم خودمان را اصلاح كنیم 1️⃣ باید همه این شئون را بشناسیم، یك؛ 2️⃣ آن مؤمنان خالص را بشناسیم، دو؛ 3️⃣ آن منافقان را هم بشناسیم، سه؛ 4️⃣ با منافقان درگیر بشویم و آنها را اصلاح كنیم، چهار؛ 5️⃣ تا آن نیروهای مؤمن سالم بمانند، پنج. در فضای بیرون، كافر داریم؛ ولی در فضای درون كافر نداریم كه علناً با روح ما درگیر باشد؛ اما منافق داریم. 🔸 ما تا هر روز این قوایمان و شئونمان و ابزار كارمان و مجاری ادراكی و تحریكی درون و بیرونمان را عرضه نكنیم و به پیشگاه آن #عقل_كامل ارائه نكنیم، اوضاع منافقانه در درون ما راه پیدا می ‌كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #باز_نشر 📚 درس خارج فقه نقد و نسیه جلسه 31 تاریخ: 1392/09/13