✅ استاد #علیدوست: در فقه دو مکتب قم و نجف وجود دارد 🔹#مکتب_قم، در استنباطات فقهی ـ به‌ویژه در بخش غیر عبادات ـ به‌عرف و بنای عقلا توجه بیشتری می‌کند؛ به تاریخ صدور روایات و آیات نگاه جدی‌تر و مؤثرتری دارد؛ به اهل سنت در فقه و حدیث مقارن نیم‌نگاهی دارد؛ داده‌های دانش تاریخ را در استنباط مطمح نظر قرار می‌دهد؛ به وثوقِ صدور، بیشتر از سندشناسی توجه می‌کند؛ کم‌تر به‌صورت ریاضی فکر می‌کند؛ در استنباطاتش #تجمیع_ظنون را در نظر می‌گیرد (آن‌ها را در یک نظامی تنظیم می‌کند تا از به هم پیوستن همان اسناد نامعتبر دلیل معتبری آفریده شود)؛ به قرآن و #مقاصد توجه می‌کند؛ نگاهش به شریعت اجتماعی است؛ از نصوصی که در موارد خُرد وارد شده‌اند گاه می‌تواند به یک قاعده کلان برسد؛ #شهرت را در نظر می‌گیرد و آن را جابر ضعف سند یا جابر ضعف دلالت می‌انگارد. این رویکرد خاص به فقه را من «مکتب قم» می‌نامم و معتقدم که بر قله آن نیز آیت‌الله #بروجردی و شاگردان ایشان ایستاده‌اند. 🔹در برابر این رویکرد، مکتب فقهی دیگری قرار می‌گیرد که می‌توان آن را #مکتب_نجف نامید. این مکتب در همه مواردی که برای مکتب قم برشمردیم در نقطه مقابل قرار دارد؛ نص‌بسند است و برای یک مسأله دنبال یک روایت خاص است؛ نمی‌گویم عام را انکار می‌کند؛ ولی ترجیح می‌دهد دنبال روایت خاص باشد؛ بسیار #ریاضی‌وار فکر می‌کند؛ اصول آن از حد لازم خیلی فربه‌تر شده است و فقه آن، در مواردی #فقه_کشف نیست؛ بلکه #فقه_عذر است (ابتنای بیش‌تری بر اصول عملیه دارد). http://mobahesat.ir/15695 پی نوشت: نامگذاری مکتب قم و نجف، #جغرافیایی نیست، بلکه ناظر به روش اجتهاد است، از این رو بسیاری از فقیهان حوزه علمیه قم پیرو مکتب فقهی نجف هستند (مانند آیت الله العظمی تبریزی ره) و بالعکس. #روش_شناسی_اجتهاد •┈••✾••┈• کانال اصول شهید صدر : @halgheysaniye

✅ استاد #مبلغی: در فقه دو مکتب تحلیلی و تطبیقی وجود دارد 🔹مکتب امام #خمینی، #تحلیلی و مکتب آیت‌الله #خویی، #تطبیقی است، این دو مکتب همواره در طول تاریخ فقه بالیده و جلو آمده‌اند. 🔹هر کدام از این دو مکتب در سه زمینه «صدور روایت»، «محتوای روایت» و «تعیین وضعیت موارد نبود روایت یا آیه» مسیرى متمایز دارند. 🔹نقطه ثقل استنباط در مکتب #تحلیلی، توجه به #قرائن و کوشش برای تجمیع آنها است. 🔹 نقطه ثقل استنباط در مکتب #تطبیقی، تمرکز بر قاعده و #تطبیق_قاعده است، مقصود از قاعده اعم از قاعده اصولی، قاعده فقهی و قاعده رجالی است و مقصود از تمرکز بر تطبیق آن، التزام قاطع و کاملا آشکار نسبت به نتیجه آن و پایبندی به مُرّ این نتیجه است. ▫️یادداشت مرتبط: استاد #علیدوست: در فقه دو مکتب قم و نجف وجود دارد #روش_شناسی_اجتهاد @ravesh_ejtehad •┈••✾••┈• کانال اصول شهید صدر : @halgheysaniye

✅ چرا #روش_شناسی_اجتهاد ضروری است؟ 🔹فقدان روش شناسی اجتهاد مانند این است که در ادبیات عرب به جای #آموزش_نحو ، به طلبه گفته شود: «ما 10-20 سال برای تو عربی صحبت می کنیم، تو خودت سعی کن دستور زبان و منطق درونی سخن گفتن ما را متوجه شوی»! 🔹اینجا هم معمولا اساتید 10-20 سال برای طلبه استدلال فقهی می کنند و به صورت ضمنی از طلاب خواسته می شود که خود با تلاشی وافر، روش اجتهاد و #منطق_استنباط فقهی استاد را متوجه شوند (که اکثریت طلاب نیز متوجه نمی شوند و به مقام اجتهاد نائل نمی شوند). 🔹اما روش شناسی اجتهاد در پی این دغدغه است که ابتدا روش و منهج اجتهاد، تا حد امکان آشکار شود و سپس مبتنی بر آن منطق فقهی، مسائل عبادات و معاملات، #به_عنوان_مثال مطرح و مورد بررسی قرار گیرد. 🔹به موازات آموزش روش اجتهاد عام یا پس از آن، می توان #منهج_های_اختصاصی هر یک از فقیهان بزرگ مانند #امام_خمینی و آیت الله خویی - در فرایند کلی اجتهاد یا در خرده فرایندهای اجتهاد (مانند فقه النص، فقه الموضوع، فقه الاقوال و ... ) - را نیز مورد پژوهش مقایسه ای قرار داد. ▫️پی نوشت: روش اجتهاد در #علم_اصول آموزش داده نمی شود، علم اصول از «عناصر مشترک استنباط» بحث می کند و نه از فرایند استنباط و چگونگی تنظیم روابط این عناصر. ▫️یادداشت مرتبط: استاد #مبلغی: نیاز به تاسیس علم روش شناسی اجتهاد داریم https://eitaa.com/ravesh_ejtehad/21 استاد #علیدوست: باید روش شناسی اجتهاد را در حوزه به عرف تبدیل کنیم https://eitaa.com/ravesh_ejtehad/34 •┈••✾••┈• کانال اصول شهید صدر : @halgheysaniye

✅ گلایه استاد #علیدوست از عدم توجه برخی مدرسان مکاسب به روش‌شناسی: «#اساتید باید اول #روش_شیخ_انصاری را برای طلبه توضیح دهند، این طلبه می‌خواهد ۴ - ۵ سال، بهترین دوران عمرش را با فقه شیخ زندگی کند». ▫️یادداشت مرتبط: محورهای مهم #روش‌_شناسی_اجتهاد از منظر استاد علیدوست #امام_زمان •┈••✾••┈• کانال اصول شهید صدر : @halgheysaniye

✅ استاد #علیدوست: #روش_شیخ_انصاری، تجمیع ظنون است 🔹روش #تجمیع_ظنون؛ یعنی مجتهد از یک سری عناصر و مؤلفه ها استفاده می‌کند که مجموعه این مؤلفه‌ها به انضمام هم، می‌تواند در استنباط نقش داشته باشد؛ ولی اگر این مؤلفه‌ها به صورت جداجدا بررسی شود، نتیجه‌ای در بر نخواهد داشت. 🔹 شیخ اعظم در روش اجتهاد، به مدرسه تجمیع ظنون تعلق دارد و لذا در #کتاب_مکاسب از کلمه الانصاف استفاده می‌کند. متن کامل: http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/26 #روش_شناسی_اجتهاد #امام_زمان •┈••✾••┈• کانال اصول شهید صدر : @halgheysaniye

✅ #تقریر نشست #روش‌شناسی استنباط نظام اقتصادی اسلام، استاد #علیدوست 🔹نگارش: حجت الاسلام محمدجواد نوروزی 🔹فایل صوتی: https://eitaa.com/ravesh_ejtehad/407 #روش_شناسی_اجتهاد #امام_زمان •┈••✾••┈• کانال اصول شهید صدر : @halgheysaniye

✅ #روش_دواستنباطی؛ روش اجتهادی شهید #صدر برای نظام‌سازی اجتماعی 🔸استاد #علیدوست: 🔹در روش شهید صدر، فقیه در ابتدا استنباط اتمیک می‌کند (استنباط اول) و سپس برای مرتبه دوم برمی‌گردد و این مستنبَط خود را در نظام قرار می‌دهد و اگر این مستنبط با نظام، سازگاری نداشت از فتوای دیگران که مطابق نظام است، و لو مورد قبول خودش نیست، کمک می‌گیرد. 🔹مثلا کراهت احتکار (استنباط اتمیک اول)؛ در حالی که نظام اقتصادی اسلام نه با کراهت، بلکه با حرمت احتکار سازگار است (استنباط سیستماتیک دوم) ... برای نقد این نظریه به کتاب فقه و مصلحت رجوع بفرمایید. (منبع: نشست روش‌شناسی استنباط نظام اقتصادی اسلام؛ متن کامل در: http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/61) #روش_شناسی_اجتهاد #امام_زمان •┈••✾••┈• کانال اصول شهید صدر : @halgheysaniye

💥نشست طلبگی "اهمیت فقه و اصول و روش صحیح تحصیل آن" 🎤آیت الله ابوالقاسم #علیدوست 🕌 دوره فقه و اصول مدرسه شهیدین دی ماه 1398 #مشاوره_طلبگی أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈••✾••┈• کانال اصول فقه شیعه : @halgheysaniye