eitaa logo
هم‌عزم
204 دنبال‌کننده
120 عکس
31 ویدیو
11 فایل
🔸️گفتمان یک جامعه مثل هواست، همه تنفسش می‌کنند... مقام معظم رهبری 🔹️برای گفتمان‌شدن پیشرفت، هم‌عزم می‌شویم.
مشاهده در ایتا
دانلود
📽 📌 جهت دریافت و تماشای فیلم کامل نشست دهم به کانال آپارات هم‌عزم به نشانی زیر مراجعه نمایید. https://aparat.com/v/khax3gx @hamazm
یا علیم 🔰 صورت‌بندی اولیه نشست‌های هم‌عزم از چالش عرصه گفتمان پیشرفت "گسست میان نظر و عمل" بود که پیش از این نیز دراین باره صحبت شده است. با این وجود باید برای تکمیل بحث وارد این سوال شد که داستان گسست میان عرصه نظر و میدان عمل در پیشرفت کجا خودش را نشان می دهد؟ از ابتدای این گفتگوها واژه پربسامدی داشتیم که این نشست می‌خواهیم درباره‌ی آن صحبت کنیم؛ واقعیت. و نسبت آن را با مسأله اصلی این نشست‌ها کمی واکاوی کنیم. 🔰 اما وضعیت امروز ما در نسبت نظرورزی‌های پیشرفت با میدان عمل داستان پیشرفت چیست؟ چند سوال و مثال بهتر می‌تواند پاسخ را روشن کند. برنامه هفتم توسعه بعد از حدود ۱۵ سال صحبت از بحث پیشرفت کجای کار است؟ الگوی پیشرفت بعد از حدود ۷ سال و خروجی سه چهارصفحه‌ای‌اش چه سهمی در سیاستگذاری کلان کشور ایفا کرد؟ البته که توانست به طور بی‌سابقه‌ای اجماعی در بین صاحب نظران ایجاد کند، اجماع در اش و مرکز الگو هم در نهایت چراغ خاموش به خاموشی گرایید! و آیا دست برتر گفتمان رقیب در توضیح وضعیت امروز ما و القا احساس عقب‌ماندگی‌مان مطلقاً قابل انکار است؟ 🔰 پاسخ‌های موجود در نحوه نسبت برقرار کردن میان عرصه نظر و میدان عمل را شاید بتوان در دو دسته اصلی قرار داد. یک پاسخ باز کردن مسیری است که حداقل از اواخر دهه‌ی ۷۰ آغاز شد؛ یعنی مسیر تولید علم تا رسیدن به امتدادهای عملی‌اش، اما این مسیر ظاهرااً نتوانسته به مطلوب و مقصد مورد نظرش برسد. گویی هر چه در جاده نظر و نظرورزی پیش رفتیم به جاده عمل نرسیدیم! اما بعد از این تجربه مسیر جایگزینی سر دست گرفته شد؛ مسیر تجربه و بازخوانی تجربه و یا از عمل به سمت علم کامل‌تر و به تعبیری تفصیلی رسیدن. اما باز این سؤال مطرح است که اگر از این سمت حرکت کردیم آیا ما را به نقطه‌ی اتصال می‌رساند؟ به نقطه‌ای که ادعا می‌شود می‌توانیم علم را بازبینی کنیم و به علم راهگشا و قابل امتداد در عمل دست یابیم یا این مسیر هم جاده‌ای موازی با جاده‌ی قبلی خواهد شد؟ 🔰 به نظر در هر صورت در حرکت از هر دو سو باید به یک نقطه‌ی پیوندگاه برسیم، اما در این نقطه نحوه پیوند نظر و عمل در هر دو مسیر روشن نیست. آیا می‌شود راه سومی پیدا کنیم؟ آیا لحاظ واقعیت یا شروع از واقعیت می‌تواند نقطه‌ی سومی برای حرکت باشد؟ که در این نقطه بتوانیم هم با گذشته خود گفتگو کنیم برای ساخت لحظه امروز و هم مسیر نویی برای آینده باز کنیم؟ اگر پاسخ به این سوال مثبت هم باشد این چالش را کماکان خواهیم داشت که در توضیح واقعیت باز در دور بحث‌های نظری بی ثمر قرار بگیریم. 🔰 واقعیت گاهی خود را با حوادثی به رخ می‌کشاند که در آن لحظات از توضیح واقعیت و فهمش عیان می‌شود؛ لحظاتی که در طول انقلاب و بعد از آن کم نبوده‌اند، و گاهی ما با کنکاش "مسائل" می‌خواهیم به آن دست بیابیم که در این باره نیز حرف و نقد فراوان است. به نظر می‌رسد در این مسیر و برای توضیح واقعیت نیاز به با واقعیت داریم، مواجهه‌ای شجاعانه در میانه‌ی تهور و جُبن. شاید همچون مواجهه‌ای که ابتدای انقلاب با واقعیت آن دوره داشتیم: در جهاد، در نهضت سوادآموزی، در دفاع مقدس و امروز در داستان مقاومت در منطقه و .. 🔰 فرضی از ابتدای ورود به بحث پیشرفت برایمان شکل گرفته بود در یافتن مقوم "پیشرفت"، یافتن آن نقطه اصلی و واقعی که پیشرفت را توضیح می‌دهد که هر چه می‌گذرد برایمان روشن‌تر و قابل دفاع‌تر می‌شود؛ نقطه‌ی . و به نظرمان این مواجهه با واقعیت آنگاه پیشرفت را رقم خواهد زد که مستقلانه با آن مواجهه شویم، این استقلال نوعی مواجهه در لحظه‌ای است که متعلق به"ما" است و ما یعنی انسان را همزمان می‌سازد. و پیشرفت هم در همین نقطه‌ که نظر و عملش هم به هم پیوند خورده‌اند محقق می‌شود. اما چطور می‌توانیم این لحظه را دریابیم، فهم کنیم و در آن عمل کنیم؟ در این نشست با حضور سه ایده که هر سه در این نکته و همچنین مشترک اند به این موضوع ورود خواهیم کرد ان شالله.
35.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 🔻 چرا در حوزه پیشرفت ادبیاتی پرورانده شده که قابلیت تجویز و نقد ندارد؟ 🔻 اهمیت تجربیات و نقش شان در دستیابی به الگوی پیشرفت چیست؟ @hamazm
24.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 🔻 چرا الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت نمی‌تواند برای فعالین میدان عمل الهام بخشی داشته باشد؟ 🔻 بی توجهی به تاریخ توسعه در جهان و تجربیات خودمان چه تبعاتی دارد؟ @hamazm
26.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 🔻 چگونه می‌توانیم از قدرت الهام بخشی تجربه‌هایمان استفاده کنیم؟ 🔻 چه نوع تجربه‌هایی در این ۴۰ سال موجب تغییرات اثرگذار شده‌اند؟ @hamazm
📽 📌 جهت دریافت و تماشای فیلم کامل نشست یازدهم به کانال آپارات هم‌عزم به نشانی زیر مراجعه نمایید. https://aparat.com/v/ikxw1r4 @hamazm
59.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 🔻 تجربه برنامه اتم قسمت اول ▫️ گاهی بین نظر و عمل فاصله آنقدر زیاد است که ایده وقتی در مسیر اجرا قرار می گیرد صدها چرخ می خورد! این فاصله زیاد نشان از دور بودن ایده اولیه از واقعیت ها دارد. اما عیار یک ایده را تجربه کردنش نشان می دهد. به شرطی که بعد از تجربه ایده در نسبت با طرح اولیه اش بازخوانی شود نه این که نقطه هدف را متناسب با آنچه تحقق یافته تغییر دهیم! در نشست هشتم تجربه برنامه اتم از این منظر و نحوه اتصال نظر و عملش بررسی شد. 📌 در این بخش آقای دنیوی از دغدغه و ایده اولیه اتم گفتند و گام‌های عملیاتی آن را شرح دادند. @hamazm
50.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 🔻 تجربه برنامه اتم قسمت دوم ▫️ گاهی بین نظر و عمل فاصله آنقدر زیاد است که ایده وقتی در مسیر اجرا قرار می گیرد صدها چرخ می خورد! این فاصله زیاد نشان از دور بودن ایده اولیه از واقعیت ها دارد. اما عیار یک ایده را تجربه کردنش نشان می دهد. به شرطی که بعد از تجربه ایده در نسبت با طرح اولیه اش بازخوانی شود نه این که نقطه هدف را متناسب با آنچه تحقق یافته تغییر دهیم! در نشست هشتم تجربه برنامه اتم از این منظر و نحوه اتصال نظر و عملش بررسی شد. 📌 در این بخش آقای محجوب از عزمی که به نظرشان وجود داشت اما باید دیده می‌شد گفتند و آقای کاظمی به ایده محوری اتم و تمایزش با ایده‌های مشابه و مسیر تحقق آن پرداختند. @hamazm
📽 📌 جهت دریافت و تماشای فیلم کامل نشست هشتم به کانال آپارات هم‌عزم به نشانی زیر مراجعه نمایید. https://aparat.com/v/eig6azq @hamazm
16.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 🔻 تجربه "روایت پیشرفت" قسمت اول ▫️تقلیل گفتمان‌سازی پیشرفت به روایت پیشرفت می‌تواند موجب غفلت از نقطه‌ی اصلی و تاثیرگذار و براساس نگاه آقای ملکی ناگزیر و الزامی در جریان گفتمان‌سازی شود؛ یعنی ادبیات. ▫️ آقای ملکی و مالکی در این گفتگو از نقش ادبیات و پایه بودن آن صحبت می‌کنند. نقشی که به واسطه‌ی نگاه تکنیک زده حاکم شده در رسانه‌ها به اندازه‌ی کافی مورد توجه نیست. رسانه بدون ادبیات در یک چرخه ناقصی قرار می‌گیرد و حتی کمی دقیق‌تر، اساساً کار گفتمان‌سازی بدون ادبیات یک امر دست نیافتنی است. این منظر به تحقق یک گفتمان، توضیحی از ناکامی‌های این حوزه می‌تواند به دست دهد. @hamazm
8.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 🔻 تجربه "روایت پیشرفت" قسمت دوم ▫️ ارتباط خطی و مستقیم بین روایت‌های خردِ تاریخ شفاهی با گفتمان‌سازی وجود ندارد و شاید برخی اشتباهات و خطاهای ما به عدم توجه به این نسبت و توقع نابجای ما باز می‌گردد. ▫️در گفتمان ما نیاز به "کلمه" داریم اما این کلمه چگونه ساخته می‌شود؟ تاریخ شفاهی و تکثرهای روایی می‌تواند زمینه ادبیات‌سازی را فراهم کند اما نه لزوما به صورت یک رابطه‌ی خطی. ▫️در این گفتگو آقای مالکی و ملکی از این نسبت صحبت می‌کنند. @hamazm
8.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 🔻 تجربه "روایت پیشرفت" قسمت سوم ▫️در این گفتگو آقای ملکی پاسخی به نقد رایج روایت توسعه بودن کتاب‌های روایت پیشرفت می دهند. این تفکیک و تمایز سره و خالص قائل شدن، ناشی از عدم توجه به اقتضائات حوزه فرهنگ و مشابهت انگاری آن با حوزه هایی مثل تکنیک است. ▫️حوزه‌ی فرهنگ، حوزه‌ی مفهوم است، حوزه‌ی فکر و فلسفه و مسیری که در آن طی می شود نه خیلی قابل پیش‌بینی یا قابل برنامه ریزی و کنترل است نه سریع‌الوصول. نگاه تکنیکی که بعضاً فضای رسانه‌ای ما را هم در برگرفته خیلی جنس حرکت‌های فرهنگی را فهم نمی‌کند و صبرش هم ندارد و آقای مالکی از تُنُک بودن ادبیات پیشرفت نسبت به سایر موضوعات صبحت می‌کنند. @hamazm