eitaa logo
امتداد حکمت قرآنی و فلسفه الهی
1.5هزار دنبال‌کننده
650 عکس
170 ویدیو
30 فایل
حکمت قرآنی در اندیشه فیلسوفان انقلاب اسلامی: امام خمینی علامه طباطبایی شهیدان مطهری، بهشتی، صدر آیات علامه جعفری، مصباح یزدی، جوادی آملی و امام خامنه ای
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 جایگاه عقل در معرفت دینی به مناسبت اول شهریور روز بزرگداشت حکیم نامدار ابوعلی سینا  ✅ «شريفترين انسان و عزيز ترين انبيا و خاتم رسولان صلى الله عليه و آله و سلم چنين گفت با مركز حكمت و فلك حقيقت و خزينه عقل امير المؤمنين عليه السلام كه يا على: اذا رأيت الناس يتقربون الى خالقهم بانواع البر تقرب اليه بانواع العقل تسبقهم و اين چنين خطاب جز ما چون او بزرگى راست نيامدى كه او در ميان خلق آن چنان بود كه معقول در ميان محسوس گفت يا على چون مردمان در كثرت عبادت رنج برند تو در ادراك معقول رنج بر تا بر همه سبقت‌گيرى لاجرم چون بديده بصيرت عقلى مدرك اسرار گشت همه حقايق را دريافت و ديدن يك حكم دارد كه گفت لو كشف الغطا ما ازددت يقينا هيچ دوست آدمى را زيادت از درك معقول نيست بهشتى كه بحقيقت آراسته باشد بانواع نعم و زنجبيل و سلسبيل ادراك معقول است دوزخ با عقاب و اغلال متابعت اشغال جسمانى است كه مردم در جحيم هوى افتد و دربند خيال بماند» ✍ این سینا، معراج نامه / ص ۱۵ •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/2057
هدایت شده از حسام الدین نژادمحمد
📌تغییر مرجعیت فکری انقلاب 🔷انقلاب اسلامی ایران نتیجه حکمت و فقاهت متفکران، فقیهان و فیلسوفانی بود که در کوران حوادث انقلاب پای در میدان گذاشتند و با فکر، قلم و بیان خود به احیای تفکر اجتماعی اسلام و تبیین معارف ناب اسلامی پرداختند و با آسیب شناسی دقیق جامعه ایرانی و مدرنیته وارداتی، مسیر تغییر و انقلاب اساسی جامعه را روشن ساختند و در این راه از هیچ تلاش و کوششی فرو گذار نکردند ، آیت الله ای، ، ، ، و پس از ایشان، آیت الله ، آیت الله ، علامه و آیت الله ، آیت الله از جمله متفکران اصیل انقلابی بودند که با جامعیت فقهی و حکمی در وسط میدان تبیین و مبارزه فکری و عملی در راه اصلاح جامعه و تبیین اساس فکری انقلاب اسلامی بودند. 🔷اما متاسفانه چند صباحی است که برخی از جریانات فکری و سیاسی در کشور در صدد این متفکران و جایگزین کردن افراد دیگری هستند و حتی به جعل تاریخ و خاطره سازی روی آوردند و از پیشتازی مراد خود در انقلاب و استادی آنها بر متفکران انقلاب سخن می گویند و متاسفانه برخی از طلاب جوان و دانشجویان دغدغه‌ مند انقلابی بی خبر از حقایق تاریخی تحت تأثير جو روانی رسانه ها، این مدعاها را می پذیرند و به شخصیت های فکری آنها دل می سپارند. 🔷تبلیغات گسترده رسانه‌ای و آموزشی جریانهایی در اطراف چهره‌هایی همچون سیدمحمدحسین ، سیدمنیرالدین ، شیخ علی ، سید احمد ، میرزا مهدی و مکتب تفکیک و برخی دیگران از چهره‌های جوان حوزوی و دانشگاهی با شعارهای انقلابی، عدالت‌خواهی، تمدن‌سازی در ميان طلاب و دانشجویان و تبدیل آنها به متفکران اصلی جامعه و مرجعیت بخشیدن به افکار آنها در جبهه انقلاب و غفلت عامدانه و تخریب هوشمندانه متفکران اصیل انقلاب اسلامی، مقوله ساده و پیش پا افتاده ای نیست؛ بلکه بسیار جای تامل و تفکر و نگرانی دارد و اگر بدان توجه جدی نشود باید منتظر بنیانهای مکتب و گفتمان انقلاب اسلامی بود که بزرگترین چالش در پیش روی جامعه اسلامی و فرایند تکاملی انقلاب اسلامی است. که به تعبیر حکیم انقلاب امام خامنه ای موجب مکتب فکری انقلاب می شود که غیر قابل جبران و ترمیم خواهد بود. 🔷البته این به معنای عدم استفاده از آثار و اندیشه های افراد مذکور و سایر اندیشه وران نيست‌ _که باید به اندازه هماهنگی آن با مکتب فکری انقلاب اسلامی بهره برد_ بلکه مسئله جایگزین کردن آنها و فکری انقلاب اسلامی است. بدون تردید مکتب فکری انقلاب اسلامی خود بنیان‌های فلسفي و فقاهتی مستقل و آشکاری دارد که در آثار امام خمینی و شاگردان برجسته ایشان و رهبر معظم انقلاب اسلامی امام خامنه ای تشریح و تبیین شده است و همان باید ملاک سنجش و بهره گیری از آثار و اندیشه های دیگران باشد. 🔷از تاریخ گذشته و وقایع صدر اسلام تا حوادث مشروطه باید عبرت گرفت. چرا که تغییر مرجعیت فکری و فرهنگی در آن حوادث هرچند که نوعا با دغدغه های مثبت انجام شده است باعث گسترش اختلافات و تشتت های فکری شده است و در نتیجه قدرت فکری و وحدت جمعی را تضعیف کرده است و به تدریج در فضای آشفته و پر تنش اجتماعي و فرهنگی، جریانات انحرافی در بنیان‌ها و مسیر حرکت تکاملی انقلاب اسلامی به وجود آمده است و این جریانات انحرافی با مریدبازی، تفاهم اغواگرایانه، تبلیغات رسانه ای، جعل تاریخ و خاطره سازی از این غبار آلودگی و سرگشتگی سوء استفاده کرده و جامعه را به انحراف و التقاط کشانده اند. همچنان که نشانه های این التقاط و انحرافات را در برخی مریدان و شاگردان افراد مذکور می توان شناسایی کرد و از فعالیت های گسترده آشکار و مخفی آنها می توان گزارش مفصلی تهیه و به افکار عمومی عرضه کرد. فاعتبروا یا اولی الابصار 🔸حسام الدین نژادمحمد | عضو شوید https://eitaa.com/joinchat/1493434881Cd2ee051bf3
🌹 تلاوت سوره قدر در عصر جمعه عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام، قال: إِنَّ لِلَّهِ‏ يَوْمَ‏ الْجُمُعَةِ أَلْفَ‏ نَفْحَةٍ مِنْ رَحْمَتِهِ، يُعْطِي كُلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا شَاءَ، فَمَنْ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ بَعْدَ الْعَصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ، وَهَبَ اللَّهُ لَهُ تِلْكَ الْأَلْفَ وَ مِثْلَهَا. 📚الامالی (للصدوق)؛ ص۷۰۳ حضرت امام کاظم علیه‌السلام فرمودند: برای خداوند در روز جمعه هزار نسیم رحمت است که هرچه بنده‌اش بخواهد از آن نسیم مهرآمیز ببخشد، پس هر که بعد از عصر روز جمعه «صدبار» سوره «انّا انزلناه» را بخواند، حق‌تعالی آن هزار رحمت را چند برابر گرداند و به او عطا فرماید. ❇️مرحوم آیت الله حاج آقا رحیم ارباب(ره) می فرمود: من با آقای [آیت الله العظمی] سید جمال گلپایگانی مکاتبه دارم؛ اخیرا گفته است که در طول هفته هر عمل مستحبی را ترک کردی صد بار سوره قدر را در ترک مکن! •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/2059
السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین: من بی‌مایه که باشم که خریدار تو باشم حیف باشد که تو یار من و من یار تو باشم تو مگر سایه لطفی به سر وقت من آری که من آن مایه ندارم که به مقدار تو باشم خویشتن بر تو نبندم که من از خود نپسندم که تو هرگز گل من باشی و من خار تو باشم هرگز اندیشه نکردم که کمندت به من افتد که من آن وقع ندارم که گرفتار تو باشم هرگز اندر همه عالم نشناسم غم و شادی مگر آن وقت که شادی خور و غمخوار تو باشم گذر از دست رقیبان نتوان کرد به کویت مگر آن وقت که در سایه زنهار تو باشم گر خداوند تعالی به گناهیت بگیرد گو بیامرز که من حامل اوزار تو باشم مردمان عاشق گفتار من ای قبله خوبان چون نباشند که من عاشق دیدار تو باشم من چه شایسته آنم که تو را خوانم و دانم مگرم هم تو ببخشی که سزاوار تو باشم گرچه دانم که به وصلت نرسم بازنگردم تا در این راه بمیرم که طلبکار تو باشم نه در این عالم دنیا که در آن عالم عقبی همچنان بر سر آنم که وفادار تو باشم خاک بادا تن سعدی اگرش تو نپسندی که نشاید که تو فخر من و من عار تو باشم •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/2060
📌 استادان عرفانی و سلوکی شهید مطهری ۱. مرحوم آیت الله آقا نجفی قوچانی: آیت الله العظمی خامنه‌ای: ❇️شخصیت ممتاز اهل مکاشفه مرحوم آقا نجفی یك شخصیت بسیار ممتازی بوده، یك انسان معنوی بوده. مرحوم شهید مطهری ایشان را دیده بود در قم. و به من می‌گفت ایشان اهل مكاشفه و اهل معنا بودند. كتاب دیگری ایشان دارد به نام سیاحت غرب كه در احوال عالم برزخ و پس از مرگ نوشته شده به شكل داستانی. مرحوم مطهری می‌گفتند من احتمال قوی می‌دهم كه اینها مكاشفات این مرحوم هست، كه به این شكل در كتاب سیاحت غرب آن را ثبت كرده. .۱۳۶۴/۰۹/۲۶ بیانات در مراسم سالگرد شهادت دکتر مفتح ❇️ دارای مقامات معنوی و تاثیرگذار تربیتی مرحوم آقای مطهّری از معاشرت یک یا دو ماه رمضان خودش با مرحوم «آقانجفی قوچانی» آن مرد بزرگواری که «سیاحت شرق» و «سیاحت غرب» را نوشت، برای من نقل می‏کرد. معلوم می‏شد که مقامات معنوی و تربیت و ممشا و منش آن مرد برروح مرحوم مطهری رضوان‏اللَّه‏علیه تأثیر گذاشته بود. مرحوم «علّامه طباطبایی» و مرحوم «حاج میرزا علی آقای شیرازی» و دیگران و دیگران و در رأس همه امام بزرگوار نیز تأثیرات زیادی بر او گذاشته بودند. معلّم چنین کارهایی می‏کند. ۱۳۷۸/۰۲/۱۵ بیانات در دیدار جمعی از کارگران و معلمان •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/2061
📌سیاحت شرق آیت الله آقانجفی قوچانی آیت الله العظمی خامنه‌ای: ما متأسفانه یك تحلیل درست و حسابی از زندگی طلبگی نداریم. تا این نكات و ظرائف توی آن منعكس شده باشد. معمولاً شرح حالهایی كه هست متوجه به این خصوصیات و این نكات نیست. این كتاب زندگی مرحوم آقانجفی قوچانی كه به اسم سیاحت شرق منتشر شده خیلی چیز جالبی است. من به برادران و خواهران توصیه می‌كنم كتاب را بخوانند. خود مرحوم آقا نجفی یك بسیار بوده، یك بوده. مرحوم شهید مطهری ایشان را دیده بود در قم. و به من می‌گفت ایشان اهل و اهل بودند. كتاب دیگری ایشان دارد به نام سیاحت غرب كه در احوال عالم برزخ و پس از مرگ نوشته شده به شكل داستانی. مرحوم مطهری می‌گفتند من احتمال قوی می‌دهم كه اینها این مرحوم هست، كه به این شكل در كتاب سیاحت غرب آن را ثبت كرده. یك چنین شخصیتی. آن‌جا منعكس است، كه طلبه چه‌جوری درس می‌خواند و چه‌جوری تلاش می‌كند و چه‌جور پای درس استاد می‌رود، و استاد را انتخاب می‌كند و چه‌جور عبادت می‌كند و چه‌جور گرسنگی می‌كشد، البته زمان آقانجفی با حالا یك مقداری فرق می‌كند، و ما نمی‌گوئیم صد در صد آنجور است. نه، خیلی چیزها هست كه زمان مرحوم آقا نجفی نبود و خوب هست، امروز، هست. بهتر از آن هم هست. بیانات در مراسم سالگرد شهادت دکتر مفتح ۱۳۶۴/۰۹/۲۶ •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/2062
📌تغییر تدریجی ذائقه مذهبی‌ها تابلوی نصب شده در کتابفروشی ‌های مسجد جمکران بسیار جالب توجه و نگران کننده است. در این تابلو هیچ خبری از عالمان حوزوی و متفکرات برجسته انقلاب اسلامی نیست و متوسطان ادبی و فرهنگی جایگزین بزرگان حوزوی و نظری شده‌اند. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/2065
هدایت شده از کتاب انقلاب اسلامی
📌 عنوان: درآمدی بر علوم انسانی اسلامی در اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله‌ العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) 📖 از منظر حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) علم یکی از محورهای مهمّ تمدّن انسانی است و خود از همین منظر تمدّنی و با رویکرد فلسفی - الهیّاتی به علم و علوم انسانی مینگرند. ایشان در بیانات و نوشته‌های خود افقهای جدیدی را مورد نظر دارند که انسان را وا می‌دارد تا فراتر از فلسفه‌های رایج به دیدگاه‌های ایشان توجّه بیشتری کند. 📖 همچنین ایشان به عنوان یک مجتهد و حکیم عالی‌قدر صاحب سبک خاص در تبیین و تحریر معارف اسلامی و انسانی هستند و در تحلیل امور انسانی از افقهای جدید انسانی و تمدّنی پرده برمیدارند و آن را در موضع‌گیری‌های خود در عرصه‌ی راهبری جامعه و مواجهه‌ی تمدّنی با پدیده‌های داخلی و خارجی به کار میگیرند. 📖 کتاب «درآمدی بر علوم انسانی اسلامی» در ۱۱ فصل میکوشد تا به واکاوی نظریّه‌ی حضرت آیت‌الله‌ العظمی خامنه‌ای(مدّظلّه‌العالی) در موضوع علوم انسانی اسلامی بپردازد. 📚 ناشر: انتشارات انقلاب اسلامی 🧾 قطع: رقعی 📎 خرید کتاب: @qom_khamenei_book 💳 قیمت: 420000 تومان @khamenei_book_qom
3.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌 عیون الخمینی خاطره آیت الله رمضانی از ارادت حضرت علامه حسن زاده آملی نسبت به عارف یگانه حکیم بی‌بدیل و فقیه موسس حضرت آیت الله العظمی امام خمینی •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/2069
📌 اجازه نامه مرجع تقلید برای تدریس فلسفه و حکمت و ریاضی دو اجازه ی مهم تدریس فلسفه صادره از مرحوم آیت الله العظمی به مرحومان سیّد محمّدعلی داعی الاسلام و شیخ محمّدحسین فاضل تونی «مخفي نماند که جناب مستطاب سيّد الأفاضل الأعلام وسند الأماجد الفخام آقاي حاج سيّد محمّدعلی الملقّب و المدعوّ بداعی الإسلام (دام تأييده) که هميشه در علوم متشتّته از معقول و منقول و غير ذلك تدريس و تدرّس داشته ... ؛ مجازند از جانب احقر در تدريس معقول و حکمت الهی و رياضی و ساير علوم که کما فی السّابق به افاضات علميّه خود ، مستعدّين از اهل تحصيل را مستفيض نمايند. حرّره الأحقر أبوالحسن الموسوی الاصفهانی». از کانال کشکول ناب حوزوی •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/2071