╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : دعای عهد ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد من چند سال پیش دعای عهد را 40 روز صبح خواندم ولی امام زمان را ندیدم و خیلی افسرده شدم و دیگر آن را نخواندم. آیا این اشتباه بوده است؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّــدمہـــدےمجـــتہـد‌سیســـتانے: سلام بزرگوار. (1) ما دعای عهد را برای تجدید بیعت با امام مان می خوانیم نه صرفاً برای دیدن. اینڪه حضرت را ببینیم اثرش هست و ربطی به ثوابش و وظیفه ای ڪه ما انجام می دهیم ندارد. (2) نه دعای عهد و نه هیچ ذڪر و دعا و نمازی، علت تامه برای دیدن حضرت نیست ڪه اگر انجام دادیم حتماً ایشان را ببینیم بلڪه اینها در حد مقتضی و جزء السبب هست و باید دیگر شرایط باشد و موانع هم نباشد تا دیدار اتفاق بیفتد. و در کتاب راه های ارتباط، بعضی از شرایط دیدار را تذکر داده ام. (3) اصلاً شاید دیده اید اما نشناخته اید چون جایی گفته نشده که اگر دیدید حتماً خواهید شناخت لذا ممڪن است ڪسی بخواند و ببیند اما نشناسد. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : رجعت یا قومی از شیعه؟ ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد اینڪه میگن متن وصیت ڪتاب غیبت تصحیف شده و مراد از مهدی اول رجعت امام حسین علیه السلام است، چطور با حدیث ابو بصیر جور در می آید ڪه می گوید مهدیین قومی عادی از شیعیان هستند ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّــدمہـــدےمجـــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. ما ڪلاً احادیث مهدیین غیر از دوازده امام را قبول نداریم چون تعدادشان بسیار ڪم و سند همه شان خراب است. و اگر به حدیث ابو بصیر بر ضد یمانی ها تمسڪ می ڪنیم تنها از باب اینست ڪه آنها این حدیث را به عنوان حدیث مهدیین قبول دارند. اما اینڪه مهدی اول همان امام حسین علیه السلام است چون در نسخه ای از ڪتاب غیبت طوسی ڪه معتبر و شاید قدیمی ترین نسخه باشد: ابیه دارد نه ابنه. یعنی امام دوازدهم وصیت را به پدرش می دهد و پدر ایشان امام حسین علیه السلام است ڪه در صدها حدیث فرموده اند: قائم نهمین فرزند از حسین است. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : خضر و موسی ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد. اگر موسی امام بود و امام باید اعلم مردم زمان باشد چطور خضر از او عالم تر بود؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّـدمہــدےمجــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. (1) حضرت خضر علیه السلام نه در اعتقاد نه در احڪام و نه هیچ علم دیگری ڪه مربوط به شریعت باشد اعلم از حضرت موسی علیه السلام نبوده اند و هیچ دلیلی بر این ادعا در دست نیست. (2) آنچه حضرت موسی علیه السلام در آن موظف شدند به سراغ آن عبد بروند مساله حڪمت قضا و قدر خداوند بود. چون در روایاتی چنین آمده ڪه ایشان در مورد فهم قضا و قدر از خدای متعال سوال داشتند و قضایایی هم در این باره درباره ایشان نقل شده است. (3) برای همین خدای متعال این بار ایشان را به سراغ آن عبد فرستادند تا حڪمت قضا و قدر خداوند را بهتر درڪ نماید. (4) لذا سه فعلی ڪه آن عبد انجام داد طبق ظاهر شریعت و نیز اخلاق، صد در صد باطل بود: شڪستن ڪشتی ڪسانیڪه به تو لطف ڪرده اند، تعمیر یڪ دیوار شڪسته ڪه هیچ فایده ای ندارد، ڪشتن یڪ ڪودڪ بی گناه. (5) پس حضرت موسی علیه السلام دقیقاً به حرمت و بطلان این ڪارها عالم بود اما آن عبد توسط خدای متعال دستور گرفته بود ڪه این ڪارها را بڪند و انجامش مخصوص به او بود و این در خود قرآن تصریح شده ڪه من این ڪارها را از پیش خودم نڪردم. (6) بلڪه این ڪارها همان ڪارهایی بود ڪه معمولاً خدای متعال توسط فرشتگانش انجام می دهد ڪه ڪشتی افراد صالح را خراب ڪند یا جان ڪودڪی را بگیرد یا چیز به ظاهر بیخودی را حفاظت نماید. در حالیڪه در پس این ڪارها، حڪمت های خدای متعال وجود دارد. در نتیجه: حضرت موسی علیه السلام نه از آن عبد بلڪه از خود خدای متعال توسط آن عبد، فقط حڪمت ڪارهای خدا را در سه امر جزئی فرا گرفت. ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ این حرف شما مانند این است ڪه نعوذ بالله امام زمان برای یادگیری قضا و قدر به بنده حقیر مراجعه ڪند در حالیڪه امام باید در تڪ تڪ مسائل اعلم باشد و در آیه هم آمده ڪه به خضر علم و رحمت داده شده بوده پس اعلم بوده دیگر. ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ اولاً مقایسه امام زمان علیه السلام با حضرت موسی علیه السلام باطل است چون ائمه به همه چیز علم داشتند اما انبیا به همه چیز علم نداشتند. برای همین امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر من بین موسی و آن عبد بودم به آنها خبر می دادم ڪه از هر دوی شان عالم ترم. و شاهد قرآنیش اینڪه علم تاویل خواب فقط درباره یوسف علیه السلام مطرح شده و علم منطق پرندگان فقط درباره حضرت داود و سلیمان علیهما السلام، ڪه می رساند همه انبیا اینچنین علومی نداشتند. ثانیاً اینڪه امام باید در تڪ تڪ مسائل اعلم باشد؛ اگر مرادتان ائمه اسلام است بله، چون در روایات متعدد تصریح شده ڪه آنها علم ما ڪان و ما یڪون و ما هو ڪائن را داشته اند اما اگر مرادتان پیامبران اولوا العزم هستند چنین نیست و علم ضروری برای آنها همان علم شریعت بوده یعنی عقاید و احڪام و اخلاق. اما اینڪه بدانم تو چرا ڪشتی را شڪستی مربوط به علم غیب است ڪه اگر خدا در اختیارشان قرار دهد می دانند و الا نمی دانند. درست مثل اینڪه موسی علیه السلام در داستان باران، نمی دانست آن مرد گنهڪار ڪیست ڪه به خاطر وجود او در جمع دعاڪنندگان خدا دعای بارانشان را مستجاب نمی ڪند. یا نمی دانست آن فرد ڪه دارد در ڪندن قبر به او ڪمڪ می ڪند شخص عزرائیل و آن قبر هم قبر خودش هست. همچنانڪه ابراهیم علیه السلام نمی دانست آن دو مهمان، فرشته هستند و برایشان بزغاله سر برید و ڪباب ڪرد و ... . مراد آیه از علماً من لدنا، قدری از علم غیب است نه علوم شریعت ڪه قطعاً آن عبد اعلم در شریعت نبوده است و حیطه این دو علم از هم جداست. و اینڪه چه ڪسی صاحب علم غیب است و از غیب برای حضرت موسی علیه السلام خبری آورده، فرقی بین فرشته یا عبد صالح نمی ڪند. چون هر دو چیزی از خود ندارند و تنها مامور رساندن این علم به مقصد هستند. حضرت موسی علیه السلام چیزی از خود خضر علیه السلام یاد نگرفت بلڪه فقط سه حڪمت از سه ڪار جزئی ڪه مستقیماً توسط خدا دستور انجام دادنش آمده بود را دریافت. همین. و به عبارت دیگر: اینڪه خدا حڪمت دارد را خودش می دانست و فقط با چند مصداق آن روبرو شد.و الحمد لله رب العالمین ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : غیبت ذو القرنین. ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد چه تفاوتی بین غیبت امام زمان و حضرت ذوالقرنین و صالح و... وجود دارد؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّــدمہـــدےمجـــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. ذو القرنین ڪه معلوم نیست حجت خدا بوده و بر فرض ثبوت، غیبتش فقط مڪانی بوده نه عنوانی یا جسمی. اما صالح علیه السلام فعلاً نمی دانم غیبتشان به چگونه بوده. ولی آنچه مهم این است ڪه پس از پایان غیبت، خود ایشان بازگشتند و به رسالت خود ادامه دادن و در روایت تصریح شده ڪه غیبت امام زمان علیه السلام مثل صالح خواهد بود: «وَ إِنَّمَا مَثَلُ الْقَائِمِ‏ ع مَثَلُ صَالِحٍ» (كمال الدين و تمام النعمةج‏1 ص137 ح6). نه مثل عیسی علیه السلام ڪه وقتی باز گردند رسالتی ندارند. پس آنچه دانستن آن مهم است اینست ڪه: همان امامی ڪه غائب شده، همو به عنوان قائم باز خواهد گشت نه هیچ شخص دیگری ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : امامت احمد!!! ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد آیا احمد بصری نصی دارد ڪه صراحتاً خودش را امام سیزدهم معرفی ڪرده؟ طرفدارانش می گویند امام به معنای رهبر است، مثل امام موسی صدر. ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّــدمہـــدےمجـــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. (1) احمد بصری به روایاتی مثل الائمة من ولده برای امامت خود تمسڪ می ڪند که در کتاب "لوح و قلم" و "دوازده خورشید" با بررسی سند و محتوای این زیارت، کذب ادعای او را بر ملا کرده ایم. (2) اینکه رهبر لبنان را امام موسی صدر خطاب می کردند، مرادشان امامت لغوی بوده است و امامت لغوی هیچ منصبی از جانب خدا ندارد، در حالیکه احمد بصری ادعای منصب الهی دارد پس نمی تواند امامتش امامت لغوی باشد. و به عبارت دیگر: ما امام موسی صدر را امام سیزدهم و بالاتر نمی دانیم پس روشن است ڪه معنای امام درباره او غیر از معنای امام در ائمه است. در حالیڪه اتباع احمد او را امام سیزدهم می دانند یعنی ادامه دوازده امام قبلی. ڪه روشن می ڪند امامت او دقیقاً به معنای امامتی است ڪه در مورد ائمه دوازده است. ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹

╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع : ظلم ڪنید!!! ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ سلام استاد در مورد ڪسانی ڪه میگن ظلم ڪنید تا امام زمان بیاد چه جوابی بدهیم؟ ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ السیّــدمہـــدےمجـــتہـد‌سیســـتانے: سلام علیڪم. (1) آنچه در روایات آمده این هست ڪه زمین و دریا و خشڪی پر از ظلم و فساد می شود و شما قطعاً نمی توانید چنین ظلمی را ایجاد ڪنید. پس خود را به زحمت نیندازید. (2) ظلم جهانی علت تامه ظهور نیست ڪه اگر ظلم ڪردید حتماً ظهور رخ دهد، زیرا برای واقعه قیام پنج علامت محتوم ذڪر شده ڪه تا آنها اتفاق نیفتد ظهوری رخ نمی دهد حتی اگر جهان پر از ظلم شده باشد. (3) دین نمی آید خلاف مبنای خودش توصیه ڪند. پس منظور روایات، خبر دادن از گسترش ظلم بوده نه توصیه به اینڪه ظلم بڪنید تا قائم موعود بیاید! ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹