🔴 خط قرمز «اقدامات اجتماعی» ✍️ابراهیم عبدی، پژوهشگر و نویسنده حوزوی 🖌عهدنامه امیرالمؤمنین علیه السلام برای اداره جامعه صادر شده است و ازین جهت با رعایت ادله دیگر در استناد مسائل اداره کشور معتبر است. گاهی در اداره جامعه اسلامی با حاکمیت قانون خدا و به ویژه در عصر نبودِ معصوم، نیاز به تدوین قانون و یا آیین نامه اجرایی ضروری‌ست به ویژه امور اجتماعی که با مسائل ریز و درشت زیادی روبروست. حال پرسش این است قاعده تقنین، اجرا، نظارت و اعتراض اجتماعی چیست؟ به عبارتی به چه قاعده‌ای می‌توان رجوع کرد که هنگام قانونگذاری یا دیگر اقدامات اجتماعی، برای اجرای قوانین اسلام در جامعه، به مشکل برنخوریم؟ پاسخ به این پرسش تا حدی روشن است. یعنی آن بخش در اسلام که قانون صریح بر اقدامات بازدانده داریم، حرفی نیست مانند حد، قصاص، حکم محارب و ...؛ ولی مساله آنجاست که در مورد اجرای مساله‌ای مانند حجاب، تا کجا مجاز به اجرای قانون هستیم؟ به نظر می‌رسد می‌توان با نگاه به عهدنامه امیرالمؤمنین علیه السلام به این پرسش پاسخ داد. امیرمؤمنان در نامه 53 نهج البلاغه به مالک فرموده است: إِيَّاكَ وَ الدِّمَاءَ وَ سَفْكَهَا ... از ريختن خون به ناحق بر حذر باش، زيرا چيزى در نزديك ساختن انتقام حق، و عظمت مجازات، و از بين رفتن نعمت و پايان گرفتن زمان حكومت به مانند خون به ناحق ريختن نيست. خداوند در قيامت اول چيزى كه بين مردم حكم مى‏كند در رابطه با خونهايى است كه به ناحق ريخته‏اند. و اگر دچار اشتباه شدى، و تازيانه يا شمشير يا دستت در كيفر دادن از حد بيرون رفت- چه اينكه در مشت زدن و بالاتر از آن بيم قتل است- مبادا نخوت حكومت تو را از پرداخت خون بها به خاندان مقتول مانع گردد عبارت مولا و تقسیم بندی قتل عمدی به قرینه فاء نتیجه در فَلَا تُقَوِّيَنَّ سُلْطَانَكَ و به قرینه وَ إِنِ ابْتُلِيتَ بِخَطَإٍ ... و شرطی سازی و تصریح به خطا، کاملا روشن است. اما هشدار امام به صورت مطلق قاعده (ایاک و الدماء و سفکها) به ویژه سود بردن امام از واژه «ایاک»، این است که امام یک نوع هشدار اکید نسبت به مساله قتل داده‌اند. این هشدا همنوا با این آیه از قرآن است: هر کس نفسی را بدون حق و یا بی‌آنکه فساد و فتنه‌ای در زمین کرده، بکشد مثل آن باشد که همه مردم را کشته، و هر کس نفسی را حیات بخشد (از مرگ نجات دهد) مثل آن است که همه مردم را حیات بخشیده. (مائده:32) بر پایه هشدار امام علیه السلام باید مراقب بود تا اداره جامعه به این مرحله نرسد و این خط قرمز مدیریت جامعه است. ازین روی به نظر می رسد خط قرمز اداره جامعه، مواظبت و مراقبت بر «نریختن خون» است و باید آن را در همه شئون پیاده‌سازی قوانین اسلام در جامعه، نصب العین قرار داد. افزون بر این مطلب، امام علیه السلام علتِ خطرناکی ریخته‌شدن خون مردم را اینگونه بیان فرموده است: حكومت را به ريختن خون حرام تقويت مكن، كه ريختن خون حرام قدرت را به سستى كشاند، بلكه حكومت را ساقط نموده و به ديگرى انتقال دهد. براى تو در قتل عمد نزد خدا و نزد من عذرى نيست، چرا كه كيفر قتل عمد كشتن قاتل است. بنابراین مساله مواظبت و مراقبت بر ریخته نشدن بسیار مورد تاکید است که باید رعایت شود. این مهم را حتی در نبردهای امیرالمؤمنین علیه السلام هم می بینیم. برای نمونه پیش از نبرد جمل به تعقیب طلحه و زبیر می‌پردازد تا آنها را برگرداند و یا برای بازگرداندن زبیر در میانه نبرد جمل با او به سخن و استدلال می‌پردازد و دستِ بر قضا موفق هم می‌شود. (اگرچه هزینه زیادی بر دست حاکمیت گذاشت). و یا امام علیه السلام نبرد صفین را در بعدازظهرها آغاز می‌کند و در پاسخ به تاخیر نبرد صفین می‌فرماید: من فقط به دنبال هدایتم (نهج البلاغه، خطبه 54) و به صراحت اعلام می‌کند که هدایتگری از ریختن خون مردم برایم دوست‌داشتنی‌تر است. نیز در همین نبرد به سربازانش توصیه و تاکید میکند که به جایِ فحاشی به لشگر معاویه، دعا کنند که بین خداوند بین ما و آنها را اصلاح کند و جنگ خاتمه یابد. پس وقتی پرهیز در خون را در نبرد می بینیم، در غیر نبرد بیشتر باید پرهیز نمود. روی سخن با عزیزان قانونگذار، مجریان، مخالفان و موافقان یک مساله اجتماعی‌ست که برای مسائل مختلف اجتماعی دست به اقداماتی از قبیل تقنین، نظارت، اقدام عملی و یا اعتراض مدنی می‌زنند. همه این گروه‌ها باید بدانند برای هر کار اجتماعی، به همه جوانب دین نگاه کند و بر پایه کتاب و سنت، اقدام نمایند و مراقبت کنند که دشمن یا فریب خوردگان دشمن در جامعه اسلامی، خون مردم را نریزد چه اینکه در همه این حالات، مسوولیت رسیدگی با حکومت است و چه بهتر که هرچه زودتر جلو خونریزی گرفته شود. چه اینکه سیره در اینگونه موارد بسیار راهگشاست و گاهی مخصصات منفصله عقلیه نیز به عنوان منطقه الفراغ مردم محترم است. #فرهنگی_اجتماعی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔴 از دهه‌ی شصت چه خبر؟! رئیس جمهور ترور شد معاون‌ اول ترور شد رئیس قوه قضائیه ترور شد ۲۰نماینده مجلس ترور شدند امام جمعه تبریز ترور شد امام جمعه شیراز ترور شد امام جمعه یزد ترور شد ۴۰نفر در شیراز در حمله تروریستها شهید شدند ۲۰نفر از افراد با ظاهر مذهبی در تهران با کاتر شهید شدند و.... 🗓 اینها تنها بخشی از اخباری است که در مدت کوتاهی برای افراد دهه شصت منتشر می‌شد! امروز دیگر در گام دوم به سر می‌بریم و مواجهه دشمن، منتقد و حریف با انقلاب اسلامی هر چند پیچیده است؛ اما به قدری قوی شده‌ایم که این پیچیدگی محو بشود‌... رهبر جامع الشرائط داریم. https://eitaa.com/joinchat/3931373574Cca376c3815 ☑️ صفحه‌ی سراج از منتشر کنندگان آثار مکتوب نویسندگان حوزوی

📌 ارشاد جاهل ✍ احمدحسین شریفی، رئیس دانشگاه قم، استاد حوزه و دانشگاه ارشاد و راه‌نمایی غافلان و جاهلان یکی از وظایف و حقوق انسان‌هاست. غفلت‌زدایی و جهل‌زدایی از ابتدایی‌ترین وظایف آگاهان است. بلکه می‌توان گفت یکی از حقوق غافلان و جاهلان بر آگاهان، این است که راه را از چاه به آنان بنمایانند. یعنی اگر اشتباهی کردند و یا غافلانه در مسیری انحرافی حرکت کردند، به آنان تذکر داده شود. #امام_صادق علیه السلام می‌فرماید: «مَنْ رَأَى أَخَاهُ عَلَى أَمْرٍ يَكْرَهُهُ فَلَمْ يَرُدَّهُ عَنْهُ وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ فَقَدْ خَانَهُ؛ هر كه برادرش را در كارى ناپسند ببيند و بتواند او را از آن باز دارد و چنين نكند، به او خيانت كرده است» #سعدی در باب اول گلستان (در سیر پادشاهان) می‌گوید: «گروهی حکما به حضرت کسری در به مصلحتی سخن همی ‌گفتند و بزرگمهر که مهتر ایشان بود خاموش. گفتندش: چرا با ما در این بحث سخن نگویی. گفت: وزیران بر مثال اطبااند و طبیب دارو ندهد جز سقیم را. پس چو بینم که رأی شما بر صواب است مرا بر سر آن سخن گفتن حکمت نباشد. چو کاری بی‌فضول من بر آید مرا در وی سخن گفتن نشاید و گر بینم که نابینا و چاه است اگر خاموش بنشینم گناه است» #اخلاق #اخلاق_اجتماعی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✴️ ترور کور یا ترور امنیت؟ 📌عادی سازی ترور در اذهان توسط دشمن ✍ رسول باقری، نویسنده حوزوی ترور های این چند روزه در برخی شهرهای ایران را باید در داخل یک پروژه دید. پروژه ای که دنبال خسته کردن مردم از محکومیت ترورها و عادی شدن ترور در اذهان مردم است. اینکه عده ای خیال می کنند این ترورها کور است کاملا اشتباه است بلکه این ترورها گام هایی است برای آماده سازی اذهان و باید اقرار کرد و هشدار داد که تا حدودی نیز موفق بودند. چرا که محکومیت های مردمی و وایرال کردن های ترور ها هر روز کمتر می شود و این یعنی آنکه این مساله به یک امر معمول در بین مردم تبدیل می شود و این یعنی ترور احساسات و ترور دل رحمی های مردمی. کما اینکه دیروز شاهد ترور در #ایذه و #اصفهان بودیم اما این موضوع در بین مردم با عکس العمل جدی مواجه نشد. همین موضوع را با عملیات تروریستی ترکیه اگر مقایسه کنیم و عکس العمل جامعه ترکیه به این موضوع پی می بریم با انکه حجم فاجعه ایذه بسیار بالاتر از عملیات تروریستی میدان #تقسیم ترکیه بود ولی یه خاطر پروژه عادی سازی ترور در اذهان مردم ایران واکنش به ان کم رنگ تر شد. مساله بسیار روشن است. #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💢 به آتش کشیدن گفتمان در قامت آزادی ✍ مصطفی گودرزی، نویسنده حوزوی ⭕️ درروزهای اخیر شاهد آن هستیم که به حوزه‌های علمیه هجوم برده می‌شود و ضمن هتک حرمت به این مکان، آنرا به آتش می‌کشند و همچون فاتحان فریاد پیروزی سر می‌دهند. ⭕️ از دیرباز حوزه‌های علمیه مهم‌ترین محفل بحث و تبادل نظر یا به تعبیری گفتمان‌سازی مباحث بر گرفته شده از قرآن و سنت پیامبر اسلام (ص) است که ویل دورانت در کتاب معروف خود «تاریخ تمدن» درباره قرآن می‌نویسد: این کتاب آسمانی، اخلاق و فرهنگ مسلمانان را به برکت خویش ترقی بخشید و ... قرآن به مردم تعلیم داد که بدون شکایت و ملالت، با مشکلات زندگی روبرو شوند، محدودیت‌های آن را تحمل کنند؛ در عین حال آنها را به توسعه و پیشرفتی برانگیخت که از عجایب تاریخ بود.(تاریخ تمدن اثر ویل دورانت صفحه ۷۸) ⭕️ اگر تاریخ علم، فرهنگ و تمدن را در کشور ایران و کشور‌های خاورمیانه بنگریم، شاهد آن هستیم که گفتمان و جریانات فکری اسلام نه تنها موجب رشد فرهنگ و تمدن این منطقه بوده بلکه نقش موثری در تعالی تمدن و فرهنگ دنیا داشته است. ⭕️ «بارتولد» مورخ و تمدن شناس معروف، مى‌نویسد: «مسیحیت هر قدر هم که با اسلام فرق داشته باشد، تا زمانى که راه هاى بازرگانى در کنترل مسلمانان قرار داشت، تمدّن دنیاى اسلام نیز برتر از مدنیت مسیحى بود...» ⭕️این نکته بسیار حائز اهمیت است که تمدن فعلی جهان، برایندی از تلاش ملل جهان در طول تاریخ است، که مسلّماً سهم اسلام در پیدایش و توسعه این تمدن، کمتر از سهم دیگر تمدن ها نیست. بر این اساس علوم و تمدن اسلامی از سه مسیر به غرب منتقل شد: 1️⃣ ارتباط مسلمانان با مسیحیان در اسپانیا، و ...، و آشنایی غرب با فرهنگ و تمدن اسلامی در طول جنگ های صلیبی. 2️⃣ ترجمه کتب عربی به زبان های اروپایی. 3️⃣ تدریس و استفاده از کتب عربی که دانشمندان مسلمان آن ها را در مراکز علمی نوشته یا ترجمه کرده بودند. ⭕️ امروزه حوزه‌های علمیه نماد و پایگاه این گفتمان‌سازی هستند و هنگامی که آنها را به آتش می‌کشند هر چند از باب اعتراض این خود نشان از بستن راه گفتمان دارد. ♨️ قدری تامل لازم است که بدانیم در یک جنبش اجتماعی، اصول و مبانی آن جنبش چیست؛ آنچه در آشوب و بلوای امروز دیده می‌شود، هیچ یک از مولفه‌های حرکت و جنبش عقلانی که دارای عقبه فکری باشد را ندارد. #ایذه #حوزه_علمیه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#مدیر سلام و نور و احترام💐 مطالب ارسالی اعضای فرهیخته کانال نویسندگان حوزوی در لیست بررسی و انتشار قرار دارد. مهم، هماوردی در #پویش_نوشتن است. انتشار برخی یادداشت‌ها و کوتاه‌نوشت‌ها را برای مناسبت خاصی در نظر گرفته‌ام‌. #خدا_قوت

☑️ درنگی بر مفهوم اعتراض و اغتشاش ✍ حمید احتشام ملائکه اعتراض کردند، #اعتراض به خلقت انسان؛ اما شیطان #اغتشاش کرد، عصیان کرد، از امر پروردگارش تخطی کرد. اعتراض نکوست؛ اما اغتشاش نکوهیده. اعتراض پاسخ دارد، جای رسیدگی دارد؛ اما اغتشاش، موجب اخراج است: «فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (حجر: 34). اعتراض ملائکه به خلقت اهل جهل بود؛ انسان‌هایی که فساد می‌کنند و خون می‌ریزند: «أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ» (بقره: 30) اما خدای متعال، نوع دیگری از انسان را اراده کرد بود؛ او می‌خواست در زمین خلیفه و جانشینی قرار دهد: «إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً» (بقره: 30) جانشینان خدای متعال، همگی اهل‌عقل‌اند؛ اما پیش از ایشان اهل جهل در زمین جولان می‌دادند. همانانی که اعتراض ملائکه را برانگیخته بودند. اهل‌جهل به سرکردگی شیطان حکم می‌راندند. علت ممانعت شیطان از سجده بر آدم همین بود. او نمی‌خواست از اریکه قدرت پیاده شود. در طول تاریخ با دو نوع انسان مواجه هستیم: عاقلان و جاهلان. تمام انسان‌ها براساس روایتی معتبر که از صادق آل‌محمد (علیهم السلام) به یادگار مانده است، آبستن معانی هستند. معانی تاریک و ظلمانی که عمده در اهل جهل حمل می‌شوند و معانی روشن و نورانی که عمده در اهل عقل. در روایتی دیگر انسان‌ها به معدن‌های طلا و نقره تشبیه شده‌اند: «الناس معادن کمعادن الذهب و الفضة»؛ استعاره معدن، گویای این است که انسان‌ها هر یک حامل معنایی هستند: خواه درخشان و نورانی، خواه کدر و ظلمانی. از معدن خیر جز خیر و از معدن شر جز شر انتظار نمی‌رود که از کوزه همان بود ترواد که در اوست! حسن و قبح در فرآیند صدور فعل همان فشار حمل است. انسان‌ها آبستن معانی هستند. ذاتِ فاقد، طلب می‌کند و ذاتِ واجد اعطا، این طلب و عطا یک لقاح وجودی است. یک نکاح تکوینی است. هر یک از انسان‌ها حامل معنایی هستند، حمل فشار می‌آورد تا ظاهر شود، فشار می‌آورد تا از نهان پیدا شود، نمایان شود؛ «و تضع کل ذات حمل حملها» (حج: 2) این فشار، فاعل را مضطر می‌کند، این اضطرار، همان میل است، همان ضرورت صدور فعل، کاسته‌شدن فشار حمل، ملائمت می‌آورد؛ بار را که زمین گذاشتی، احساس راحتی می‌کنی. اما این راحتی پایدار نیست، موقت است؛ اثر وضع حمل است؛ راحتی ماندگار بسته به نوع چیزی است که زاده‌ای... زمین و حکومت بر آن، قبل از اهلِ عقل، به جاهلان رسیده بود. اهل جهل، معانی خود را بر عالم زدند و تمدن خود را بر پا کردند. پیروان جهل کاخ‌های خود را بنا کرده، ساختارهای خود را ساختند و بساط سلطنت‌شان را بر زمین گستراندند. فراعنه و فرمانروایان جهل شنیده بودند که مادر عقل نیز آبستن معانی عقلانی است؛ از این‌رو در طول تاریخ مراقب بودند تا مبادا فرزندان عقل پا به دنیا نهاده، تاج و تخت‌شان را به باد دهند! اما این وعده خداست که سرانجام، صالحان‌اند که وارث حکومت بر زمین خواهند شد: «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ» (انبیاء: 105). اینک جهان برای #نظمی_نو آماده می‌شود؛ گو اینکه #سپاه_عقل در خفا و جلا برای رویارویی با #جنود_جهل تجهیز شده‌اند. #ایذه #عقلانیت #انقلاب_اسلامی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 📌جان نیروی امنیتی ارزان شود؛ 🔻بدست آوردن امنیت گران می‌شود... ✍ محمدجواد محمودی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 📌ایران را آزاد می‌کنیم اما ما را نزنید! ✍ انتشار یادداشت علی کردانی، عضو تحریریه مدادالفضلاء در روزنامه وطن امروز 🖇در ناآرامی‌های اخیر و اردوکشی‌های خیابانی و تئوری‌پردازی‌ها برای حل مشکلات جامعه، بسیاری از گفتمان‌های حق و ناحق لباس رسانه و مطالبه بر تن کردند.   🖇ردپای آمریکایی‌ها را براحتی می‌شد در شعارها و آتش‌بازی‌های خیابانی پیدا کرد؛ وقتی‌ شعار «زن، زندگی، آزادی» را سر دادند، چندی بعد بایدن گفت: ایران را آزاد می‌کنیم. کلمه آزادی از خیابان‌های تهران به تریبون بایدن سلام داد؛ آزادی را هر دو سر دادند. بی‌تردید این هماهنگی‌های گفتاری و رفتاری رازی فراتر و پروژه‌‌ای عظیم‌تر را بر‌ملا می‌کرد. 🖇آمریکا همان اسیری است که هر چه به لحظه‌های واپسین فرمانروایی و یکه‌تازی خود در دنیا نزدیک می‌شود، آرامش خود را از دست می‌دهد و رو به ایران کرده و ناسزا می‌گوید: «هر که دست از جان بشوید، هر چه در دل دارد بگوید». 🔗متن کامل در سایت روزنامه وطن امروز #پیغام_ایران #دنیای_امروز #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

⁉️ چه باید کرد... ✍ احمد اولیایی، عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔸جامعه، امروز روزهای خاصی را می گذارند. این روز ها با تمام اغتشاشات، ناآرامی ها، خشونت ها و حتی بالاتر از اینها یعنی جنگ قبلاً هم در ایران عزیز تکرار شده و به لطف خداوند، هدایت امام و رهبری و سرمایه اجتماعی مردم پشت سر گذاشته شده است. اما این روزها فقط شاهد اغتشاش نیستیم بلکه اعتراضاتی هم وجود دارد. اعتراضاتی که ممکن است بعضی از آن ها وارد و قابل تأمل باشد. هیچ کس نمی تواند این اغتشاشات افسار گسیخته که این روزها با خون مردم و حتی خردسالان آمیخته شده و موج سواران در کمین، دیگر به صورت عریان سوار بر این ناآرامی ها شده، هم بر آن می دمند و هم ماهی خود را صید می کنند، را محکوم نکند اما هیچ کس هم نمی تواند بعضی کاستی ها را کتمان کند. بنظر می رسد اگر این اعتراضات رنگ و بوی اغتشاش نمی گرفت و در آرامش برگزار می شد احتمال افزایش معترضین هم وجود داشت اما حال که دیگر تبدیل به جولان تجزیه طلبان و داعش صفتان شده است، معترضین به کاستی های کشور که عاقلانه و صادقانه و دلسوزانه اعتراضاتی دارند، صف خود را جدا کرده اند و ترجیح می دهند زمانی در باب ایران صحبت کنند که به نفع دشمن و این اغتشاش تمام نشود. ◀️با ترسیم صحنه فوق، وظیفه چیست؟ آیا باید نسبت به هر دو ساکت بود و اقدامی نکرد؟ همه می دانیم که نهاد ها و بخش های امنیتی و نظامی مثل همیشه در صف اول مشغول آرام کردن اوضاع هستند و البته این حق است و باید ادامه داشته باشد اما بخش دیگر چه کند؟ در یک یادداشت و مقال نمی توان راه حل کامل و همه جانبه ارائه داد چراکه چالش ها و پیچیدگی های حکمرانی و جامعه داری مردان اندیشه ورز در همه حوزه ها و مجریان قوی در همه عرصه ها را می طلبد اما شاید بتوان یک یا دو راه حل برای کمک به حل مسأله در بحران ارائه داد. 🔷من این دو پیشنهاد را با شما به اشتراک می گذارم، ممکن است ایراد داشته باشد و ممکن است کمکی باشد به قدر وسع این قلم؛ 1- سریعا چند نفر از اغتشاشگران اصلی را که بنا بر قانون محارب هستند اعدام کنید. این می تواند بخش عمده ای از اغتشاشگران را سرجای خود بنشاند. این کار ناظر به آن بخش اغتشاشات است. حدود دوماه از اغتشاشات می گذرد و هیچ اجرای حکمی دیده نمی شود! لذا می‌بینیم که هشتگ پایان مماشات گسترش یافته است. 2- سریعا چند نفر از مسئولانی که در مسئولیت های مهم حضور داشته و دارند و بخشی از کاستی های موجود حاصل فعل یا ترک فعل آن هاست به دادگاه آورده و بررسی علنی کنید. این کار نیز ناظر به بخش اعتراضات است. آیا عملکرد هیچ مسئولی در وضعیت ارز، گرانی اجاره و مسکن، تورم، بورس و به طور کل کاستی ها تاثیر نداشته است؟! آیا امتداد این تأثیر، منجر به نارضایتی ها نشده است؟! 🔸هردو پیشنهاد متوجه قوه قضائیه است. قوه قضائیه می تواند با عملکرد سریع و دو جانبه (ناظر به اغتشاشگران با اعدام و ناظر به اعتراضات حقه با تشکیل پرونده چند مسئول) اوضاع ایران امروز را متفاوت کرده و بخش عمده ای از اعتماد به حاکمیت، امید به حل مسائل و ناامید کردن دشمن را احیا کند. گاهی سریع، دیر می شود... #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#با_کاربران آیا جنگ ترکیبی وجود دارد؟! ✍ سید محمدحسین، میرحبیب الله پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷، و استقلال یافتن ایران، این کشور از دو قدرت بلوک غرب و شرق، با شعار نه شرقی نه غربی فصل تازه ای را در مناسبات بین المللی آغاز نمود. در واقع با توجه به موقعیت استراتژیک و منابع سرشار طبیعی این کشور، و همچنین پس از تسخیر لانه جاسوسی امریکا، الگویی جدید برای تمام کشورهای تحت سلطه دو قدرت شرق و غرب ظهور یافت. نمود جنگ ترکیبی را می توان در استقلال خواهی اقوام گوناگون، سهم‌خواهی‌های نابجا، ترور مردم بی دفاع و ۸سال جنگ تحمیلی ابراز کرد. این درحالی بود که وقتی هیتلر دنیا را به کام جنگ جهانی دوم فرو برد، تنها پنج سال طول کشید! گفتنی است ملت ایران با مقاومت مثال زدنی خود در این هشت سال، ترورها و جدایی‌طلبی‌ها را نیز خنثی کردند. پس از رحلت امام خمینی(ره) بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، و انتخاب حضرت آیت الله خامنه ای به جانشینی ایشان، دشمنان جنگ دیگری را با ایران اسلامی آغاز کردند که رهبر انقلاب اسلامی از آن به تهاجم فرهنگی یاد کردند. این تهاجم باعث شد برخی از مسئولان نظام از مسیر اصلی منحرف شوند، و با شعار آزادی، زمینه اغتشاشات خیابانی سال۷۸ را به وجود آورند. پس از عبور از این دوره پر فراز و نشیب، با آشکار شدن برنامه هسته ای ایران توسط یکی از اعضای منافقین، جنگ دیگری با عنوان جنگ دیپلماسی آغاز گردید. پس از مذاکرات فراوان ایران در باب انرژی هسته ای با غرب و عدم حصول نتیجه دلخواه، نظام جمهوری اسلامی به این نتیجه رسید که فعالیت هسته ای خود را گسترش دهد و در پی این تصمیم توانست چندین نیروگاه هسته ای تاسیس نماید. به دلیل عبور سربلند ایران اسلامی از مراحل قبلی، و پیش رفت روز افزون، دشمن این بار تمام توان رسانه ای خود را به کار بست تا به مردم ایران القا کند که در انتخابات سال۸۸ تقلب صورت گرفته است، و رای آن ها برای جمهوری اسلامی ارزشی ندارد، تا به دنبال آن فتنه ای برپا نموده و به اهداف شوم خود دست یابند. پس از ظهور بهار اسلامی و تحولات منطقه ای، ایران توانست این بار با غلبه بر داعش، قدرت منطقه ای خود را نیز تثبیت نماید. دشمنان ایران اسلامی که در مقابل قدرت این کشور ناکام مانده بودند، با طراحی مرگ مشکوک یک خانم جوان جنگی چند بعدی علیه جمهوری اسلامی و ایران عزیز آغاز کردند. آن ها در حقیقت با پیش رفت ایران قوی و اسلامی مخالفند و آن را تاب نمی آورند. مخالفین جمهوری اسلامی ایران، با انجام جنگ رسانه ای و انتشار اخبار کذب و کشته سازی، وضع تحریم های فلج کننده اقتصادی، از بین بردن امنیت روانی مردم کشور، و اقدامات هتاکانه علیه احکام شریعت اسلامی، سعی می نمایند تا ایران قوی را به زانو دربیاورند. اما به فضل الهی و با همت آحاد امت اسلامی، این ید واحده، بار دیگر از پیچ تاریخی کنونی و جنگ ترکیبی نیز سربلند عبور خواهد کرد. #اغتشاش #جنگ_ترکیبی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

☑️ این یک تحلیل نیست 👆 صحنه از همیشه شفاف‌تر است، دیگر با چشم غیرمسلح هم می‌توان رد پای جانیان دهه‌ 60 و ریال‌های سعودی را دید و صفیر گلوله‌های ام‌16 آمریکا را شنید و دست‌ افشاندن و پا کوبیدن کودک‌کشان در تل‌آویو را نظاره کرد. این تحلیل نیست، خبر آن را جان‌بولتون در مصاحبه با رعنا رحیم پور داده بود. آنچه جان‌بولتون با صراحت نمی‌گوید این است:برای انتقام از ایران، باید وارد فاز مسلحانه شد. 📌ما با تروریسم سریالی مواجهیم. ✍ محمدجواد نیکزاد، نویسنده حوزوی #کلیپ #ایذه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

سلام و نور امروز را با نوشته‌ای از #کاربران_نویسندگان_حوزوی شروع می‌کنیم به عشق #وطن 👇

💠 اینجا ایران است... ✍️ زهرا یزدانی اینجا ایران است، اینجا جمهوری اسلامی ایران است، اینجا کشور اسلامی است، اینجا رهبر دارد، ولایت فقیه دارد، ارتش و سپاه و بسیج دارد، اینجا مردمانی دارد که جانشان را فدای نظام و رهبرشان می کنند، اینجا سن و سال ندارد، مرد و زن ندارد برای دفاع از وطن ... اینجا زنان این سرزمین دغدغه رشد دلاورانی را دارند که روزی فدایی رهبرشان کنند . خط فکری مردمان انقلابی راهی است که آنها را به خدا می رساند و از غیر خدا دورشان می کند . هراس در دلهای مردم این سرزمین جایی ندارد و بر این باورند که ظلم هرگز پایدار نمی ماند ... بیگانه اسمش بیگانه است ... اما! اما تو مورد خطاب من هستی! تویی که ایرانی بودن را افتخار خود می دانی . تویی که با برد تیم ملی غرور ایرانی‌ات گل می اندازد! تویی که در همه جای جهان فرهنگ غنی ایرانی را جار زده‌ای! یادت باشد هم وطن من! برای امنیت امروزت خون هزاران هزار شهید هدیه داده ایم ... حواست باشد جو رسانه‌ای دیروز که خود حاصل سالها تلاش دشمن برای تربیت نوجوانان و جوانانی مثل تو بود سبب نشود به خاک کشورت، به هم وطنت، به ایرانی بودنت پشت کنی ... خواهرم! به وجدانت تلنگری بزن و خود را از نگاه‌های مسموم و حریص که امروز تو را بازیچه هدف هایشان قرار داده اند دور کن . اینها امروز خود را در نقاب دل سوزی تو ساخته اند و فردا می شوی نردبانی که بعد از بالا رفتن آنها کنار زده می شوی ... زنان این سرزمین لایق بهترین ها هستند ... اینجا ایران است سرزمین زنان با اصالت و شریف سرزمین زنان مقتدر و بیگانه ستیز سرزمین ایران ایران اسلامی. #باکاربران #وطن #عفت #اتحاد #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#طنز 😊 اعلا‌حضرت اینقدر دغدغه زنان رو داشت که ساعات زیادی از روز و حتی شب رو به رَتق و فَتق مسائل زنان می‌پرداخت ✍️ سمیه رستمی، نویسنده حوزوی برای بخش یازدهم رادیو اوپوز نوشت 📌بخشی از متن: خو زنیکه شاید زنهایی که شاه باهاشون حشر و نشر داشته، اینجوری بودن. مثلاً مادرش! خواهراش! یا زنهاش! یا بقیه متعلقات! تو باید به رو والاحضرت بیاری؟! نشنیدی مشت نمونه خرواره! نه نشنیدی آیا؟! اصن اعلاحضرت به همه زنان این سرزمین به چشم سرمایه‌های ملی نگاه میکردن و اختیار دارن درباره سرمایه ملی مملکت هر نظری داشتن بگن. اصن صلااااح ملک خویش؛ ممدرضا داند و بس. اعلا‌حضرت اینقدر دغدغه زنان رو داشت که ساعات زیادی از روز و حتی شب رو به رَتق و فَتق امور و مسائل زنان می‌پرداخت. جوری که دیگه براش توانی نمی‌موند به سایر امور مملکت برسه. اصن ایشون جزو اولین کسانی بود که به «زن، زندگی، آزادی» اعتقاد محکمی داشت. حتی فرح پهلوی رو نایب‌السلطنه قرار داده بود تا چِشْ چال بقیه کشورها دربیاد خصوصا غربیای بدبخت... 📣 متن کامل را در صوت بالا بشنوید👆 #حجاب #زن #سلطنت #خانواده #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

⏪ «امنیت» را در یابیم! ✍️ بابک شکورزاده، عضو تحریریه مدادالفضلاء آقاین مسئول امنیتی چه زمانی می‌خواهیم دست از مماشات بکشیم تا مدافعان امنیت را بدون سلاح یا بدون سلاح کارآمد در معرکه جنگ نفرستیم؟! چه زمانی می‌خواهیم به این باور برسیم که در جنگ هستیم و بی‌سلاح در کارزار جنگ رفتن، نوعی حماقت است! تا کی بسیجیان مظلوم باید سپر بلا باشند و طعمه داعشی‌هایِ بی‌رحم و پست شوند؟! شایسته است، تا کار به جاهای باریک‌تر نرسیده باید فکری کرد. آیا نباید از تاریخ عبرت گرفت؟! فراموش نکنیم که کارشکنی و نفاق بنی‌صدر یکی از عوامل اساسی سقوط خرمشهر بود! پس دست بجنبانیم! از برخوردهای دور از اندیشه تا کی باید ادامه داشته باشد و امنیت مردم در خطر باشد؟! واقعا جای سؤال دارد که چرا مأموران امنیتی نباید مسلح باشند و چرا اجازه شلیک ندارند؟! از چه می‌ترسیم؟! از شبکه تروریستی ایران اینترنشنال؟! از حکومت‌های مدعی حقوق بشر که روی هر چه جانی را سفید کرده‌اند؟! یا از یک مشت سلبریتی نمک‌نشناس؟! این وابستگان غرب به هر بهانه‌ای ماموران امنیتی و انتظامی را متهم به آدم‌کشی می‌کنند... گمان می‌رود، روندی که در جریان است چیزی جز تضعیف نیروهای امنیتی و جری شدن اراذل و اوباش نیست. #امنیت #مماشات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💢 استراتژی «وِزوِز»؛ تمثیلی از وضعیت این روزها ✍️ حمید احتشام، پژوهشگر حوزه دین و مطالعات شناختی 🔸نوعی استراتژی جنگی با نام (تهاجم مگسی) وجود دارد که می‌توان آن را #استراتژی_وزوز هم نامید. 🔸برای درک بهتر این #راهبرد_ایذایی، خود را در یک میهمانی باشکوه همراه با حضور دوستان و آشنایان‌ تصور کنید! پذیرایی و نوشیدنی‌های باب میل‌تان روی میز است و در حالی که بر کاناپه تکیه زده‌اید و مشغول گفتگوی گرمی با دوستان خود هستید. 🔸ناگهان #مگسی_وزوزکنان بر روی گونه شما می‌نشیند. شما با یک حرکتِ دست آن را پَر می‌دهید. مگسِ نگون‌بخت وزوزکنان چرخی در فضای مهمانی می‌زند و این‌بار بر پیشانی فرد مقابل‌تان فرود می‌آید. او نیز حرکت دستِ شما را تکرار می‌کند و مگس، وزوزکنان برخاسته و این‌بار بر روی قندِ در قندان جا خشک می‌کند و یکی از مهمانان در حالی که به قندان اشاره می‌کند با حالت انزجار می‌گوید: «مگس مگس»! 🔸مگس نگون‌بخت کم‌کم حواس‌ها را به خود جلب کرده است، یکی پیشنهاد باز کردن پنجره را می‌دهد؛ در حالی که دیگری به دنبال مگس‌کش می‌گردد، سومی بر گرفتن مگس با دستان خالی تمرکز کرده است. 🔸صاحب‌خانه پیشنهاد استفاده از اسپری ضد مگس را طرح می‌کند، اما به محض اقدام، یکی از مهمانان با عذر حساسیت نسبت به بوی آن، منصرفش می‌کند. بالاخره مگس‌کُش پیدا می‌شود، اما مگس بی‌چاره که متوجه اوضاع شده است، یکسره و وزوزکنان در حال چرخیدن است و از نشستن ممانعت می‌ورزد. 🔸همگان منتظرند تا خستگی بر او چیره شود که همین اتفاق می‌افتد. به محض نشستن مگس، مگس‌کُش منجنیق‌وار شلیک می‌شود، اما نشانه‌گیری دقیق نیست؛ مگس که می‌پرد هیچ، چای داغِ استکانِ روی میز در اثر برخوردِ منجنیق، کُپ می‌شود و پای مهماندار جوان را کمی می‌سوزاند... 🔸اکنون چند ساعتی است که شکوه مهمانی، تحت تأثیر یک مگس قرار گرفته است، از آن گفتگوهای دلنشین و نوشیدنی‌های گوارا خبری نیست. گرچه مگسی بیش نیست، اما امان مهمانان را بریده است. توجه‌ها را به خودش جلب کرده است. اجازه شکل‌گیری مهمانی را نمی‌دهد. 🔸وضعیت امروز جامعه ما، وضعیت همین مگس است. استراتژی مگسی با همین شیوه، در حال جلب توجه است. گرچه ریز و ناتوان است، اما فضای مهمانی را تحت تأثیر قرار داده است. مگس داستان ما با عملیات‌های بسیار کوچک ولو یک نفره، اما خود را زنده نگه داشته، تا فضا را تسخیر کند. هدف او تعطیلی مهمانی یا تلخ‌کردن کام مهمانان است. ✅ مگس ناتوان و زبون است، اما #استراتژی_وزوز را جدی باید گرفت. #ایذه #ترور #اغتشاش #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#برای_امروز 📌 کاریکلماتورهای یک نویسنده حوزوی ✍️ محمدجوادمحمودی 1️⃣سکوت خواص؛ گوش عوام را کَر می‌کند 2️⃣ جان نیروی امنیتی ارزان شود؛ به دست آوردن امنیت گران می‌شود 3️⃣ هزینه در کوچه رقصیدن شما؛ در خون غلطیدن مردم است! ❗️#امنیت_اتفاقی_نیست #ادبیات #رسانه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🔸نمره کی‌روش بیشتر از 20 ✍️ علی‌کردانی، عضو تحریریه مدادالفضلاء در روزنامه همشهری نوشت: 📌سرمربی پرتقالی تیم ملی، قاطعانه و ایرانی‌وار پاسخ شیطنت را داد؛ اما... 📌نمی‌توان نمره خوبی به یحیی داد، چرا که یک مربی فوتبال اگر درس سیاست را نمی‌داند، درس فوتبال را که می‌داند و درس فوتبال این‌گونه تعریف می‌شود که... 📌امروز امنیت روانی و مدیران کاربلد، مهم‌تر از تکنیک و تاکتیک خواهد بود. 📌اما چند سوال ساده از خبرنگار‌ انگلیسی؛ آمریکایی‌ها با حمله به عراق، افغانستان و تولید داعش، هزاران نفر از زنان و کودکان بی‌گناه را کشتند؛ آیا از سرمربی آمریکا هم درباره حقوق کودکان و زنان سوال می‌کنید؟! 📌این‌که کی‌روش در پاسخ خبرنگار به او می‌گوید؛ «بهتر است به اتفاق‌های کشور خودت فکر کنی!» پاسخی بجا و لازم بود و دقیقا همان چیزی است که باید به‌دنبال آن باشیم؛ چرا که بهتر است پاسخ این سوال را آن‌ها و شرکای اروپایی‌شان بدهند. از این رو رهبر انقلاب فرمودند: «یک وقتی چند سال قبل در یک جمع یک نفر از من پرسید که شما در قضیّه‌ی زن در مقابل غرب چه دفاعی دارید؟ من گفتم من دفاع ندارم، من حمله دارم! آن‌ها باید دفاع کنند، آن‌ها باید جواب بدهند. زن را تبدیل به کالا کردند. دفاع؟ من دفاع نمی‌کنم. ما مدّعی هستیم در قضیّه‌ زن.» 🖇متن کامل در سایت روزنامه همشهری #اجتماعی #تیم_ملی #حقوق_بشر #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

آیین نگارش و نویسندگی با حضور استاد جواد محدثی یکشنبه ۲۹ آبان ، ساعت ۱۸ ، فیضیه ▫️ #آیین_نگارش #کلاس_نویسندگی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🚨 قورباغه‌های هفت‌تیرکِش ✍️ امیرعباس طباطبایی، نویسنده حوزوی در «فکرت» نوشت: 🔷 طبق آخرین یافته‌های علمی هفت‌گونه قورباغه در ایران وجود دارد که یک گونه از آن‌ها در ناحیه جنوب تا جنوب شرق کشور زیست می‌کنند؛ همچنین شش‌گونه دیگر در بخش‌هایی از شمال کشور و نواحی زاگرس و جنوب غرب وجود دارند. متخصصین ویژگی‌های زیادی را برای این حیوان بیان کردند که می‌توان سه مورد را جز مهمترین آنها دانست: 1️⃣ دوزیست‌بودن: قورباغه‌ها زیست واحدی ندارند؛ آنها نمی‌توانند خود را در وضعیت ثابت قرار داده و به صورت پیوستار زندگی کنند چرا که اصولا حیاتشان به همین تزلزل بسته است. 2️⃣ جهش‌کردن: قورباغه‌ها برخلاف دیگر حیوانات نه راه می‌روند، نه می‌دوند و نه می‌خزند؛ بلکه آنها می‌جَهَند؛ یعنی به یک‌باره از نقطه‌ای به نقطه دیگر پرش می‌کنند و هیچگاه در موقعیت آرام به پیش نمی‌روند. 3️⃣ حمله به دوست و دشمن: قورباغه‌ها (مخصوصا انواع خطرناک آنها) زمانی که موجودیت خود را در خطر ببینند، به هر طریقی که شده (یا از طریق پوست یا از طریق نیش و بزاغ)، زهر خود را به طرف مقابل (خواه دوست باشد یا دشمن) می‌ریزند. 🔶 تا اینجا فقط یک سری نکات علمی رو مرور کردیم؛ غرض از بیان این مطالب این بود که در وضعیت فعلی کشور، باید مراقب انسان‌های قورباغه‌صفتی باشیم که اولا منافق‌گونه و دوزیست‌وار فقط به فکر منافع خود هستند؛ ثانیا هیچ تعادل شخصیتی نداشته و به یک باد رسانه‌ای از حالتی به حالت دیگر جهیده و مدام گرفتار افراط و تفریطند؛ ثالثا زمانی که دیگ برای آنها نجوشد، اجازه نخواهند داد تا دوست و دشمن بر سر آن سفره بنشینند. 🔷 این افراد فقط در ظاهر بین مردم محلی بلوچ و بختیاری و کرد و عرب زندگی می‌کنند و همانند مردم آن دیاران لباس می‌پوشند، ولی کوچکترین تحریکی کافی است تا آنها موجودیت خود را در خطر پنداشته و آن وقت نه به دشمنان فرضی خود (مامورین حکومتی) بلکه به مردم کوچه و بازار خودشان هم رحم نکنند. ✅ آری اینها نه بلوچند؛ نه بختیاری؛ نه کرد؛ نه ترک و نه حتی انسان؛ اینها مُشتی قورباغه‌اند که شهر را شلوغ پنداشته و هفت‌تیرکِش شده‌اند. #روان_شناسی_فتنه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💠 رهبرِ کتابخوانِ ما ✍️ الناز رحمت نژاد، نویسنده حوزوی نوشت: 📚چه صبح هایی که از خواب بیدار شدم و با چند جلد کتاب بالایِ سَرِ خودم و فرزندم مواجه شدم، لبخندِ رضایتی زدم و یادم آمد که آقا فرموده اند:«در منزل من، همه افراد بدون استثنا هر شب در حال مطالعه خوابشان می برد.» 📕 چه روزهایی که دوستانِ نویسنده ام از تهِ دِل می خندیدند و می گفتند:« آقا کتابشان را خوانده اند و تقریظ کرده اند، چاپ های بعدی کتاب را با تقریظ و دست نوشته رهبری روانه بازار می‌کنند.» 🔗 متن کامل در خبرگزاری فارس یا بسیج #کتابخوانی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#پویش_نوشتن 🖌نوشتن، بی‌تردید شما را به کتابخوانی می‌رساند 📒اما کتابخوانی مطلقا شما را به نوشتن نمی‌رساند 📉از معبر نوشتن وارد دنیای «آگاهی» و «دانایی» شوید. #مدیر #رحیل #کتابخوانی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#غرب_از_نمای_نزدیک 🔴 بحران نژادپرستی در غرب ✍️محمد تهرانی، استاد حوزه و دانشگاه رویکرد نژادپرستانه به سیاهپوستان در غرب همواره بسترساز ایجاد تنش بوده و درگیری سیاه و سفید را به همراه داشته است؛ یک مثال آشکار داستان مالکوم ایکس از رهبران سیاهپوست آمریکایی است که سال‌ها به مبارزه علیه تبعیض نژادی در آمریکا پرداخته است او در کتاب خاطرات خود به دنبال تحمل مرارت‌ها و تبعیض‌های فراوان در نهایت به این نتیجه می‌رسد که همه سفیدپوستان شیطان هستند! او در این اثر همه سیاهان را خشمگین و خود را خشمگین‌ترین سیاه آمریکایی توصیف می‌کند. دیدگاهی که می‌توان آن را ناشی از تبعیض‌های ناروای تاریخ غرب نسبت به آنان تلقی کرد. هرچند در سال 1964 توسط لیندون جانسون رئیس جمهور وقت ایالات متحده هرگونه تبعیض نژادی، ملیتی و رنگی در آمریکا ممنوع اعلام شد ولی این معضل در فرهنگ این کشور ریشه تاریخی دارد و هنوز نیز جلوه‌های آشکاری از تبعیض نژادی در این کشور مشاهده می‌شود. علاوه بر معضل تبعیض نژادی در غرب به ویژه ایالات متحده آمریکا، انواع دیگری از تبعیض همچون تبعیض جنسی، مذهبی و ... در این مناطق وجود دارد که طرح و بررسی همه آنها در این مجال نمی‌گنجد. نکته قابل توجه در این زمینه آن است که برخی گروه‌ها در غرب برای مشروعیت بخشیدن به دیدگاه‌های تبعیض‌آمیز خود، آن را به مذهب نیز نسبت می‌دهند تا آنجا که یکی از محققان موضوع مذهب و سیاست در ایالات متحده معتقد است: در آمریکا هرگز گروه یا نهضتی وجود نداشته که ضد سیاهپوستان و یا در خط نژادپرستی باشد ولی در قالب اصول مسائل غیر مذهبی عمل کند... انگیزه نژادپرستی در این کشور همواره به انجیل نسبت داده شده است و حتی آخرین فرقه مذهبی نژادپرست یعنی کوکلاس کلان، صلیب را به عنوان نشانه نهضت خود به کار می‌برد. این در حالی است که روح ادیان و مذاهب الهی با هرگونه نژادپرستی مخالف بوده‌اند. دین اسلام از ابتدای ظهور همواره بر نفی این پدیده شوم تلاش نمود. رسول خدا(ص) در خطبه معروف حجه‌الوداع ‌فرمودند: ای مردم، خدای شما یکی است و پدر شما یکی است همه شما از نسل آدم هستید و آدم هم از خاک می‌باشد، هیچ فضیلت و برتری برای عرب‌ها بر غیر عرب‌ها و هیچ فضل و برتری برای غیر عرب‌ها نسبت به عرب‌ها وجود ندارد و هیچ قرمزی بر سفید و نه سفیدی بر قرمز برتری ندارد مگر به تقوی. #غرب_شناسی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN