☑️ چه چیزی شهید رئیسی را به نقطه‌ی صفر مرزی کشاند؟! ✍️ محمدجواد محمودی آن‌چیزی که شهید رئیسی به خوبی آن‌را دریافت، ناکارآمدی مدیریت از مرکز و اکتفا به بخشنامه و دستورات کارتابلی است. وی می‌دانست که این بخشنامه‌ها تا به مقصد نهایی که رفع نیاز مردم و کشور است برسد، انقدر با واسطه و پیچ و خم بروکراسی مواجه می‌شود که در نهایت اگر نگوییم اتفاقی نمی‌افتد، یک موج کوتاه و بی‌اثر خواهد شد. از طرف دیگر، وجود برخی مدیران ریاکار و رزومه‌ساز میانی که می‌توانستند با سند و مدرک، مخروبه را قصر جلوه دهند، کار را برای تشخیص بهره‌وری و شناخت معضلات، بسیار مشکل می‌کرد و برای همین تنها راه پیش روی خویش را، حضور میدانی حتی دورترین نقاط از مرکز می‌دید. حال اندیشمندان عرصه‌ی حکمرانی باید به این سوال پاسخ دهند که: آیا راه دیگری برای نظارت میدانی در نقاط مختلف کشور بدون حضور مستقیم رئیس جمهور و با اصلاح ساختار اداری کنونی امکان دارد؟ و اگر جواب منفی است، وجود دستگاه‌های عریض و طویل با هزینه‌های بالا و کارکرد پایین تا چه اندازه برای کشور منفعت دارد؟ آیا نیاز به هرس این درخت کم‌ثمر نداریم؟ #علوم_انسانی #شهید_جمهور #شهید_رئیسی #شهدای_خدمت @HOWZAVIAN

‌. 🏙 آسوده بخواب #سید، کارگران مشغول کارند ✔️ احیای گروه صنعتی هپکو به دستان #شهید_جمهور #قهرمان_خدمت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🏴«...خطّ ماندگار... » ✍ استاد جواد محدثی نوشت: ای یوسفان خدمت و هجرت معنای ناب گوهر اخلاص مصداقی از وصال دراوج صد فراق... گر عاشقانه «تن» نشود نردبان «جان» «بودن»، ملال زندگی روزمرّه است اما شما مهاجران عاشق پروانه های دشت شقایق ققنوس های سوخته پر ستارۂ صبحید، پیک طلوع فجر خونِ رگِ حیات! ای جایگاه امن شما دل پیچیده در حریر محبت ای عاشقان هجرت و پرواز پروازتان بلند، ای پرندگان مهاجر پروازتان بلند. باشد که جمع خالص حزب الله ازشیوۂ شما درسی بزرگ فراگیرد : درموج شطّ حادثه، راندن گاهِ هجوم صاعقه و طوفان کوهی سطبر بودن و ماندن ای طایران قدسی خونین بال پروانگان سوخته پر،کشتگان عشق درهجرتی عظیم ازخاک تا خدا پروازتان بلند! 🏴 🏴 🏴 #شهید_جمهور #خادم_الرضا #آیت_الله_رییسی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔴 عطرِ عالم‌گیر ✍️ حجت الاسلام حمید نوروزنژاد نوشت: ابن ابي الحديد عالم سني معتزلي است شرحي هم دارد بر نهج البلاغه در20 جلد که در اول اين شرحش اشاره مي کند به اينكه من شفاعت مي خواهم از آن آقايي که چشمانم را در نوشتن شرح کتاب او بيدار نگه داشتم و در آخر آن هم، ماجراي شهادت حضرت علي علیه السلام و شكافته شدن فرقش را تشبيه به شيشه عطر مي کند و مي گويد علي علیه السلام مثل يك شيشه عطری بود که وقتي فرقش شكافته شد عطر و رايحه خوش و دل انگيرش در عالم منتشر شد و به مشام آدم وعالم رسيد. حقيقتاً این وصف همه شهدا است شما هر شهيدي را در نظر بگيريد هرکدامشان بسان شيشه عطرند منتهي همانگونه که شيشه ها و رايحه ها مختلف هستند هر کدام از شهدا هم داراي جايگاهي هستند. يكي مي شود مثل شهيد حججي که انقلابي در کشور ايجاد می کند يكي هم می شود مثل حاج قاسم سلیمانی که خونش، داعش را زمين گير و سردمداران کفر و الحاد را خوار و ذليل و بيچاره و دربدرکرد و از طرفي در ديگر کشورهاي مسلمان مثل سوريه، عراق، یمن و لبنان و... يك انقلابي شكل گرفت که جريان مقاومت را زنده تر کرد. و یکی هم مثل شهید سید ابراهیم رئیسی که دنیا در مقابل عظمت و مظلومیتش سر تعظیم فرود آورد. 🌐 متن کامل در صفحه تعاملی یادداشت‌خوانی #شهدا #خادم_الرضا #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✔️ برای این چهل روز | #تا_انتخابات ▫️قابل توجه احزاب و گروه‌های سیاسی👇 📌 شهید آیت الله رئیسی گفت: اگر کسی فکر کند قدرت برای اوست، در خطاست. قدرت را چه کسی تولید کرد؟! خون شهدا تولید کرد. #خادم_باشیم #شهید_جمهور #الهیات_خدمت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📸 عکس از "پویاگراف"

⭕️ دو برداشت ناقص از تشییع میلیونی شهید رییسی ✍️مهدی جهان تیغی از مدیران و فعالان رسانه‌ای نوشت: «تشییع رئیس جمهور شهید، احیای سرمایه اجتماعی جمهوری اسلامی بود.» این گزاره به بنا به دلایلی غلط، یا حداقل چندان کامل نیست. گرچه ممکن است افراد یا گروه‌هایی بر اثر تحول روحی یا تازه آگاه شدن از شخصیت و یا اقدامات دولت آیت الله رئیسی در مراسم تشیع رئیس جمهور شهید شرکت کرده باشند؛ یا حتی گفته شود که حضور میلیونی اخیر مردم در تهران، قم، تبریز و مشهد از برخی صحنه‌های مناسبت‌های اجتماعی و سیاسی جمهوری اسلامی در ظاهر بزرگتر به نظر می‌رسد ولی همه‌ی این‌ها جدا از سرمایه واقعی و بالفعل جمهوری اسلامی نیست. 1️⃣ جمهوری اسلامی یک سرمایه بالقوه‌ی میلیون‌ها نفری دارد، که بنا به شرایطی تبدیل به سرمایه بالفعل در صحنه و خیابان‌ها می‌شود. یکی از آن شرایط خاص در مراسمات تشییع میلیونی شهیدانی همچون حاج قاسم سلیمانی و شهید رییسی دیده شد. مردم این شهدا را مظهر شعارهای انقلاب می‌دانند و هر چقدر افرادی به این مظاهر نزدیکتر بودند، مراسم تشییع آن‌ها شلوغ‌تر بوده است. اما یکی دیگر از صحنه‌هایی که سرمایه بالفعل جمهوری اسلامی را به نمایش می‌گذارد، مراسمات میلیونی عزاداری‌های ایام محرم است. دلیل آن نیز مشخص است! اکثریت قاطع مردم ایران، جمهوری اسلامی را مهمترین پاسدار عزاداری امام حسین و ادامه خط عاشورا می‌دانند و دشمنانش را نیز دشمن امام حسین و عزاداری‌ها می‌پندارند. یکی دیگر از آن صحنه‌ها و شرایط خاص بالفعل شدن سرمایه اجتماعی جمهوری اسلامی، زمانی هست که ایران مورد تهدید مستقیم و ملموس دشمن خارجی قرار می‌گیرد. چون اکثریت قاطع مردم، جمهوری اسلامی را مهمترین دلیل حفظ ایران و جلوگیری از تجزیه آن می‌دانند و همچنین مخالفان جمهوری اسلامی را دست اندرکاران مستقیم و یا زمینه‌سازان غیر مستقیم تجزیه ایران عنوان می‌کنند. 2️⃣ برخی به درستی می‌گویند که خون شهید، سبب چنین تحول و خلق چنین امواج بزرگی در جامعه می‌شود. اما این جمله نیز گزاره کاملی نیست. چراکه در طول تاریخ، علما و خدمتگذاران بزرگی در حوادث بزرگ و حتی غم‌انگیزتری در خود ایران به شهادت رسیدند، ولی جامعه چنین واکنش‌هایی را از خود بروز نداده است. بنابراین بخش مهمی از این حضور میلیونی ماحصل مردم این دوره از تاریخ ایران است. مردمان این دوره از تاریخ را نیز انقلاب اسلامی شکل و پرورش داده است. وقتی از این منظر به قضایا نگاه می‌کنیم کم لطفی ست که به اکثریت تشییع کنندگان شهید رئیسی به دیده افراد متحول شده یا سرمایه مجددا احیا شده جمهوری اسلامی بنگریم. دقیق تر آنکه جمعیت میلیونی تشییع کننده آیت الله رئیسی مظهر معرفت و زنده بودن جامعه ایرانی در دوره جدید تاریخ این کشور و صدالبته نشانه‌‍‌ دهنده‌ی مردمی بودن ریشه‌ی جمهوری اسلامی و قوت آن هست. #خادم_باشیم #شهید_جمهور #الهیات_خدمت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

⭕️ از آزادی خرمشهر تا آبادی ✍️ زینب سید میرزایی نوشت: ... لازم بود و می طلبید شهیدانی جلیل القدر، مأموران این پیروزی باشند. اینجا لازم بود که شهدایی از جنس علم ایثار، دیانت و خدمت، گفتمانی متعالی را به رخ استکبار جهانی و همراهان داخلی آنان بکشانند. و این بار شهدایی از صدر مجلس برگزیده شدند. تا غبار از آینه‌ها بزدایند و راه به سمت قله را روشن‌تر بنمایانند. 🌐 متن کامل #وعده_صادق #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی_البرز @Howzavian_alborz

بازگشت جمعه‌ها به جمهور ✍️ علی حیدری بالاترین ترک فعلی که ما را از ظهور در زمان غیبت دور می‌کند چه چیزی می‌تواند باشد؟ هزار وچهارصد سال است که کار اسلام روی زمین مانده و آن طور که باید امر دین برداشته نمی‌شود. و کار بدان جا می‌رسد که حتی بعد از چهل سال از گذشت عمر جمهوری اسلامی رهبر معظم انقلاب حکم وجود جهاد تبیین را صادر می‌فرمایند. یا نسبت به تبلیغ می‌فرمایند ما در تبلیغات ضعیفیم. خیلی از طلبه‌ها آماده جهاد و شهادت هستند، اگر گفته شود شبی صد رکعت نماز بخوانید تا ظهور محقق شود این کار را خواهند کرد، حتی اگر اغراق نباشد همه طلبه‌ها این کار را انجام می‎‌دهند تا ظهور اتفاق بیفتد. این امورات آسان است اما کاری که ظهور را رقم بزند مطمئنا از این جنس امورات نیست. پس چه اموراتی می‌تواند ظهور را رقم بزند؟ اگر تبلیغات و دروس حوزوی ما درست به طلبه‌ها دین را معرفی ‌می‌کرد باید به جای گناهان فردی و اخلاقی مهمترین گناه ما عدم «قیام به قسط» شمرده می‌شد. و باید یاد آن می‌افتادیم، یاد تعاونی می‌افتادیم. یاد زندگی جمعی و مشارکت اجتماعی می افتادیم. اقدامات دیگر کارهای راحتی است و این‌ها سخت است! امام صادق(ع) فرمودند از پيامبر (ص) سؤال شد: مَن أحَبُّ النّاسِ إلَى اللّهِ؟ قالَ: أنفَعُ النّاسِ لِلنّاسِ. (دوست داشتنى‏ترينِ مردم در نزد خداوند كيست؟ فرمودند کسی که بیشترین نفع را به مردم برساند. اعتقاد به جمهور، ایمان به جمهور یکی از اصول دین و اساس بعثت انبیاء است. بعضی فکر می‌کردند امام کلمه‌ی جمهوری را از روی رودربایستی گفت! امام آدمی که در رودربایستی گیر کند نبود. همان رئیس‌جمهوری که خود امام او را قبول نداشت و [به او] رأی نداده بود، تنفیذ کرد؛ چرا؟ چون مردم رأی داده بودند؛ برای رأی مردم اعتبار قائل بود. رهبر انقلاب در باره ایمان به جمهور می فرمایند: «ایمان به مردم. «یُؤمِنُ بِاللهِ وَ یُؤمِنُ لِلمُؤمِنین» را که در آیه‌ی کریمه‌ی قرآن هست، ممکن است بعضی جور دیگری معنا کنند؛ معنای درست «یُؤمِنُ لِلمُؤمِنین» همان «یؤمن بالمؤمنین» است. «ایمان»، در استعمالات قرآن کریم، با لام متعدّی شده؛ مثلاً «فَآمَنَ لَهُ لوط» «یُؤمِنُ لِلمُؤمِنین» یعنی اعتماد به مردم، اعتقاد به مردم. در طول این سالها مکرّر افرادی پیش امام اظهار نگرانی میکردند که ممکن است مردم تاب نیاورند و نتوانند این راه دشوار و سنگین را با گامهای امام طی کنند؛ امام میفرمود نه، من مردم را بیشتر از شما و بهتر از شما می‌شناسم؛ و حق با او بود؛ میدانست که مردم اگر تشخیص بدهند که این راه، راه خدا است، همه‌ی مشکلات را در این راه تحمّل میکنند.» یعنی از معانی ایمان به مردم این است که به مردم نفع برسانیم یکی از بارزترین ویژگیهای حضرت مسیح(ع) که در قرآن به آن اشاره شده است این است که« وَ جَعَلَني‏ مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ»(مریم31) یعنی هر جا كه باشم بسيار بابركت و سودمندم ساخته. رسول خدا(ص) در بیان این آیه می‌فرمایند: «جَعَلَني نَفّاعاً أينَ اتَّجَهت‏» هرکجا بود برای مردم سودمند بود. یا در روایت دیگری امام صادق(ع) درباره مردم این گونه جملات زیبایی را بیان می کنند که : قالَ اللَّهُ عزّوجلّ: الخَلقُ عِيالي، فأحَبُّهُم إلَيَ‏ألْطَفُهُم بهِم، وأسْعاهُم في حَوائجِهِم‏ ؛خداوند عزّوجلّ فرموده است: مردم خانواده من هستند، پس، محبوبترين آنان نزد من كسانى هستند كه با مردم مهربانتر و در راه برآوردن نيازهاى آنان كوشاتر باشند.(کافی،ج2،ص199) مردم مانند خانواده من هستند. مردم در نگاه شهید آل هاشم این گونه بودند. امامان جمعه باید تاسی کنند به شهیدان خدمت از آیت الله رئیسی گرفته تا آیت الله آل هاشم. صرف بیان ویژگی‌ها و صفات خوب این شهدا در خطبه‌های جمعه کفایت نمی‌کند بازگشت جمعه‌ها به جمهور با اقداماتی شبیه اقدامات شهید رئیسی و شهید آل هاشم رقم خواهد خود. بله بازگشت جمعه ها به جمهور اصول دین و سیره عملی رسول خدا (ص) و اهل بیت (ع) است . #خادم_باشیم #شهید_جمهور #الهیات_خدمت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔆 جامعه ایمانی؛ همیشه در خیر و راستی ✍️ محمدمهدی حسین زاده ▪️امام صادق عليه‌السّلام فرمودند: از مؤمن در شگفتم؛ خداوند براى او سرنوشتى مقدّر نكند مگر آنكه خير او باشد. ▪️اگر بى‌نيازش كند، برايش خير است و اگر گرفتارش كند نيز برايش خير است. اگر ما بين مشرق و مغرب را به مِلكش در آورد، خيرش باشد و اگر با قيچى‌ها تكه‌تكه‌اش كنند، برايش خير باشد. براى مؤمن در تمام احكام خدا خير است. | مشکاة الأنوار في غرر الأخبار: ج ۱، ص ۶۴۳ ◾️ جامعه ایمانی نيز چنین است. جامعه‌ای که دل در گروه خدا داشته و در مسیر الهی حرکت کرده است هر حادثه‌ای برای او خير خواهد بود هرچند در ظاهر تلخ و ناگوار باشد. حادثه شهادت رئیس جمهور و همراهان او سنگین و ناگوار است؛ اما آینده روشنی برای جامعه در انتظار است. ▪️اگرچه زبان ما از بیان این کلمات والا به لکنت می‌افتد ولی به تبعیت از امام راحل عرض می‌کنیم: این شهادت از الطاف خفیه الهی بود. شهید رئیسی بزرگوار الگویی تراز از مدیریت جهادی و مردمی در سطح کلان پای نهاد که مسیر دولت‌مردان آینده را ترسیم کرده و کشور را به سوی دولت اسلامی مطلوب نزدیک خواهد نمود. دولت اسلامی نهالی است که با خون‌ شهید بهشتی و رجایی آبیاری شده بود و اکنون خون شهید رئیسی آن را بالنده خواهد کرد. #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📌 «سیدابراهیم» را دوباره «شهید» نکنیم! ✍️ عباس بابائی وقتی حاج‌قاسم شهید شد، عده‌ی زیادی درباره‌ی او و راز «حاج‌قاسم‌شدنش» قلم‌فرسایی‌ها کردند؛ ویژگی‌های فراوانی از او گفتند که همگی درست بود؛ اما بسیاری از آن نویسندگان و گویندگان در یک توافق نانوشته‌ی سکولارمآبانه، مهم‌ترین خصوصیتش را نگفتند؛ «سرباز ولایت». همان صفتی که «حاج‌قاسم» هرچه به آخر عمر نزدیک‌تر می‌شد، جلوه‌گری بیشتری می‌یافت و قله‌ی آن شد «وصیت‌نامه»؛ که بهتر است بگوییم «ولایت‌نامه». تمامی آن خصائل در برابر این ویژگیِ منحصربه‌فرد«حاج‌قاسم»، بسان قطره‌ای بود در برابر دریا! و این‌گونه بود که دانسته یا نادانسته عده‌ای از ما دست به دست هم دادیم و دوباره «حاج‌قاسم» را «شهید» کردیم. این روزها دارد خاطره‌ی تلخ آن روزها تکرار می‌شود؛ یعنی داریم دانسته یا نادانسته «سیدابراهیم» را دوباره «شهید» می‌کنیم! او خادمی پرتلاش و مخلص برای مردم بود؛ او مدیری پرتوان و پاکدست بود؛ او عالمی کارکشته و وسط‌میدان بود؛ او... اما از همه مهم‌تر او «سرباز امام‌خامنه‌ای» بود؛ خودش بارها و بارها و خصوصا در سفرهای خارجی با سری بالا و گلویی صاف با افتخار می‌گفت: «من سرباز امام‌خامنه‌ای هستم». و همین «سربازی» هم باعث شد خدا آبرویش را بخرد و عزت دنیا و آخرت به او عطا فرماید. «سیدابراهیم» را درست روایت کنیم؛ همان‌گونه که خودش می‌خواست؛ «سرباز ولایت». #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

۴۰ شاخص برای شناخت اصلح ✍️مجتبی میرزایی امید است با مطالعه این شاخص‌ها که از کلام رهبری استخراج شده است، تمام مردم ایران موفق در انتخاب اصلح شوند. فراموش نکنید که شهید جمهور ما نظاره‌گر ما هستند. قربان بدن سوخته😭 و تکه تکه‌ات سیدجان. تا آخرین لحظه برای جمهور دویدی که خدا به تو بال داد. یا لَیتَنی کُنتُ مَعَکُم 🔗 متن کامل #شهید_جمهور #شاخص_اصلح #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🕹 ارتفاع پست‌ها آقای لاریجانی! "مردمی‌داری" روشی منسوخ نیست فکر شما منسوخ شده است به زودی پاسخ مردم را دریافت می‌کنید از این ارتفاع‌زدگی بیدارتان می‌کنند. 📌 اهانت به #شهید_جمهور را برنمی‌تابیم. #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔴 پنجه‌کشی در ارتفاع کاذب 🔻یکی از ناجوانمردانه‌ترین کارها برای جلب نگاه‌ها در عرصه‌ی انتخابات، پنجه‌کشیدن به «چهره‌ی آفتاب» است! در دوره‌های گذشته دست ناپاک عده‌ای، صورت «امام‌جامعه» را نشانه می‌گرفت و در این دوره «شهیدجمهور» دوباره سرباز «دفاع از ولایت» و نامزد «مظلومیت» شده‌ است. 🔸امام حسین(عليه‌السلام) فرمود: بترس از ظلم‌کردن بر کسی که جزخدا یاوری ندارد. ✍️عباس بابائی #اخلاق #مظلوم #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

باطل‌السحر ✍️ عباس بابائی جماعتی که برای خودش حق «تظاهرات علیه خدا» قائل است و حل‌نشدن مشکلات جامعه را از «نمردن خدا»(العیاذ بالله) می‌داند، بسیار وقیح‌تر از آن است که بخواهد حرمت خون مطهر «شهید رئیسی» را نگهدارد! راه مبارزه با اینان و باطل‌السحر جادوی رسانه‌شان، بیان صفات الهی و آسمانی «شهیدجمهور» است. «تا سیه روی شود هر که در او غش باشد.» #اخلاق #مظلوم #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

رهبر معظم انقلاب علاوه بر ابراز ناراحتی خود که «من دلم برای رئیسی سوخت»؛ مطلب مهم دیگری هم فرمودند: «او غالباً گاهی نزد من می‌آمد و مقداری شکایت می‌کرد.» و امّا رئیسی عزیز! چقدر صبور بودی. صد حیف که تو را نشناختیم. شِکوه‌های خود را به رهبر عزیز ایران می‌گفتی که برای ایران سربلند پدری می‌کند. تو به ما آموختی که اگر به تکیه‌گاه محکمی مثل سیدعلی‌آقا پناه ببریم، عزیز می‌شویم. #رئیسی ‌‌#شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @SHAHAB_GRAPHY

🔳 «دلم سوخت» و فرصتی برای تأمل در یک مسأله کلان فقهی‌ـ‌اخلاقی ✍️ محمد عشایری منفرد، استاد حوزه علمیه قم نوشت: رهبر معظم انقلاب، با جمله‌ی بیدارگرِ «دلم سوخت»، صاحب این قلم را به یاد ادله‌ای انداختند که به اندازه‌ی شایسته به عرصه فقاهت، بویژه فقه اجتماعی و فقه رسانه، وارد نشده‌ است. آن‌چه دل رهبری را سوزانده، این است که در وجود رئیس جمهور فقیدمان، «نعمت»ها و «معروف»هایی وجود داشت، که نادیده انگاشته شده است. همین «نادیده انگاشتن نعمت‌ها و معروف‌ها در یک جامعه»، مسأله‌ای است که نیاز به تأمل فقهی دارد؛ 1️⃣در دعای بیستم صحیفه سجادیه (ع)، "برجسته کردن معروفی که از دیگران سر می‌زند"، یکی از مکارم اخلاقی قلمداد شده (افشاء العارفة). در تراث روایی امامیه، از «کُفر المعروف» نهی شده است. منظور از کفر المعروف، ظاهراً این است که وقتی کسی عمل معروفی انجام می‌دهد، دیگران نادیده بگیرند، تحسینش نکنند و از او قدردانی نکنند. در منابع روایی امامیه در «باب مَن کَفَرَ المعروف» روایات هشداردهنده و شگفت‌آوری گردآوری شده است (الکافی، ج 4، ص: 33). شیخ حر عاملی ره، این روایات را در «باب تَحْرِيمِ كُفْرِ الْمَعْرُوفِ مِنَ اللَّهِ كَانَ أَوْ مِنَ النَّاسِ‌» در میان «ابواب امر به معروف و نهی از منکر» گرد آورده است (وسائل، ج 16، ص: 309). نام‌گذاری باب، با کلمه‌ی «تحریم»، فتوای شیخ حر ره را نشان می‌دهد هرچند در فقه استنباطی، این مسأله چندان بررسی نشده و فتوای روشنی به دست نیامده است. بی‌گمان نمی‌توان این روایات را به روابط فردی محدود کرد و آنها را به روابط شهروندان با حاکمان و نیز روابط رسانه‌ها با حاکمان، بی‌ارتباط دانست. در چند روایت، تصریح شده که باید "از آن دستی که نعمت خداوند بر آن دست جاری می‌شود تا به تو برسد"، شکرگزاری کنی (همان). در آموزه‌های نهج البلاغة، بین «ثنای استحقاقی» و «مَلَق=چاپلوسی»، که بار ارزشی منفی دارد، فرق نهاده شده است (الثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ الِاسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ). در روایات، ناسپاسی (کفران النعمة) موجب قطع نعمتها، پریشانی جامعه و کسادی بازارها قلمداد شده است! بعید است که این ناسپاسی فقط بر «ناسپاسی فردی» حمل شود و شامل «جامعه ناسپاس» نشود. ظاهرا برداشت شیخ حر عاملی ره نیز هین بوده است که این باب را در میان ابواب امر به معروف و نهی از منکر (که صبغه‌ی اجتماعی دارد) گنجانده وگرنه مانند برخی دیگر از محدثان، این باب را در ابواب صدقات می‌گنجاند تا صرفاً رابطه آخذ صدقه با معطی صدقه را بیان کند. 2️⃣چنانکه در فرجام بحث زکات آمده، بر آخذ صدقه، حرام است که «کفران نعمت» کند بلکه شایسته‌ است آخذ از صدقه‌دهنده ثناگویی و تشکر کند (منتهى المطلب، ج‌8، ص: 510). در ذیل مبحث صلات استسقاء، وقتی می‌خواهند "گناهان موجب کاهش نزولات آسمانی" را فهرست کنند، «کفران النعمة» را یکی از این گناهان دانسته‌اند (جواهر 12/127) صاحب جواهر ره در خاتمه‌ی این بحث نوشته است: «و لعل أعظم أسباب حلول النقم و تحويل النعم احتقار النعمة» (همان 129). 3️⃣ به گمان نگارنده، آن‌چه دل رهبرمان را سوزانده، مسأله‌ای فراتر از بی‌توجهی ما به «معروف»ها و «نعمت»های رئیس جمهور شهید است چون به طور کلی کارنامه‌ی جامعه ایرانی، درباره «کفر المعروف» و «کفران النعمة» نیاز به تأمّل و بررسی دارد. 4️⃣ خوب است اهالی فقاهت نیز در تحلیل و تبیین این روایات و تطبیق آن بر ساحت اجتماع و رسانه و نیز روابط شهروندان با حاکمیت، بیشتر بکوشند تا دانش کافی برای آگاهانیدنِ جامعه تولید شود. شاید کم‌عملی جامعه ناشی از کم‌آگاهی و کم‌آگاهی جامعه ناشی از «رخنه‌ی تئوریک» باشد. #رهبر_انقلاب #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📍تنگ‌چشمانِ بدنظر ✍️انتشار یادداشت امیر خندان، عضو تحریریه مدادالفضلاء در خبرگزاری حوزه: یاد لطیفه‌ای افتادم که شاهد مثال نوشته را بهتر نشان می‌دهد. شخص ساده‌لوحی برای دیدن جنگل رفته بود. در بازگشت از او پرسیدند: جنگل را دیدی؟ زیبا بود؟ در جواب گفت: آن‌قدر درخت بود که نگذاشت جنگل را ببینم! 🔗متن کامل در صفحه نویسنده 🔗همین یادداشت در خبرگزاری حوزه #رئیسی #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#نشست_مجازی مدرسه اندیشه‌ورز رحا برگزار می‌کند؛ ✍️ رواق اهل قلم ✍️ 💢 یادداشت‌خوانی "شهید جمهور و دولت‌ آینده " 👤 با حضور علی اصغر کاویانی، مدرس نویسندگی 📅 زمان: شنبه ۲۶ خردادماه ⏰ ساعت ۲۱ الی ۲۲ 🌐 به صورت مجازی در بستر اسکای روم نام نویسی: @adm_schl 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) #شهید_جمهور #یادداشت_خوانی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @rahamedia

💠 یادداشت‌های دینی، تبیینی با عنوان #شهید_جمهور 🔰ارائه روایت دینی درباره ابعاد شخصیت شهید بزرگوار خدمت آیت الله رئیسی رضوان الله علیه ✍ به قلم اعضای محترم مجمع خطبا اصحاب الصاحب علیه السلام 💢جهت مشاهده مفصل یادداشت به کانال زیر مراجعه کنید🙏 ✔️ کانال رسمی مجمع خطبا #اخلاق_سیاسی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. #امشب 🔴 شما از سخنان و مواضع کاندیداهای ریاست جمهوری چه دریافتی دارید؟ #تولید_محتوا #پویش_تحلیل_مناظرات_انتخاباتی 👌 آماده دریافت تحلیل شما از مناظرات هستیم ارسال به نشانی «جهاد روایت» 👈 @Jahaderevayat #رأی_جمهور #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. تاریخ امروز به کار می‌آید ✍فاطمه میری‌طایفه‌فرد ما تاریخ خوانده‌ایم که قرآن به نیزه کردن عمرو عاص‌ها را بشناسیم. چه قرآن‌ها که به نیزه شد و چه مردمانی که ظاهربین شدند و چه حقانیتی که، مظلوم! قرار نیست از یک سوراخ چندبار گزیده شویم. قرار نیست آزموده را بیازماییم. اگر علی(علیه‌السلام) معیار حق است، علی(علیه‌السلام ) همان است که از روی حق شمشیر می‌‌کشد و نه از روی انتقام و خشم. اگر علی(علیه‌السلام) ملاک است، فرو بردن خشم درس کوچکی‌ست از دنیای بی‌کران درس او. کل نهج‌البلاغه درس اخلاق است. حکومت برای او از آب بینی بز کمتر است اگر حقی ضایع شود. قرار است به درس‌های علی(علیه‌السلام) عمل کنیم. قرار نیست با کلام ایشان کاسبی راه بیاندازیم. ◽◽◽◽◽ تاریخ به کار می‌آید، همین امروز! امروز وقت درس گرفتن از تاریخ است. درس گرفتن از فریب آدمیان با پوستین بره و از گرگ گرگ‌تر. این مملکت را خون‌های مظلوم نگه‌داشته، ناله‌های در زیر چادر مادران شهید، شانه‌های لرزان پدران شهید. این اقتدار و این امنیت، مطمئن کار غش کرده‌های به چپ و راست نیست. مطمئن کار متواضعان ایام انتخابات هم نیست. کار وابستگان بی‌هویت هم نیست. کار تشنگان قدرت هم، اما کار شیفتگان خدمت هست، از جنس تکه پاره‌های مطار بغداد از جنس خون خشک نشده جنگل‌های ارسباران. ◽◽◽◽◽ شما که به هر قیمت پی قدرت‌اید! جای شما این‌جا نیست، این‌جا کجاست؟ این‌جا قلب مردم ایران است، شما در قلوب با صفای ایرانیان جایی ندارید، اما در زباله‌دان تاریخ چرا. #انتخابات #بی_اخلاقی #مردم_نجیب #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

اینفوگرافیک (1) #خادم_جمهور ✔️ امضای ۱۲ قرارداد بین‌المللی برای احیای دیپلماسی نفت دولت سیزدهم تلاش کرد در طول حدود سه سال گذشته صنعت نفت را در سطح بین‌المللی احیا کند و در این راستا با امضای بیش از ۱۲ قرارداد بین‌المللی در این زمینه قدم‌های بزرگی برداشت. #انتخابات #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

اینفوگرافیک (2) #خادم_جمهور ✔️سیر بازگشت نخبگان به کشور در دولت سیزدهم در طول فعالیت دولت سیزدهم، حدود ۱۱۹۱ نفر نخبه و متخصص بعد از پایان تحصیلات خود از ۲۰۰ دانشگاه برتر دنیا به کشور بازگشتند و در شغل‌های مورد علاقه خود به کار مشغول شدند. #انتخابات #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

اینفوگرافیک (3) #خادم_جمهور ✔️کارنامه شهید جمهور در مبارزه با ابربدهکاران مالیاتی دولت سیزدهم در طول سه سال خدمت در کارنامه اقتصادی خود، مبارزه با ابربدهکاران مالیاتی را نیز در دستور کار خود قرار داد و در ۹ حوزه مختلف با این امر مقابله کرد. #انتخابات #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔎 رأی استراتژیک و ائتلاف جریان انقلاب ✍️علیرضا محمدلو 🔻برخی اوقات که در بازی‌های ورزشی، تیم رقیب را دست کم گرفتیم و نتیجه را به شکل ناباورانه از کف دادیم، تعبیر کارشناسی این بوده که "با دست خودمان کار را سخت کردیم". اما چرا در جریان انتخابات و در حالی که عقبه ما شهادت آیت الله رییسی بود و عقبه رقیب، تیم و جریان ورشکسته جناب روحانی، در شرایطی اضطراب آور نسبت به نتیجه به سر می‌بریم و مساله ائتلاف و وحدت بعنوان رمز پیروزی و اعتماد افکارعمومی آنقدر سخت می شود؟ 1️⃣ توان تولید اجماع/اقناع: وقتی هنوز صحنه را نمی بینیم و #اسیر_نظرسنجی‌ها هستیم و با فرمول های فضایی ریاضی شکاف ها را تشدید و تفسیر می‌کنیم یعنی توان تولید اجماع را از دست می‌دهیم و خیال رقیب را به خاطر خودزنی ها و تکثر آگاهانه ولی دچار اختلالمان راحت می‌کنیم. 2️⃣ توان توزیع ماموریت/تیم: وقتی توان و انرژی تیم ما صرف #رقیب_تراشی از درون جبهه می شود و بدون توجه به صحنه متفاوت ملی، جریان اختلافات مجلس را تعمیم و تکرار می کنیم یعنی به بلوغ تقسیم ماموریت در جبهه انقلاب نرسیده ایم و همچنان عرصه قدرت را بدون یکدیگر تدبیر و تصویر می‌کنیم. 3️⃣ توان جلب مشارکت/مردم: وقتی بدون توجه به ۳۰ درصد مرددین جامعه در اصل رأی دادن و بیش از ۲۵ درصد #مرددین در انتخاب کاندیدای نهایی، معطوف به دوقطبی‌سازی رادیکال درون جبهه خودی قلم می زنیم و قدم برمی‌داریم یعنی توان جلب مشارکت هم نداریم.(وقتی بعد از #پنج_مناظره، درصد بالایی از مرددین و رای شناور را شاهد هستیم یعنی تبیین کافی و دقیق و نقطه زن صورت نگرفته و نوع تبلیغات کاندیداها تا به امروز ثمربخشی لازم را در پی نداشته است). 🔻چه باید کرد؟ 1️⃣ژنرال های جبهه و #کاندیداها بدون توجه به #مشاورین_دوآتیشه، صحنه را بازبینی کنند و بازتاملی در توفیقات خلق اجماع و آسیب های تکثر داشته باشند و سردرگمی و تکثر گزینه ها را مدیریت کنند. 2️⃣ستادها و مشاورین محترم نیز در خلق فضای #وحدت_گفتمانی "این یا آن فرقی نمی کند" همت گمارند و دیگری خود را جریان اصلاحات و اعتدال به نمایندگی فرد مشخص/پزشکیان قرار دهند و علیه همدیگر عبارت پردازی و #ایسم_سرایی نکرده و میتینگ ها و کارناوال های میدانی شان را در راستای وحدت گفتمانی جهت بدهند. 3️⃣ رسانه‌های جریان انقلاب نیز تلاش خود را در #بازنمایی_وحدت جبهه قرار داده و به جای دوقطبی کاذب و شکست آفرین جلیلی_قالیباف، دوگانه ظفربخش یا نزدیک به پیروزی و صواب رییسی_روحانی را با فکت های روشن و ریکاوری خاطرات دهه نود بازنمایی کنند. 🔻هرچند که امید چندانی به عقلانیت و اتحاد مشاورین و نزدیکان هیجان زده و عصبانی دوطرف تا به امروز مشاهده نشده اما امیدواریم که بدنه اجتماعی و حلقه‌های میانی فعال و مؤمن جریان انقلاب بتواند این سردرگمی را به یک نقطه روشن و امیدآفرین در #نفی_دولت_سوم_روحانی و اپوزیسیون‌های دهه هفتاد ختم کند. #انتخابات #شهید_جمهور #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN