🍃 تفسیر کوتاه و کاربردی آیات اقتصادی قرآن کریم 2️⃣جلسه دوم، جزء دوم 🔻صوت و فیلم جلسه دوم تفسیر 🎙eitaa.com/m_amin_rezai/3152 🎥eitaa.com/m_amin_rezai/3153 ▪️توسعه مفهوم خرید و فروش در قران أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ (۱۷۵بقره) مصداق این آیه را بعضی از علمای یهود ثل کعب بن اشرف و..نامیدند که توقع داشتند پیامبرص از انها باشد لذا کتمان ما انزل الله کردند و خدا میگوید با این کار [یشترون به ثمنا قلیلا] (آیه ۱۷۴ بقره) یک حداقلی به دست آوردند و در حقیقت آتش نوشیدند! ♦️نکات تفسیری ۱: خرید و فروش در قران با واژه های مختلف آمده است. تجارت، کسب، ربح،بیع و شرا-اشتری ۲: کلمه اشتری در سه معنی استفاده شده الف: خریدن وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ ب: فروختن بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ(۹۰بقره) ج: معنای استعاری مثل همین آیه۱۷۵،۱۶بقره و.. در حقیقت ضلالت و هدایت، عذاب و مغفرت قابل خرید و فروش نیست و خدا تشبیعه معقول به محسوس کرده برای فهم مخاطب و رساندن یک مفهوم تربیتی-معرفتی و آن توسعه مفهوم خرید و فروش از کالاهای مادی به سایر امور است ۳:خرید و فروش یعنی "سود و ضرر"، ضرر به دست آوردن چیزی و ضرر از دست دادن آن است. جهان سرمایه داری اصرار دارد ما این مفهوم را صرفا در امور مادی بفهمیم! قران اصرار دارد معنای خرید و فروش را توسعه دهد بگوید عوض کردن اخرت با دنیا، ایمان با کفر، هدایت با ضلالت اینها هم خرید و فروش هست نه به معنای کالایی شدن به این معنی که مصداق سود و ضرر است. 🔗 متن کامل در این صفحه #ماه_رمضان #قرآن #معارف #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔺چند نکته درباره برنامه قرآنی محفل ۱. این برنامه از موفق‌ترین برنامه‌های معرفتی و قرآنی در کشور است. ویژگی مهم این برنامه توجه ویژه به #معارف قرآن کریم و اکتفا نکردن به قرائتِ صرف بود. این برنامه موفق شد ذهن جامعه را معطوف به پیام‌های اصلی و معارف قرآن کند و نشان دهد آیات قرآن، #برنامه_واقعی برای زندگی انسان است. ۲. تنوع اساتید و استفاده از قاریان و کارشناسان غیر ایرانی در این برنامه بسیار مهم بود و توانست نوعی اتحاد بین کشورهای اسلامی برقرار کند. ۳. سوژه‌یابی‌های بسیار خوبی توسط مدیران و کارشناسان محفل صورت می‌گرفت و در هر برنامه یک موضوع جدید ارائه می‌شد که برای مخاطبین بسیار جذاب بود. ۴. در این برنامه معنویت و معارف قرآن کریم به واسطه صوت حرفه‌ای و معجزه‌آمیز قرآن و با هنرمندی اساتید برنامه ارائه می‌شد که تاثیرگذاری آن را دو چندان می‌کرد. ۵. حضور یک #چهره_روحانیِ مسلط به معارف و آموزه‌های قرآنی در بین اساتید و کارشناسان، بسیار مهم بود. ایشان با توجه به تسلط به مبانی دینی و قرآنی، مباحث ارائه شده را به خوبی جهت می‌داد و #عالمانه نتایج بسیار خوبی از آیات قرآن می‌گرفت که مورد استقبال مخاطبین قرار داشت. ۶. توجه به مسائل روز به خصوص حمایت از #جبهه_مقاومت و موضع‌گیری علیه #نظام_استکبار که در بسیاری از آیات قرآن بر آن تاکید شده، از ویژگی‌های مهم برنامه محفل بود. ۷. به دلیل این نکات و امتیازات دیگر، می‌توان برنامه محفل را یک #الگو و #شاخص در رابطه با برنامه‌های قرآنی و معارفی دانست که به جهت دو ویژگی #جذابیت و #تاثیرگذاری، مخاطبین بسیاری را با خود همراه کرد و نمره بالایی در این رابطه می‌گیرد. ۸. امیدواریم این برنامه #مفید و #موثر در فرهنگ‌سازی دینی، در طول سال ادامه یابد و برنامه‌های دیگری نیز با الگوگیری از آن برای گسترش فرهنگ دینی و قرآنی، تولید شوند. ✍ محسن رضایی @MohsenRezaei @HOWZAVIAN_kerman

🔹اشاره‌ای به کلیدواژه «فتح الفتوح» در کلام رهبری 🔰 تعلیم و تربیت در حکمرانی دینی ✍️محسن رضایی 🔺رهبر معظم انقلاب ۱۴۰۴/۰۲/۲۷ در دیدار با مسوولین آموزش و پرورش و معلمان به رسالت دولت اسلامی پیرامون تعلیم و تربیت اشاره‌ای داشتند که بخشی از سخن ایشان این بود: «آموزش‌وپرورش یک «نهاد حکومتی» است. وظیفه‌‌ «دولت اسلامی» است که جوان و نوجوان را تا یک مقطعی لااقل ــ حالا مثلاً تا آخر مقطع دبیرستان ــ با #علم، با #فن، با #حرفه، با #معارف، با #ایمان بالا بیاورد؛ این، وظیفه است. ... تربیتِ فکری و فرهنگی نسلِ نو، مربوط به «دولت» است، وظیفه‌ دولت است و حقّ دولت است. دولتها هستند که بایستی این کار را انجام بدهند؛ بنشینند بر اساس #موازین، بر اساس #ارزشها، بر اساس #اصول، آموزش‌وپرورش را بسازند و جوانهای کشور را #هدایت کنند.» 🔺این سخنان برگرفته از اصول و مبانی دینی است و به صراحت وظیفه حکومت اسلامی در رابطه با «آموزش فکری و پرورش روحی جامعه» را نشان می‌دهد. برخی روشنفکران غربگرا و یا کسانی که آشنا به «مبانی دینی» نیستند، تصور می‌کنند دولت و نهادهای دولتی در نظام اسلامی هیچ مسوولیتی برای «هدایت جامعه» و فراهم کردن شرایط برای «سعادت و کمال جامعه» و به «بهشت بردن» مردم ندارند. این نگاه سکولار، متاسفانه در بین برخی از «نخبگان» وجود دارد و برای آن تئوری‌پردازی و ایده‌پردازی کرده و در نشریات روشنفکری و روزنامه‌ها و فضای مجازی پیرامون آن قلم‌فرسایی می‌کنند. 🔺وجود این فکر ناصواب در بین برخی نخبگان علمی تمام مشکل نیست. مشکل اصلی زمانی است که این نگاه غلط به عرصه «سیاستگذاری و مدیریت کلان کشور» ورود پیدا کند و عملکرد مسوولین را جهت دهد. متاسفانه این رویکرد در «دولت اعتدال» حاکم بود و توسط رئیس دولت به صراحت مورد تاکید قرار می‌گرفت. 🔺روشن است که این نگاه هیچ نسبتی با اسلام و مبانی دینی ندارد. از منظر آموزه‌های دینی، «دولت اسلامی» موظف است برای تعلیم و تربیت و هدایت جامعه تلاش و هزینه کند. توصیه‌هایی که در متون دینی پیرامون اهمیت و ارزش تعلیم و تربیت وجود دارد، بسیار فراوان است. 🔺اساسا رسالت انبیاء و ائمه(ع) تعلیم و تربیت و رشد و کمال جامعه بوده است. فلسفه وجودی «دولت اسلامی» نیز همین است در غیر اینصورت هیچ تفاوتی میان «نظام اسلامی» با «نظام‌های سکولار و لیبرال» وجود نخواهد داشت. 🔹در آیات متعددی از قرآن کریم به این موضوع اشاره شده است: «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَ إِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ»/ آل‌عمران 164 🔹ترجمه: همانا خداوند بر مؤمنان منّت گذاشت كه در ميان آنها پيامبرى از خودشان برانگيخت، تا آيات او را بر آنها تلاوت كند و ايشان را پاك كرده و رشد دهد و به آنان كتاب و حكمت بياموزد، هر چند كه پيش از آن، قطعاً آنها در گمراهى آشكار بودند. 🔺به لطف الهی و با هدایتهای رهبر معظم انقلاب، تلاش برخی لیبرال‌ها و جریان‌های غربگرا برای تغییر رویکرد نظام اسلامی به سرانجام نرسیده و علی‌رغم برخی مشکلات و کوتاهی‌های برخی مسوولین اما کلیت نظام و نهادهای مربوطه در جهت رسالت خود یعنی حرکت در مسیر رشد و هدایت جامعه حرکت می‌کنند که البته ضرورت دارد خلاها، کمبودها و اشکالات موجود شناسایی و برطرف شوند. 🔺به طور خاص نهادهای آموزشی و تربیتی مانند «آموزش و پرورش» و «آموزش عالی» در این رابطه به دلیل «رسالت ذاتی» خود، وظیفه سنگین‌تری دارند. «اصلاح رویکردها متناسب با شرایط روز» و «توجه به بُعد هدایت و تریبت بر اساس موازین و ارزش‌های اسلامی»، ضرورتی است که این دو نهاد مهم و راهبردی باید مورد توجه قرار دهند. 🔺این ضرورت، از سال 1401 و بعد از فتنه عبری غربی «زن، زندگی، آزادی» بیش از گذشته احساس می‌شود. «آموزش صرف» هیچگاه نمی‌تواند جامعه‌ای متناسب با «موازین دینی» بسازد بلکه همواره باید با «تربیت دینی» همراه باشد تا سعادت و کمال مطلوب برای جامعه تامین شود. 🔺اگر همراهی و هم‌افزایی «تربیت دینی» با «آموزش و تعلیم» بیش از گذشته مورد توجه قرار گیرد و در سیستم آموزشی متناسب با مقاطع مختلف، برای آن «طراحی عملی» صورت گیرد، در آینده «بیش از گذشته»، با نسلی فهیم، رشد یافته، مومن، امیدوار، مقاوم، پایبند به ارزش‌های دینی، پر‎تلاش، دشمن‌ستیز و ... مواجه خواهیم شد که در تراز انقلاب اسلامی بوده و با به عهده‌گرفتن مسوولیتها، کشور را جهش خواهند داد. 🔺این همان «فتح‌الفتوحی» است که رهبر معظم انقلاب در سالگرد شهادت شهید رئیسی از آن یاد کردند و فرمودند: «امام «فتح‌الفتوح» را تربیت و تولید مردان ازخودگذشته و کارآمد، به وسیله‌ انقلاب معرّفی کردند.» ۱۴۰۴/۲/۳۰ #رهبر_انقلاب #تربیت #آموزش #نویسندگان_حوزوی_کرمان @HOWZAVIAN_kerman