eitaa logo
حوزه انقلابی
13.4هزار دنبال‌کننده
23.8هزار عکس
11.2هزار ویدیو
647 فایل
صاحب امتیاز: گروه و تشکّل جهادی «حوزه انقلابی» مدیران: جمعی از فضلای سطوح عالی «حوزه علمیه قم» هدف: نفی نظام سلطه و دنباله‌های سکولار/لیبرال/لندنی 🔰حوزه انقلابی ↘️ https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da 👈مدیریت کانال @Iran_mohammad @EAHIMI
مشاهده در ایتا
دانلود
AUD-20181228-WA0005.mp3
8.39M
🚨اِفشاگری پی ریزی فتنه های 10 ساله ❗دکتر عباسی جریان فتنه های ده ساله را افشاه کرد چه کسانی از چه جناحی فکر براندازی نظام هستند فتنه های 10 ساله را چه کسانی ایجاد کردند سال 68 سال 78 سال 88 و حالا *در سال 98...* 💯و سرِ فتنهٔ سال 98 دوباره توسط اصلاح طلبان رقم میخورَد واین بار با فرماندهیِ شاخ و لیدر اصلی اصلاح طلبان به نام زاده ... 👈🏻حتما گوش کنید و نشر دهید🙏🏻 طلبان-فتنه گر-براندازی 🆔 @howzehenghelabi
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔻آیت‌الله‌العظمی مکارم: ⭕️هیچ عزمی در مسئولان برای اصلاح فضای مجازی نیست ➖ دشمن دیگر از راه نظامی عاجز شده و از دو راه اقتصادی و فرهنگی ضربه می‌زند، خارج نشینانی که در خدمت عمال بیگانه‌اند، و از همه مهم‌تر سه عنصری هستند که به فرهنگ ما حمله ور می‌شوند. ➖ ما منکر اینکه با جمع شدن فضای مجازی برخی تجارتها از بین می‌رود نیستیم، ما می‌گوییم در کنار این مزایا زهرهایی وجود دارد و مسئولین باید آن را کنند. 🔹فضای مجازی راه اصلاح داشته و می‌توان کاری کرد که از مزایای آن استفاده کرد و آفات آن را کم کرد، هیچ عزمی برای اصلاح فضای مجازی در بین مسئولان وجود ندارد. امروز یک جهادی مسلم در جامعه وجود دارد و تمام روحانیون و افراد غیر روحانی باید در این شرکت کنند. http://hawzahnews.com/detail/News/483651 ☑️ @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه
هدایت شده از روزنه
باز هم و جنجال‌نوشت‌های بی‌مایه 🔻🔻🔻 روز گذشته به مناسبت ارتحال عالم جلیل القدر یادداشتی در کانال روزنه منتشر شد که مثل همیشه به مذاق برخی به ویژه خوش نیامد و در گروه های خود به تفصیل علیه آن سخن به میان آوردند. در این میان هم در برخی محافل دست به دست شد که گرچه موازین را نداشت ولی اغلاط تاریخی آن قابل بررسی است: ۱. اتفاقی که در قضیه اصلاح حوزه اتفاق افتاد و برخی اعضای هیئت اصلاح را رنجاند و روزنه به آن اشاره کرد؛ سعایت برخی اطرافیان و نفوذی‌های بیت آیت‌الله بروجردی رحمه الله بود آنان به هیئت اصلاح تهمت زده بودند که اینان به دنبال تکثر و تضعیف مرجعیت‌اند (موانع نوگرایی در حوزه علمیه قم در زمان زعامت آیت‌الله بروجردی، سروری، رسول جعفریان، صص۴۶-۴۷، به نقل از دوانی،مفاخر اسلام ج۱۲ ص۱۹) و از آن‌جا که مبنای آیت‌الله بروجردی حفظ قدرت مرکزی مرجعیت بود متأسفانه آن سعایت کارگر افتاد و روند متوقف شد. نکته حاشیه این‌که نوشته ناقد در این زمینه خالی از طعن و کنایه به امام و شیخ مرتضی حائری نبود. از آن‌جا که طعن و کنایه بی‌جا ریشه در بیماری‌های معنوی دارد و قابل پاسخ‌گویی نیست از کنار آن عبور می‌کنیم؛ « في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا » ۲. آیت الله بروجردی اسن و از نظر حوزوی اقدم از مراجع ثلاث بوده٬ بعنوان نمونه آیت الله خوانساری شاگرد آیت الله بروجردی بوده اند. لذا آقای شریعتمداری که قبل از ورود به قم در تبریز رساله چاپ کرده بود٬ علی رغم مرجعیت بالفعل دو طبقه قبل از خود٬ بدین امر مبادرت کرد که خلاف سیره سلف صالح و خصوصا آیت الله بروجردی در بود. ۳. در یادداشت روزنه آمده بود که امام قدس سره در زمان مرجعیت آیت‌الله بروجردی رحمه‌الله بعد از زعیم؛ را داشتند که این صحبت مستند به اسناد تاریخی است. جالب این‌جاست که این نکته از دید مأموران پهلوی هم مخفی نمانده به گونه‌ای که رئیس دایره امنیت و مذاهب سرهنگ قلقسه در گزارش مورخ ۲۲ اسفند ۱۳۳۵ ؛ پس از حضور یک ماهه در شهر قم تعداد شاگردان امام خمینی قدس سره را حدود ۵۰۰ نفر عنوان کرد که پرشاگردترین درس پس از آیت‌الله بروجردی محسوب می‌شد. (نهضت امام خمینی٬ ج۱ ص۱۲۳۶-۱۲۳۷ سند۸و۹) امام با چنین موقعیتی٬ پنج سال بعد و در روزهای پس از ارتحال زعیم قم٬ نه تنها گامی در جهت مرجعیت خود برنداشت٬ بلکه اطرافیان را نیز از اقدام به نفع خود منع نمود.(بنگرید به خاطرات شهید محلاتی) ۴. بر خلاف میل پروژه تحریفی ، آیت‌الله بروجردی معتقد به ولایت فقیه و کاملا مبارز و انقلابی بود و علت اصلی حمایت امام از مرجعیت عامه ایشان هم همین بود. (نهضت امام٬ ج۱، ص۱۰۹) ۵. آیت‌الله بروجردی در کلمات خود اظهار می‌داشت که «من هرگز در قبال خلاف‌کاری‌ها و قانون‌شکنی‌های دستگاه حاکمه ساکت نمی‌نشینم» و علت دستگیری ایشان در مرز خسروی نیز نامه‌ای بود که ایشان از آیت‌الله سیدابوالحسن اصفهانی و مرحوم نائینی گرفته بود نامه‌ای که هدف از دریافت آن به قیام علیه حکومت پهلوی بود.(سلوک سیاسی آیت‌الله بروجردی، علی نقی ذبیح‌زاده، ج۱۲، ص۱۷. به نقل از: علوي طباطبائي، خاطرات زندگاني آيت الله بروجردي، تهران، اطلاعات. ۱۳۴۱) علی رغم درج این گزاره تاریخی در منابع معتبر٬ حال آقای ناقد چگونه از دریافت منبع ناتوان بوده مطلب دیگری است. ۶. نکته‌ای که ناقد از آن غفلت(شاید هم تغافل) نموده این نکته است که آیت‌الله بروجردی با تمام این اوصاف به واسطه سم‌پاشی اطرافیان و و کارشکنی های مختلف٬ شرایط اجتماعی و سیاسی را برای مهیا ندید و عملا نتوانست در مسیر اندیشه عمیق سیاسی خویش گام بردارد٬ و صحنه مبارزه را به گونه‌ای دیگر دید و کلمات دقیق امام خمینی و مقام معظم رهبری نیز ناظر به همین مطلب بوده است. ۷. بنابراین آیت‌الله بروجردی هیچ‌گاه آن‌گونه که این آقایانِ سکولار می‌خواهند، غیرانقلابی نبوده و مبانی متقن فقهی ایشان نیز این اجازه را به آن عالم پایبند به موازین نمی‌دهد چراکه علمای اصیل و برجسته تشیع همواره از ائمه خود علیهم‌السلام اجمعین مشق را آموخته‌اند و با وجود تفاوت‌ها روشی و منشی همگی در این مسیر فداکاری‌ها نموده‌اند. نکته پایانی این‌که این بزرگوار که علی الظاهر در کسوت سخنگوی نوشریعتمداری‌ها٬ دست به قلم شده٬ باید پاسخ دهد که سردمداران این جریان چرا بر خلاف سیره سلف صالح٬ به و روی آورده اند؟ چرا بر خلاف سیره زعیم سابق تشیع حضرت آیت‌الله بروجردی به دنبال تکثر و اند؟ و چرا سعی دارند آن و را هم‌چون خود و هم‌مشربان‌شان سکولار بنمایانند؟ آیا آخرت را فراموش کرده‌اند؟ @rozaneebefarda
هدایت شده از قاسم روانبخش
کثیف # انتخابات طلبان مدیریت انتخابات با پول های کثیف! خبرهای رسیده از..... حاکی است که در انتخابات مجلس در دوره قبل در یک از حوزه های انتخابیه برای شکست نامزد جریان انقلابی چند میلیارد تومان هزینه کرده اند. برای مثال مبلغ 700 میلیون تومان به یک نامزد مدعی اصول گرایی داده اند که کنار نرود تا در آن شهرستان رای آن فرد انقلابی تقسیم شود در شهرستان دیگر 400 میلیون تومان به نامزد بومی آن شهرستان می دهند که به نفع نامزدشان کنار برود با این گونه مدیریت و توزيع چندین کامیون ارزاق در برخی روستاهای آن شهرستان سرانجام نامزد آن جریان خاص به پیروزی می رسد از قرارمعلوم آن نماینده هم اکنون با ثروت باد آورده قرار است بار دیگر در رقابت‌های انتخاباتی مجلس یازدهم بار دیگر بخت خود را بیازماید دوستان مراقب باشند برخی آدم ها 10 میلیون هزینه می کنند که 100میلیون دریافت کنند! http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f
🔷انتقاد، برای است و گاهی باید باشد. 🔸مقام معظم رهبری(دام ظله العالی): 🔹انتقاد اشکالی ندارد، بلکه لازم است؛ انتقاد برای اصلاح لازم است، انتقاد یک عمل دوستانه است، عمل خصمانه نیست؛ وقتی شما انتقاد میکنید یک عمل دوستانه است. 🔹همین«اَلمُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِن» [یعنی] آنچه را در طرف مقابل وجود دارد که عیب در او است و مورد انتقاد شما است، شما آن را درمی‌آورید، به او میگویید، این بسیار کار خوبی است. 🔹انتقاد باید انجام بگیرد. گاهی اوقات انتقاد بایستی عمومی هم باشد؛ ما همیشه معتقد نیستیم که انتقاد بایستی درِگوشی باشد؛ نه، گاهی هم باید عمومی باشد. 🔸بیانات معظم له در دیدار اعضای مجلس خبرگان، 15شهریور97 🆔 @howzehenghelabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⛔️نشاط بمعنای رقاصی نیست‼️ بعضی ها خیال های خام دارند... ✍امام خامنه ای بارها و بارها به مسئله شادی و نشاط توجه دادند ولی نفرمودند که آقایان صداوسیمایی، به بهانه خنداندن مردم ارزش های اسلامی و ایرانی را لگدمال کنند‼️ @howzehenghelabi
هدایت شده از بهانه
🔴نکاتی درباب یک عکس‌نوشت سریالی: 1- در عکس نوشت اول «مرحوم سید محمد شیرازی» به عنوان که از امام در دوره تبعید نجف کرد، یاد شده بود. حال آنکه این مطلب است. هواپیمای امام در 13مهر44 ساعت 2 بعد از ظهر، در بغداد نشست . همان شب عده ای از روحانیون خودشان را به کاظمین (محل سکونت امام) رساندند، و در حالی که امام در حال استراحت بودند مرحوم سید مصطفی به صحبت با چند نفر از علمای کاظمین و حاج شیخ نصرالله خلخالی مشغول بودند. شب بعد هم برخی مقامات عراقی با حضرت امام دیدار کردند. عصر روز پنج شنبه، امام و مجتهد شهید همراه با بسیاری از روحانیان نجف و کاظمین به سامرا رفتند که در آنجا نیز بسیاری از روحانیان و به امام رفتند. آنچه از تاریخ بر میآید این است که دیدار مرحوم سید محمد شیرازی با امام (رحمة الله علیه) مربوط به سفر ایشان به کربلاست که در روز 16مهر 44 رخ داده. البته در اطلاع‌نگاشت دوم این مطلب، اینگونه شده است: بعد از حضور امام در نجف در دوران تبعید و ورود به شهر کربلا، سید محمد شیرازی استقبال خوبی از ایشان به عمل آورد و محل نماز خویش را در کربلا به امام سپرد. پ.ن: مرحوم سید محمد شیرازی به استقبال امام رفت، اما نه اولین نفر. @bahanehaliahmadimehr
🔳 تفاوت امام و مدیر / رسانه حوزه، نمونه موفق امام محله را به تصویر بکشد حجت‌الاسلام سیدناصر میرمحمدیان مدیر بنیاد هدایت در حاشیه بازدید از رسانه حوزه:🔻 ◻️ طلبه؛ گفتن این واژه در نگاه اول پیچیده به نظر می­رسد، اما با دقت در معنای آن متوجه میشویم که چیزی جز مسئولیت­‌پذیر بودن طلبه در این عبارت قصد نشده است. ◻️باید حکمرانی مردمی از طریق حضور امام انقلابی در محلات مختلف شکل بگیرد. اگر از سطح محله‌ها و پایین­ترین سطوح اجتماع شروع به ارتباط­ گیری قوی و هدایت دینی کنیم و حل مسئله آغاز شود، آنگاه است که سطوح بالا نیز خواهند شد و جامعه مسیر رشد و تعالی را با سرعت بیشتر طی خواهد کرد. ◻️ حکمرانی مردمی یک ضرورت تمدّنی در تمدن­ سازی اسلامی است. ، نرم‌افزار مدیریت صحیح جامعه و مبتنی بر محبّت است. ◻️ امام محله باید را گسترش دهد؛ محوریت ولایت عرضی محبت است و تبلور آن خدمت در عرصه­‌های گوناگون مشاوره­ ای و تبلیغی از سوی امام جامعه است. ◻️ امام با مدیر متفاوت است و با اتکای بر عقول توده­ی مردم به دنبال ارتقای سطح علمی و تجربه­ی اجتماعی آنهاست. ◻️باید رسانه­ ی حوزه بتواند نمونه­های موفق امامت محلات را در سراسر کشور به تصویر بکشد. خبرگزاری حوزه @howzehenghelabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴🎥 اصلاح و تصویب طرح اقدام راهبردی در لغو تحریم ها ، اعاده شده از شورای نگهبان با ۱۷۹ رای 🔺خبرگزاری فارس نوشت: "شورای نگهبان به مصوبه هسته ای ایراد گرفت ، مجلس کرد." ❗️اما خبری که به نقل از فارس در کانال های زرد حامی دولت انتشار پیدا کرد: "شورای نگهبان طرح «اقدام راهبردی برای لغو تحریم‌ها» را با سه ایراد به مجلس برمی‌گرداند." 🔺ظاهرا کاسبان تحریم به جوش و خروش افتادند 🔥 حوزه انقلابی ╭┅─────────────┅╮ 🕌 @HowzehEnghelabi 🔆 ╰┅─────────────┅╯
فوری فوری 🔴 آمادگی گفت وگو در قرارگاه عملیاتی وزارت کشور برای جریان منتقد روند فعلی مدیریت کرونا و واکسن اجباری فراهم است ♦️یک منبع آگاه در وزارت کشور: ▫️ آمادگی داریم با گفت و گو و جلسات اشکالات و ابهامات جریان انقلابی منتقد به روند فعلی مدیریت کرونای کشور و واکسیناسیون اجباری را حل و فصل نماییم ▪️در دولت انقلابی کمک نماییم اختلافات درون جبهه انقلابی با گفت و گو حل و فصل شود و آمادگی امور را داریم 🌹 حوزه انقلابی ╭┅─────────────┅╮ 🕌https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅─────────────┅╯