eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام
487 دنبال‌کننده
312 عکس
83 ویدیو
26 فایل
💠 امیرالمومنین علیه السلام در نامه ای به امام حسن علیه السلام: 📜 اعْرِضْ عَلَیْهِ أَخْبَارَ الْمَاضِین! تاریخ گذشتگان را به او(نفست) ارائه کن تا ببیند که در گذشته چه اتفاقاتی افتاده است! 💠 پیامگیر: @amdabir
مشاهده در ایتا
دانلود
📍 سالروز فتح خیبر 📜إبن أبي شيبة استاد می نویسد: ✅ عليه السلام ‌فرمود: صلی الله علیه و آله به طرف حرکت کرد، هنگامي که به آنجا رسيد، را با گروهى به طرف شهر و يا کاخ اهل خيبر فرستاد تا با آنان بجنگند، مدتى نگذشته بود كه عمر و يارانش شکست خوردند. پس از بازگشت، عمر يارانش را متهم به ترسيدن مى‌كرد و آن‌ها عمر را. ⚠️ صلي الله عليه و آله ناراحت شد و فرمود: مردى را به اين جنگ خواهم فرستاد كه خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسول هم او را دوست دارند. او با خيبريان خواهد جنگيد تا خداوند پيروزي را توسط او محقق مي سازد. کسي است که [در ميدان جنگ] فرار نمي کند. حاضران سر خود را بلند کردند و گردنها را دراز مي كردند و اميد داشتند تا شامل آن سخن [رسول خدا] خودشان باشند. پيامبر درنگي کردند و سپس فرمود: علي كجاست؟ گفتند: او چشم درد دارد. فرمود او را برايم صدا بزنيد، هنگامى كه نرد ايشان آمدم، آب دهانش را بر چشمم ماليد، پرچم را به دستم داد، به سرعت حركت كردم تا تصميم ديگرى بر تغيير من ايجاد نشود، به دشمن رسيدم و با آنان وارد جنگ شدم، مرحَب به ميدان آمد و رجز مى‌خواند، من نيز به ميدان رفتم و رجز خواندم تا با يكديگر درگير شديم، سر انجام خداوند او را به دست من از بين برد، يارانش شکست خوردند در قلعه نشستند و درها را بستند، پشت درِ ورودى قلعه آمدم و آن قدر پافشارى كردم تا خداوند آن را گشود. 📕المصنف، ج7، ص396. 🆔 @islam_history
📌 بدعت نماز تراویح 🔰از جمله مسائلی که تشریع کرد و در مقابل نصّ، اجتهاد نمود، است. زیرا این نوع نماز را پیامبر صلی الله علیه و آله نیاورده و در زمان نیز سابقه نداشت. 🔰خداوند متعال اجتماع را برای ادای نماز مستحبی به جز باران نخواسته است و تنها نمازهای واجب است که بر جماعت خواندن آن، بسیار تأکید شده است. 🔰پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نمازهای مستحبّی ماه را فرادی به جای می آورد، و مردم را نیز تشویق می نمود که آن را به جماعت نخوانند. در زمان ابوبکر نیز تا هنگامی که وی از دنیا رفت، اوضاع چنین بود و بعد از به خلافت رسیدن عمربن خطاب در سال اوّل خلافتش نیز وضع بر همین منوال بود؛ تا آن که وی در ماه رمضان سال چهاردهم هجری با گروهی از صحابه وارد مسجد شد و دید که مردم نمازهای مستحبی به جای می آورند، ولی عدّه ای در حال قیام، جمعی در حال رکوع، دسته ای در حال سجده و گروهی نیز نشسته بودند و جماعتی هم تسبیح می گفتند یا تلاوت می کردند... 🔰عمر از دیدن این منظره ناخشنود شد، لذا تصمیم گرفت آن را سامان دهد. از همین رو برای آنان نماز تراویح را در اوایل شب های ماه رمضان قرار داد و اعلان عمومی کرد که همه در آن شرکت کنند. سپس به شهرها و کشورها بخشنامه کرد، و در دو نفر را قرار داد تا جماعت در نماز تراویح باشند: یکی، برای مردان و دیگری، برای زنان...». ❗️آن گاه عمر گفت: این بدعت خوبی است! 📚 اجتهاد در مقابل نصّ، ص۲۵۴ـ۲۵۵. 📚 ، ج۲، ص۲۵۲. 🆔 @islam_history
📌 به مناسبت ۱۵ شوال ✅ زيد بن وهب میگويد از عبدالله بن مسعود پرسیدم: آیا همۀ مردم از اطراف رسول الله صلی الله علیه و آله پراكنده شدند تا جایی كه کسی با پیامبر نماند مگر بن ابى طالب علیه السلام و ابودُجانه و سهل بن حنيف؟! ابن مسعود گفت: همۀ مردم پراکنده شدند مگر تنها علی بن ابی طالب، و سپس تعدادی بین سه تا ده نفر بسوی پیامبر برگشتند و اولینشان عاصم بن ثابت و و سهل بن حنیف بودند، و بعد طلحة بن عبيدالله هم به آنها پیوست. پرسیدم: و و کجا بودند؟ گفت: جزو كسانى بودند كه به گوشه‌ای فرار كرده بودند! پرسیدم: و كجا بود؟ گفت: سه روز بعد از جنگ آمد! و رسول الله صلی الله علیه و آله به او گفت: «براستی که آبروریزى کردى!» پرسیدم: و تو كجا بودى؟ گفت: من هم جزو کسانی بودم که به گوشه‌ای فرار كرده بودند! گفتم: پس چه كسى اين جریان را برایت بازگو كرده؟ گفت: عاصم [بن ثابت] و سهل بن حنيف. به او گفتم: پایداری على علیه السلام در آن موقعيت واقعاً شگفت‌آور است! گفت: اگر از آن تعجب میكنى پس بدان كه ملائكه هم براستی از آن پایداری و ازخودگذشتگی تعجّب كردند؛ آيا نمیدانی كه در آن روز در حالى كه به سوى آسمان بالا میرفت گفت: «لا سيف إلّا ذو الفقار ولا فتى إلّا عليّ!» : شمشيرى نیست مگر شمشير ذوالفقار و جوانمردى نیست مگر على! پرسیدم: از كجا دانسته شد كه آن ندا از جبرئيل است؟ گفت: مردم شنيدند كه فریاد زننده‌ای در آسمان این را فریاد میزند لذا از پیامبر دربارۀ آن فریاد زننده پرسيدند، و حضرت فرمود: او جبرئيل است. 📚شیخ مفید٬ الارشاد ١: ٨٣- ٨٥، علامه مجلسی٬ بحار الانوار ٢٠: ٨١- ٨٥. 🆔 @islam_history
📌 داستان جالب مجالست مفضل بن عمر با کبوتر بازان و اعتراض برخی از متدینین 🔰نقل شده است که عدّه‌اى از اهل به علیه السلام نامه نوشتند که مفضّل بن‌ عمر با یک عدّه کبوتر باز و انسان‌های نا اهل و کسانی که شراب می‌نوشند، نشست و برخاست می‌کند. سزاوار است شما وی را از مجالست با اینگونه افراد منع کنید. 🔰امام صادق علیه السلام پس از خواندنِ آن نامه، نامه‌اى براى مفضّل نوشت و به کسانی که اعتراض می کردند، داد و فرمود این نامه را به مفضل بدهید. آن افراد، نامه را به مفضل دادند. 🔰مفضل نامه را دید و خندید و برای آنها نامه را خواند که امام صادق علیه السلام نوشته بود: "بسم الله الرحمن الرحیم برای من فلان چیز و فلان چیز را بخر." و هیچ اشاره ای در نامه به درخواست آنها از امام برای توصیه به مفضل نشده بود. نامه را به معترضین داد و همین طور همه با تعجب نامه را خواندند. 🔰مفضل گفت نظرتان چیست؟ آنها گفتند: این اشیاء گران قیمت است و پول زیادی لازم دارد. باید پیرامون آن ‌فکر کنیم و در صورت امکان فراهم و جمع‌آورى نموده به تو دهیم. آنها قصد بازگشت داشتند که مفضل بن ایشان را به غذا دعوت کرد و اجازه نداد آنها بروند. تا آنها مشغول خوردن غذا بودند، مفضل نامه امام صادق علیه السلام را برای همان کبوتر بازان خواند و آنها نیز هر کدام به اندازه توانایی‌شان پولی دادند که در نهایت قبل از تمام شدن غذای آنها، دو هزار دینار و ده هزار درهم جمع شد. 🔰مفضل به آنها گفت از من می‌خواهید اینها را طرد کنم و با آنها نباشم؟ فکر می‌کنید خدا به و شما محتاج است؟ 📚 رجال الكشي ص327 🆔 @islam_history
✏️ معاوية بن عمّار از عليه السّلام و ايشان از پدران گرامى خود عليهم السّلام نقل كرد كه صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود: ✅ هنگامى كه روز فرا رسد، گروهى را بر منبرهايى از نور مى آورند كه چهره هايشان همچون ماه شب چهارده مى درخشد و اوّلين و آخرين [آفريدگان] به حال آنها غبطه مى خورند. در اين لحظه، رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم سكوتى كرد و در ادامه، سه بار همين عبارت را تكرار فرمود. بن خطاب عرض كرد: پدر و مادرم به فدايت، آيا اينها هستند؟ ✨ صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود: اينها شهدا هستند، اما نه آن شهدايى كه شما گمان مى كنيد. گفت: اوصيا هستند؟ حضرت فرمود: اينها اوصيا هستند، اما نه اوصيايى كه شما خيال مى كنيد. گفت: آيا از اهل آسمانند يا اهل زمينند؟ پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود: از اهل زمينند. گفت: پس به من بگو اينها چه كسانى هستند؟ رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم با دستش به عليه السّلام اشاره كرد و فرمود: اين و شيعيانش هستند. هيچ كس نسبت به او بغض و كينه نمى ورزد، مگر از ، آن كه حرامزاده است و از انصار، آن كه است و از عرب، آن كه حرامزاده باشد و از ساير مردم، آن كه كسى كه اهل شقاوت و بدبختى است. اى عمر! دروغ مى گويد كسى كه گمان مى برد دوستدار من است، در حالى كه نسبت به على عليه السّلام بغض و كينه دارد. 📚 فضائل الشیعه، شیخ صدوق، حدیث ۲۵. 🆔 @islam_history
🛡نظر ائمه در مورد نامشروع بودن جنگهای خُلفا ◀️ علیه السلام: كسانی كه با غير واجب الاطاعة به فتوحات می‌روند و كشته می‌شوند، اين فتوحات است مانند خوردن ميته و خون و گوشت خوك. __ عدم مشروعيت جنگها بقدري مهم بوده که گاهی ائمه علیهم‌السلام خود آغازگر اين بحث بوده‌‌اند: عن عبد الملك بن عمر قال: "قال لي أبو عبد الله: يا عبد الملك مالي لا أراك تخرج إلي هذه المواضع التي يخرج إليها أهل بلادك، قال: قلت و أين؟ قال: جده و عبادان و المصيصة و قزوين، فقلت: انتظارا لأمركم و الاقتداء بكم، فقال: أي و الله، لو كان خيرا ما سبقونا إليه 📔الأصول من الكافي 19/5، ناشر: اسلاميه‏، تهران‏،الطبعة الثانية،1362 هـ.ش. 🗡عبدالملک بن می‌گويد: امام صادق به من فرمود: چرا همراه اهالی منطقه خود به مناطق جنگی نمی‌‌روی؟ عرض کردم: به کدام مناطق؟ فرمودند: به جدّه و آبادان و مصيصه و قزوين. عرض کردم: بخاطر اينکه منتظر دستور شما هستم و به شما اقتدا نموده‌ام. فرمودند: همينطور است به خدا! (آفرين!) اگر خير و خوبی (در اين جنگها) بود (مخالفان ما) از ما پیشی نمی‌گرفتند. 🆔 @islam_history
📌 مناظرات و 2⃣ 🔹يحيى گفت: و در خبر است كه: «مثل و در زمين مثل و ميكائيل است در آسمان». 💠 حضرت عليه السّلام فرمود: اين مطلب نيز قابل تأمّل است، زيرا جبرئيل و ميكائيل دو فرشته مقرّبى هستند كه هرگز معصيت پروردگار را نكرده و حتّى براى لحظه اى از طاعت خداوند فارق نشده اند، ولى ابوبكر و عمر مدّتى به خدا مشرك بودند هر چند پس از آن (به ظاهر) آوردند، پس بيشتر عمرشان مشرك بوده اند، پس تشبيه آن دو(ابوبکر وعمر) به آن دو(جبرئیل و میکائیل) محال است. 📚 احتجاج، ج۲، ص۵۲۰. 🆔 @islam_history
📌 مناظرات و 3⃣ 🔹يحيى گفت: است كه: «فقط آن دو ( و ) سيّد و سرور پيران اهل بهشتند» نظر شما در باره اين حديث چيست؟ 💠 حضرت عليه السّلام فرمود: اين حديث نيز محال است، زيرا اهل همگى برنا و جوانند، و پير و سالخورده‌اى ميانشان نيست، و اين خبر از جعليات در ضدّيت با حديثى است كه صلّى اللَّه عليه و آله درباره و عليهما السّلام فرمودند: «كه آن دو سرور و آقاى اهل بهشت مى باشند». 📚 احتجاج، ج۲، ص۵۲۱‌. 🆔 @islam_history
📌 اعتراف تلخ غزالی (از علمای بزرگ و مشهور ) به بیعت شکنی و غصب خلافت امیرالمومنین 🔰از جمله ی افرادی که به غصب خلافت علیه السلام و بیعت شکنی عمر بن الخطاب اعتراف کرده اند، غزالی از علمای بزرگ اهل سنت می باشد که مینویسد: 🔰جمهور مسلمانان بر متن حدیث خطبه ی پیامبرصلی الله علیه و اله در روز خم اتفاق دارند. صلی الله علیه وا له فرمودند: هر کس که من مولا و سرپرست او هستم، على مولا و سرپرست او است. پس عمر به به علیه السلام گفت: تبریک، تبریک، اى ابوالحسن، تو اکنون مولا و رهبر من و هر مولاى دیگرى هستی. این سخن عمر نشان از تسلیم و رضایت اوست ؛ ⚠️ اما بعدا عمر تحت تأثیر هواى نفس و علاقه به ریاست و رهبرى خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مکان اصلى تغییر داد و با لشکر کشى‌ها، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمین‌هاى دیگر، راه امت را به اختلاف و بازگشت به دوران اختلافات اولیه (عصر جاهلیت) هموار کرد و از مصادیق این سخن شد: (فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قلیلا). پس، آن [عهد] را پشتِ سرِ خود انداختند و در برابر آن، بهایى ناچیز به دست آوردند، و چه بد معامله اى کردند. 📚مجموعة رسائل الامام الغزالی ص۴٨٣. 🆔 @isalm_history
📌 خانه های مکه و مدینه، درب داشته اند! فرقه ضاله ، برای سرپوش گذاشتن به قضیه یورش به خانه وحی و حمله به خانه سلام الله علیها، شبهه ای را مطرح کرده و می گویند که خانه های حجاز در صدر اسلام، درب نداشته اند که درب خانه حضرت صدیقه سوزانده شده باشد! اخیرا آقای دهباشی نیز این شبهه را مطرح کرده اند. ✅ در قرآن اَوْ ما مَلَکْتُمْ مَفاتِحَهُ اَوْ صَدیقِکُمْ لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُناحٌ اَنْ تَاْکُلُوا جَمیعاً اَوْ اَشْتاتاً خانه‌ای که کلیدش در اختیار شماست، یا خانه‌های دوستانتان، بر شما گناهی نیست که به طور دسته جمعی یا جداگانه غذا بخورید.» 📚 سوره نور، آیه ۶۱ ✅ در روایات 1⃣ دُکَین بن سعید مزنی نقل میکند: خدمت رفتیم و تقاضای غذا کردیم، به  فرمود: برو و به آنان غذا بده. عمر ما را به اتاق بالا برد، سپس کلید را از کمربندش بیرون آورد و در را باز کرد.» 📚 سنن ابی داود، ج۴، ص۳۶۰، ح۵۲۳۸. 2⃣ ابوحمید می‌گوید: به ما امر کرد که شب‌ها ظروف آب را در گوشه‌ای قرار دهیم و نیز دستور داد که شب هنگام درها را ببندیم.» 📚 صحیح مسلم، ج۳، ح۲۰۱۰ 3⃣ پیامبر اکرم؛ بن ابیطالب، ،  و  (علیهم‌السّلام) را جمع کرد و درب را بر روی آن‌ها بست و فرمود: ‌ای خانواده من که پیوستگان خدائید، پروردگار به شما سلام می‌رساند....» 📚 بحار الانوار، ج۲۴، ص۲۱۹. 4⃣ می‌گوید: به خانه فاطمه رفتم، در را کوبیدم و اجازه ورود گرفتم، به من اجازه داد تا وارد شوم. هنگامی که وارد شدم دیدم نشسته است.» در این حدیث سلمان می‌گوید: دَر را کوبیدم، آیا کوبیدن دَر مفهومی غیر از معنای رایج آن دارد؟    📚 دلائل الامامه، ص۱۰۷ 5⃣ عمر گفت: ما را نزد وی ببر، و عمر و  وخالد بن ولید و مغیرة بن شعبه و ابوعبیده جراح وسالم مولی ابوحذیفه و قنفذ حرکت کردند و من نیز با آنان به راه افتادم. هنگامی که به خانه رسیدیم، فاطمه آن‌ها را دید، در را بر روی آنان بست، فاطمه شک نداشت که آنان بدون اجازه وی داخل نخواهند شد؛ اما عمر با لگد در را که از چوب درخت خرما بود، شکست.» 📚 بحارالانوار، ج۲۸، ص۲۲۷ 6⃣ عمر وگروهی همراه وی به خانه فاطمه رسیدند، دقّ الباب کردند، فاطمه هنگامی که صدای آنان را شنید، فریاد زد: ‌ای پدر بزرگوارم، ‌ای رسول خدا! پس از تو از دست پسر خطاب (عمر) و ابوقحافه (ابوبکر) چه رنج‌ها که ندیدم.» 📚 الامامه و السیاسه، ج۱، ص۱۶ 🆔 @islam_history
⭕️ وقاحت معاویه ✍ مطرف بن مغيره بن شعبه ثقفي ميگويد: 🔰 پدرم - بن شعبه - گاهی نزد معاویه می‌رفت و از خردمندی او برایم تعریف می‌کرد،روزی بعد از جلسه با پدرم را ناراحت دیدم. ❓به همين جهت از او پرسيدم: چه شده كه امشب غمگيني؟ 🔻گفت: پسر جان من از نزد ناپاك ترين آدم‌ها مي‌آيم. ❓پرسيدم: چطور؟ 🔻گفت: در حالي كه با معاويه جلسه خصوصي و محرمانه داشتيم به او گفتم: تو اي اكنون به‌اين مقام بلندرسيده‌اي. چه مي‌شد اگر دادگري مي‌كردي و دائره احسانت را وسعت مي‌دادي، زيرا تو ديگر پير شده‌اي. چه مي‌شد اگر به برادران هاشمي‌ات- - نظر لطف مي‌نمودي و حق خويشاونديشان را بجا مي‌آوردي. بخدا امروز ديگر چيزي ندارند كه تو را به‌ هراس اندازد. ⛔️ در جوابم گفت: هيهات محال است چنين كاري بكنم آن تيمي- - به حكومت رسيد و داد گسترانيد و آن كارها را كرد، اما تا مُرد نامش هم از ميان رفت، مگر گاهي يكي بگويد: ابوبكر؛ بعد آن عدی‌ای- - به حكومت رسيد و ده سال كوشش كرد و تلاش نمود، اما تا مُرد نامش هم از ميان رفت، مگر گاهي يكي بگويد: عمر؛ آنگاه هم قبيله ما به حكومت رسيد كه هيچكس نسبي به والائي او ندارد و آن كارها را كرد و با او آن طور رفتار شد، تا مُرد نام او و ياد هر چه كرده بود نابود گشت. 🕋 لكن آن هاشمي- اكرم صلی‌الله علیه و آله - هر روز پنج بار نامش را به بانگ بلند مي‌برند و مي‌گويند: 📢 اشهد اَنَّ محمداً رسولُ الله. با اين حال اي بي مادر چه كاري جاويدان خواهد ماند مگر اينكه آن را به گور بسپاريم و نامش را نابود گردانيم؟ 📚 ترجمه ، ج۲۰، ص۱۳۰. 🆔 @islam_history
🔰سیّد بن طاووس از علی بن اسباط از علیه السلام کرده که مردی از برمکی‌ها به علی بن موسی الرضا علیهماالسلام عرض کرد: درباره‌ی چه می‌فرمایید؟ 💠 حضرت پاسخ داد: سبحان الله و الحمدالله و الاله الا الله و الله اکبر، پرسشگر، پافشاری کرد تا امام پاسخ دهد آن حضرت فرمود: مادر درستکار و صالحی داشتیم. او در حالی درگذشت که بر آن دو تن ـ ابوبکر و ، خشمگین بود و پس از مرگ آن حضرت، خبری به ما نرسیده که از آن دو، خشنود شده باشد. 📚 الطرائف، ۲۵۲ 🆔 @islam_history