جزییاتی از زندگی سرکرده #انصارالفرقان
#قنبرزهی که بود و چطور با #آل_سعود ارتباط داشت؟
❌جلیل قنبر زهی (شه‌بخش) معروف به صلاح الدین فرمانده گروه فرقان توسط عوامل #وهابی به گروه #طالبان معرفی شد. وی پس از طی دوره‌های نظامی در کشور افغانستان در محلی بنام (خاش رود) افغانستان به همراه صد نفر از نیروهای طلبه در خاش پایگاهی تشکیل داد و گروهی بنام فرقان (مجاهدین معاویه) را پدید آورد.
❌گروهک مزبور در نشریه خود بنام پیام فرقان تهدید به اعلام جهادعلیه جمهوری اسلامی ایران کرده بود. این افراد برای تحریک عواطف مذهبی برخی از ساکنان سیستان و بلوچستان اقدام به انتشار برخی از فرآورده‌های فرهنگی #وهابیون علیه #شیعیان کردند .
❌انفجار در مراسم تاسوعای حسینی چابهار, اعزام عوامل انتحاری برای مساجد, شهادت جمعی از پرسنل ناجا در سال 77, حمله به پست انتظامی در میدان "تامین اجتماعی" زاهدان و ده‌ها جنایت دیگر از اقدامات وی بوده است.
❌جلیل قنبرزهی، سرکرده گروهک انصارالفرقان از منابع مالی کشورهای عربی حمایت می‌شد و جلسات زیادی با نیروهای آمریکایی مستقر در افغانستان جهت ضربه زدن به ایران داشته است.
بر اساس اسناد اطلاعاتی, گروه‌های تروریستی "#جندالشیطان" مالک #ریگی, "#جیش_العدل" و تیم‌های #تکفیری زاییده اقدامات و برنامه‌ریزی‌های وی بوده است.
❌این تروریست تکفیری به خاطر جنایات گسترده در مرزهای جنوب شرق 25 سال سوژه تعقیبی نیروهای امنیتی ایران بوده است.
سرانجام در خرداد۹۶در پی عملیات نیروی زمینی #سپاه و قرارگاه قدس در ارتفاعات قصرقند "جلیل قنبرزهی" سرکرده گروهک تروریستی "انصار الفرقان" به هلاکت رسید.
#وهابیت
#سلفیه
#تکفیری
#اسلام_آمریکایی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
🔘 #انجمن_حجتیه_پس_از_تعطیلی_ظاهری
🔻طیف وسیع انجمن حجتیه،دارای افراد مختلف با سلیقه های گوناگون بوده است که پس از تعطیلی ظاهری انجمن،هر یک در مسیری به راه خود ادامه دادند.
♨️اما نباید نادیده انگاشت که تشکیلات انجمن حجتیه جلسات و فعالیت های خود را همچنان محفوظ داشته است.
🔻«پس از تعطیلی انجمن حجتیه،گونه های مختلف و گاه متضادی از فعالیت های افرادی که زمانی در تشکلی به نام انجمن حجتیه بودند مشاهده می شودو سیاست های کلی رفتارهای این طیف همان سیاست های #انجمن_حجتیه است هر چند نمی توان تمام این فعالیت ها را برآمده از یک سازمان واحد با ریاست و خط مشی واحد قلمداد کرد.»
📚1.آرش رجبی،نقد و بررسی انجمن حجتیه،کانون اندیشه جوان،1395،ص127.
🔰روشنگر
#نئو_حجتیه
#تشیع_صهیونیستی
#اسلام_آمریکایی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
#امام_مهدی_ع_در_نگاه_مذاهب_چهارگانه_اهل_سنت:
✅قسمت سیزدهم
د.عالمان #مالکی
✳️همانند دیگر عالمان #مذاهب_اسلامی، علمای فرقه مالکی باور به ظهور و فرج امام مهدی علیه السلام را یکی از اعتقادات خود دانسته و بر آن تأکید ورزیده اند. این واقعیت در نوشته ها و آثار آنان کاملاً مشهود و واضح است.
در دوره های مختلف، تصریح بر این عقیده در لا به لای کتابها و نوشته های آنها دیده می شود. اینک از باب نمونه به گزارشی از نوشته ها و گفته های برخی از دانشمندان برجسته این فرقه پرداخته می شود:
1. #قرطبی مالکی (م 671 ه . ق)
او که از جمله عالمان و نویسندگان معروف و شناخته شده #اهل_سنت است، آثار علمی و مشهوری از خود بر جای گذاشته که مهم ترین آنها تفسیر «الجامع لاحکام القرآن» است. وی در کتاب دیگرش با نام «التذکرة فی احوال الموتی و امور الآخرة» ابواب و فصولی را به بحث در باره امام مهدی علیه السلام اختصاص داده و با بیان احادیث متعددی از منابع اهل سنت، این موضوع را دنبال کرده و در توضیح برخی از این احادیث، مطالبی را در مورد امام مهدی علیه السلام بیان داشته است؛ البته نویسنده در تفسیر آیه 33 سوره توبه، در کتاب تفسیرش، مضمون آن آیه را که وعده خداوند بر غلبه دین اسلام است، بنا بر قولی منطبق بر عصر و زمان امام مهدی علیه السلام دانسته است.
👈ادامه دارد...
#مهدویت
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
#وظایف_منتظران_از_نگاه_انجمن_حجتیه
🔰شیخ محمود حلبی در سال 1347 وظایف منتظران را به وظایف قلبی، بدنی و مالی تقسیم می کند.
در قسمت وظایف مالی اظهار می کند که پول از همه بالاتر است و توصیه می کند که در روزهای جمعه به نام امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) سفره پهن کنید و دعای ندبه برگزار کنید که این خود تعظیم و تجلیل امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) است؛ حتی از برخی آیات برای توجیه این نظریه استفاده می کند؛
👈 #انجمن_حجتیه بر این باور است که جهاد با مال بر جهاد نفس مقدم و بالاتر است.
#مهدویت
#اسلام_آمریکایی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
#نگاه_انجمن_حجتیه_به_انتظار_و_مهدویت
✅تعریفی در جامعه وجود دارد که #انجمن_حجتیه ای ها کسانی هستند که معتقدند باید ظلم زیاد شود تا امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) ظهور کند؛
💢این تعریف از دید برخی غلط است چرا که نسل اول انجمنی ها واقعا چنین اعتقادی نداشتند و اگر چنین اعتقادی داشتند خودشان ظاهرا با بهایی ها مبارزه نمی کردند؛ درحالیکه در ان دوران هم مبارزه آن ها با بهائیت همیشه مبارزه علمی بوده است و حتی حاضر نبودند به شاه بگویند که چرا هویدا یا پزشک پادشاه بهایی است.
👌 از جهتی این نظریه درباره انجمن حجتیه درست است؛ وقتی شما بر اساس سخنان و تفکرات شیخ محمود حلبی به قضیه نگاه کنید، متوجه می شوید که این انجمن مبارزه سیاسی را صحیح نمی داند و از طرف دیگر دشمن روز به روز قوی تر می شود و خود به خود ظلم فراگیر می شود؛ پس این نظریه فراگیر شدن ظلم و فساد برای ظهور حضرت ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه) در عمل انجمن حجتیه محقق می شود.
#مهدویت
#اسلام_آمریکایی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
✅ #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف):برای تعجیل در فرج بسیار دعا کنید که آن فرج و گشایش شماست.
بسم الله الرحمن الرحیم
إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عَاجِلاً قَرِيباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ.
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید
@jelvehayetariki
#امام_مهدی_ع_در_نگاه_مذاهب_چهارگانه_اهل_سنت:
✅قسمت چهاردهم
د.عالمان #مالکی
2. ابن صباغ مالکی (م 855 ه . ق)
وی که از بزرگان فرقه مالکی در عصر و زمان خود بوده است، کتابی با نام الفصول المهمة فی معرفة احوال الائمة علیهم السلام نگاشته که انگیزه تألیف آن را بیان شرح حال و مقامات ائمه دوازده گانه علیهم السلام معرفی کرده است و این نوشته را بنا بر درخواست برخی از معاصران خود به سامان رسانده است.
وی در فصل دوازدهم این کتاب، شرح حال و خصوصیات امام مهدی علیه السلام را ذکر کرده و در آن، مباحث مختلف و احادیث گوناگونی در با
ره امام مهدی علیه السلام آورده است. وعده رسول خدا صلی الله علیه و آله به ظهور آن حضرت را مورد اثبات قرار داده و از نسب آن بزرگوار سخن گفته است.
نکته قابل توجه در نوشته های این نویسنده آن است که به مانند برخی دیگر از عالمان #اهل_سنت، معتقد به ولادت امام مهدی علیه السلام است و بر این باور است که آن حضرت اکنون زنده و در قید حیات می باشد.
3. محمد بن محمد بن الخطاب المالکی (م قرن دهم ه . ق)
وی در پاسخ به پرسشی در باره معتقدان به میّتی که مدعی مهدویت بوده و نیز راجع به منکران مهدویت گفته است: «عقیده طایفه یاد شده، در باره آن میّت در گذشته که او مهدی موعود است و باید در آخر الزمان ظهور کند، باطل و پوچ است؛ به سبب احادیث صحیحه ای که دلالت دارد بر وجود مهدی علیه السلام و خروج او و نیز حوادثی که در آستانه ظهور او اتفاق خواهد افتاد، همانند: ظهور سفیانی، فرو رفتن وی و لشکرش در زمین منطقه بیداء، کسوف خورشید در نیمه ماه رمضان و خسوف ماه در اول آن... و نیز به سبب احادیثی که دلالت دارند بر اینکه مهدی علیه السلام فرمانروای زمین خواهد شد و دجال، در روزگار وی ظهور خواهد کرد و دیگر علاماتی که هیچ کدام در دوره این شخص مرده ای که بدان اشاره شد، تحقق نیافته است.»
#مهدویت
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
❓ #شبهه
👈آیا #امام_مهدی (ع) در کودکی قدرت امامت بر جامعه را نداشت؟
🔴 #ابن_تیمیه درباره امامت امام مهدي(ع) در کودکي معتقد است کسي که هنوز به سن رشد و تکليف نرسيده، توان امامت بر جامعه را ندارد . وي با تمسك به اين آيه «وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ..»سُورَةُ النِّسَاء، آيه 6 «و يتيمان را چون به حد بلوغ برسند، بيازماييد! اگر در آنها رشد (كافى) يافتيد، اموالشان را به آنها بدهيد!»،
چنين اعتراف داردكه حضرت مهدي (عج) كودك و هنوز به سن رشد و تکليف نرسيده است و نمي‌شود اموالش را تا زمان رشد و ازدواج به خودش سپرد پس کسی که در جان و مالش محجور است، چگونه می‌تواند امام مسلمانان بشود.؟! 📚 منهاج السنه ، ج 4، ص 89
✅پاسخ
🔹اين حرف ابن تيميه اجتهاد در مقابل نص است؛ زيرا از نظر قرآن #امامت، نبوت و ولايت در کودکي نه تنها امري ناممکن نيست، بلکه قرآن آشکارا ميفرمايد: ما ولايت و نبوّت را به افرادي در کودکي داديم. خداوند خطاب به حضرت يحيي (علیه السلام) ميفرمايد: «يا يَحْيي خُذِ الْکِتابَ بِقُوَّهٍ وَآتَيْناهُ الْحُکْمَ صَبِيّا» سورۀ مريم آيه 12 اي يحيي! تو کتاب آسماني ما را به قوت فراگير و به او در کودکي مقام نبوّت داديم » .
🔹همچنين خطاب درباره عيسي(علیه السلام) فرمود: «قالُوا کَيْفَ نُکَلِّمُ مَنْ کانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْکِتابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً»سورۀ مريم آيه 29 گفتند: چگونه با كودكى كه در گهواره است سخن بگوييم؟عيسى زبان به سخن گشود و گفت: من بنده خدايم او كتاب (آسمانى) به من داده و مرا پيامبر قرار داده است».
🔹فخر رازي دربارۀ حکمي که خداوند به حضرت يحيي (ع) داد، ميگويد: مراد از حکم در آيه شريفه، همان نبوّت است زيرا خداوند متعال عقل او را در کودکي محکم و کامل کرد و به او وحي فرستاد. چرا که خداوند، حضرت يحيي(ع) و عيسي(ع) را در کودکي به پيامبري برگزيد، برخلاف حضرت موسي(ع) و محمّد(ص) که آنان را در بزرگسالي به رسالت رساند.
🔹قندوزي با شاهد آوردن اين آيه كه درباره عيسي و آيه قبل كه درباره يحيي است مي نويسد: گفتهاند که خداوند او (مهدي) را در کودکي حکمت و فصل الخطاب عنايت فرمود و او را نشانه‌اي براي عالميان قرار داد
📚سليمان بن ابراهيم ، قندوزي، ينابيع الموده، ج 3 ، ص 17
🔰نقد وهابیت
#مهدویت
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
🚩اعلام موجودیت #داعش در جمهوری دموکراتیک #کنگو
🔹گروه تروریستی داعش برای اولین بار یک حمله تروریستی در جمهوری دموکراتیک کنگو انجام داد.
🔹این حمله تروریستی در روستای "کمانگو" واقع در نزدیکی مرز کنگو با اوگاندا رخ داد که بر اثر آن 8 نظامی این کشور کشته شدند.
🔹داعش همزمان با اولین حمله تروریستی خود در کنگو از از تشکیل شاخه ای به نام "ولایت وسط افریقا" (ایالت آفریقای مرکزی) خبر داد.
🔰تسنیم
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
#امام_مهدی_ع_در_نگاه_مذاهب_چهارگانه_اهل_سنت:
✅قسمت پانزدهم
د.عالمان #مالکی
4. شیخ محمد الصبان (م 1307 ه . ق)
وی در کتاب «اسعاف الراغبین» فصلی را به بحث درباره امام مهدی علیه السلام ، نسب ایشان و محل ظهور و نیز نشانه های خروج حضرت بیان داشته است. علاوه بر روایاتی که در این باره ذکر کرده، مطالب مختلفی در تأیید این موضوع از بزرگانی چون محی الدین عربی و شعرانی نقل می کند.
5. محمد بن جعفر بن ادریس الکتانی المالکی (م 1345 ه . ق)
در کتاب «نظم المتناثر من الحدیث المتواتر» که در آن احادیث متواتر را جمع آوری کرده، روایات مربوط به امام مهدی علیه السلام را از جمله آنها دانسته و با استناد به سخنان و گفته های دانشمندان معروف و شناخته شده اهل سنت، بر تواتر این احادیث پای می فشارد و معتقد است که آمدن و ظهور امام مهدی علیه السلام بر اساس این احادیث و نیز وعده هایی که در آنها داده شده است، از ضروریات و موارد حتمی می باشد.
#مهدویت
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
❌ #تکبر_تشکیلاتی_در_انجمن_حجتیه
▫️ #خود_محوری و انحصار گرایی از جمله آسیب های برخی افراد و انجمن حجتیه است چنانکه مهدی طیب درخصوص این ویژگی چنین می گوید:
« از ویژگی های انجمن که باید از آن اسم ببرم این خصوصیت خودمحوری و خودمعیاری است و البته این منحصر به انجمن(حجتیه) هم نیست ؛ یک بیماری تشکیلاتی است.. #انجمن_حجتیه خودش معیار ارزشیابی و #تولی_و_تبری برای خودش است.
یعنی انجمن آن کسانی را تأیید می کند که انجمن را تأئید کنند و آن کسانی را نفی می کند و بی اعتبار می داند که انجمن را نفی می کنند.»
📚سید حمید روحانی، نهضت امام خمینی(ره) دفتر سوم،ص195.
🔰روشنگر
#اسلام_آمریکایی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki