✳️دیدگاه بزرگان #اهل_سنت، پیرامون شخصیت امام موسی کاظم(ع)
🔸«محمد بن ادریس شافعی»: قبر موسی كاظم نوشداروي مجرب است.
(أمالی ابن سمعون ، ج ۱ ، ص ۱۲۵)
🔸«ابن جوزی»: به خاطر عبادت و کوشش و شب زنده داري به عبد صالح ناميده شد. او فردي کريم و حليمي بود و هنگامي که با خبر مي شد که فردي ايشان را اذيت کرده است، براي وي مالي را مي‌فرستاد.
(صفة الصفوة، ج ۲ ص ۱۸۴)
🔸«ذهبی»: موسی بن جعفر از سخاوتمندترين حکماء و از عبادت کنندگان پرهيزگار بود و محل شهادت او در بغداد معروف است.
(ميزان الاعتدال في نقد الرجال، ج ۶ ، ص ۵۳۹)
🔸«ابن صباغ مالکی»: او نزد اهالي عراق به باب حوائج الي الله معروف بود چرا که در بر آورده شدن حاجات مسلمانان و رسيدن به مطلوب آنان و بر آورده شدن نيازمندي آنان و رسيدن به مقاصد آنان نتيجه حاصل مي شد.
(الفصول المهمة في معرفة الأئمة، ج ۲ ص ۹۳۲)
🔸«ابا علی خلال»: هيچ مشکلي پيش نيامد مگر اين که به موسي بن جعفر (ع) توسل کردم وخداوند هماني را که دوست داشتم به من داد.
(تاريخ بغداد، ج ۱ ص ۱۲۰)
🔸«عبدالباقی العمری»: اگر کارت تنگ يا مشکل شد، به پدر امام رضا و جد محمد جواد، موسي بن جعفر(ع) توسل کن.
(الترياق الفاروقي في منشأت الفاروقي، ص ۹۸)
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
🔺مخالفت #انجمن_حجتیه با امام(ره) و #انقلاب
✍انجمنی‌ها اعتقادی به امام امت و نهضت #انقلاب_اسلامی نداشتند و در این راستا، نه‌تنها همسو با آحاد مردم برای انقلاب عمل نمی‌کردند، بلکه بعضاً جوانان انقلابی را از این حرکت بازمی‌داشتند. در مخالفت انجمن با امام‌خمینی(ره)، نمونه‌ها اندک نیستند.
↙️«گفتند که دستور از تهران و مشهد است. بنده با بعضی از آنها صحبت کردم و گفتم: آقا! فرمان امام[(ره)] و انقلاب است و وضعیت جامعه ایجاب می‌کند که به حرف امام گوش کنید و… شما سال‌ها برای امام زمان(عج) مراسم گرفتید، ان‌شاءا... سال‌های بعد هم آذین بندی می‌کنیم، اما امسال را نمی‌توانیم جشن بگیریم.
↙️ما می‌خواهیم از این عمل و از این مورد بهره برداری کنیم، شما هم امسال جشن نگیرید اما آنها مقاومت کردند و اگر کسی چنین اعتقادی پیدا می‌کرد، از او می‌خواستند که از عضویت خارج شود. در این مورد، آنها موضع‌گیری کردند و در مقابل امام، مقاومت نشان دادند.»
📖 احمدی، احمد، خاطرات حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمدفاضل استرآبادی، انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، زمستان1387، ص246.
🔰روشنگر
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
#ساواک: شیخ محمود #حلبی حق ندارد به نقد بهائیت بپردازد‼️
❌تشکیلات #انجمن_حجتیه که ادعای مبارزه با #بهائیت را از بدو تاسیس تاکنون دارند در سندی از ساواک به وسیله رهبر خود متعهد می‌گردد؛ دیگر به مبارزه و نقد این فرقه ضاله نپردازد.
✅نکته قابل توجه این است که "شیخ محمود حلبی" هیچ‌گاه در سخنرانی‌هایش فرقه ضاله بهائیت را محکوم نکرده و عملا نیز به تعهد خود به ساواک پایبند ماند.
#انجمن_حجتیه
#تشیع_صهیونیستی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
🔴 رهبری از فعالیت پیرامون #انجمن_حجتیه راضی هستند.
🎥 پس از اڪران ناقص مستند #پوستین_وارونه ڪه بازتابهای گوناگونی در فضای مجازی داشته، جناب آقای محمد مهدی خالقی (ڪارگردان مستند) در صفحه اینستاگرام خود، متن زیر را منتشر نمود:
🖋 « بالاخره بعد از ۶ سال پیگیری مداوم مستند پوستین وارونه در یڪ نسخه ڪوتاه شده (نسخه اصلی مستند ۸۳ دقیقه است و این نسخه ۶۰ دقیقه بود) ازشبڪه افق پخش شد. یڪی از پیگیری های من برای پخش مستند خاطره ذیل است :
💠 سال قبل با جمعی از مستندسازهای انقلابی خدمت مقام معظم رهبری رسیدیم. نوبت به من ڪه رسید، دوستان بنده را با مستند پوستین وارونه معرفی ڪردند. از ڪلام و برخورد حضرتشان این گمان را دارم ڪه شاید ڪار را دیده باشند. عرض ڪردم همین مستند ڪه اسمش آمد، سالهاست توقیف شده و وقتی پیگیری می ڪنیم می گویند: "شاید آقا راضی نباشند"
✅ ایشان بلافاصله فرمودند: "با شاید و اما و اگر ڪه ڪارها پیش نمی رود، شاید هم موافق باشم".
مدتی بعد نقل قول مشابهی از دیدار رهبری با مورخین انقلاب هم به دست ما رسید ڪه ایشان ڪار فڪری-فرهنگی علیه انجمن حجتیه را #جایز و بدون اشڪال دانسته اند.
بنده هر دو نقل را به مدیران جدید شبڪه افق رساندم و خواهش ڪردم ڪه این مستند را پخش ڪنند ڪه موثر واقع شد.
نسخه ای ڪه از این مستند پخش شد، ۲۰ دقیقه ڪوتاهتر از نسخه اصلی است. موضوع این بخش جریانات چپ اوایل انقلاب هستند ڪه از انجمن چماقی برای سرڪوبی مخالفین ساخته بودند.
🎞پ.ن : نسخه ڪامل مستند بزودی در صفحه آپارات بنده قابل مشاهده است
#رهبر_انقلاب_اسلامی
#انجمن_حجتیه
#پوستین_وارونه
#محمد_مهدی_خالقی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
❌ #تناقضات_وهابیت
💠ملاک_شرک چیست؟❗️❗️❗️
#وهابی ها با فرق گذاشتن بین مرده(روح مرده) و زنده مدعی اند:
#درخواست از زنده جایز است ولی خواستن از مرده(روح مرده)که البته آن هم زنده است #شرک است!
📌 حال سوال این است که اگر ملاک شرک، واسطه قراردادن غیرالله باشد چه فرقی بین زنده و روح زنده مرده است؟
❎ می گویند: خواستن از زنده جایز است چون دلیل داریم ولی در مورد مرده هیچ دلیلی نداریم؛(درحالیکه روح نمرده است)
✅ می گوییم: بر فرض اینکه دلیلی بر جواز درخواست از میت نداشته باشیم اما ملاک شرک را واسطه قرار دادن غیرالله دانستید و این یعنی شرک در مورد زنده جایز است (چون زنده هم غیر الله است)‼️‼️
💯 برای رفع این تناقض و اشکال باید گفت ملاک شرک ، #استقلال و عدم استقلال #واسطه از خداوند است نه مرده و زنده بودن واسطه.
💢 یعنی اگر خواستن از غیر با این اعتقاد باشد که این غیر الله جدای از الله می تواند کاری کند ،سبب شرک است و اگر با اعتقاد این باشد که به #اذن_الله می تواند کاری کند عین #توحید است چرا که الله با واسطه ها کار می کند.
(والمدبرات_امرا) ویا ( ابتغوا الیه الوسیله)و...
#وهابیت
#اسلام_آمریکایی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
#سماع_موتی
قسمت اول
سماع موتی به معنای شنیدن مردگان یا به گوش مردگان رساندن و منظور از آن قدرت داشتن مردگان بر شنیدن صدای زندگان از عالم برزخ است.
از مبانی سماع موتی پذیرش #حیات_برزخی است.
این مفهوم از مباحث اختلافی بین مسلمانان و #وهابیان است که پذیرش برخی از مباحث اعتقادی مانند توسل به مردگان به این مفهوم وابسته است.
#وهابیت
#اسلام_آمریکایی
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
#ایمان_ابوطالب
⚫️ ۲۶رجب بنا بر نقلی، سالروز رحلت مؤمنِ قریش، یار و پشتیبان رسول‌خدا صلی الله علیه وآله و پدر والامقام أمیرالمؤمنین علیه‌السلام، حضرت #ابوطالب سلام‌الله‌علیه است.
ایمان ابوطالب از مباحث اختلافی تاریخی - کلامی بین #شیعه و #اهل_سنت است.
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
جلوه های تاریکی
#ایمان_ابوطالب ⚫️ ۲۶رجب بنا بر نقلی، سالروز رحلت مؤمنِ قریش، یار و پشتیبان رسول‌خدا صلی الله علیه
بنابر برخی روایات اهل سنت،ابوطالب عموی پیامبر اکرم(ص) و پدر امام علی(ع) به دین اسلام، ایمان نیاورده و مشرک از دنیا رفته است.
✅ گرچه آن بزرگوار، ایمان خود را از مشرکان قریش پنهان می‌داشت تا بتواند از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله دفاع و حمایت کند، با این حال کتب #شیعه و #سنی شواهدی قطعی مبنی بر اعتقاد راسخ آن حضرت به اسلام و نبوت پیامبر نقل کرده اند؛
🔻از جمله این شعر را حضرت أبوطالب در وصف رسول اکرم صلی الله علیه وآله سروده اند:
«حمیتُ الرسولَ رسولَ الإله ببیض تلألأ مثلَ البروق
أذبّ و أحمـی رسول الإلــه حمـایة عَمّ علیه شفـوق.»
▫️حمایت کردم رسول را، رسول خدا را به شمشیر سفیدی که مانند برق می‌درخشند.
دفاع می‌کنم و حمایت می‌کنم فرستاده خدا را، حمـایت عمویی که بر او مهربان است.
🔶 مقام آن حضرت به حدی است که أمیرالمومنین عليه‌السلام درباره ایشان می فرمایند:
▫️قسم به خدایی که #محمد صلی الله علیه وآله را در حق به نبوت برگزید، اگر پدرم درباره هر گنهکاری روی زمین #شفاعت کند، هر آینه خداوند شفاعت او را در حق آنان می پذیرد.
◼️ #مصیبت فقدان این عموی مهربان و دلسوز چنان برای رسول اکرم صلی الله علیه وآله دشوار و ناگوار بود که آن حضرت، سال وفات ایشان و حضرت #خدیجه سلام الله علیها را #عام_الحزن «سال اندوه» نامیدند.
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki
جلوه های تاریکی
📛 نگاهی به گروه تروریستی #بوکوحرام #قسمت۴ 💢همین طور که از نام این گروهک پیداست با تحصیل علم مخالف ه
#سماع_موتی
قسمت دوم
🔴 #و_ما_انت_بمسع_من_فی_القبور
تو نمی توانی کسانی که در قبور خفته اند،شنوا کنی
سوره #فاطر_آیه_22
#وهابیان به این آیه استناد می کنند و سماع موتی را انکار می‌کنند و بر این باروند که با مرگ، ارتباط مرده با زندگان قطع می‌شود و امکان ندارد که مرده صدای زندگان را بشنود.
#پاسخ
✍خداوند در آیه ۲۲ فاطر،کافران را که به پیامبرخاتم ص ایمان نمی آورند،تشبیه کرده به یک مرده! که بخاطر عنادشان،نه در دنیا ایمان خواهند آورد،و نه بعد از مرگشان ایمان خواهند آورد که حالا بخواهد آن ایمان سودی برایشان داشته باشد.
خداوند قلب کافر را به قلبی مرده تشبیه کرده چون عمدا نمی خواهند قبول کنند.
✳️ اقوال مفسرین از بزرگان سلف
《وَمَا يَسْتَوِي الأحْيَاءُ وَلا الأمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ》
💠ابن کثیر دمشقی
این آیه که زنده و مرده مثل هم نیستند👈این یک مثال هست که خداوند آن را زده! خداوند آمده مومنین را به زنده ها تشبیه کرده که گویا زنده اند(به نور ایمان) و کافران را به مرده ها تشبیه کرده که گویا مثل مرده اند.
اینکه خداوند گفته هرکس را که بخواهد شنوا می کند، یعنی آنها را هدایت می کند به شنیدن حرف حق و قبول آن و مطیع و فرمانبردار شدن.
و اینکه خداوند گفته تو نمی توانی مردگان در قبر را شنوا کنی،
یعنی همان طوری که هدایت برای اموات بعد از مرگشان هیچ سودی ندارد و پذیرش حقی ندارند,و با همان کفر دفن میشوند.(پس طلب هدایت تو برای مرده ها بی فایده است)
یعنی چون مرده اند،پذیرش حقی دیگه ندارند،چونکه مرده اند.
📒📚تفسیر ابن کثیر ج 6ص480
👈ابن کثیر هیچکدام از ادعاهای #وهابیون رو مطرح نکرده است.
#توسل
#تناقضات_وهابیت
#جلوه_های_تاریکی
#با_ما_همراه_باشید 👇
@jelvehayetariki