eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.1هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
669 ویدیو
196 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 اسطوره ده سبط گمشده بنی‌اسرائیل (3) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت چهارم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ براساس اسطوره ، نوعی ایدئولوژی مسیحایی (هزاره‌گرا) شکل می‌گیرد. طبق این اسطوره در جریان حمله آشور در جهان آواره شدند و درنقاطی ناشناخته سکنی گزیدند و پایان دوران طولانی آوارگی اسباط ده‌گانه و پدیدار شدن ایشان سرآغاز (مسیح بن داوود) و استقرار است. 2⃣ این اولین اسطوره‌ای است که اندیشه و فرهنگ سیاسی را شکل می‌دهد. هم در دوران و هم در قرون 16 و 17 از اسطوره اسباط گمشده به عنوان یک انگیزه مذهبی قوی برای تحریک مردم مسیحی اروپا به جنگ با عثمانی و یا به تشدید تحرکات استعماری در قاره امریکا استفاده سیاسی فراوان شد. 3⃣ یکی از معروف‌ترین نمونه‌ها، ماجرای ظهور در اوایل قرن شانزدهم است که هدف از آن تحریک احساسات دینی مردم ساده مسیحی و ایجاد یک جدید علیه عثمانی بود. 4⃣ در زمانی که سلطان سلیمان قانونی (عثمانی) تهاجم بزرگ خود را به غرب اروپا را آغاز کرده بود، یک به نام وارد بندر ونیز می‌شود و ادعا می‌کند فرمانده کل ارتش قبایل گمشده بنی‌اسرائیل است که در منطقه عربستان حکومت می‌کنند و این دولت تاکنون ناشناخته بوده است!! 5⃣ سران میهماندار و مبلّغ این سفیر نظامی می‌شوند و او را نزد پاپ می‌برند. جالب اینکه پاپ هم ادعای دیوید روبنی را می‌پذیرد و با او پیمانی امضا می‌کند دال بر اتحاد جهان مسیحیت با علیه مسلمانان. این کلمنت هفتم از خانواده زرسالار و صرّاف مدیچی فلورانس است و پاپ بدنام و دسیسه‌گری است. 6⃣ خلاصه، روبنی حدود یک سال با شکوه تمام در دربار پاپ مقیم می‌شود و به کمک اعضای خانواده آبرابانل به شهرهای ایتالیا سفر می‌کند و غوغا و شور دینی عجیبی ایجاد می‌کند زیرا طبق اعتقادات دینی و مسیحیان پیدا شدن مقدمه است. 7⃣ این ماجرا به شکلی کاملاً روشن یک است که با همدستی و پاپ و دربارهای پرتغال و اتریش طراحی و اجرا شد ولی در تاریخ‌نگاری رسمی غرب و در تمایل دارند که آن را یک ماجرای مرموز و غیر قابل توضیح جلوه دهند! 🔹 ادامه دارد... ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠 اسطوره ده سبط گمشده بنی‌اسرائیل (4) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت چهارم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ در قرن هفدهم نیز استفاده‌ی سیاسی از اسطوره ادامه می‌یابد. 2⃣ در این زمان بخش مهمی از فعالیت چاپخانه‌های بندر آمستردام، که به مرکز جهان تبدیل شده و نقشی مشابه نیویورک امروز داشت، به اشاعه آرمان قریب‌الوقوع مسیح و افسانه بنی‌اسرائیل اختصاص داشت. 3⃣ مثلاً، ، متفکر سیاسی یهودی‌الاصل فرانسه که یکی از مروّجین اولیه در اروپای قرن هفدهم بود، چنین تبلیغ می‌کرد که باید به جستجوی پرداخت و قوم را گرد آورد. 4⃣ سپس، باید مسیحیان و متحد شوند و به کمک پادشاه فرانسه سرزمین را تسخیر کنند. 5⃣ احیاء دولت صهیون در فلسطین راه «پیروزی نهایی مسیحیان» را بر مسلمانان همواره خواهد کرد و امپراتوری جهانی پدید خواهد ساخت که مرکز آن در است. 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/ASBAT ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠 اسطوره ده سبط گمشده بنی‌اسرائیل (5) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت چهارم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ در قرن هفدهم، اسطوره و از زمان انقلاب پوریتانی و پیدایش فرقه‌های دینی جدید در انگلستان تأثیر بزرگی بر جای نهاد. 2⃣ در ترویج این موج یک اندیشمند ساکن آمستردام به نام تأثیر فراوان داشت و او بود که اسطوره اسباط گمشده را به یک ابزار دینی قوی در جهت فعالیت کمپانی‌های ماوراء بحار هلندی – انگلیسی و ایجاد کلنی در آمریکای شمالی تبدیل کرد. 3⃣ مناسه در سال 1650 رساله‌ای به لاتین در آمستردام منتشر کرد به نام «امید اسرائیل؛ اسباط ده‌گانه بنی‌اسرائیل در آمریکا». این رساله را موسس وال، از نویسندگان معروف عصر کرومول، به انگلیسی ترجمه کرد و دکتر جان دوری، دوست مناسه، آن را در لندن منتشر نمود. 4⃣ این رساله‌ی مهم و جنجالی مناسه، به مسأله‌ی حضور بنی‌اسرائیل در «دنیای جدید» (یعنی قاره آمریکا) اختصاص دارد!! در این کتاب، گزارش‌های یک [یهودی مخفی] پرتغالی به نام به چاپ رسیده که نام واقعی او است. 5⃣ مونتزینوس گویا در جریان گشت و گذار خود در آمریکای جنوبی در سال‌های 1641-1642، تصادفاً در اکوادور به قبیله‌ای برمی‌خورد که مناسک دینی را به جای می‌آورند. او در کاوش بیشتر درمی‌یابد که اینان اعضای قبایل روبن و لوی، از «گمشده»، هستند. مونتزینوس در سال 1650، در جریان سفر برزیل، فوت کرد ولی سران آمستردام بر صحت گزارش او گواهی می‌دادند. 6⃣ مناسه این ماجرا را با نقل قول‌هایی از در آمیخت که در آن پایان سرآغاز اعاده‌ی عنوان شده بود. 7⃣ طبق این نظریه، تا بقایای یافت نمی‌شدند، مسیح ظهور نمی‌کرد!! 8⃣ کتاب مناسه به پرتغالی و زبان‌های دیگر نیز منتشر شد، در محافل فرهنگی اروپا انعکاس گسترده یافت و نویسندگان انگلیسی چون توماس توروگود و سِر حمون لسترنج کتاب‌هایی درباره‌ی آن در لندن منتشر کردند. 9⃣ هدف از این جعلیات و تبلیغات از یک طرف تحریک انگیزه‌های دینی مردم ساده مسیحی بود برای مهاجرت به قاره آمریکا و از طرف دیگر تشویق قدرتمندان و ثروتمندان غربی به مشارکت بیشتر در غارت قاره آمریکا. بر پایه همین موج بود که کمپانی‌هایی مستعمراتی مانند کمپانی پلیموت و کمپانی خلیج ماساچوست تأسیس شد و مستعمرات شرق آمریکای شمالی موسوم به نیوانگلند پدید آمد. 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/ASBAT ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡️ کابالیسم لوریایی 1️⃣ در همین 👆 زمان، ربّی (1534-1572)، اندیشه‌پرداز جدید پدید شد و کانون اصلی این مکتب در ایتالیا و در پیرامون لوریا تمرکز یافت. اسحاق لوریا به یک خاندان سرشناس تعلق داشت که شاخه‌های آن در بسیاری از کشورهای اروپایی و اسلامی گسترده بود. اسحاق در نوجوانی به مصر رفت و مدتی در جزیره‌ای در نزدیکی قاهره که به عمو و پدرزنش تعلق داشت زیست. در این دوران بود که لوریا به اندیشه‌پرداز کابالی و یکی از رهبران اصلی این فرقه بدل شد. 2️⃣ اندیشه‌های لوریا در کنار یکی از دو منبع اصلی فکری به‌شمار می‌رود. هستی‌شناسی جدید کابالی و ترسیم جهان به‌صورت «عین صوف» کار اسحاق لوریا است. اندیشه اسارت (اخگر الهی) به‌دست (نیروهای شیطانی) که بر سرزمین (خلافت/ اسلام) حکم می‌رانند در این مفهوم تبلور یافت. فرآیند دیالکتیکیِ رهایی زمزم، که (نوزایی) نامیده می‌شود، نیز متعلق به لوریاست. مفهوم کابالی تیکون، که احتمالاً از «کَوْن» (شُدَن) در عرفان اسلامی اخذ شده، سراسر تاریخ را به‌صورت فرایند مسیحایی در راه تحقّق ترسیم می‌کند. 3️⃣ در اندیشه لوریا، جایگاهی خاص می‌یابد. مفهوم در اندیشه کابالی پیش‌تر به معنی «تجلّی روحانی داوود» بود. در ، این مفهوم به نمادی مؤنث بدل شد. در ماجرای هبوط «انسان قدیم» (آدم کدمن)، که با هبوط قوم یهود انطباق می‌یابد، نیروهای شیطانی ملخ (ملک، پادشاه) را از شخینا یا صفیرا ملخوت (ملکه) جدا می‌کنند. تمامی تکاپوی پسین برای رسیدن به شخینا و وصل شدن به اوست. در مکتب لوریایی کابالا، هبوط آدم تنها به‌دلیل گناه نیست؛ بلکه برای انجام مأموریت الهی معینی است و آن گردآوری اخگرهایی است که در سرزمین «خلافت» فروافتاده و اسیر آن شده اند. 4️⃣ پیروان لوریا او را «مسیح بن یوسف» می‌دانستند که راه را برای ظهور مسیح اصلی، «مسیح بن داوود» (سلطان موعود قوم یهود)، هموار کرد. بدین‌سان، کابالیست‌های یهودی و محافل مسیحی متأثر از آنان، که کم نبودند، با انتظار ظهور قریب‌الوقوع مسیح بن داوود به سده 17 گام نهادند. در نیمه اوّل سده 17، کانون اصلی این در بندر متمرکز بود و با الیگارشی ماوراء بحار هلند پیوند تنگاتنگ داشت. در این زمان، بخش مهمی از تکاپوی چاپخانه‌های آمستردام بر اشاعه آرمان و افسانه بنی‌اسرائیل متمرکز بود. 5️⃣ در دوران استقرار مرکز فرقه کابالا در آمستردام، فرایند تیکون، یعنی جنگ با (سیترا اهرا) مستقر در سرزمین کلیپت (خلافت)، به‌شدت برجسته شد و جایگاه اصلی را در مکتب کابالا یافت. در این زمان، به‌شکلی آشکار به ایدئولوژی جنگ با بدل شد، به یکی از اشتغالات فکری دائم رهبران فرقه کابالا بدل گردید و رساله‌های متعدد در این زمینه انتشار یافت. ✍️ عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ قبایل گمشده (١) 1⃣ در طول تاریخِ ، نمونه‌های بسیاری را می‌توان یافت که حاکمان، دین را به‌عنوان ابزاری برای و سپس و عزاداری بر سر قربانیان به کار بسته‌اند. فاجعهٔ دادگاه‌های و قتل‌عام توسط این الیگارشی را شاید بتوان به‌عنوان یکی از نام‌آشناترین این فجایع عنوان کرد. 2⃣ اما نمونه‌ای که کمتر مورد توجه فرهیختگان قرارگرفته، اسطورهٔ است؛ که همان استراتژی کهنهٔ و تطهیر جنایات، از طریق مظلوم‌نمایی را دنبال می‌کند! 3⃣ آن‌چه در این نوشتار می‌آید، تنها محدود به قرون معاصر نیست؛ بلکه سر درازی به بلندای سدهٔ ٧ پیش از میلاد دارد. در ابتدا، به‌صورت اجمالی به بررسی آن‌چه تحت عنوان «قبایل گمشده» مطرح می‌شود، می‌پردازیم. 4⃣ استاد عبدالله شهبازی، مورّخ سرشناس، در جلد اول از مجموعهٔ «زرسالاران یهودی و پارسی» چنین می‌گوید: دوازده پسر یعقوب، قبایل دوازده‌گانهٔ را بنیان نهادند. این قبایل عبارت‌اند از: 👈 ١. روبین ٢. شمعون ٣. لاوی ۴. یهودا ۵. یساکر ۶. زبولون ٧. دان ٨. نفتالی ٩. جاد ١٠. اشیر ١١. منشه ١٢. افرائیم (افرائیم و منشه که فرزندان یوسف بودند، باهم یک قبیله را تشکیل می‌دادند.) ١٣. بنیامین 5⃣ پس از قدرت یافتن ، این قبیله، سایر قبایل را به‌شدت تحت فشار قرارداد. گناه (که می‌بایست به‌خاطر آن مورد عقوبت قرار گیرند) عدم فرمان‌برداری از اشرافیت یهود بود. چنان‌که پس از حملهٔ رومیان، بخش مهمی از این در سرزمین یهود استقرار یافتند و در مجموعهٔ جدیدی به‌نام مستحیل شدند و بسیاری از آنان به‌عنوان به اسارت درآمدند. 6⃣ مفاهیم «غلام» و «کنیز» عبرانی، از این دوران به راه می‌یابند. از سدهٔ ١۵، اسطورهٔ بنی‌اسرائیل به‌وسیلهٔ احیا شد. اشرافیت یهود (که خود، عامل انهدام شمالی بود) آن‌گاه که نام و نشانی از آنان نماند، در نقش وارثِ تمامی افتخارات و نیز مظلومیت آن درآمد!! ✍ نویسنده: محمد پاکدامن ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ قبایل گمشده (٢) 1⃣ از اسطورهٔ در تحقق دو هدف استفاده می‌کند: 🔸 نخست: و تطهیر چهرهٔ خود با یادآوریِ سرنوشت غم‌بار قبایل بنی‌اسرائیل، 🔸 دوم: انتقال گروه‌های مهاجر گسترده برای رفع مشکل در مقابل فلسطینیان. 2⃣ در این مجال، قصد داریم تا سرنوشت دو گروه از یهودیان شبه‌قارهٔ را به‌عنوان نمونه مورد بحث و بررسی قرار دهیم: 🎯 بنِی‌اسرائیل (Bene Israel) 3⃣ بسیاری از یهودیان این گروه، پس از استقلال هند در سال ١٩۴٧م و تأسیس اسرائیل، درست یک سال پس‌ از این تاریخ، به فلسطین اشغالی مهاجرت کردند. 4⃣ بنا بر افسانه‌ها، اجداد این افراد پس از سال‌ها سرگردانی به منطقهٔ کُنکان [واقع در جنوب بمبئی] رسیدند و رفته‌رفته در میان بومیان مستحیل شده و بخش اعظمی از زبان و احکام و عبادات را فراموش کردند! 5⃣ علی‌رغم این‌که برخی مورّخان آن‌ها را به‌عنوان نوادگان یکی از می‌دانند؛ اما مقامات یهودی، هیچ‌گاه این ادعا را نپذیرفته‌اند. نکتهٔ جالب‌توجه، اینجاست که این افراد (که در یهودی بودن آنان شک بسیاری وجود دارد) در زمان استعمار انگلیس و در دستگاه به مقام بالایی دست یافتند و از امتیازات بیشتری نسبت به سایر گروه‌های دینی برخوردار بودند. به‌همین‌دلیل، یهودیان بِنِی‌اسرائیل برای دست‌یابی به موقعیت بهتر، از کنکان به بمبئی مهاجرت کردند. ✍ نویسنده: محمد پاکدامن ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ اسطورهٔ ده سبط گمشدهٔ بنی‌اسرائیل (٣) 1⃣ براساس اسطورهٔ ، نوعی ایدئولوژی مسیحایی شکل می‌گیرد. طبق این اسطوره، در جریان حملهٔ آشور در جهان آواره شدند و در نقاطی ناشناخته سکنی گزیدند و پایان دوران طولانی آوارگی اسباط ده‌گانه و پدیدار شدن ایشان سرآغاز و استقرار است!! 2⃣ هم در دوران و هم در قرون ١۶ و ١٧ از اسطورهٔ اسباط گمشدهٔ به‌عنوان یک انگیزهٔ مذهبی قوی برای تحریک مردم مسیحی اروپا به جنگ با عثمانی و یا به تشدید تحرکات استعماری در قارهٔ امریکا استفادهٔ سیاسی فراوان شد. 3⃣ یکی از معروف‌ترین نمونه‌ها، ماجرای ظهور در اوایل قرن ١۶ است که هدف از آن تحریک احساسات دینی مردم سادهٔ مسیحی و ایجاد یک جدید علیه عثمانی بود. 4⃣ در زمانی که سلطان سلیمان قانونی (عثمانی) تهاجم بزرگ خود را به غرب اروپا را آغاز کرده بود، یک به‌نام وارد بندر ونیز می‌شود و ادعا می‌کند فرمانده کل ارتش قبایل گمشدهٔ بنی‌اسرائیل است که در منطقهٔ عربستان حکومت می‌کنند و این دولت تاکنون ناشناخته بوده است!! 5⃣ سران مبلّغ این سفیر نظامی می‌شوند و او را نزد پاپ می‌برند. پاپ هم ادعای دیوید روبنی را می‌پذیرد و با او پیمانی امضا می‌کند دال بر اتحاد جهان مسیحیت با علیه مسلمانان! این کلمنت هفتم از خانواده زرسالار است و پاپ بدنام و دسیسه‌گری است. 6⃣ روبنی حدود یک سال با شکوه تمام در دربار پاپ مقیم می‌شود و به کمک اعضای خانواده یهودی آبرابانل به شهرهای ایتالیا سفر می‌کند و غوغا و شور دینی عجیبی ایجاد می‌کند زیرا طبق اعتقادات یهودیان و مسیحیان پیدا شدن مقدمهٔ است. 7⃣ این ماجرا یک است که با همدستی و پاپ و دربارهای پرتغال و اتریش طراحی و اجرا شد ولی در تاریخ‌نگاری رسمی غرب و در تمایل دارند که آن را یک ماجرای مرموز و غیر قابل توضیح جلوه دهند! ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ اسطورهٔ ده سبط گمشدهٔ بنی‌اسرائیل (۴) 1⃣ در قرن ١٧ نیز استفادهٔ سیاسی از اسطورهٔ ادامه می‌یابد. 2⃣ بخش مهمی از فعالیت چاپخانه‌های بندر آمستردام، که به مرکز جهان تبدیل شده و نقشی مشابه نیویورک امروز داشت، به اشاعهٔ آرمان قریب‌الوقوع مسیح و افسانهٔ بنی‌اسرائیل اختصاص داشت. 3⃣ مثلاً، ، متفکر سیاسی یهودی‌الاصل فرانسه که یکی از مروّجین اولیهٔ در اروپای قرن ١٧ بود، چنین تبلیغ می‌کرد که باید به جستجوی پرداخت و قوم را گرد آورد. 4⃣ سپس، باید مسیحیان و متحد شوند و به کمک پادشاه فرانسه سرزمین را تسخیر کنند. 5⃣ احیاء دولت صهیون در فلسطین راه «پیروزی نهایی مسیحیان» را بر مسلمانان همواره خواهد کرد و امپراتوری جهانی پدید خواهد ساخت که مرکز آن در است. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ اسطورهٔ ده سبط گمشدهٔ بنی‌اسرائیل (۵) 1⃣ در قرن ١٧، اسطورهٔ و از زمان انقلاب پوریتانی و پیدایش فرقه‌های دینی جدید در انگلستان تأثیر بزرگی بر جای نهاد. 2⃣ در ترویج این موج یک ساکن آمستردام به‌نام تأثیر فراوان داشت و او بود که اسطورهٔ اسباط گمشده را به یک ابزار دینی در جهت فعالیت کمپانی‌های ماوراء بحار هلندی – انگلیسی و ایجاد کلنی در آمریکای شمالی تبدیل کرد. 3⃣ مناسه در سال ١۶۵٠ رساله‌ای منتشر کرد به‌نام «امید اسرائیل؛ اسباط ده‌گانهٔ بنی‌اسرائیل در آمریکا». این رسالهٔ مهم و جنجالی، به مسألهٔ حضور در «دنیای جدید» (یعنی قارهٔ آمریکا) اختصاص دارد!! در این کتاب، گزارش‌های یک پرتغالی به‌نام به چاپ رسیده که نام واقعی او است. 4⃣ مونتزینوس گویا در جریان گشت و گذار خود در آمریکای جنوبی در سال‌های ١۶۴١-١۶۴٢، تصادفاً در اکوادور به قبیله‌ای برمی‌خورد که مناسک دینی را به جای می‌آورند. او درمی‌یابد که اینان اعضای قبایل روبن و لوی، از «گمشده»، هستند!! 5⃣ مناسه این ماجرا را با نقل قول‌هایی از در آمیخت که در آن پایان سرآغاز اعادهٔ عنوان شده بود. طبق این نظریه، تا بقایای یافت نمی‌شدند، مسیح ظهور نمی‌کرد!! 6⃣ کتاب مناسه در محافل فرهنگی اروپا انعکاس گسترده یافت و نویسندگان انگلیسی کتاب‌هایی دربارهٔ آن در لندن منتشر کردند. هدف از این جعلیات و تبلیغات از یک طرف تحریک انگیزه‌های دینی مردم سادهٔ مسیحی بود برای مهاجرت به قارهٔ آمریکا و از طرف دیگر تشویق قدرتمندان و ثروتمندان غربی به مشارکت بیشتر در غارت قارهٔ آمریکا. ✍ استاد عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/6052 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter