💠 اسطوره ده سبط گمشده بنی‌اسرائیل (2)
✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت چهارم)
🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی
1⃣ دولت #اسباط_ده‌گانه شمالی #دولت_افرائیم خوانده می‌شد و پایتخت آن در شهر سامریه بود و دولت دو سبط جنوبی #دولت_یهودیه نام داشت و پایتخت آن در بیت‌المقدس (اورشلیم) بود.
2⃣ كشفیات باستان‌شناسی ثابت می‌کند که #دولت_افرائیم بسیار مهم‌تر از #دولت_یهودیه بود و به دلیل همسایگی با دولت آرامی دمشق و دولت‌های کنعانی (فنیقی) صور و صیدا موقعیت سیاسی و تجاری برجسته‌ای داشت ولی دولت یهود اهمیتی نداشت.
3⃣ کهن‌ترین کتیبه‌ای که در آن نام شاهی از #بنی‌اسرائیل درج شده، لوح #شلمنصر_سوم، پادشاه #آشور است. این کتیبه نشان می‌دهد که دوازده حکمران دولت‌های شرق مدیترانه، به رهبری بن حدد (شاه آرامی دمشق)، اتحادیه‌ای علیه امپراتوری توسعه‌طلب آشور ایجاد کرده بودند كه یکی از آن‌ها #اخاب_اسرائیلی است. در این کتیبه نامی از دولت و شاه #یهود در میان نیست و این نشان می‌دهد که در آن زمان دولت یهودیه اهمیتی نداشت.
4⃣ با شروع توسعه‌طلبی #امپراتوری_آشور، دولت یهود رویه‌ای خائنانه علیه دولت قبایل ده‌گانه شمالی بنی‌اسرائیل و دولت آرامی دمشق در پیش گرفت، خود را به آشور نزدیک کرد و او را به حمله به دولت‌های دمشق و #افرائیم تحریک نمود.
5⃣ ابتدا، در سال 732 پیش از میلاد، دمشق به تصرف آشوری‌ها درآمد و سپس، در سال 720 پیش از میلاد، در زمان سلطنت سارگون دوم در آشور، به حیات دولت افرائیم پایان داده شد. به این ترتیب، با توطئه سران قبیله #یهودا ده قبیله بنی‌اسرائیل سرنوشتی شوم یافتند.
6⃣ بخشی از سکنه دولت افرائیم و شهر سامریه، به عنوان #اسیر به دولت آشور انتقال داده شدند و بخش بزرگ‌تری از آن‌ها به عنوان اسیر و #برده در زیر یوغ و سلطه دولت یهود قرار گرفتند. بعدها هم در متون #عهد_عتیق و هم در #فقه_تلمودی با مفاهیم #غلام_عبرانی و #کنیز_عبرانیه مواجه می‌شویم.
7⃣ این خلاصه‌ی ماجرای #تهاجم_آشور به سرزمین ده قبیله شمالی بنی‌اسرائیل است طبق مدارک معتبر تاریخی. ولی بعدها این ماجرا به کلی #تحریف می‌شود و #یهودیان با #جعل_تاریخ آن را به اسطوره‌ی «#ده_سبط_گمشده بنی‌اسرائیل» تبدیل می‌کنند. یعنی سرنوشت شوم و مظلومیت قبایل ده‌گانه بنی‌اسرائیل را، که یهودیان در ایجاد آن نقش اصلی داشتند، به سود خود مصادره می‌کنند و مدعی می‌شوند که در جریان حمله‌ی آشور تمامی ده قبیله شمالی به اعماق امپراتوری آشور انتقال داده شده و به این ترتیب گم شدند!!
🔹 ادامه دارد...
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #اندیشه_سیاسی_یهود
💠 اسطوره ده سبط گمشده بنی‌اسرائیل (4)
✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت چهارم)
🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی
1⃣ در قرن هفدهم نیز استفاده‌ی سیاسی از اسطوره #اسباط_گمشده_بنی‌اسرائیل ادامه می‌یابد.
2⃣ در این زمان بخش مهمی از فعالیت چاپخانه‌های بندر آمستردام، که به مرکز #یهودیان جهان تبدیل شده و نقشی مشابه نیویورک امروز داشت، به اشاعه آرمان #ظهور قریب‌الوقوع مسیح و افسانه #ده_سبط_گمشده بنی‌اسرائیل اختصاص داشت.
3⃣ مثلاً، #اسحاق_لاپیرر، متفکر سیاسی یهودی‌الاصل فرانسه که یکی از مروّجین اولیه #صهیونیسم در اروپای قرن هفدهم بود، چنین تبلیغ می‌کرد که باید به جستجوی #اسباط_گمشده پرداخت و قوم #بنی‌اسرائیل را گرد آورد.
4⃣ سپس، باید مسیحیان و #یهودیان متحد شوند و به کمک پادشاه فرانسه سرزمین #صهیون را تسخیر کنند.
5⃣ احیاء دولت صهیون در فلسطین راه «پیروزی نهایی مسیحیان» را بر مسلمانان همواره خواهد کرد و امپراتوری جهانی پدید خواهد ساخت که مرکز آن در #اورشلیم است.
🔹 ادامه دارد...
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/ASBAT
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #اندیشه_سیاسی_یهود
✡ اسطورهٔ ده سبط گمشدهٔ بنی‌اسرائیل (٢)
1⃣ دولت #اسباط_ده‌گانه شمالی #دولت_افرائیم خوانده می‌شد و پایتخت آن شهر سامریه بود و دولت دو سبط جنوبی #دولت_یهودیه نام داشت و پایتخت آن بیت‌المقدس (اورشلیم) بود.
2⃣ #دولت_افرائیم بسیار مهم‌تر از #دولت_یهودیه بود و به‌دلیل همسایگی با دولت آرامی دمشق و دولت‌های کنعانی (فنیقی) صور و صیدا موقعیت سیاسی و تجاری برجسته‌ای داشت ولی دولت یهود اهمیتی نداشت.
3⃣ با شروع توسعه‌طلبی #امپراتوری_آشور، دولت یهود رویه‌ای خائنانه علیه دولت قبایل ده‌گانهٔ شمالی بنی‌اسرائیل و دولت آرامی دمشق در پیش گرفت، خود را به آشور نزدیک کرد و او را به حمله به دولت‌های دمشق و #افرائیم تحریک نمود.
4⃣ در سال ٧٣٢ ق.م، دمشق به تصرف آشوری‌ها درآمد و سپس، در سال ٧٢٠ ق. م، به حیات دولت افرائیم پایان داده شد. به این ترتیب، با توطئهٔ سران قبیلهٔ #یهودا ١٠ قبیلهٔ بنی‌اسرائیل سرنوشتی شوم یافتند.
5⃣ بخشی از سکنهٔ دولت افرائیم و شهر سامریه، به‌عنوان #اسیر به دولت آشور انتقال داده شدند و بخش بزرگ‌تری از آن‌ها به‌عنوان اسیر و #برده در زیر یوغ و سلطهٔ دولت یهود قرار گرفتند. بعدها در متون #عهد_عتیق و در #فقه_تلمودی با مفاهیم #غلام_عبرانی و #کنیز_عبرانیه مواجه می‌شویم.
6⃣ این خلاصهٔ ماجرای تهاجم آشور به سرزمین ١٠ قبیلهٔ شمالی بنی‌اسرائیل است طبق مدارک معتبر تاریخی. ولی بعدها این ماجرا به‌کلّی #تحریف می‌شود و #یهودیان با #جعل_تاریخ آن را به اسطورهٔ «#ده_سبط_گمشده بنی‌اسرائیل» تبدیل می‌کنند. یعنی سرنوشت شوم و مظلومیت قبایل ده‌گانهٔ بنی‌اسرائیل را، که یهودیان در ایجاد آن نقش اصلی داشتند، به سود خود مصادره می‌کنند و مدعی می‌شوند که در جریان حملهٔ آشور تمامی ١٠ قبیلهٔ شمالی به اعماق امپراتوری آشور انتقال داده شده و به این ترتیب گم شدند!!
✍ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ اسطورهٔ ده سبط گمشدهٔ بنی‌اسرائیل (۴)
1⃣ در قرن ١٧ نیز استفادهٔ سیاسی از اسطورهٔ #اسباط_گمشده_بنی‌اسرائیل ادامه می‌یابد.
2⃣ بخش مهمی از فعالیت چاپخانه‌های بندر آمستردام، که به مرکز #یهودیان جهان تبدیل شده و نقشی مشابه نیویورک امروز داشت، به اشاعهٔ آرمان #ظهور قریب‌الوقوع مسیح و افسانهٔ #ده_سبط_گمشده بنی‌اسرائیل اختصاص داشت.
3⃣ مثلاً، #اسحاق_لاپیرر، متفکر سیاسی یهودی‌الاصل فرانسه که یکی از مروّجین اولیهٔ #صهیونیسم در اروپای قرن ١٧ بود، چنین تبلیغ می‌کرد که باید به جستجوی #اسباط_گمشده پرداخت و قوم #بنی‌اسرائیل را گرد آورد.
4⃣ سپس، باید مسیحیان و #یهودیان متحد شوند و به کمک پادشاه فرانسه سرزمین #صهیون را تسخیر کنند.
5⃣ احیاء دولت صهیون در فلسطین راه «پیروزی نهایی مسیحیان» را بر مسلمانان همواره خواهد کرد و امپراتوری جهانی پدید خواهد ساخت که مرکز آن در #اورشلیم است.
✍ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ کابالیسم لوریایی (٢)
1️⃣ در اندیشهٔ #اسحاق_لوریا، زن جایگاهی خاص می‌یابد. مفهوم #شخینا [Shekhinah] در اندیشهٔ کابالی پیش‌تر به معنی «تجلی روحانی داوود» بود. در کابالیسم لوریایی، این مفهوم به #نماد_مؤنث بدل شد.
2️⃣ در ماجرای هبوط «انسان قدیم» (آدم کدمن)، که با هبوط #قوم_یهود انطباق می‌یابد، نیروهای شیطانی ملخ (ملک، پادشاه) را از شخینا یا صفیرا ملخوت [Sefirah Malkhut] (ملکه) جدا می‌کنند. تمامی تکاپوی پسین برای رسیدن به شخینا و وصل شدن به اوست.
3️⃣ تبدیل شخینا به نماد مؤنث و تأویل فرایند عرفانی جدایی و وصل با مفاهیم مشخص جنسی، بعدها در بنیاد #تصوف_جنسی یعقوب فرانک و فرقه‌های مشابه در سدهٔ بیستم میلادی قرار گرفت.
4️⃣ در مکتب لوریایی #کابالا، هبوط آدم تنها به دلیل گناه نیست؛ بلکه برای انجام مأموریت الهی معینی است و آن گردآوری اخگرهایی است که در سرزمین #خلافت فروافتاده و اسیر آن شده‌اند!
5️⃣ پیروان لوریا او را «مسیح بن یوسف» می‌دانستند که راه را برای ظهور مسیح اصلی، #مسیح_بن_داوود (سلطان موعود قوم یهود)، هموار کرد. بدین‌سان، کابالیست‌های یهودی و محافل مسیحی متأثر از آنان، که کم نبودند، با انتظار ظهور قریب‌الوقوع مسیح بن داوود به سدهٔ هفدهم گام نهادند.
6️⃣ در نیمهٔ اوّل سدهٔ هفدهم، کانون اصلی این مسیح‌گرایی در بندر آمستردام متمرکز بود و بخش مهمی از تکاپوی چاپخانه‌های آمستردام بر اشاعهٔ آرمان #ظهور_مسیح و افسانهٔ #ده_سبط_گمشده بنی‌اسرائیل متمرکز بود.
7️⃣ در دوران استقرار مرکز فرقهٔ #کابالا در آمستردام، فرایند تیکون، یعنی جنگ با نیروهای شیطانی (سیترا اهرا) مستقر در سرزمین کلیپت (خلافت)، به‌شدت برجسته شد و جایگاه اصلی را در مکتب کابالا یافت.
8️⃣ در این زمان، #کابالیسم به شکلی آشکار به ایدئولوژی جنگ با #جهان_اسلام بدل شد، #شیطا‌ن‌شناسی به یکی از اشتغالات فکری دائم رهبران #فرقه_کابالا بدل گردید و رساله‌های متعدد در این زمینه انتشار یافت.
✍️ استاد عبدالله شهبازی
📖 متن کامل این مقاله:
👉 https://jscenter.ir/jewish-studies/kabbalah/598
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter