💠💠 پلورالیسم ، قدرت و مبارزه سیاسی (2)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت سوم)
🌐 جاسوسان در تهران (3)
1⃣ مثلث سرویسهای جاسوسی MI6 ، CIA و #موساد به شدت در وزنکشی جریانهای سیاسی ایران دچار خطای استراتژیک و اشتباه محاسباتی بودند. بازتاب این خطاها چهارشنبه 12 بهمن 1374 روی تیتر عجیب صفحه اول #روزنامه_گاردین به چشم میخورد: «لوتر ایرانی پایههای اسلام را به لرزه درآورده است.» این روزنامه انگلیسی مدعی بود: «آینده خاورمیانه در دستان دکتر سروش و پیروان اوست.» و بدتر از این، مینویسد: «آن مرد معقول و متین (سروش) پایههای دین اسلام را که یک میلیارد نفر پیرو دارد، به لرزه درآورده است!» گاردین گزارش خود را خیلی آماتور به پایان بُرد و حتی دست به پیشبینی شگفتانگیزی هم زد:
2⃣ ترکیب گفتههای #عبدالکریم_سروش هماکنون از چارچوب «مذهب» فراتر رفته و بحث درباره «تغییرات سیاسی» را نه تنها در «ایران» بلکه در «کل خاورمیانه» فراهم آورده است؛ ...از نظر سروش، یک جمهوری ایدهآل اسلامی به وسیله «رهبران غیرمذهبی» اداره میشود، نه به وسیلهی روحانیون. سروش عملاً نقش «جدایی مذهب و دولت» (سکولاریسم) را تثبیت میکند و این برای دین اسلام یک تغییر مسیر «حیرتآور» است.
3⃣ حوالی عصر 15 مرداد 1375 #حامد_الگار از بزرگترین اسلامشناسان معاصر و استاد دانشگاه برکلی از آمریکا با #حسین_شریعتمداری تماس گرفت. او از مدیر مسئول کیهان به سبب خط مشیاش در نقد جریانهای روشنفکری سپاسگزاری کرد و افزود:
4⃣ آقای شریعتمداری! من نامه «حمایت 5 اسلامشناس برجسته از دکتر سروش» را که اخیراً #ماهنامه_کیان چاپ کرده، اصلاً امضاء نکردهام. آقایان در «کیان» کار بسیار غیراخلاقیای کردند و من به دنبال راهی بودم تا این تکذیب را برای همه روشن کنم و بگویم که این نامه را امضاء نکردهام... در آخر هم کیان راضی نشد که جوابیه مرا چاپ کند؛ گفتند چون «خیلی به ضررمان تمام میشود!»
5⃣ صبح 16 مرداد 1375 و فردای این تماس تلفنی، پرفسور حامد الگار با ارسال نامهای از طریق فکس خطاب به «نماینده رهبر انقلاب در کیهان» رویکرد او را مجدداً ستایش و تصدیق کرد. الگار از شریعتمداری خواست تا نامهاش را در #روزنامه_کیهان به چاپ رساند. او در مهمترین بخش نوشتار خود نتیجه گرفت:
6⃣ این افراد در #ماهنامه_کیان زیر پردهی #روشنفکری و #تجدد و #اصلاح_دینی در پی #براندازی اساس جمهوری اسلامی هستند.
7⃣ مدیران ماهنامه کیان هیچ جواب قانعکنندهای را برای این رسواییهای پیاپی و «جعل امضاء» حامد الگار پای «بیانیه حمایت از سروش» نداشتند، ولی ماهنامه پر (چاپ آمریکا) به سرعت به دفاع از #روشنفکران_دینی پرداخت؛ نشریهای که گردانندگان آن #ایرانیتبارهای_صهیونیست مانند رویا حکاکیان و همسرش رامین احمدی هستند و به نحوی علنی با لابیهای امنیتی #اسرائیل در آمریکا برای براندازی نرم جمهوری اسلامی تعامل دارند. ماهنامه پر در شماره 127 خود دلیل پشتیبانی #لابیهای_یهودی خارجی را از سروش شرح داد و خیلی واضح و روشن نوشت:
8⃣ در پروژه #جامعه_مدنی که #روشنفکران_سکولار در ایران دنبال میکنند، به هیچوجه بحث علمی و فلسفی موضوعیت ندارد. اینکه آنان #بیسواد هستند یا نه، مهم نیست، بلکه فرجام پروژه آنان مهم است؛ چون «نتایج ناشمرده، پنهانی و خطرناکی» برای حکومت اسلامی ایران دارد.
9⃣ درست در نیمهی دههی 1370 #روشنفکران_دینی در ائتلاف با احزابی مانند #کارگزاران سازندگی، #سازمان_مجاهدین انقلاب اسلامی و #مجمع_روحانیون_مبارز یک چهرهی سیاسی را که «زوج فکری» عبدالکریم سروش به شمار میرفت، به میدان رقابت انتخاباتی فرستادند. #سیدمحمد_خاتمی کاندیدای ریاست جمهوری شد و سرانجام بر رقیب اصلی خود علیاکبر ناطق نوری فائق آمد، اما آیا چنانکه معاون وزارت امور خارجه آمریکا تابستان 1375 در مقدمهی گزارش شورای روابط خارجی نوشت «این جریان که بخشی از یک حرکت فراگیرتر جهت متلاشی کردن اقتدار دینی جمهوری اسلامی است» میتوانست به فروپاشی حکومت ایران بینجامد؟
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
✡ معرفی علیاکبر دهخدا در چهار پرده
💥 پردهی دوم: چرندیات ازلی
1⃣ پس از سرکوب مشروطهخواهان و کشته شدن میرزا جهانگیرخان شیرازی، میرزا علیاکبر خان دهخدا با کمک سفارت بریتانیا توانست از دست حکومت فرار کرده و ایران را ترک کند. او پس از چندماه دورهٔ دوم روزنامهی #صور_اسرافیل را در سوییس بنیان نهاد اما تنها به چاپ ٣شماره موفق شد. این زمان، دهخدا گذشته از نگارش مقالات چرند پرند، دیگر بخشهای روزنامه را نیز خود به تنهایی آماده میکرد.
2⃣ سیداسدالله خرقانی دربارهٔ شروع کار دوبارهٔ روزنامه صور اسرافیل، از مرهم يافتن پریشانیهایی که بهسبب «شهادت شهدای عدالت و قربانیهای کوی مساوات» در دل داشت سخن گفته است. میتوان گمان داشت آن شهدای راه عدالت و مساوات، هممسلکان #ازلی مذهبِ او در انجمن بابی باغ میکده، حاج میرزا نصرالله ملکالمتکلمین، سیدجمالالدین واعظ، میرزا جهانگیرخان شیرازی و شیخ علی قاضی قزوینی، بودند که همگی پس از به توپ بسته شدن مجلس شورای ملی (حدود ٧ماه قبل) جان خود را از دست دادند….
3⃣ آنچه در این میان مهم مینماید، راهنمایی او [خرقانی] دربارهٔ بخش چرند پرند است که به قلم #علیاکبر_دهخدا نوشته میشد. روزنامهی هفتگی صور اسرافیل را مهمترین جریدهی دوره مشروطیت باید دانست. #ادوارد-براون (دوست صمیمی ازلیان)، این روزنامه را «یکی از بهترین مطبوعات قدیم و جدید ایران» خوانده و بهویژه «قسمت فکاهی یا هجایی» آن، چرند پرند، را «عالیترین نمونهی ادبیات هجایی (انتقادی) ایران» دانسته است. #احمد_کسروی نیز نوشته که «خوانندگان به این بخش بیشتر رو میآوردند و انگیزهی رواج روزنامه بیش از همه این بخش میبود.»
4⃣ دیدگاه براون دربارهٔ اندیشهٔ #اصلاح_دینی صور اسرافیل نیز قابل توجه است:
👈 از نکات بسیار مهم در دورهٔ انتشار صور اسرافیل پیکار آن با #روحانیون و تذکرات انتقادی در خصوص انحطاط ملل اسلامی بهعلت روحانیون است...
5⃣ این پژوهش با توجه به آنچه از آثار #ازلیان و نیز مسلمانانی که با #دهخدا آشنایی نزدیک داشتند دریافته، همراه با قراین مهم دیگری چون بالندگی جدّیاش نزد #شیخ_هادی_نجمآبادی (از شهداء بیان) و… او را یک فعال #بابی ضد قاجار میداند.
✍ سیّدمقداد نبوی رضوی
📖 متن کامل مقاله بههمراه منابع:
👉 http://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/10453
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter