✡️ اجرای طرحهای صهیون در آمریکا؛ مجلات بیمایه و داستانهای پلیسی (١)
1️⃣ «لوئیس مارشالکو» مثالهای زیادی از گسترش جرم و جنایت و انواع و اقسام #جنایات_جنسی در ایالات متحده میزند که نتیجهٔ اجرای #طرحهای_یهود بودهاند؛ جنایاتی که ابتدا در کتابها و داستانهای عوامپسند ترویج داده شده و خشونت و بیبندوباری محتواییشان با رسانههایی چون #سینما و #تلویزیون تشدید شد.
2️⃣ چون صنایع فیلمسازی، تلویزیون، رادیو و مطبوعات آمریکا بهطور انحصاری در دست #یهودیان بوده و هست. بنابراین از نظر مارشالکو موج گستردهٔ خشونت و جنایت را در آمریکا، بهسختی میتوان یک امر تصادفی دانست. چون #زرسالاران_یهودی میدانستند ثبات حکومتشان مبتنی بر فساد و شخصیتزدایی از تودههای مردم است.
3️⃣ مارشالکو مینویسد: «تقریباً همهروزه در مطبوعات میخوانیم که یک جوان چهارده پانزده ساله با در دست داشتن یک تفنگ خودکار، به فلان سرقت مسلّحانه دست زده است. مطابق آماری که ارائه میشود، صدهاهزار جوان، دارای #اسلحه هستند. چنین بهنظر میرسد که امروز در آمریکا تعمداً نوعی فضای #جنایی بهوجود آمده است؛ بهطوری که میتوان آن را در هر نفس استنشاق کرد. نقطهٔ شروع این امر، چاپ داستانهای مخوف برای بچهها در #مجلات_مصوّر است. بیش از یکصد مورد از این مجلات بیمایه، مجموعاً در چهل میلیون نسخه چاپ میشوند. نود درصد از نونهالان بین شش تا یازده سال، این داستانهای مصوّر جنایی را میخوانند. همچنین داستانهای پلیسی و بهاصطلاح #کارآگاهی در تیراژ صدهزار نسخهای و بیشتر، ویترین کتابفروشیها را پُر کردهاند. امروز ۶۰۰ مؤلف تماموقت در حال نوشتن و تولید این لاطائلات هستند. شاید غلط نباشد که بگوییم بیش از ۹۰ درصد این دسته از مؤلفان، #یهودی هستند.»
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ افتتاحیهٔ المپیک پاریس و کورنوکوپیای بوالهوس!
1⃣ در #اساطیر_یونان چنین آمده است که وقتی رِئا مادر زئوس از ترس بلعیدهشدنِ پسرش توسط پدر، ناچار شد زئوس را در غاری در جزیرهٔ کرت مخفی کند، موجودی بهنام آمالثیا، زئوس را شیر داد و از او حفاظت کرد و او را پروراند. بعدها زئوس این موجود ـ و یا بُز وی ـ را کشت و از شاخ آن، جامی جادویی ساخت که هرگاه صاحبِ شاخ آرزویی میکرد، آن شاخ لبریز از آن آرزو میشد. این شاخ را در اساطیر یونان #کورنوکوپیا (Cornucopia) یا #شاخ_نعمت نامیدهاند.
2⃣ این شاخ نعمت یا کورنوکوپیا، در نقطهٔ کنونی تاریخ - بهویژه پس از فروپاشی اردوگاه شرق - در اختیار #تمدن_غربی قرار گرفته است. با این وجود، این شاخ نعمت میتواند نقشی #خودتخریبگر نیز داشته باشد؛ موضوعی که استراتژیستهایی چون برژینسکی را نسبت به آیندهٔ این تمدن نگران میکرد.
3⃣ #برژینسکی با استفاده از این استعاره (Permissive Cornucopia)، هشدار میداد که ترکیب این شاخ نعمت با ایدهٔ #بوالهوسی - بدین معنا که هرچه هوس کنیم را مجاز بدانیم - «برج و بارویی سستبنیان» [١] برای شالودهٔ اجتماعی و فرهنگی غرب - و در رأس آن ایالات متحده - به ارمغان خواهد آورد:
👈 #تلویزیون در غرب هرچه بیشتر به مرکز نمایش و ترویج غرایز جسمانی، #امور_جنسی و صحنههای شورانگیز تبدیل شده است. علاوه بر آگهیها و تبلیغات بینبرنامهای، با تماشای تنها یک روز برنامههای تلویزیون متوجه میشویم که تلویزیون شدیداً این امور را القاء میکند... مضافاً اینکه، برنامههای تلویزیونی در هر فرصتی که برای ارائهٔ ارزشها بهدست میآورند، بهطور وضوح به تبلیغ ارضای تمایلات نفسانی و خشونت و بیرحمی میپردازند و بیبند و باری جنسی را از طریق ارائهٔ الگوهای عینی ترویج و #فحشا را به بدترین شیوهٔ آن تبلیغ میکنند. حاصلِ کار، از دست رفتنِ کاملِ کنترل #رفتار_اجتماعی است. این آلودگی خاصه در مورد فیلمهای تلویزیونی و #صنعت_فیلمسازی آمریکا که رقابت جهانی دارد نیز صادق است... تصویری که این فیلمها از #ارزشهای_آمریکایی به بینندگان خود ارائه میدهند، در جهت تقویت موقعیت جهانی آمریکا نیست. برعکس، با مشاهدهٔ تصویری غلط از ارزشهای ملی آمریکا و با تبلیغ #پوچی و #خلأ_معنوی، انسان تردید میکند که آیا اساساً آمریکا پیام عمیقتری هم برای جهان معاصر دارد؟ [٢].
4⃣ نمایش افتتاحیهٔ #المپیک_پاریس - در مهد جنبشهای مهم چپ فرهنگی - که حتی موجب واکنش برخی از محافظهکاران غربی هم شد، شاید یکی از دهها نمود و نماد چیرگی این #کورنوکوپیای_بوالهوس بر ساحتِ فرهنگی و اجتماعی تمدن کنونی غرب باشد؛ پدیداری که صدالبته به مدد بازنمایی رسانهای، کارکردی دوگانه دارد: هم سرچشمههای فرهنگی و تمدنی غرب را مبتذل میکند و هم بدیل خود یعنی نوعی غربستیزی واکنشی را دامن میزند.
📚 ارجاعات:
🔸[١]. برژینسکی در مصاحبهای دربارهٔ نظریهٔ "نبرد تمدنها"ی هانتینگتون، گفته بود که ترویج #لذتگرایی_مادی (Material hedonism) از سوی غرب، نهایتاً به زیان بُعد معنوی انسان است و سکولاریسم افسارگسیخته (Out-of-Control Secularism)، نطفهٔ خودویرانگریِ فرهنگی را در دل خود خواهد پروراند. ترجمهٔ فارسی این مصاحبهٔ برژینسکی با عنوان اصلی "برج و باروی سستبنیانِ غرب بوالهوس" (Weak rampart of the Permissive West) را میتوانید در این کتاب ببینید:
👈 نظریهٔ برخورد تمدنها (هانتینگتون و منتقدانش)، ترجمه و ویراستهٔ مجتبی امیری، ص١۶٢، تهران: مرکز چاپ و انتشارات وزارت امورخارجه، ١٣٨۶.
🔸[٢]. زیبیگنیو برژینسکی، خارج از کنترل؛ اغتشاش جهانی در طلیعهٔ قرن۲۱، صص۸۶،۸۷، ترجمهٔ عبدالرحیم نوهابراهیم، انتشارات اطلاعات.
✍️ عدنان فلّاحی
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter