eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.5هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
748 ویدیو
207 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💎 اشارات مقام‌معظم‌رهبری به پروتکل‌های یهود ✡ ۱) پروتکل‌های یهود و مسأله زن 1⃣ دربارهٔ در جامعه، اساس مشکل، دو چیز است: 👈 یکی عبارت است از نگاه غلط و بد فهمیدن جایگاه زن و شأن زن در جامعه؛ که این نگاه و این بدفهمی از غرب شروع شده و خیلی هم قدیمی و ریشه‌دار نیست. 2⃣ آن کسانی که مدعی شدند که در این مسأله وجود داشته، می‌شود حدس زد که این، خلاف واقع نیست. 3⃣ نقطهٔ دوم، بد فهمیدن و بد عمل کردن در رفتارهای داخل خانواده است. این دو تا مشکل است که به نظر ما بحران مسألهٔ زن را – که امروز یک مشکل اساسی در دنیاست – به وجود آورده. 4⃣ شاید تعبیر ، تعبیر تعجب‌آوری باشد. امروز مسألهٔ بحران آب و هوا، بحران آب، بحران انرژی، بحران گرم شدن زمین، به‌عنوان مسائل اصلی بشریّت مطرح می‌شود؛ اما هیچ‌کدام از این‌ها مسائل اصلی بشریّت نیست. 5⃣ مشکلات اصلی بشریّت برمی‌گردد به مسائلی که ارتباط پیدا می‌کند با انسان، با انسان، با انسان‌ها با یکدیگر؛ که یکی از آنها جایگاه و شأن زن در جامعه است؛ که این حقیقتاً یک بحران است. 6⃣ اشکال این‌جاست که یک نامعادله‌ای را به‌تدریج به وجود آورده‌اند؛ یک طرف ذی‌نفع، یک طرف مورد انتفاع؛ بشریت را این‌جوری تقسیم کرده‌اند. طرفِ ذی‌نفع مرد است، طرفِ مورد انتفاع عبارت است از زن. 7⃣ لذا در اگر زن بخواهد در جامعه نمود پیدا کند، شخصیت پیدا کند، حتماً باید از جذابیت‌های جنسى خودش چیزی را ارائه بدهد. حتّی در مجالس رسمی، نوع پوشش زن باید جوری باشد که برای طرف ذی‌نفع (یعنی مرد) چشم‌نواز باشد. 8⃣ به نظر من بزرگ‌ترین ، بزرگ‌ترین ، بزرگ‌ترین که در زمینهٔ مسألهٔ زن انجام گرفته، همین است…. 📚 بیانات در دیدار جمعی از بانوان نخبه = ۱۳۹۰/۰۳/۰۱ 📖 متن کامل این یادداشت: 👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/13841 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ افتتاحیهٔ المپیک پاریس و کورنوکوپیای بوالهوس! 1⃣ در چنین آمده است که وقتی رِئا مادر زئوس از ترس بلعیده‌شدنِ پسرش توسط پدر، ناچار شد زئوس را در غاری در جزیرهٔ کرت مخفی کند، موجودی به‌نام آمالثیا، زئوس را شیر داد و از او حفاظت کرد و او را پروراند. بعدها زئوس این موجود ـ و یا بُز وی ـ را کشت و از شاخ آن، جامی جادویی ساخت که هرگاه صاحبِ شاخ آرزویی می‌کرد، آن شاخ لبریز از آن آرزو می‌شد. این شاخ را در اساطیر یونان (Cornucopia) یا نامیده‌اند. 2⃣ این شاخ نعمت یا کورنوکوپیا، در نقطهٔ کنونی تاریخ - به‌ویژه پس از فروپاشی اردوگاه شرق - در اختیار قرار گرفته است. با این وجود، این شاخ نعمت می‌تواند نقشی نیز داشته باشد؛ موضوعی که استراتژیست‌هایی چون برژینسکی را نسبت به آیندهٔ این تمدن نگران می‌کرد. 3⃣ با استفاده از این استعاره (Permissive Cornucopia)، هشدار می‌داد که ترکیب این شاخ نعمت با ایدهٔ - بدین معنا که هرچه هوس کنیم را مجاز بدانیم - «برج و بارویی سست‌بنیان» [١] برای شالودهٔ اجتماعی و فرهنگی غرب - و در رأس آن ایالات متحده - به ارمغان خواهد آورد: 👈 در غرب هرچه بیشتر به مرکز نمایش و ترویج غرایز جسمانی، و صحنه‌های شورانگیز تبدیل شده است. علاوه بر آگهی‌ها و تبلیغات بین‌برنامه‌ای، با تماشای تنها یک روز برنامه‌های تلویزیون متوجه می‌شویم که تلویزیون شدیداً این امور را القاء می‌کند... مضافاً این‌که، برنامه‌های تلویزیونی در هر فرصتی که برای ارائهٔ ارزش‌ها به‌دست می‌آورند، به‌طور وضوح به تبلیغ ارضای تمایلات نفسانی و خشونت و بی‌رحمی می‌پردازند و بی‌بند و باری جنسی را از طریق ارائهٔ الگوهای عینی ترویج و را به بدترین شیوهٔ آن تبلیغ می‌کنند. حاصلِ کار، از دست رفتنِ کاملِ کنترل است. این آلودگی خاصه در مورد فیلم‌های تلویزیونی و آمریکا که رقابت جهانی دارد نیز صادق است... تصویری که این فیلم‌ها از به بینندگان خود ارائه می‌دهند، در جهت تقویت موقعیت جهانی آمریکا نیست. برعکس، با مشاهدهٔ تصویری غلط از ارزش‌های ملی آمریکا و با تبلیغ و ، انسان تردید می‌کند که آیا اساساً آمریکا پیام عمیق‌تری هم برای جهان معاصر دارد؟ [٢]. 4⃣ نمایش افتتاحیهٔ - در مهد جنبش‌های مهم چپ فرهنگی - که حتی موجب واکنش برخی از محافظه‌کاران غربی هم شد، شاید یکی از ده‌ها نمود و نماد چیرگی این بر ساحتِ فرهنگی و اجتماعی تمدن کنونی غرب باشد؛ پدیداری که صدالبته به مدد بازنمایی رسانه‌ای، کارکردی دوگانه دارد: هم سرچشمه‌های فرهنگی و تمدنی غرب را مبتذل می‌کند و هم بدیل خود یعنی نوعی غرب‌ستیزی واکنشی را دامن می‌زند. 📚 ارجاعات: 🔸[١]. برژینسکی در مصاحبه‌ای دربارهٔ نظریهٔ "نبرد تمدن‌ها"ی هانتینگتون، گفته بود که ترویج (Material hedonism) از سوی غرب، نهایتاً به زیان بُعد معنوی انسان است و سکولاریسم افسارگسیخته (Out-of-Control Secularism)، نطفهٔ خودویرانگریِ فرهنگی را در دل خود خواهد پروراند. ترجمهٔ فارسی این مصاحبهٔ برژینسکی با عنوان اصلی "برج و باروی سست‌بنیانِ غرب بوالهوس" (Weak rampart of the Permissive West) را می‌توانید در این کتاب ببینید: 👈 نظریهٔ برخورد تمدن‌ها (هانتینگتون و منتقدانش)، ترجمه و ویراستهٔ مجتبی امیری، ص١۶٢، تهران: مرکز چاپ و انتشارات وزارت امورخارجه، ١٣٨۶. 🔸[٢]. زی‌بیگنیو برژینسکی، خارج از کنترل؛ اغتشاش جهانی در طلیعهٔ قرن۲۱، صص۸۶،۸۷، ترجمهٔ عبدالرحیم نوه‌ابراهیم، انتشارات اطلاعات. ✍️ عدنان فلّاحی ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter