💠💠 ترجمه ، سلاح تبلیغات استراتژیک (3)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت شانزدهم)
🌐 فیلسوفان یهودی و مترجمان سکولار (1)
1⃣ هرچند جامعهشناسان از «ترجمه به عنوان یک نهاد اجتماعی» و پژوهشگران امنیتی از «ترجمه به مثابهی سلاح تبلیغات استراتژیک» سخن گفتهاند، اما حلقهی #سکولارها در ایران با معادله امنیتی #جنگ_نرم و کارکرد #ترجمه در آن بسیار سادهانگارانه رویاروی شدند، چنانکه گزارهها و داوریهای ذهنیشان در بستر تجربه تاریخی معاصر، یکسره غلط از آب درآمد.
2⃣ نخستین دلیل این اتفاق، رسالت تاریخیای بود که مترجمانی مانند #عزتالله_فولادوند و #عباس_میلانی برای خود متصور بودند و #گذار_به_دموکراسی (دموکراتیزاسیون) در ایران را فقط از راه #ترجمه میسّر میدیدند.
3⃣ پس نخست باید به سوی تهیهی #منابع_مرجع_آکادمیک برای دانشگاههای ایران رفت و کتابهای #علوم_انسانی_سکولار را به فارسی برگرداند تا اندیشهی حقوق بشر لیبرالی را در ذهن نخبگان گستراند و در گام بعد، رویکردهای غیردینی را در بدنه جامعه نیز جای داد.
4⃣ تخمین میزدند در این فرآیند، فریاد دموکراسیخواهی لیبرال به خواست اول «تمام ایرانیان» تبدیل میگردد و یک «کشاکش بیحد برای مدرن شدن» پدید میآید که «جز با ترجمه ممکن نیست.»
5⃣ به خیال سکولارها در این فرآیند #جامعه_بسته از طریق #ترجمه ناچار در فرآیند «گذار اجتنابناپذیر» به #جامعه_باز قرار میگیرد!
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص182و183
📖 متن کامل مقاله به همراه منابع:
👉 http://yon.ir/UPK0e
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
💠💠 دموکراتیزاسیون، همجنسبازی و حلقه پنجشنبهها (1)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت هجدهم)
🌐 فیلسوفان یهودی و مترجمان سکولار (3)
1⃣ پس از 16 اثری که #عزتالله_فولادوند در دهه 1360 ترجمه کرد و اغلب به وسیله #انتشارات_خوارزمی چاپ میشد، در دهه 1370 نیز همین تعداد کتاب را به فارسی برگرداند.
2⃣ در این زمان، قرارداد نشر بیشتر آثارش را با #انتشارات_طرح_نو میبست که از حمایت ویژه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و #احمد_مسجدجامعی برخوردار بود.
3⃣ او همراه حسین پایا، #خشایار_دیهیمی و عبدالله کوثری پروژهای تحت عنوان #بنیانگذاران_فرهنگ_امروز را با هدف ترجمه جدیدترین آثار شارحان #فلاسفه_ماتریالست غرب (مانند ماکیاولی و نیچه) آغاز کرد.
4⃣ فولادوند، آرام و بیحاشیه براساس یک زمانبندی و روششناسی معین پیش میرفت تا زیربنایی برای #علوم_انسانی_سکولار در ایران بسازد، اما این زیربنا کمکم به نقطه عزیمتی برای طرح تئوریهای #کودتای_مخملی بدل شد.
5⃣ مثلث سیاسی او در حال تکوین بود: «هم نظریه مهم است، هم عمل و هم شخص.» نظریههای سیاسی سکولار که نزدیک به دو دهه در فضای روشنفکری ایران تبلیغ میشدند، حالا #سیاستمداران_سکولار را میطلبیدند تا با «عمل» خود فرآیند «گذار» را رقم زنند.
6⃣ برای همین، پس از به قدرت رسیدن #اصلاحطلبان در سال 1376، کلیدیترین کتاب خود را با نام #خرد_در_سیاست منتشر کرد:
7⃣ مجموعهای از 37 نوشته و ترجمه درباره #سیاستورزی_سکولار در جهان معاصر که همزمان با طرح ایده #جامعه_مدنی و «گذار» از سوی #سیدمحمد_خاتمی به بازار آمد و برای نخستین بار، #اصلاحطلبان را با مدلهای #گذار_به_دموکراسی (دموکراتیزاسیون) و #جنگ_نرم آشنا ساخت.
🔹 ادامه دارد...
📚 پیام فضلینژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص194
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران